МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЙ РЕСУРС В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЕНЕДЖЕРА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ © Филиппенко В.В. Сургутский государственный педагогический университет, г. Сургут В данной статье рассматривается проблема морально-этических установок у менеджеров социально-культурной деятельности. Ни одно из стран, рассчитывающих на звание правового, не имеет возможность предоставить исчерпающий список законов, которые регулировали бы все имеющие место быть в нѐм публичные дела – политические, финансовые, общественные, культурные. Это абсолютно обыденая обстановка, потому что правовые дела в любом обществе полагаются не на общепризнанные мерки закона, а на общепризнанные мерки морали. Наличием нормативно-правовой документации никак не исчерпывается то, что круг наиглавнейших моментов и критериев, которые определяют степень подготовленности ответственности служащих, занятых в социально-культурной сфере, а так же уровень удачного выполнения ими собственных обязательств. Вопросы использования принципа моральной ответственности, понимаемой с позиций утилитаризма, на страничках особых изданий по задачам бизнеса и менеджмента привлекает к себе больший интерес, чем задачам обоснования. Неэтичное поведение увеличивает риск краха предприятий, поскольку такое поведение влияет на результат, и он оказывается непредсказуемым [1, с. 458]. Рациональное отношение к моральной регуляции отношений в организации, институционализация морали порождают необходимость в определенных практических наставлениях сравнительно разрешения трудных проблемных обстановок, например, именуемых этических проблем [1, с. 458]. Морально-этический ресурс – это компетентная этика лиц, напрямик либо косвенно участвующих в социально-культурных процессах [1, с. 459]. Понятие морально-этического ресурса впрямую плотно связано с наличием конкретно воплощенной общественной позиции у любого из экспертов, задействованных в области досуга, образования, искусства, спорта и др. Позиция специалиста, направленная на социум, в собственную очередь, подразумевает органическую сплоченность и оптимальное сочетание у него актуальной, политической и профессиональной позиций. Сложившуюся жизненную позицию специалиста охарактеризовывает ансамбль его внутренних установок, на которые опирается степень его за Кафедра Социально-художественного образования. Научный руководитель: Белошапка Г.И. Социологические науки 63 интересованности в тех либо других обликах социально-культурной работы. Из числа правил, описывающих морально-этический источник социальнокультурной работы и гарантирующих выполнение профессиональных обязанностей, необходимо отметить группы высококлассной совести, чести и достоинства. Данные конструкции можно соотнести со специфическими индикаторами, точно фиксирующими правильность этического поведения и действий профессионалов в социально-культурной сфере, позволяющими своевременно отыскать приемлемое разрешение проблем. Вследствие их соблюдения о профессионале формируется положительная социальная позиция репутации – уверенность в его высококлассных и моральных свойствах. Они ведь говорят и о степени компетентности профессионала, о его уровне поведения [4]. Рассмотрим методы формирования морально-этического ресурса: 1. Отбор служащих. 2. Морально-этические кодексы 3. Точные производственные цели. 4. Учеба этике. 5. Всесторонняя оценка характеристик работы. Чтобы достичь профессионального успеха, во-первых, каждому менеджеру социально-культурной сферы необходимо освоить правила делового этикета [2]. Джен Ягер сформировал шесть основных принципов, которые должны соблюдать работники: 1. Не болтать лишнего. 2. Делать все вовремя. 3. Быть доброжелательным, приветливым и любезным. 4. Думать не только о себе. 5. Соблюдать деловой стиль одежды. 6. Говорить и писать хорошим языком. Каждый поступок или действие менеджера социально-культурной сферы имеют не быстродействующий эффект. Своим неэтичныйм поведением, спустя некоторое время, менеджер сформировывает ансамбль нравственных устоев находящихся вокруг людей: подчиненных, покупателей (клиентов либо покупателей), поставщиков и в том числе и соперников [3]. Подводя итоги рассмотрения профессиональных качеств и ценностей работников социально-культурной сферы, которые обеспечивают вышеперечисленные функции, в свою очередь, должны обладать такими качествами, как широкий кругозор, справедливость, объективность, честность, сдержанность, толерантность и т.д. Таким образом, прогрессивное происхождение профессионалов, трудящихся в социально-культурной сфере, выделяют никак не только лишь цивилизованные индивидуальные свойства и координационные возможности, но и сльная харизма, умение вести за собой кол- 64 ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ XXI ВЕКА: СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ лекстив и мотивировать его, а это, как было сказано выше, зависит от морально-этического ресурса работника социально-культурной сферы. Список литературы: 1. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Московский государственный университет культуры и искусств // Социально-культурная деятельность. – 2004. – С. 458-463. 2. http://club-energy.ru/6_5.php. 3. http://knowledge.allbest.ru/management/2c0a65635a3bc78a4c43b885213 16c37_0.html. 4. http://writer5.ru/warm/Sotciologiia/248495.html.