Проблема исторической памяти (Великая Отечественная война)

реклама
ЧЕЛОВЕК НА ВОЙНЕ
Что побуждает человека к подвигу?
В. Быков — повесть «Сотников». Тема истинного и ложного
патриотизма, развенчивание понятия «героизм» характерны для повести В.
Быкова «Сотников». В произведении нет ни грандиозных танковых сражений,
ни сцен впечатляющих боев. Все свое внимание писатель уделяет внутреннему
миру человека на войне. Вспомним сюжет повести. Зимней ночью двое
партизан, Рыбак и Сотников, отправляются в путь. Они должны достать
продовольствие для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как
нет в округе деревень, свободных от полицейских постов. Наконец удается им
достать баранью тушу, но тут их обнаруживают полицаи. Партизаны
отстреливаются, пытаясь оторваться от преследования, но из-за ранения
Сотникова попадают к немцам. И здесь расходятся их пути: Сотников выбирает
смерть, а Рыбак — предательство, благодаря чему ему сохраняют ему жизнь.
Герой Быкова не обладает героической внешностью — Сотников в повести
больной, хилый, казалось бы, он не готов совершить подвиг. Но на всю жизнь
запомнил он суровый урок войны: «Сотников на всю жизнь запомнил, как летом
в полевом шталаге немцы допрашивали пожилого седого полковника, искалеченного в бою, с перебитыми кистями рук, едва живого. Этому полковнику,
казалось, просто неведомо было чувство страха, и он не говорил, а метал в
гестаповского офицера гневные слова против Гитлера, фашизма и всей их
Германии... Разумеется, полковника затем расстреляли, но те несколько минут
перед расстрелом были его триумфом, его последним подвигом, наверно, не
менее трудным, чем поле боя». Таким же подвигом становится и выбор самого
героя.
Б. Полевой — «Повесть о настоящем человеке». В этой повести
писатель рассказывает о летчике Маресьеве, который смог спастись и выжить
после крушения самолета. После этой катастрофы он лишился ног, однако смог
вернуться к нормальной жизни на протезах. Также вернулся он и к своему
любимому делу — вновь стал летать. Мужество и сила духа, воля человека —
это то, что побуждает человека к подвигу, по мысли писателя.
М. Алигер — поэма «Зоя». В этой поэме поэтесса рассказывает о
подвиге Зои Космодемьянской, девочки-партизанки, замученной и казненной
фашистами. Любовь к Родине, душевная цельность, верность гражданскому
долгу — именно эти качества, по мысли автора, побуждают человека к подвигу.
К. Паустовский — рассказ «Робкое сердце». За робким сердцем,
неброской внешностью часто стоит душевная стойкость, самоотверженность,
готовность к подвигу. Такими героями в рассказе являются фельдшерица Вера
Яковлевна и ее племянник, летчик, совершивший в годы войны настоящий
подвиг, бомбивший немцев, обосновавшихся в его родном городе. Он был
захвачен в плен и публично казнен в родном городе.
Проблема предательства на войне
В. Быков — повесть «Сотников». Проблема нравственного выбора —
центральная проблема повести В. Быкова «Сотников». В произведении о
Великой Отечественной войне нет ни грандиозных танковых сражений, ни сцен
впечатляющих боев. Все свое внимание писатель уделяет внутреннему миру
человека на войне. Вспомним сюжет повести. Зимней ночью двое партизан,
Рыбак и Сотников, отправляются в путь. Они должны достать продовольствие
для своего отряда. Путь их оказывается очень опасным, так как нет в округе
деревень, свободных от полицейских постов. Наконец удается им достать
баранью тушу, но тут их обнаруживают полицаи. Партизаны отстреливаются,
пытаясь оторваться от преследования, но из-за ранения Сотникова попадают к
немцам. И здесь расходятся их пути: Сотников выбирает смерть, а Рыбак —
предательство, благодаря чему ему сохраняют ему жизнь. Герой Быкова не
обладает героической внешностью — Сотников в повести больной, хилый,
казалось бы, он не готов совершить подвиг. Но на всю жизнь запомнил он
суровый урок войны: «Сотников на всю жизнь запомнил, как летом в полевом
шталаге немцы допрашивали пожилого седого полковника, искалеченного в
бою, с перебитыми кистями рук, едва живого. Этому полковнику, казалось,
просто неведомо было чувство страха, и он не говорил, а метал в гестаповского
офицера гневные слова против Гитлера, фашизма и всей их Германии... Разумеется, полковника затем расстреляли, но те несколько ми - нут перед
расстрелом были его триумфом, его последним подвигом, наверно, не менее
трудным, чем поле боя». Таким же подвигом становится и выбор самого героя.
