В. С. МАГУН, Институт социологии РАН, НИУ ВШЭ М. Г. РУДНЕВ
реклама
В. С. МАГУН, Институт социологии РАН, НИУ ВШЭ М. Г. РУДНЕВ, НИУ ВШЭ, Институт социологии РАН МЕЖПОКОЛЕННАЯ ДИНАМИКА БАЗОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ПОСТСОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ 1. Фундаментальные политические, экономические и культурные изменения конца 1980-х-начала 1990-х гг. в европейских социалистических странах нашли свое выражение в заметных ценностных сдвигах в сознании людей, которые зафиксированы в международных массовых опросах (Inglehart, 1997; Inglehart, Welzel, 2009; Halman, Arts,2010). Логично предположить, что одна из причин этих сдвигов – изменения в условиях социализации, в ходе которых формируются ценности новых поколений. Но это предположение прямо не проверялось, поскольку в идеале для такой проверки нужно было бы сравнить ценности разных поколений жителей (пост)социалистической страны, находящихся в одном и том же возрасте, но опрошенных в разные эпохи ее развития. Таких данных, к сожалению, нет, и поэтому, опираясь на данные обширных международных сравнительных опросов, мы ранее предложили косвенный метод для обнаружения межпоколенных различий (Магун, Руднев, 2012). Этот метод опирается на выявление межпоколенной динамики соотношений между ценностями сверстников, живущих в разных странах. Он базируется на постсоциалистических и западноевропейских странах допущении о том, что в влияние жизненного цикла на базовые ценности является приблизительно одинаковым, и его поэтому можно вынести за скобки. В таком случае различия между ценностями какой-либо возрастной группы, проживающей в постсоциалистической стране, и ее сверстниками, проживающими в странах Западной и Северной Европы, можно отнести на счет различий в социализации. И далее, сравнивая эти различия у представителей разных возрастов можно сделать вывод о межпоколенной ценностной динамике. 2. Мы предполагаем, что межпоколенные ценностные изменения в постсоциалистических странах выражаются в усилении у более молодых поколений, выросших после распада социалистических режимов, приверженности ценностям индивида и индивидуализма и ослабления приверженности социально ориентированным ценностям. Это стало результатом расширения индивидуальной свободы и возможностей человека; легитимации личного интереса и ослабления легитимности интересов 1 «общественных»; перемещения фокуса внимания людей на проблемы личного (и семейного) выживания – в ущерб заботе о благополучии окружающих. 3. Исследование основано на данных третьей волны Европейского социального опроса, проведенной в 2006-2007 гг. Использовались данные по 11 постсоциалистическим европейским странам и 14 более продвинутым странам Западной и Северной Европы. Базовые ценности измерялись с помощью Портретного ценностного вопросника Ш.Шварца (Schwartz, Melech, Lehmann, Burgess, Harris, Owens, 2001). К оценке возрастной динамики межстрановых ценностных различий между сверстниками мы в данном исследовании подошли по-новому и воспользовались многоуровневым регрессионным анализом. Зависимыми переменными были индивидуальные ценности, независимыми переменными первого уровня – страна проживания (дамми-переменные для 11 постсоциалистических стран, а в качестве контрольной группы выступали все Западно- и Североевропейские страны как единое целое) и ряд контрольных переменных. Независимой переменной второго уровня выступал возраст, представленный в виде множества дробных возрастных групп. 4. Основные результаты представляют собой регрессионные коэффициенты, показывающие, как меняется в каждой из постсоциалистических стран различие между ценностями ее жителей и их сверстников из более продвинутых европейских стран в зависимости от возраста (в описанных выше многоуровневых моделях они соответствуют регрессионным коэффициентам при интеракциях между возрастом и страной проживания респондента). Полученные результаты, в основном, подтверждают выдвинутую гипотезу. У молодых поколений почти всех постсоциалистических стран (относительно их западно- и североевропейских сверстников) сильнее, чем у их более старших соотечественников (в сравнении с их западно- и североевропейскими сверстниками) выражены обе основные группы индивидуалистических ценностей. Молодежь более привержена как личной ответственности и готовности полагаться на свои собственные силы (ценность Самостоятельности), потребностям так и (ценность стремлению уделять Гедонизма). повышенное Характерной внимание для своим большинства постсоциалистических стран является и меньшая приверженность молодых поколений ценностям, ориентированным на интересы других людей – таким, как Благожелательность, скромность (компонент ценности Традиция) и толерантность (компонент Универсализма). Получены и некоторые неожиданные результаты. Так, в пяти постсоциалистических странах (Венгрии, Румынии, Украине, Латвии и Польше) молодые 2 поколения оказались более привержены ценностям Конформности, нежели старшие поколения, что противоречит гипотезе об индивидуализации. Возможно, причина в том, что в ценности Конформности, как она операционализирована акцентируется не столько подчинение конкретным людям, Ш.Шварцем, сколько следование определенным правилам. И поэтому более сильная приверженность этой ценности указывает на большую открытость новым «правилам жизни» у молодежи, нежели у старших поколений жителей постсоциалистических стран. Примечательно, что в России налицо противоположная тенденция: младшие поколения менее озабочены освоением правил и правильностью своего поведения, нежели старшие. 3
