Наше наследие. Духовное асаб Евгения Боратынского и его
реклама
Где бы мы ни были, в какие богатые места ни забрасывала нас судьба, родная сторона, пусть неброская, но такая близкая и понятная сердцу, милее всех красот на свете. Любовь к родине живёт в нас с рождения, поддерживает в трудную минуту, дарит надежду и вдохновение, делает нас чище, лучше, добрее. Для меня малой Родиной является земля Верхнеуслонская, земля, богатая интересными людьми, историческими памятниками, своими традициями, чарующей природой. Достопримечательностью Верхнего Услона является могила княгини Дарьи Михайловны Меньшиковой, территория южной части нашего района связана с семьёй Нарышкиных, «дворянским гнездом»» князей Баратаевых была деревня Маматкозино, расположенная в трёх километрах от нашего села, собственностью дворян Обуховых были сёла Русское Бурнашево, Татарское Бурнашево, Крестниково и Куралово, в своей усадьбе в Шеланге проводила лето семья маркизов Паулуччи, а вот село Юматово принадлежало семье Геркенов. Усадьба Геркеных в Юматово Именно последний факт привлёк моё внимание, ибо Николай Иванович Геркен был женат на дочери Евгения Баратынского – Зинаиде Евгеньевне. А это значит, что здесь, на нашей скромной земле, жили потомки одного из известных поэтов России XIX века, друга Александра Сергеевича Пушкина, Евгения Абрамовича Боратынского. Как же Е.А. Боратынский был связан с Казанью, Казанской губернией и родным мне Верхнеуслонским районом? Именно на этот вопрос я решила получить ответ в ходе работы над своим рефератом. Как сложились судьбы детей, внуков, правнуков поэта? Кто из них унаследовал поэтический дар отца, деда, прадеда? Именно на эти вопросы я решила получить ответ, изучая литературу о роде Боратынских. И чем больше я узнавала о жизни потомков поэта, тем больше хотелось получать всё новую и новую информацию. Геркены с гостями Геркены и Боратынские Думаю, что почти всем известен тот факт, что Евгений Абрамович дважды бывал в Казани. Первый раз он приехал в наш город в июле 1831 года, направляясь в имение своего тестя Л.Н. Энгельгардта. А второй раз в 1833 году. Именно тогда Евгений Абрамович и встретился в Казани с Александром Сергеевичем Пушкиным. Для Боратынского эта встреча была неожиданной, но весьма приятной. «Два друга, два поэта «соединили слова любви и руки, горячо обнялись и стали Е.А. Боратынский Вспоминать беседы прежних лет, Младые вечера, пророческие споры, Знакомых мертвецов живые разговоры». Об этом подробно рассказано в книге В.Г. Загвозкиной «Е.А. Боратынский и Казань». Приятно сознавать, что именно в Казани Евгений Абрамович, неожиданно для себя, встретил единомышленников, друзей и почитателей своего таланта, с которыми он поддерживал связь и после отъезда из города, принимал участие в литературной жизни Казани, создал здесь одни из лучших своих произведений, стал своим человеком в салоне Фуксов. А какие замечательные стихотворения были написаны в этот период, запечатлевшие природу Каймар, (имения Энгельгардта, а потом Боратынских). ………………………………... Страстей порывы утихают, Страстей мятежные мечты Передо мной не затмевают Законов вечной красоты; И поэтического мира Огромный очерк я узрел, И жизни даровать, о лира! Твоё согласье захотел. В УСАДЬБЕ Уверена, что читая это стихотворение, а также «Где сладкий шёпот…», каймаровцы испытывают чувство гордости от осознания того, что именно их родному краю посвятил свои творения всеми признанный поэт. Позже внук Боратынского посвятил своё стихотворение каймаровскому отчему дому: …………………………………………… …Когда-то здесь, как брызги света Светлы, глубоки, горячи Из сердца грустного поэта Текли поэзии лучи. Церковь в Юматово «Лучи поэзии» «текли» не только из сердца Евгения Боратынского, их излучали и дети, и внуки, и правнуки поэта. Извлекал звуки из поэтической лиры Николай Евгеньевич Боратынский (1835-1898) Зарыл ли я, как раб талант от Бога, Иль звук посильный издала струна?.. Свои сочинения под названием «Друзьям на память» Николай Боратынский выпустил отдельной книжкой в Казани в 1882 году. «У гениев редко родятся гении», и едва ли посильные звуки Боратынского младшего явились новым словом в русской поэзии, хотя он не был лишён поэтической страстности и дерзости. Смотрит, как гневно звучит его голос, обращённый к Франции Наполеона IIIпишет в