В. Распутин — повесть «Живи и помни». В этом произведении писатель
исследует психологию предательства. Оказавшись после тяжелого ранения
неподалеку от родных мест, Андрей Гуськов решил заскочить домой,
повидаться с женой.
Потом понял, что уже не может вернуться. В свой обман он вовлек жену
Настену, которая оказалась в безвыходном положении. Ей пришлось врать и
изворачиваться, скрывать от людей своего мужа. В финале Настена, ждущая
ребенка, заканчивает жизнь самоубийством.
Проблема исторической памяти (Великая Отечественная война)
А.Т. Твардовский — стихотворение «Есть имена и есть такие даты...».
Лирический герой А.Т. Твардовского остро ощущает вину свою и своего
поколения перед погибшими героями. Объективно такой вины не существует,
но герой судит себя высшим судом — судом духовным. Это человек большой
совести, честности, болеющий душой за все происходящее. Он чувствует свою
вину, потому что просто живет, может наслаждаться красотой природы,
радоваться праздникам, трудиться в будни. А погибших уже не воскресить. Они
отдали свои жизни за счастье будущих поколений. И память о них вечна,
бессмертна. Тут не нужны громкие фразы и хвалебные речи. Но мы каждую
минуту должны помнить о тех, кому обязаны жизнью. Погибшие герои не ушли
бесследно, они будут жить в наших потомках, в будущем. Тема исторической
памяти звучит у Твардовского также в стихотворениях «Я убит подо Ржевом»,
«Лежат они, глухие и немые», «Я знаю: никакой моей вины...».
Е. Носов — рассказ «Живое пламя». Сюжет рассказа несложен:
рассказчик снимает жилье у пожилой женщины, тети Оли, потерявшей на войне
единственного сына. Однажды он сажает у нее на клумбах маки. Но героиня
явно не любит этих цветов: у маков яркая, но короткая жизнь. Вероятно, они напоминают ей о судьбе сына, погибшего в молодом возрасте. Но в финале
отношение тети Оли к цветам изменилось: теперь на клумбе у нее полыхал
целый ковер маков. «Одни осыпались, роняя на землю лепестки, точно искры,
другие только раскрывали свои огненные языки. А снизу, из влажной, полной
жизненной силы земли, подымались все новые и новые туго свернутые бутоны,
чтобы не дать погаснуть живому огню». Образ мака в этом рассказе
символичен. Это символ всего возвышенного, героического. И это героическое
продолжает жить в нашем сознании, в нашей душе. Память питает корни
«нравственного духа народа». Память вдохновляет нас на новые подвиги.
Память о погибших героях всегда остается с нами. Именно это, думается,
составляет одну из главных идей произведения.
Б. Васильев — рассказ «Экспонат №...». В этом произведении автор
ставит проблему исторической памяти и детской жестокости. Собирая реликвии
для школьного музея, пионеры крадут у слепой пенсионерки Анны Федотовны
два письма, полученные ею с фронта. Одно письмо было от сына, второе — от
его товарища. Письма эти были очень дороги героине. Столкнувшись с
неосознанной детской жестокостью, она потеряла не только память о сыне, но и
смысл жизни. Автор с горечью описывает чувства героини: «Но было глухо и
пусто. Нет, письма, пользуясь ее слепотой, вынули не из шкатулки — их
вынули из ее души, и теперь ослепла и оглохла не только она, но и ее душа».
Письма же оказались в запаснике школьного музея. «Пионерам вынесли
благодарность за активный поиск, но места для их находки так и не нашлось, и
письма Игоря и сержанта Переплетчикова отложили про запас, то есть попросту
сунули в долгий ящик. Они и сейчас там, эти два письма с аккуратной
пометкой: «ЭКСПОНАТ №...». Лежат в ящике стола в красной папке с
надписью: «ВТОРИЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ».
Какой он — настоящий герой войны?
Л.H. Толстой — роман-эпопея «Война и мир». Толстой в своем романе
противопоставляет истинный и ложный патриотизм. Карьеризму штабных
офицеров, их мыслям о наградах противопоставляет писатель поведение
простых русских людей. Таковы в романе капитан Тушин и капитан Тимохин,
ротмистр Василий Денисов, крестьянин Тихон Щербатый, старостиха Василиса.
