Гог - Samson Blinded

Глава 38
Гог
Когда Гог со своей армией и всеми народами нападет на Израиль, пусть и при
«ускоренном» избавлении, Израиль задрожит от страха. Затем наступит окончательное
избавление, когда Б-г восстанет и уничтожит народы. Точно так же было при избавлении
первом (Танхума, Ре'е, 9):
Вспомните, что сделал фараон, когда Израиль покинул Египет: он взял
«шестьсот колесниц с отборными экипажами [и ‫ – שלשים‬шалишим (капитаны
или тридцать) на каждой]» (Исход 14:7). За каждым израильтянином гналось
тридцать человек. Какая сила, идущая с фараоном! Когда Израиль это увидел, он
встревожился. Сказано: «Ангел Г-да шел» (Исход 14:19). Израильтяне спросили:
«Кто может устоять перед ними?» Б-г ответил: «Я клянусь, что считаю всех
их одним человеком и одной колесницей» – как сказано: «Когда пришла лошадь
фараона» (там же, 15:19). Все они умерли в одно мгновение, как сказано: «Ты
подул Своим ветром. Море накрыло их» (там же, 15:10). Так же и в будущем Гог
и Магог нападут на Израиль и тоже сгорят в одном огне, как сказано: «Я
накажу их мором, кровью и проливным дождем [… огнем и серой]» (Иез. 38:22).
В тот момент «Я возвеличу и освящу Себя, и сделаю Себя известным многим
народам» (там же, с. 23).
Горе глазам, видящим мессианские родовые муки, скорбь и беды, которые можно
избежать, если бы мы только раскаялись! В Шабат 118а мудрецы говорят:
Кто совершает три трапезы в субботу, спасен от трех бед: мессианских
родовых мук, наказания в Аду и Войны Гога и Магога. О мессианских родовых
муках сказано здесь: «[Ешь жертву в этот] день» (Исход 16:25), и в другом
месте: «Вот, Я пошлю тебе пророка Илию перед приходом великого и страшного
дня Г-да» (Малахия 3:23). О наказании в Аду сказано здесь: «День» – и в другом
месте: «Тот день – день гнева» (Софония 1:15). О Войне Гога и Магога сказано
здесь: «День» – и в другом месте: «В день прихода Гога» (Иез. 38:18).
Шабат 118б:
Р. Иехуда сказал от имени Рава: «Если бы Израиль хранил первую субботу,
ни один народ или язык не мог бы ими управлять. Сказано: „В седьмой день
некоторые люди пошли, чтобы собрать пищи [но ничего не нашли]“ (Исход
16:27); и затем: „Пришел Амалик“ (там же, 17:8)». Р. Йоханан сказал от имени
Р. Шимона бар Йохая: «Если бы Израиль соблюдал две субботы согласно Галахе,
они бы сразу же были избавлены. Сказано: „Ибо так говорит Г-дь евнухам,
хранящим Мои субботы“ (Исаия 56:4); и затем: „Я приведу их на Мою святую
гору“ (там же, с. 7).
Доверие к Б-гу – это фундамент народа и Торы Израиля. Мы уже приводили цитату из
Макот 24а: «Праведный будет жить своей верой» (Аввакум 2:4). Единственная тема субботы
– это вера в Б-га, Который создал вселенную и управляет ей. Поскольку это так, еврею
предписывается не бояться неевреев, но всегда полагаться только на Творца.
Вера в Б-га и доверие к Нему не просто часть субботы, но также обязанность каждого
еврея. Совершенно неважно, сколько у него денег, может ли он позволить себе три раза
принять пищу в субботу или нет. Если он готов идти на жертвы ради веры в Б-га как во
Всемогущего царя, хранящего Свой народ, он пожнет самую великую радость. Как говорят
мудрецы (Шабат 118а–118б): «Всякий, кто делает субботу радостной, будет награжден
неисчислимым наследием… желания его сердца будут исполнены». Только вера спасет
Израиль от мессианских родовых мук, включая Войну Гога.
Если Израиль не заслужит «ускоренное» избавление, ему придется пройти через
страдания. Мудрецы приходят к такому выводу на основании 15-й главы Бытия (Пиркеи дерабби Элиезер, 28):
«Тройной» (Бытие 15:9)… Р. Мешаршия сказал: «Это будет тройным. Три
раза [народы] возьмут власть над Эрец Исраэль. В первый раз все народы
возьмут власть самостоятельно. Во второй раз они сделают это попарно. В
третий раз все будут действовать вместе, чтобы воевать против сына Давида,
как сказано: „Цари земли вступают в ряды“ (Псалмы 2:2)».
Все это станет частью мирового коллапса, когда народы понесут наказание за мятеж
против Всемогущего Б-га. Как уже говорилось, к мятежу их подтолкнет высокомерие. Однако
и Израиль не избежит этой участи: часть народа отвергнет свое ярмо и отречется от Б-га. В
Сифри, Ха'азину, 318 говорится:
Мы также находим, что в Мессианскую эру [Израиль] восстанет именно
тогда, когда будет наслаждаться миром и изобилием. О них сказано: «Иешурун
утучнел и восстал» (Втор. 32:15).