статье «А между тем ты жив – и это я» Олег Мраморнов, цитируя: На пруду Вожди все куплены и сыты, Искусно развращён народ. И жертвы страшные забыты В хаосе мелочных забот! С какой иронею вьются Над Тьюлери орлы знамён, Как горько над тобой смеются Земные толпища племён! Родные и близкие его, несомненно, читали и почитали. Но житейские заботы –семья, друзья, общественное дело – в конце концов, отбили у муз их пылкого поклонника. Алкал я звуков вдохновенной арфы, А принимался за постылый труд! Мои заботы, как заботы Марфы, В века не перейдут. Изучая историю семьи Боратынских, насколько это было возможно на данный момент, я увидела, что именно представители этой ветви (дети и внуки Николая Евгеньевича) обладали поэтическим талантом. Оживленным и талантливым мальчиком рос Александр Николаевич (1867-1918). «Он вступал в жизнь с ясной открытой душой и полным запросов и исканий умом», - писала о нем сестра. Александр унаследовал от отца казанское поместье Шушары, интерес к общественно-педагогическому служению. Он был с 1898 года уездным предводителем дворянства по Казанскому и Царёвококшайскому уездам, попечителем созданной при его деятельной участии женской народной учительской семинарии, председателем училищного совета Марлинской гимназии, председателем Казанского уездного училищного совета. Он и его сёстры, Ксения Николаевна и Екатерина Николаевна, помогли многим крестьянам получить образование, часто на свои средства. Вообще я заметила, что всех Боратынских объединяло одно: желание служить людям. Они помогали друг другу претворять в жизнь свои замыслы, поддерживали увлечения, приходили на помощь в трудную минуту, часто жертвуя своим счастьем. Когда в 1903 году у Александра Николаевича умерла жена и на его руках осталось трое маленьких детей, Екатерина Николаевна отказала своему жениху, любимому ею человеку, и всю жизнь посвятила воспитанию племянников, заменив им мать. В семье Зинаиды Евгеньевны после смерти Дмитрия Евгеньевича и его жены воспитывались их малолетние сироты Юлия, Софья, Лев. Деятельное участие в этом принимали Лев Евгеньевич и Мария Евгеньевна. Ольга Александровна Боратынская с дочерь Екатериной Николаевной Они готовы были жертвовать собой не только ради родных. Ксения Николаевна, например, внучка Евгения Боратынского, долго не могла сделать выбор между личным счастьем и учительской деятельностью, искала даже совета у Л.Н. Толстого. Вот уже воистину начинаешь понимать, что значит слова «интеллигент», Геркены и Боратынские «дворянский интеллигент». В их доме в 1855 году останавливалась Наталья Николаевна Пушкина - Ланская. Видимо, в этой семье она чувствовала себя своей. Думаю, что именно этим уважительным отношением к семейству Боратынских крестьян Шушар, Каймар, земских учителей, многих жителей Казани объясняется их просьба об освобождении Александра Николаевича, когда он в 1918 году был арестован. Решение этого вопроса затянулось. А когда пришёл положительный ответ, Александра Николаевича уже расстреляли. Его хоронили с соблюдением всех гражданских ритуалов на Арском кладбище. Сегодня пророчески звучит одно из его стихотворений: Когда закат на небе угасает И глубь небес темнеет, - видим мы Других миров блестящие созвездья, Их яркий свет струится к нам из тьмы. Так, знаю я, что в час, когда померкнет Мой день земной, в таинственной ночи Увижу я невидимые в жизни Небесных сил священные лучи. Ученики школы Ксении Николаевны Боратынской Александр Николаевич издал в 1914 году в Казани единственную поэтическую книгу и назвал её, как у отца, «Друзьям на память». Мотивы природы здесь окрашены светлым религиозным чувством. Как отмечает О. Мраморнов, «намерениями вырваться из тесной земной доли в бесконечный лучший мир на напоминает он деда, которого откроют для себя символисты. И сам он отчасти символист». Моей тоски кто понял бы значенье, Она земли таинственная дочь Её душа не может превозмочь, Но видит дух в грядущем избавленье. У Александра Николаевича было два сына и дочь Ольга, Ольга Ильина которую в семье называли Литой. К сожалению, судьбы обоих сыновей были трагическими: один погиб на гражданской войне, а второй – в годы репрессий. А вот Лита, дожила до 97 лет. Ещё в детстве отец преподносил ей неназойливые наставления в виде стихотворных посланий. Выходи на Божью Неву, Тайнам мира