Григорович Татьяна – 2 курс МО

Огюст Конт (1798 – 1857)
Исидо́р Мари́ Огю́ст Франсуа́ Ксавье́ Конт — французский философ.
Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как
самостоятельной науки.
Родился 19 января 1798 г. в Монпелье в католической семье. Его отец
был сборщиком податей.
В 1816 г. окончил Высшую политехническую школу в Париже. После
недолгого периода домашнего учительства, с 1818 г. был личным
секретарем Сен-Симона. В 1824 г. отношения между двумя
выдающимися мыслителями прервались. С 1833 г. стал репетитором по
математике в политехнической школе.
В мае 1857 года Конт заболел. Смерть его была ускорена
нравственными причинами: жену Конта не устраивало завещание,
составленное им в 1855 г. Конт ни в чем не уступил и крайне враждебно
отзывался о своей жене. 5 сентября 1857 г. Конта нашли неподвижно
распростёртым перед «алтарем Клотильды», а вечером того же дня он
тихо скончался.
Григорович Татьяна, 0414-МО
Основные труды
1. Курс позитивной философии (1830-1842)
2. Система позитивной политики, или трактат по социологии,
устанавливающий религию человечества (1851-1854)
3. Дух позитивной философии
4. Общий обзор позитивизма
Модель взглядов
Минусы взглядов
Конт рассматривал исключительно научную (аристотелевскую)
точку зрения, оставляя в стороне «сентиментальную» и
религиозную часть системы.
Вклад в социологию
Огюст Конт считается основоположником социологии. Именно он начал
употреблять название "социология". Его основная идея - отделение "науки" от
"метафизики" и теологии.
Согласно контовскому закону классификации наук каждая предшествующая наука
становится предпосылкой появления последующей, более сложной. Наиболее
близкой социологии наукой является биология. Их объединяет сложность
предмета исследования, каковым выступает целостная система.
Конт впервые: обосновал необходимость научного подхода к изучению общества и
возможность познания законов его развития; определил социологию как особую
науку, опирающуюся на наблюдение; поставил вопрос о проведении эмпирических
исследований; обосновал закономерный характер развития истории.