Спасение и эсхатология: нормативные учения, верования и практика

реклама
Спасение и эсхатология: нормативные учения, верования и практика
Рош га-шана 16б,17а1
Сказал р. Круспедай со слов р. Йоханана:
-- Три книги открываются на 1Рош га-шана. Одна -- книга законченных злодеев, вторая -книга совершенных праведников, и третья -- книга обычных людей. Совершенным
праведникам немедленно даруется жизнь, законченные злодеи немедленно
приговариваются к смерти, а обычным людям дается 5время от Рош га-шана до Йом
Киппура: заслужат -- будет им дарована жизнь, не заслужат -- будут приговорены к
смерти.
Сказал р. Авин:
-- Где об этом сказано? В стихе "Будут вычеркнуты из книги жизни и с праведниками не
будут записаны" (Пс. 69:29). "Будут вычеркнуты" -- это о книге злодеев. "Из книги
жизни" -- это о книге праведников. "С праведниками не будут записаны" -- это о книге
обычных людей.
А р. Нахман б. Ицхак сказал:
-- Мы знаем об этом из стиха "А если нет, вычеркни меня из книги Твоей, которую Ты
написал" (Исх. 32:32). "Вычеркни меня" -- это о книге злодеев. "Из книги Твоей" -- это о
книге праведников. "Которую Ты написал" -- это о книге обычных людей.
Учили.
Дом Шаммая говорит:
-- В день суда люди делятся на три группы: одна -- совершенные праведники, вторая -законченные злодеи, и третья -- обычные люди. Праведникам 20немедленно даруется
вечная жизнь. Злодеи немедленно отправляются в геенну, ибо сказано: "И пробудятся
многие из спящих во прахе земном: одни -- для вечной жизни, а другие -- на поругание и
вечный позор" (Дан.12:2). А обычные люди спускаются в геенну, ((17а)) вопиют, а затем
поднимаются, ибо сказано: "И введу треть эту в огонь, и очищу их, как очищают серебро,
и испытаю их, как испытывают золото. Призовут они Имя Мое, и Я отвечу им..." (Зах.
13:8). И о них сказала Хана: "Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и
поднимает" (Сам. I 2:6).
Дом Гиллеля говорит ((об обычных людях)):
-- "Великий в милости" (Исх. 34:6) 26склоняется к милости.
И о них сказал Давид: "Счастлив я, когда слышит Господь голос мой, мольбу мою" (Пс.
116:1). И о них же сказал Давид весь этот псалом: "Скудны заслуги мои, но Он спас меня"
(Пс. 116:6).
Вавилонский Талмуд: Антология аггады. Т. 1. Перевод и комментарии У. Гершовича и А. Ковельмана. Под
редакцией С. С. Аверинцева и А. Штайнзальца (Иерусалим, Москва: Израильский институт талмудических
публикаций, 2001-2004). С. 219-223.
1
1
Злодеи Израиля, согрешившие телом, и злодеи других народов, согрешившие телом,
спускаются в геенну, и вершится над ними суд двенадцать месяцев. После двенадцати
месяцев тело их истлевает, а душа сгорает, и ветер разносит пепел их, бросая его под ноги
праведников, как сказано: "И будете топтать грешников, ибо станут они пеплом под
ступнями ног ваших..." (Мал. 3:21). Но еретики, доносчики, отступники, вольнодумцы,
отрицающие Тору и воскресение из мертвых, те, что сошли с пути народа, те, что
наводили страх на жителей земли, и те, что, согрешив, совратили многих, как Йеровам,
сын Навата, и его сподвижники, спускаются в геенну, и суд над ними не прекращается
никогда, ибо сказано: "И выйдут, и увидят трупы людей, отступившихся от Меня..." (Ис.
66:24). Геенне приходит конец, а им нет.
2
Скачать