чутко внемли, Помогай любви разливу Омывающему земли! Главным заветом отца для дочери станет его призыв: не унывай. Долгая жизнь Ольги Александровны Ильиной (урождённой Боратынской) (1894-1991) была полна и горестей и радостей. Она вынуждена была уехать из России, но и в США, живя в дали от родины, она не переставала писать стихи, посещала русский литературный кружок в Калифорнии, печаталась в коллективных поэтических сборниках. В 1927 году у неё выходит собственный сборник стихов «Молчанье звёзд». Ольга Ильина также автор трёх книг: «Канун восьмого дня» (1951), «СанктПетербургский роман» (1982), «Белый путь» (1984). В строках, посвящённых погибшему в Дом Боратынских на мельнице, в котором была школа Ксении Николаевны рядах Белой армии младшему брату, она так Боратынской вспоминала о родовых заветах и своём духовнокровном наследии: Об исканьи правды Божьей В этом доме говорили, О ведущем к ней незримом И единственном пути, О борьбе со злом и ложью И о том, каких усилий Стоит то одно, чтоб мимо Этой правды не пройти. О.А. Боратынская А.К. Казем-бек. Портрет выполнен его внучкой П.А. Казем-бек в 1896 году Начинала писать до революции в усадебном доме в Шушарах, под тёмными портретами предков, под впечатлением от книги прадеда, открывая для себя пути «искания правды Божьей»». Передо мною том стихов твоих, Они давно меня пленили, Но каждый раз, когда вникаю в них, Я что-то путаю... ты спишь давно в могиле, Передо мною жизнь и смерть твоя, Ты умер век назад, тебя похоронили, А между тем ты жив - и это я... О.А. Боратынская с дочерью Ксенией Она жила и умерла в США, но мысленно всегда была на родине, в Казани! Её желанием было увидеть свои произведения «Как странно вернуться домой, не правда ли! Так всё знакомо и такое настоящее, что просто не верится. Я хочу сказать, как будто дом – это то к чему можно всегда вернутся. Даже после смерти!» - пишет Ольга Ильина в «Кануне восьмого дня». Этим строчкам суждено было стать пророческими. В 2003 году эта книга была издана у нас в Казани. Я держу её в руках, вчитываюсь в каждую строку, стараясь понять состояние души автора. Никогда не думала, что меня заинтересуют книги Ольги Ильиной, что с удовольствием буду читать «Дневник Ольги Александровны Боратынской (Казем-бек)». Но это произошло. Может быть потому, что родовые корни Боратынских ведут в наш район?! Небольшая деревня Юматово, что находится в нескольких километрах от нашего села, принадлежала Ивану Петровичу Геркену, мужу Зинаиды Евгеньевны Боратынской. Вместе и ними здесь долгое время жили брат и сестра Зинаиды Евгеньевны, в их семье воспитывались дети рано умершего Дмитрия Евгеньевича. Жили дружно, каждый мог найти себе дело по душе. Об этом свидетельствуют многие фотографии того времени Здесь состоялось бракосочетание Софьи Дом Боратынских на Мельнице, в Дмитриевны Боратынской, внучки поэта, и котором была школа Константина Георгиевича Толстого К.Н. Боратынской (троюродного племянника Л.Н. Толстого). Живя чаще всего в Петербурге, молодые не забывали Казань и Юматово. Начиная с 1890 года они почти каждое лето проводили в семье Геркеных. В 1890 году в Юматове родилась их первая дочь Любовь. А 26 сентября 1894 года Толстые присутствовали в Юматове на свадьбе младшего брата Константина Георгиевича, Алексея, и дочери Геркеных Анны. Этот брак ещё больше сблизил семьи Толстых, Геркеных и Боратынских. К сожалению, сегодня мало что осталось в Юматове от тех замечательных построек, которые принадлежали семье Геркеных и украшали село. Усадьба и сельская церковь претерпели ту же участь, что и церкви сотен сёл. Где-то здесь, на сельском кладбище, похоронены потомки поэта Боратынского, От усадьба Геркеных в Юматове сохранились лишь две надгробные плиты, напоминающие о потомках стихотворца XIX века, да и те находятся в запустении. Вот она, наша память, память об истории Отечества нашего. Но надежда на то, что хоть что-то изменится здесь, есть, так как поисковая группа Татбурнашевской школы во главе с учителем истории Дадыкиной И.Н. предпринимают попытки найти спонсоров в лице местных предпринимателей, чтобы огородить место захоронения Геркеных – Боратынских. Это долг наш, ведь основным даром всех Боратынских была душевная теплота и щедрость. Почему же мы не хотим видеть это, не ищем в себе подобный дар!? Юматово