У человека был теленок, он искал у него вшей и удалял их, и кормил его
луком, чтобы он [со временем] пахал для него. Когда он подрос, он поместил на
него ярмо, но он прыгнул и сломал свое ярмо, повредив его деревянные прутья.
Поэтому сказано: «Ты сломал прутья из дерева» (Иер. 28:13).
Именно ересь и богохульство поколения Мессии ознаменуют конец дней. Об этом
говорится в Песикта рабати, 15:
Р. Леви сказал: «Если ты видишь, что одно поколение за другим
богохульствуют, предвкушай поступь Мессианского царя». Откуда мы это
знаем? Сказано: «Твои враги оскорбили, о Г-ди; они оскорбили поступь Твоего
помазанника» (Псалмы 89:52) – после чего: «Благословен Г-дь навсегда. Аминь и
аминь» (там же, с. 53).
Богохульство народов будет таким сильным, что не прекратится даже после начала
избавления (Сифри, Ха'азину, 333):
«Да поют хвалу племена Его народа» (Втор. 32:43): завтра, когда Б-г
принесет Израилю избавление, народы обнажат свой гнев перед Ним. Это будет
не в первый раз, поскольку они делали это и раньше: «Народы услышали и
прогневались» (Исход 15:14).
И Б-г отомстит народам за это богохульство (Песикта, 17):
«Когда новость дойдет до Египта, они затрепещут при новости о ‫– צר‬
Цор» (Исаия 23:5): Р. Элиезер говорит: «Каждое появление Цор с вав означает
город Тир, а каждый Цор без вав означает нечестивый Рим». Р. Леви сказал от
имени Р. Хамы из школы Р. Ханины: «Тот, Кто наказал первых, накажет и
последних. Как Египет был наказан с кровью, так же будет наказан и Едом, как
сказано: „Я явлю чудеса в небе и на земле, кровь и огонь“ (Иоиль 3:3)… Как с
Египтом Б-г взял самого великого [первенца] и истребил их, так же и с Едомом,
„Бегемоты [ре'емим] падут среди них“ (Исаия 34:7) – римляне [роми'им]».
Всемирный кризис и войны в ходе окончательного избавления повергнут весь мир в
ужас. Мудрецы говорят (Песикта рабати, 1):
Когда придет Мессианский царь? Р. Элазар сказал: «Перед наступлением
Мессианской эры десять мест будут поглощены, десять – опрокинуты и десять
– истреблены». Р. Хия бар Абба сказал: «Мессианский царь придет только в
поколение с лицом собаки». Р. Элазар говорит: «В поколение, достойное
истребления». Р. Леви сказал: «Перед наступлением Мессианской эры великое
событие обрушится на мир».
Страны и народы ввяжутся в жестокие войны. Рим, Персия и измаильтяне – все будут
воевать друг с другом, и все вместе – против Эрец Исраэль. Мудрецы говорят об этом так
(Йома 10а):
Рабба бар Бар Хана сказал от имени Р. Йоханана, от имени Р. Иехуды бен Р.
Иллая: «В будущем Рим падет в руки Персии. Это можно определить логически.
Если Первый Храм был построен семитами и разрушен вавилонянами, а
вавилоняне пали в руки персов, то тем более, учитывая, что Второй Храм был
построен персами, а разрушен римлянами, римляне должны пасть в руки персов».
Рав сказал: «В будущем Персия падет в руки римлян»… Сын Давида не
придет, пока нечестивая римская империя не распространится на весь мир на
девять месяцев, как сказано: «Поэтому Он предаст их до времени, пока не родит
имеющая родит. Тогда остаток его братьев вернется к детям Израиля» (Михей
5:2).
Как коротко это время для Б-га и как долго – для Израиля, которого ждут мессианские
родовые муки! Мудрецы говорят (Пиркеи де-рабби Элиезер, 28):
Авраам сидел с восхода солнца до вечера, отгоняя стервятников своим
шарфом, чтобы они не взяли верх (см. Бытие 15:11). Р. Элазар бен Азария
говорит: «Отсюда мы узнаем, что эти четыре державы возьмут власть только
на один день с точки зрения Б-га».
Р. Элазар бен Арах сказал ему: «Точно так, как ты говоришь, ибо сказано:
„Он сделает меня пустым и слабым на весь день“ (Плач Иер. 1:13). По сути, это
будет продолжаться день минус две части часа. В доказательство рассмотрим,
что когда солнце обращается к западу, две части часа перед заходом мы больше
не получаем от него света. Так и перед наступлением вечера Давид, свет
Израиля, расцветет, как сказано: „В вечернее время будет свет“ (Захария
14:7)».