ИСТОРИЯ развития отечественной культуры Дохристианская культура славян История восточного славянства и русского этноса как самостоятельной ветви начинается в I тысячелетии до н.э. О культуре славян того периода нам известно очень мало. Жизнь славян была организована по законам патриархального или родового быта. Религиозные верования представляли собой поклонение языческим богам. Их имена воплощали основные силы природы и дошли до наших дней: Даждь-бог, Перун, Ярило, Сыра-земля мать, Велес, Коляда, Лада, Морена, Чур… Проводниками богов являлись велесы и кудесники. К этому времени ученые относят создание первых славянских мифов и героических эпосов, появление первых предметов прикладного творчества и ювелирного искусства, зарождение фольклора. В виде обрядовых песен появляются первые ростки музыкального творчества. У славян существовала оригинальная система письма - так называемая узелковая письменность. Знаки ее не записывались, а передавались с помощью узелков, завязанных на нитях, которые собирались в книги клубки. Вот откуда в русских сказках появился путеводный волшебный клубок. Культура древней и средневековой Руси IX век в истории славянского народа открывает новую страницу - рождается молодое сильное государство - Киевская Русь. Крещение Руси в 988 году стало поворотным пунктом в культуре восточнославянских племен. Вместе с новой религией они восприняли от Византии письменность, книжную культуру, иконопись, некоторые жанры прикладного искусства. В 12 веке могущество Киевской Руси приходит к упадку. Единое государство превращается во множество княжеств. Общее культурное пространство разбивается на культурные центры, в которых формируются местные художественные школы . Основными из них были владимиро-суздальская; новгородская; московская. Русское просвещение ХVII-ХVIII вв. В 17 веке, на смену русскому Возрождению, приходит новая эпоха, названная специалистами русским Просвещением. Лидирующая роль переходит от религиозного искусства к светскому. Из недр иконописи пробивается на свет живопись. На смену чувственности приходит рационализм. На смену династии Рюриковичей приходит династия Романовых. Книгопечатание из дорогого приспособления для одноразового использования превращается в массовое типографское производство. Появляется первое предприятие культурной индустрии - Печатный двор в Москве. Половину его продукции составляли светские издания: литература по военному и горному делу, сельскому хозяйству, медицине. Выходит в свет "Букварь" патриаршего дьякона Ф.Ф. Бурцева. Возникает художественный жанр литературы. Одним из них основных ее направлений становится социальная сатира, осмеивающая государственные и церковные институты. При дворе царя Алексея Михайловича возникает русский театр, первым драматургом которого стал Симеон Полоцкий Большим успехом у всех слоев населения пользовались скоморохи. Они выступали как певцы, острословы, музыканты, исполнители сценок, дрессировщики, акробаты. Петровская Россия Реформы Петра I способствовали быстрому проникновению в Россию западных влияний и расцвету культуры. В 1719 году открыта Кунсткамера- первый русский музей. Начало культурных перемен тесно связано с именем М.В. Ломоносова. Его по праву называют первым российским поэтом, заложившим основы современного русского литературного языка. В это время появляются трагедии А.П. Сумарокова, комедии Д.И. Фонвизина, торжественные оды Г.Р. Державина. Вершиной русского Просвещения признается произведение А.Н. Радищева "Путешествие из Петербурга в Москву", где дается правдивое, изображение жизни русского народа. 18 век привносит в русское искусство свободу выражения чувств. В 1756 году был открыт первый общедоступный русский театр. Появляется мода на домашние театры. Открывается первый Оперный дом. Начинается широкое распространение в дворянской среде домашнего музицирования, непременными атрибутами дворянского быта становятся клавесины и гитары. Особое развитие получает портретное искусство. В архитектуре появляется новое направление-русское барокко. Русская культура XIX века В XIX веке в России происходит подъем русской национальной культуры на еще одну ступень. Завершается великая революция - переход от боярской культуры к дворянской культуре. Основу нового порядка составили образованность и воспитанность, изящество манер и правила приличия. Положительное влияние на общество оказали культурные контакты с другими странами. Война с Наполеоном оказалась своеобразным "окном в Европу". Значительную роль в духовном прогрессе общества играла печать. В страну разрешается ввоз иностранных книг, появляются частные типографии. В стране создается мощная книгоиздательская и журнально-газетная инфраструктура. Россия становится третьей страной в мире (после Германии и Франции) по количеству издаваемой литературы. Великая русская культура явила миру Пушкина, Лермонтова, Чаадаева, Толстого, Крылова, Жуковского, Грибоедова, Гоголя, Тургенева, Некрасова, Достоевского, Салтыкова-Щедрина. В 1814 году в Петербурге открывается первая в России публичная библиотека, ставшая национальным книгохранилищем. Появляются музеи различного профиля - исторические, естественнонаучные, мемориальные, художественные, краеведческие, промышленные, сельскохозяйственные. В 1856 году открывается художественная галерея П.