Префигуративность - Информация для всех
реклама
Префигуративность Михаил Опенков, доктор философии, профессор Поморского госуниверситета, эксперт МОО ВПП ЮНЕСКО «Информация для всех» Здесь надо отметить основной разлом, противоречие нынешнего российского общества: между традиционным, отжившим мышлением «пилы, трубы, рубильника» и творческим мышлением новой научной и познавательной культуры. Ничто в современном мире не ценится так высоко, как качество знания, способность создавать и продвигать новое. Финляндия пережила очень быструю трансформацию: всего за три десятилетия. Теперь это государство с высокоразвитыми технологиями. И все это благодаря политике правительства, тому, что оно старается совместить идеологию свободного рынка с гарантированным социальным обеспечением. В годы кризиса 1990-х годов финское правительство не только не сократило расходы на науку, но даже увеличило их с 1% до 3,3%. При выживании в неблагоприятных климатических условиях всегда нужны высокие технологии, которые создаются здесь же, на месте. Нашим политикам для понимания этой стратегической задачи, видимо не хватает воображения. Это потому, что они «вечно вчерашние», а надо жить будущим, мыслить глобально. Таким образом, любой проект «молодежной информационной политики», сформулированный в традиционном политическом дискурсе будет фикцией. Он закончится, в лучшем случае концепциями «вовлечения молодежи» в политику, т. е. тактическими задачами партийного строительства. То, что насущная необходимость решения указанной проблемы не доходит до государственных мужей, совершенно закономерно. Ведь подлинным двигателем общества нового типа, общества знания, становится университетская молодежь, составляющая основу того социального страта, который К. Беккер назвал «культурной интеллигенцией». Технология как таковая, в ее социальных приложениях, никогда не является нейтральной. В отличие от материального производства, информационная индустрия всегда остается индустрией знания, которая оказывает влияние на наши способы мышления и перспективы видения. Вот почему окружение, которое в действительности откроет свободу для выражения, должно основываться на таких информационных структурах, которые будут прозрачными, открытыми и подотчетными. Службы Культурной Интеллигенции нужны для того, чтобы растить и защищать публичную сферу и дискурс, так же как и разнообразие и богатство способов культурного выражения, в обществе, которое своей большой частью основано на информационных и коммуникационных технологиях. Наблюдая и анализируя культурные, социальнополитические, технологические и экономические тенденции, культурная интеллигенция восполняет отсутствие у общества метаинформации как основы для принятия решений. Социальная ситуация, о которой здесь идет речь, называется префигуративным обществом. Этот термин принадлежит известному антропологу ХХ века Маргарет Мид (1901-1978). Для современности характерно то, что она принимает факт разрыва между поколениями, ждет, что каждое новое поколение будет жить в мире с иной технологией. Еще совсем недавно старшие могли говорить: «Послушай, я был молодым, а ты никогда не был старым». Но сегодня молодые могут им ответить: «Ты никогда не был молодым в мире, где молод я, и никогда им не будешь». Сегодня во всех частях мира, где народы объединены Интернетом, у молодых людей возникла общность опыта, того опыта, которого никогда не было и не будет у старших. И наоборот, старшее поколение никогда не увидит в жизни молодых людей повторения своего беспрецедентного опыта перемен, сменяющих друг друга. Этот разрыв между поколениями совершенно нов, он глобален и всеобщ. Именно поэтому молодежь и должна взять на себя ответственность за будущее страны, стать катализатором перемен. Политическое действие или высказывание – это то, которое осуществляется перед другими и ради других. Известный философ прошлого века Ханна Арендт (1906-1975) не оспаривала политический характер государства, но она сомневалась в том, что государство есть «сущность политического». Государство или любая другая конкурирующая с ним организация есть лишь внешнее проявление политического. Сущность политического - свободное, социально значимое действие. Изменение информационного менеджмента и развитие коммуникационных технологий являются главными причинами социального и культурного прогресса. Однако информация и знание – не одно и то же. По мере того, как информация становится ключевым товаром новой экономики, все большую ценность приобретает существенное и эксклюзивное знание. Именно общенациональный научно-образовательный проект, реализуемый с региональной спецификой, мог стать бы двигателем перемен, откровенным и честным вовлечением молодежи в информационную политику, т. е. в построение общества знания.
