От бытия идей к бытию бога (философия разума и веры) Кафедра Психологии Преподаватель

реклама
Кафедра Психологии
Преподаватель
Шендерецка А.П.
к.ф.н., доцент
От бытия идей к бытию бога
(философия разума и веры)
Лекция 5
План
• Философия бытия Платона.
• Причинно-следственная связь бытия в
•
философии Аристотеля.
Бытие Бога как основная проблема
средневековой философии.
ОСНОВНЫЕ ИДЕИ СОКРАТА
(V в. до н.э.)
•
•
•
•
•
Мир нуждается в идеалах.
Философия должна
сосредоточиться на человеке, а не
на внешнем мире.
Истинная жизнь находится в
сознании человека, а не в
объективном мире.
Истина должна быть абсолютной и
не подвергаться сомнению.
В мире существуют истинные идеи,
создающие мир реальных вещей.
ПЛАТОН (V в. до н.э.)
Основой философии Платона
является учение о душе.
Трехуровневая структура души:
• - эмоции
• - чувства
• - разум
• Взаимоотношения между
структурными составляющими
определяют поведение
человека.
СТРУКТУРА БЫТИЯ:
Схема структуры мира
 Мир идей
(подлинное бытие,
мир абсолютных
истин);
 Кажущееся бытие
(земной мир, мир
относительных
истин)
 Небытие (материя)
СХЕМА
РАЗВЕРТЫВАНИЯ
БЫТИЯ ПЛАТОНА
Единое
Благо
Ум
Душа
Материя
ЗНАЧИМОСТЬ
ФИЛОСОФИИ ПЛАТОНА
•
•
•
•
Платон впервые систематизировал
философию.
Платон стал создателем системы
объективного идеализма.
Утвердил позицию идеалистического
монизма, т.е. исходным началом мира
признал идеи.
Утвердил в познании приоритет разума над
чувствами.
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ
Аристотель
(IV в. до н.э.)
•
•
•
•
Два начала мира: материя и
форма;
Материя может уничтожаться, а
форма нет; форма – постоянное
бытие мира;
Бытие множественно.
Положение о множественности
бытия противоречило учениям
стихийных материалистов о
единстве бытия.
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О
ПЕРВОДВИГАТЕЛЕ
• Мир способен двигаться, изменяться только
тогда, когда он одушевлен. Источником
изменения мира является Перводвигатель (Ум,
Бог, причина, форма, возможность, активная
сила, подталкивающая мир к развертыванию
материи).
Перводвигатель
Первая
материя
Последняя
материя
ОСОБЕННОСТИ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ
• А)Резкое противопоставление веры и
•
•
разума.
Б) Противопоставление мира и Бога,
природы и человека.
Обязательная включенность этических
категорий в обсуждение любых
философских вопросов.
•
•
•
ЭТАПЫ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ФИЛОСОФИИ
1) Апологетика. Апология - защита какого-либо
догмата. Апологетика - ранние христианские учения,
защищающие принципы христианства от критики со
стороны нехристианских философов (Тертуллиан II в.).
2) Патристика – философские учения отцов церкви
(Августин III-IV вв.)
3) Схоластика. Схоластика - система образования, в
рамках которой философия подчинена теологии, а
способы доказательств бытия бога характеризуются
соединением догматических предпосылок с
рационалистической методикой.
ДЕФИНИЦИИ
• Теология - богословие, совокупность
•
религиозных доктрин о сущности и
действии бога, построенная в формах
идеалистических доказательств на
основе текстов, принимаемых как
божественное откровение.
Креационизм - учение о создании богом
мира из ничего.
ТЕОЛОГИЯ АВГУСТИНА
Августин
• Задачу философии
•
Августин видит не в
изучении природы, а в
доказательствах бытия
Бога.
Сверхъестественный акт
творения мира Августин, а
затем и последующие
христианские философы,
считают онтологическим
доказательством бытия
Бога.
ПРОБЛЕМА ВЕЧНОСТИ И
ВРЕМЕНИ
•
•
•
В античной философии понятия вечности и времени часто
совпадали. Философы употребляли понятие вечности,
чтобы подчеркнуть несотворимость и неуничтожимость
мировых первоначал и мира в целом. Но сама вечность
полна движений и изменений.
Все изменения, происходящие в вечности, античные
философы называли временем. Время античные
философы определяли как период существования
космических тел. В такой постановке время признавалось
как объективно существующая реальность.
В средневековой философии время признается
субъективным понятием, существующим только в нашем
сознании. Время является частью вечности.
СХОЛАСТИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
• Номинализм философское течение
•
утверждающее, что общие понятия и категории
существуют только в сознании (Абеляр).
Реализм - философское направление,
признающее существование общих понятий
(универсалий) вне сознания человека
(Ф.Аквинский)
ФИЛОСОФИЯ ТОМИЗМА
Фома Аквинский
•
•
•
•
•
Фома Аквинский возродил
аристотелизм.
С его помощью он попытался
уничтожить пропасть между наукой,
религией и философией.
создал доказательства бытия Бога.
Создал 5 доказательств бытия Бога.
Телеология - это учение о цели и
целесообразности существования
мира.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
• Средневековая философия прошла длительный
путь развития, включая этапы апологетики,
патристики и схоластики. Ее основные
ориентации были связаны с приоритетом веры
над разумом. Проблема бытия решается
проблема вечного бытия Бога и временного
земного бытия. В средневековой философии
были разработаны концепции креационизма,
теологии и телеологии.
Скачать