М. и С.М. Третьяковых, которая приобрела общенациональное значение. В конце 19 века в Росси появляются первые пластинки и граммофоны. Это способствует приобщению к музыкальному искусству широких слоев населения. Культура советской России Октябрьская революция 1917 года стала великим переломом не только в судьбе страны, но и в судьбе русской культуры. Перелом был совершен сознательно, строился по плану и не представлял собой стихийной катастрофы. В 1918 г. - состоялась I Всероссийская конференция организаций Пролеткульта, где были выработаны методы и пути создания советской культуры Огромный размах приобрела национализация культуры. В собственность и распоряжение народа переходят Эрмитаж, Русский музей, Третьяковская галерея, Оружейная палата и многие частные коллекции. Религиозная обрядность начинает активно вытесняться коммунистической. Основными задачами культурной революции были ликвидация культурной отсталости и неграмотности, открытие простора для развития творческих сил трудящихся; обеспечение господства идеологии научного коммунизма. Результатом такой политики была массовая эмиграция представителей русского искусства, что в целом снизило культурный уровень страны. В период тоталитаризма культурная жизнь в советской России обрела новое измерение. Созданы единые Союзы писателей, художников, композиторов, архитекторов. Деятельность творческой интеллигенции страны ставится под жесткий контроль. Создается собственная база кинематографии. Всей стране становятся известны имена кинорежиссеров Эйзенштейна, Ромма, Александрова. Продолжает развиваться музыкальное искусство: появляются замечательные ансамбли, проводятся международные музыкальные конкурсы. В связи со строительством крупных общественных зданий, ВДНХ, метрополитена развиваются монументальная скульптура и живопись. Война с фашистской Германией потребовала перестройки всех сфер жизни общества, в том числе и культуры. Предпочтение было отдано оперативным формам культурной работы, таким как радио, кинематография, печать. С первых дней войны возросло значение средств массовой информации. Сводки Информбюро передавались 18 раз в день на 70 языках. Одним из ведущих жанров стала боевая лирическая песня. "Землянка", "Вечер на рейде", "Соловьи", "Темная ночь" - эти песни вошли в золотую сокровищницу советской песенной классики. В годы войны было создано одно из великих музыкальных произведений XX в. - 7-я симфония Д. Шостаковича, посвященная героическим защитникам Ленинграда. Особая роль отводится патриотической теме в кинематографе. Появляются фильмы "Александр Невский", "Суворов", "Кутузов", «Нашествие», «Два бойца. Дух бойцов на передовой поддерживают выступления полутора тысяч фронтовых концертных бригад. В послевоенное время в искусство вступило поколение фронтовиков, жизненный опыт которых нуждался в осмыслении. На документальной основе создаются романы, поэмы, картины и фильмы. Во времена хрущевской оттепели и брежневского застоя начинается процесс восстановления культурной преемственности и международного культурного обмена. Благодаря государственному финансированию укреплялась материальная база культуры. Вводится система государственных заказов. Но идеологический контроль руководства страны за творчеством писателей, поэтов, художников и композиторов не ослаблялся, большое влияние играл цензурный процесс. Несмотря на это, деятелям искусства удавалось поднять и донести до народа острые социальные проблемы. Об этом говорили подмостки Московского театра драмы и комедии на Таганке, Театра имени Ленинского комсомола, театра "Современник". Во всех произведениях искусства делается акцент на судьбу отдельно взятого человека. В ходе "перестройки" развернулась интенсивная ломка сложившихся стереотипов во всех направлениях культурной жизни. Она стала несравненно сложнее, разнообразнее. Народ получил доступ к произведениям искусства, которые десятилетиями прятались в спецхранах. Российская общественность получила возможность открыть для себя Пастернака, Солженицына, Бродского, Набокова. Несмотря на сокращение финансирования культуры, в стране в 90-е годы появилось более 10 тысяч частных издательств, сотни новых журналов. В самостоятельную сферу оформилась религиозная культура. В несколько раз увеличилось количество верующих, началась реставрация и строительство новых церквей и монастырей. Несмотря на все политические катаклизмы, русская культура, насчитывающая более 1000 лет, продолжает развиваться. Сегодня ее отличительной особенностью является многоликость, многообразие проявлений творческого начала во всех областях жизни. Находясь «внутри» настоящего времени, почти невозможно определить, какие факты современной культурной жизни сохранятся, а какие будут сметены ходом истории. Видимо, окончательные выводы могут сделать только наши потомки. Пока же можно сказать, что сохранение и преумножение культурного наследия – одно из непременных условий достойной будущности России в XXI столетии.