Патриарх Никон

Автор: Котельникова Надежда Николаевна
учитель МОУ « СОШ п. Новосельский
Ершовского района Саратовской области»
1.Познакомить учащихся со взаимоотношениями
между церковью и государством.
2. Охарактеризовать и определить причины и
последствия церковного раскола.
Задачи:
1. Познакомить с причинами, основным
содержанием и последствиями церковных
реформ, выявить проблемы, которые возникли
между церковью и государством;
2. развивать навыки самостоятельной работы,
умение работать с письменными историческими
источниками.
Почему раскол Русской
Православной Церкви стал
трагической страницей в
истории России?
I. Повторение
II. Изучение новой темы:
1. Церковь после Смуты.
2. Церковная реформа.
3. Протопоп Аввакум.
4. Борьба светской и церковной власти.
5. Церковный собор 1666-1667 гг.
III. Закрепление
IV. Рефлексия
V. Домашнее задание
V I. Сообщения учащихся о Никоне и Аввакуме
Церковная реформа
Раскол
Старообрядцы
Патриарх Никон (никониане)
Протопоп Аввакум (раскольники)
Хронология
1654 г. - начало церковной реформы Никона;
1666-1669 г. – Церковный собор.
1668 г. - начало осады Соловецкого монастыря;
Символы власти патриарха
Символы царской власти
Русская церковь играла важную
роль в жизни страны. Она, с
одной стороны, поддерживала
светскую, царскую власть, с
другой – нередко противостояла
ей. Церковь скопила в течение
столетий немалые богатства –
земли, деньги и прочие ценности.
Со времени принятия
христианства на Руси снова и
снова всплывал вопрос: что
выше – «священство» или
«царство»,т.е. духовная или
светская власть?
На время правления первого
царя династии Романовых Михаила , этот вопрос потерял
свою актуальность . Ведь
патриарх и царь были отцом и
сыном
Портрет
патриарха Филарета.
При Годунове Романовых
постигает опала. Фёдора
Никитича сослали в
монастырь под Холмогоры
(1601 г.), постригли в монахи
под именем Филарет.
В 1619 г.Филарет
возвратился в Москву из
польского плена и
Церковный Собор избрал его
новым Патриархом всея Руси.
Филарет стал фактически 2-м
царем и смог укрепить
государственную власть, но
вопросы касавшиеся церкви
решить не смог.
.
Г.И. Угрюмов. Избрание Михаила Федоровича Романова на царство
(фрагмент картины)
А.Иванов.
Во времена
раскола
К середине XVII в. В связи с появлением книгопечатания и издания
уже массовыми тиражами Библии и других церковных книг остро
встал вопрос о внесении изменений в тексты рукописных книг в
связи с накопившимися за почти семь столетий ошибок,
неизбежных при переписке, так как ни один человек от ошибок не
застрахован. Поскольку православие пришло на Русь из Византии,
было решено исправить русские тексты по греческим
первоисточникам. Однако этот, казалось бы, чисто
грамматический вопрос перерос рамки технической правки
перевода и вызвал раскол в церкви и обществе.
Патриарх Никон на соборе русских
иерархов предлагает новые
богослужебные книги. Начало раскола.
Худ. А.Д.Кившенко
В 1652 г. новым патриархом стал
Никон, и он провел реформу..
Патриарх Никон в 1654 г. самым
решительным образом взялся за
исправление церковных текстов,
изменение некоторых церковных
правил. По его распоряжению
развернулось истребление прежних
богослужебных книг, публично
уничтожались старинные иконы.
Сторонники старых церковных
порядков отстранялись от
должности. Креститься было
предписано троеперстием вместо
двуперстия, изменили написание
некоторых слов в религиозных
книгах.
До реформы – «староверы»
(сторонники Аввакума)
Крещение двумя перстами
Земной поклон
Двукратное пение «аллилуйя»
Движение верующих в церкви
вокруг алтаря по солнцу
Написание имени Христа:
Исус
Протопоп Аввакум
После реформы
(сторонники Никона)
Крещение тремя перстами
Поясной поклон
Троекратное пение «аллилуйя»
Движение верующих в церкви
вокруг алтаря против солнца
Написание имени Христа: Иисус
Патриарх
Никон
 Дореформенный




текст
Ісусъ, (Ісъ)
Рожденна, а не
сотворенна
Его же царствію несть
конца
Господа истиннаго и
животворящаго
 «Новообрядческий»




