1. Основная идея драмы Кальдерона «Жизнь есть сон» Пьеса состоит из 3 хорнад. Хорнада(действие) имеет испанские корни и обозначает «жизненный путь человека, пройденный за день». В драме мы видим как раз 3 сюжетных дня: в 1 хорнаде автор показывает Сихисмундо заключенным в башне в шкуре животного, во 2 Сихисмундо предстает принцем в дворце, в 3 Сихисмундо снова заключенный и далее король. В первой день показана жизнь Сихисмундо, как он рос будучи узником в башне, как рос среди диких скал, как ничем не отличался от зверя, был лишен человеческих чувств. Во второй день автор показывает Сихисмундо вырванным из привычной среды – уже принцем, но герою тяжело вести себя подобающе, он все так же сравним со зверем. Он ведет себя эгоистично, злобно, выкидывает слугу в море из окна, хочет отомстить отцу за то, что тот держал его в заточенье. В третий день Сихисмундо снова просыпается в башне, ему кажется, что все это приснилось. Он хочет изменить себя, хочет уйти от злых намерений, стать добрым человеком, убрать негатив. Автор закладывает идею проблемы судьбы человека и ее преодоления, а также духовного познания, ведь Сихисмундо изменяется после повторного заключения в башне, когда он смотрит на все с другой точки зрения, преисполнившись духовно. 2. Мотив двойничества в пьесе Кальдерона. Мотив двойничества помогает раскрыть героя произведения и сюжет. Основные моменты пьесы – конфликты человека и природы, предназначения и свобода воли, властью и личностью. Басилио – король, который хотел изменить судьбу, но сделал только хуже, не запри сына узником в башне, Сихисмундо не возненавидел бы всех, но король только ухудшил положение. Сихисмундо рос 20 лет в заточенье, единственный, кого он видел – был Клотальдо, его учитель. Он ценил труд наставника. Воля Клотальдо было для Сихисмундо почти божественной волей, но при всем этом Клотальдо лишь выполняет приказы короля, подчиняется ему. Клотальдо и Сихисмундо схожи в этом моменте, второй является узником башни, не имеет свободы, первый является узником приказов короля. Также сравнимы и король Басилио с Клотальдо, оба имеют подчиненных: Басилио отдает приказы Клотальдо, Клотальдо отдает приказы солдатам в башне. Во время сражения Кларин прячется и умирает. Кларин не смог преодолеть судьбу, потому что по мысли Кальдерона, судьбу одолевает лишь тот, кто одолевает себя. История Кларина схожа с историей Басилио: оба пытались повлиять на судьбу внешне, но только ухудшили ее. Сехизмундо удалось победить рок только потому, что он меняет именно себя изнутри, а не пытается влиять на судьбу внешними действиями. 3. Двойственной восприятие судьбы в драме Кальдерона «Жизнь есть сон» (на образах Кларина и Сихисмундо). Сихисмундо предстает героем, который заключен в башне, не по своей воле, а по воле отца, который хотел изменить судьбу, пойти против ее рока. 20 лет он находится в заточенье, в цепях и звериной шкуре, он не понимает, почему он, человек, не имеет свободы. Его внутренняя свобода не возможно без внешней свободы. Он не пытается изменить себя, он ведет себя как зверь даже тогда, когда проснулся в замке, будучи принцем. У него нет процесса эволюции, он все тот же узник башни в образе принца. Кларин, слуга Росуары. Он помогает ей, сопровождает. Но в самый последний момент, пытается обмануть судьбу и спрятаться, но при этом становится единственным убитым. Сихисмундо прозревает, будучи снова узником башни. Он убирает все отрицательные качества, хочет делать только добро. Он изменяет свою судьбу, изменив себя внутри, изменив свои моральные ценности, ценности мира. Кларин хотел изменить судьбу, не изменив себя внутренне. Основная мысль автора показать, что невозможно изменить судьбу, не изменив себя внутри и отобразил это на Кларине и Сихисмундо.