Подлинный герой войны у Толстого — простой русский солдат. В грандиозной
эпопее писатель обозначает национальные черты русского народа: смелость,
находчивость, отвагу, душевную стойкость, отзывчивость.
М. А. Шолохов — рассказ «Судьба человека». Простой русский солдат
в центре сюжета рассказа Шолохова. И на войне, и в мирной жизни Андрей
Соколов следует единому принципу: «На то ты и мужчина, на то ты и солдат,
чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала». Любовь к
Родине, душевная стойкость и терпение, смекалка и находчивость, смелость и
отвага, великодушие и благородство — все эти черты свойственны герою
Шолохова. В этом образе писатель воплотил русский национальный характер.
Какое оно — детство, покалеченное войной?
Ю. Друнина — стихотворение «Я родом не из детства — из войны...».
В этом стихотворении лирическая героиня говорит о своем военном детстве,
наложившем отпечаток на ее отношение к жизни. Пережитые трудности и
лишения заставляют ее ценить каждый новый день, быть добрее к людям, природе, чувствовать душу фронтовиков.
Проблема милосердия по отношению к врагу
М.А. Шолохов — рассказ «Чужая кровь». В этом рассказе Шолохов
поднимает проблему милосердия по отношению к врагу. Старый казак Гаврила,
потерявший на войне своего родного сына Петра, спасает своего врага —
коммуниста Николая Косых. Он подобрал его умирающего и выходил, оставив
в своей семье. Гаврила и его старуха привязались к юноше, полюбили его как
собственного сына. Однако в финале Николай возвращается на свою родину —
на Урал, так как его ждут там на заводе.
Какой она была — блокада Ленинграда?
О. Берггольц — поэма «Февральский дневник». В этом произведении
поэтесса воспроизводит быт и жизнь блокадного Ленинграда, рассказывает о
смертях, о ленинградских вдовах, о красногвардейцах, защищающих город. Ее
поэма — это письмо к другу, к сестре по гневу и печали.
В. Инбер — поэма «Пулковский меридиан». Поэма написана в стиле
лирического дневника. Автор воспроизводит жизнь блокадного Ленинграда, его
ночи и дни. Как ни велики страдания ленинградцев, город живет сознанием
своего родства со всей страной. И это помогает ему выжить.
А.Б. Чаковский — роман «Блокада». В этом произведении писатель
анализирует причины Великой Отечественной войны, рассказывает о
напряженных боях за Ленинград, о прорыве блокады в 1943 году, о создании
Ладожской ледовой дороги, прозванной ленинградцами «дорогой жизни».
Проблема войны как бессмысленной, кровавой бойни. Проблема
жестокости на войне
Л.Н. Толстой — роман-эпопея «Война и мир». В этом романе мы видим
изображение войны без прикрас, писатель создает картину суровых военных
будней, несущих людям кровь, смерть, страдания. Таковы сцены пожара и
сдачи Смоленска, картина похода перед Шенграбенским сражением, сцены
отступления русских войск. Всюду — сломанные повозки, надрывающиеся
лошади, грязь, раненые тела. Разумная, гармоничная природа
противопоставлена у Толстого этим картинам военной жизни. Герои романа
также постепенно начинают осознавать войну как жестокую, кровавую бойню.
Так, Николай Ростов, князь Андрей преодолевают свои наивные представления
о войне, Петя Ростов тяжело переживает первое совершенное им убийство
француза. А затем и сам, совсем юный мальчик, он погибает. И это, по мысли
писателя, несправедливо.
М.А. Шолохов — роман-эпопея «Тихий Дон». В этом романе писатель
осмысливает войну как беспощадное, суровое действо, несущее людям смерть,
страдания, разорение. Мы видим, как конница топчет созревшие хлеба, донская
земля горит под ногами. Разоряются и страдают семьи, изменяется на войне
человеческая душа. Так, писатель изображает душевный надлом Григория
Мелехова. Тот тяжело переживает первое совершенное им убийство австрийца.
А в финале в герое остается лишь душевная усталость, сердце его грубеет:
«ушла безвозвратно та боль по человеку, которая давила его в первые дни
войны». По мысли писателя, война не только несет смерть и несчастья, она еще
и нравственно калечит людей.
Скачать