Название проекта: «О чем говорит орнамент русского народного костюма» Правила создания оберегов • Использовать только натуральные материалы, синтетика – «мёртвый» материал. • Обережная вышивка делается без узелков, т.к. они обрывают энергетические связи. • Не использовать ножницы. • По-настоящему сильный оберег нельзя купить. • Места расположения вышивки круговые (ворот, пояс, рукава, подол). Авторы проекта: Рощупкина Татьяна Теньков Дмитрий Лещинская Елена Мохова Мария Игнатьева Дарина Губайдуллина Зарина Шеремет Наталия Руководители Бенцианова Н.В., Князева Е.Л. «Слава и мой низкий поклон безымянным русским женщинам прошлых времен, кот орые из поколения в поколение, из века в век создавали, шлифовали и несли в будущее неповт оримую красот у, свое искусст во, название кот орому «русский народный кост юм». Он являет ся сегодня гордост ью национальной культ уры». Ф.М. Пармон Русский народный костюм – это своеобразная книга, научившись читать которую, можно много узнать о традициях, обычаях и истории своего народа Русский народный костюм как способ передачи информации Знакомство с историей русского народного костюма Создание, разработка и реконсрукция русского народного костюма Значение народного костюма как исторического источника формирования русской культуры Русский народный костюм – символ, кодирующий -половые, -региональные -функциональные различия людей. Русский народный костюм - это особый способ передачи информации Знакомство с бытом русского народа Создание народного костюма Ткани и материалы, используемые для изготовления народного костюма Особенности кроя и вышивки Орнаментальная композиция Составные части мужского и женского костюма II. Украшение одежды • Виды отделки • Значение отделки • Расположение отделки • Орнаментальные мотивы Праздничный девичий костюм начало XX века Пензенская губерния начало 20 века : Костюм новобрачной 1870-1880-е гг. Вологодская губерния Костюм новобрачной Воронежская губерния Курская губерния Вятка конец IX века Архангельск Начало XX века Девичий «печальный» костюм Конец XIX — начало XX в. Тамбовская губерния Схема кроя Венчальная рубаха целошница Величальная рубахацелошница передники Праздничные передники вышивали красной нитью. По узору можно было многое узнать о жизни женщины, о ее желаниях, мечтах. В верхней, наиболее близкой к сердцу части передника вышивали то, что женщина просит у Бога. Ромбо-точечный орнамент был пожеланием плодородия и плодовитости, птицы были символами девочек, знаком верхнего мира; кони, связанные со средним, земным миром, были символами мальчиков. Василиса, одетая в занавеску Епанечка Душегрея Комплект с поневой Головные уборы Сорока Мужской костюм Вятка XX век Курская губерния Начало XX века Начало XX в. Воронежская губерния Праздничные пояса орнамент • Мотивы в древнем орнаменте Вариации древа жизни заговор-заклятье о древней символике одежды Пойду я во чистое поле – Под красное солнце, Под светел месяц, Под частые звезды, Под полетные облака, Стану я во чистом поле На ровное место, Облаками облачуся, Небесами покроюся На главу свою кладу Красное солнце, Подпояшусь светлыми зорями, Обтычуся частыми звездами, Что вострыми стрелами – От всякого злого недуга… А. Н. Афанасьева «Древо жизни» Фрагменты свадебного полотенца Полотенца Полотенца Знакомство с орнаментом в народном костюме • О р н и т о м о р ф н ы ЗАЩИТА ТВОРЧЕСКОГО ПРОЕКТА ПО ТЕМАМ: НАРОДНЫЙ РУССКИЙ КОСТЮМ ОРНАМЕНТ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА РЕКОНСТРУКЦИЯ НАРОДНОГО КОСТЮМА Обереги в русской вышивке Мы узнали: об истории развития русской крестьянской одежды, ее составляющих, покроя, используемых материалов, способов оформления, назначения; об основных способах конструирования, моделирования и отделки одежды на основе, народных мотивов, промыслов. Об обереговом назначении орнамента вышивки В процессе работы над проектом нам удалось • Узнат ь много нового о культ уре, традициях и быт е наших предков • Расшифрововат ь символы орнамент а, прочит ат ь заложенную нашими предками в нем информацию • Сост авит ь т аблицу дешифровки символов • Реконст руироват ь свадебный народный кост юм, спроект ировав его на основе эскизов с учет ом т радиций народного т ворчест ва; • Зашифроват ь в орнамент альные символы определенную информацию, создав т аким образом свою орнамент альную композицию с оригинальным цвет овым решением • Создат ь обереги для наших сверст ников на основе русских народных т радиций Воспитание у древних славян • Когда детям из Славянских исполнялось 12 лет (108 месяцев) и они достигали роста 7пядей во лбу (124 см), для детей Великой Расы начинался новый этап в жизни. Все подрастающее поколение проходило древние Обряды Совершеннолетия и Обряды Имянаречения, ибо наши Предки считали имя важной частью человеческой личности. "Имя - это Путь", - говорит один из героев С.Алексеева в романе "Сокровища Валькирии". После прохождения древних Обрядов Старой Веры юноши и девушки считались взрослыми, совершеннолетними, готовыми продолжать традиции своих древних Родов. Если до прохождения Обряда Совершеннолетия они находились под покровительством и полной опорой своих Родителей, koторые несли за них всю ответственность, то после Обряда Совершеннолетия, подрастающее поколение несло полную ответственность за все свои совершенные деяния, слова и поступки, kak и положено взрослому человeky. Юноши в 12 лет получали два меча. Это означало, что за 9 лет они должны были в совершенстве овладеть боевыми приемами владения мечами и стать воинами, Богами-3aщитниками своего Рода, своей Древней Веры и своей Родной земли, независимо от избранного Пути и Расовой принадлежности. Славянские языческие божества Древние образы и символы орнамента Боги и живые существа • • • • БОГИ Женщина с поднятыми ладонями - Макошь С опущенными - Лада. ЖИВЫЕ СУЩЕСТВА 1) Бык – знак Велеса. 2) Волк – знак Ярилы. 3) Ворон - знак мудрости и смерти, Велеса. 4) Дерево – знак жизни и плодородия; или – Мироздания (Мировое Древо). 5) Змей – знак Земли, мудрости, Велеса. Связан с Нижним Миром. 6) Конь – знак Солнца, Солнечных Богов. 7) Лебедь – знак Мары, смерти, зимы. 8) Медведь – знак Велеса. 9) Олениха (важенка) или лосиха – знак Богинь Плодородия (Рожаниц). 10) Орёл – знак Грома, Перуна. 11) Петух – знак Огня, Агуни. 12) Сокол – знак Огня, Агуни. Есть мнение, что «трезуб» (герб Рюриковичей и современной Украины) – стилизованное изображение сокола в полёте. 13) Кукушка – знак жизни, Живы. 14) Козёл – знак плодородия, плодовитости. 15) Свинья – знак плодородия, изобилия. Древо жизни и солярные знаки Работы учащихся