Кафедра Психологии Преподаватель Шендерецка А.П. к.ф.н., доцент От бытия идей к бытию бога (философия разума и веры) Лекция 5 План • Философия бытия Платона. • Причинно-следственная связь бытия в • философии Аристотеля. Бытие Бога как основная проблема средневековой философии. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ СОКРАТА (V в. до н.э.) • • • • • Мир нуждается в идеалах. Философия должна сосредоточиться на человеке, а не на внешнем мире. Истинная жизнь находится в сознании человека, а не в объективном мире. Истина должна быть абсолютной и не подвергаться сомнению. В мире существуют истинные идеи, создающие мир реальных вещей. ПЛАТОН (V в. до н.э.) Основой философии Платона является учение о душе. Трехуровневая структура души: • - эмоции • - чувства • - разум • Взаимоотношения между структурными составляющими определяют поведение человека. СТРУКТУРА БЫТИЯ: Схема структуры мира Мир идей (подлинное бытие, мир абсолютных истин); Кажущееся бытие (земной мир, мир относительных истин) Небытие (материя) СХЕМА РАЗВЕРТЫВАНИЯ БЫТИЯ ПЛАТОНА Единое Благо Ум Душа Материя ЗНАЧИМОСТЬ ФИЛОСОФИИ ПЛАТОНА • • • • Платон впервые систематизировал философию. Платон стал создателем системы объективного идеализма. Утвердил позицию идеалистического монизма, т.е. исходным началом мира признал идеи. Утвердил в познании приоритет разума над чувствами. УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ Аристотель (IV в. до н.э.) • • • • Два начала мира: материя и форма; Материя может уничтожаться, а форма нет; форма – постоянное бытие мира; Бытие множественно. Положение о множественности бытия противоречило учениям стихийных материалистов о единстве бытия. УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ПЕРВОДВИГАТЕЛЕ • Мир способен двигаться, изменяться только тогда, когда он одушевлен. Источником изменения мира является Перводвигатель (Ум, Бог, причина, форма, возможность, активная сила, подталкивающая мир к развертыванию материи). Перводвигатель Первая материя Последняя материя ОСОБЕННОСТИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ • А)Резкое противопоставление веры и • • разума. Б) Противопоставление мира и Бога, природы и человека. Обязательная включенность этических категорий в обсуждение любых философских вопросов. • • • ЭТАПЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 1) Апологетика. Апология - защита какого-либо догмата. Апологетика - ранние христианские учения, защищающие принципы христианства от критики со стороны нехристианских философов (Тертуллиан II в.). 2) Патристика – философские учения отцов церкви (Августин III-IV вв.) 3) Схоластика. Схоластика - система образования, в рамках которой философия подчинена теологии, а способы доказательств бытия бога характеризуются соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой. ДЕФИНИЦИИ • Теология - богословие, совокупность • религиозных доктрин о сущности и действии бога, построенная в формах идеалистических доказательств на основе текстов, принимаемых как божественное откровение. Креационизм - учение о создании богом мира из ничего. ТЕОЛОГИЯ АВГУСТИНА Августин • Задачу философии • Августин видит не в изучении природы, а в доказательствах бытия Бога. Сверхъестественный акт творения мира Августин, а затем и последующие христианские философы, считают онтологическим доказательством бытия Бога. ПРОБЛЕМА ВЕЧНОСТИ И ВРЕМЕНИ • • • В античной философии понятия вечности и времени часто совпадали. Философы употребляли понятие вечности, чтобы подчеркнуть несотворимость и неуничтожимость мировых первоначал и мира в целом. Но сама вечность полна движений и изменений. Все изменения, происходящие в вечности, античные философы называли временем. Время античные философы определяли как период существования космических тел. В такой постановке время признавалось как объективно существующая реальность. В средневековой философии время признается субъективным понятием, существующим только в нашем сознании. Время является частью вечности. СХОЛАСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ • Номинализм философское течение • утверждающее, что общие понятия и категории существуют только в сознании (Абеляр). Реализм - философское направление, признающее существование общих понятий (универсалий) вне сознания человека (Ф.Аквинский) ФИЛОСОФИЯ ТОМИЗМА Фома Аквинский • • • • • Фома Аквинский возродил аристотелизм. С его помощью он попытался уничтожить пропасть между наукой, религией и философией. создал доказательства бытия Бога. Создал 5 доказательств бытия Бога. Телеология - это учение о цели и целесообразности существования мира. ЗАКЛЮЧЕНИЕ • Средневековая философия прошла длительный путь развития, включая этапы апологетики, патристики и схоластики. Ее основные ориентации были связаны с приоритетом веры над разумом. Проблема бытия решается проблема вечного бытия Бога и временного земного бытия. В средневековой философии были разработаны концепции креационизма, теологии и телеологии.