текст
Іисусъ, (Іисъ)
Рожденна, не
сотворенна
Его же царствию не
будет конца
Господа животворящаго
 Перемены в обрядах многими воспринимались как первопричина
ухудшения жизни . Постепенно недовольство нововведениями в обрядах
распространилось на все слои населения.
 Реформа совпала с усилением крепостного права и падением уровня
жизни, что привело в ряды раскольников значительную часть простого
народа.
 Движение старообрядцев ширилось. Его сторонники покидали обжитые
места и селились в отдаленных районах. Тысячи людей с семьями уходили
в раскол. Власти пытались насильственными мерами бороться с
раскольниками, но это мало помогало.
Боярыня Морозова.
Художник В. Я. Суриков.
Феодосия Морозова — жена
брата воспитателя царя
Алексея Михайловича Б. И.
Морозова осталась верна
старой вере, поддерживала
старообрядцев и была
заключена в тюрьму, где
погибла
Сожжение протопопа
Аввакума.
Главой старообрядцев стал протопоп
Аввакум.
Он встретил реформы
отрицательно, считая
первоосновой веры русские
источники.
Аввакум был сослан в 1653 г. в
Сибирь, в 1663 г. после
кратковременного возвращение в
Москву он был отправлен в
Пустозерск, где провел 15 лет в
земляной тюрьме.
В 1668 г. –началась осады
Соловецкого монастыря,
старообрядцами ;
В 1682 г. Аввакум был сожжен вместе
со своими соратниками по
царскому приказу.
Не в бревнах, а в ребрах
Церковь моя.
В усмешке недоброй
Лицо бытия.
Нелепостей этот
Людской приговор:
В нем истины нету
И слышен укор.
Сложеньем двуперстным
Поднялся мой крест,
Горя в Пустозерске,
Блистая окрест.
Ответ на
Ведь суть не в обрядах,
проблемный вопросНе в этом — вражда.
Для Божьего взгляда
Обряд — ерунда.
Почему раскол
Я всюду прославлен,
Везде заклеймен,
Легендою давней
В сердцах утвержден.
Сердит и безумен
Я был, говорят,
Страдал-де и умер
За старый обряд.
Русской
Нам рушили веру
Православной
В дела старины,
Церкви стал
Без чести, без меры,
трагической
Без всякой вины.
страницей в истории
Что в детстве любили, России?
Что славили мы,
Внезапно разбили
Служители тьмы.
Царь Алексей
Михайлович
(1645-1676)
.
Получив власть над
верующими Никон выступил
с идеей первенства
церковной власти и
предложил поделить ее по
примеру Михаила
Федоровича и Филарета.
Царь перестал посещать
патриарший Успенский
Собор. Обиженный патриарх
отказал царю в
благословении и заявив о
сложении патриарших
полномочий удалился в
Новоиерусалимский
монастырь.
Патриарх Никон
(1652-1658)
Лишение Никона
на Соборе
Патриаршего сана.
Неизвестный
художник.
(19 век).
В 1666 г. царь пригласил в Москву 4-х восточных патриархов и
устроил суд над Никоном.
Он был осужден, лишен сана и отправлен в заточение в монастырь.
Собор осудил противников реформы и передали их лидеров в руки
светских властей. Это привело к Расколу русской православной
церкви.
 1.Назовите причину церковных реформ.
 2.Что послужило причиной раскола?
 3.Кого называли старообрядцами?
 5. Как звали первого патриарха всея Руси?
 6. Лидер старообрядцев XVII в.?
 7. Когда состоялся церковный собор в результате
которого патриарх Никон был лишён Патриаршего
Сана?
 8. Кто проводил реформу церкви в XVII в.?
 9. Что изменилось в обрядах русской церкви после
церковной реформы Никона?
?!
Мне (не) понравилось…
Я узнал (-а)…
Я заинтересовался (-алась)…
Параграф № , ответить на
вопросы к параграфу.Составить
синквейн к словам:
Никон; Аввакум; старообрядцы.
Аввакум, протопоп (1605 - 1681) знаменитый вероучитель русского раскола
XVII в., участвовал в исправлении
церковных книг, предпринятом при Алексее
Михайловиче патриархом Иосифом. Однако,
когда преемник Иосифа, Никон, признав все
предыдущие исправления ошибочными,
предпринял исправление православных
богослужебных книг по греческим
оригиналам, Аввакум объявил себя
непримиримым врагом всяких новшеств и
стал во главе раскола. В своих сочинениях
Аввакум рассматривает никонианские
новшества как осквернение церкви,
предсказывает близкое пришествие
антихриста, проповедует бегство из мира и
самосожжение. Аввакум подвергся жестоким
гонениям, ссылке, заточению, пыткам и,
наконец, был расстрижен, проклят
церковным собором и сожжен на костре.
Патриарх Никон (1652-1666) отличался
глубокой аскетичностью, духовностью,
обширными знаниями и получил особое
расположение царя Алексея
Михайловича. При активном
содействии Патриарха Никона в 1654
году состоялось историческое
воссоединение Украины с Россией,
затем и Белоруссии. Особо проявил себя
Патриарх Никон как церковный
реформатор: при нем было заменено
двуперстное крестное знамение на
троеперстное, исправлены
богослужебные книги по греческим
образцам.
Двуперстный
благословляющий
жест. Одна из
древнейших
сохранившихся
икон Христа, VI
век (из собрания
монастыря Святой
Екатерины,
Синай)