4 качества Кришныx

4 качества Кришны
Привлекающий освобожденные души
Известно много примеров того, как Кришна привлек к Себе даж
великих освобожденных душ, в частности Шукадеву Госвами и Кумар.
В этой связи можно привести слова Кумар: «Разве не удивительно, что
мы - освобожденные души, не имеющие никаких желаний и достигшие
стадии парамахамсы, тем не менее жаждем вкусить сладость игр Радхи
и Кришны?»
Являющий чудесные игры
В «Брихад-вамана-пуране» Господь говорит: «У Меня много
замечательных развлечений, но тем не менее, при одной мысли о расалиле с гопи Меня тотчас охватывает желание заняться ею вновь».
Один преданный сказал: «Я наслышан о Нарайане, муже богини
процветания, и многих других воплощениях Господа. Бесспорно, игры
этих воплощений восхищают меня, но все же игры раса-лилы, в
которых принимал участие Сам Господь Кришна, волшебным образом
усиливают мое трансцендентное блаженство».
Кришна окружен любящими преданными
Говоря о Кришне, мы никогда не имеем в виду Его одного. Под
«Кришной» подразумевают Его имя, Его качества, славу, друзей,
атрибуты, свиту - все это заключено в слове «Кришна». Говоря о царе,
нужно понимать, что его всегда окружают министры, секретари,
военачальники и многие другие. Кришна тоже не безличен, особенно в
Своих лилах во Вриндаване. Там Его окружают гопи, мальчикипастушки, отец, мать и другие жители Вриндавана.
В Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» (31.15) гопи жалуются:
«Дорогой Кришна, днем, когда Ты уходишь в лес Вриндавана со
Своими коровами, каждое мгновение тянется для нас, как двенадцать
лет. Нам невыносимо трудно пережить это время. А когда в конце дня
Ты возвращаешься, то при взгляде на Твое прекрасное лицо нас
охватывает такое влечение, что мы не в силах оторвать от Тебя глаз. И
если в это время мы случайно моргаем, то обрушиваем свои проклятия
на создавшего нас Господа Брахму, называя его тупицей за то, что он
не умеет создавать совершенные глаза!» Иначе говоря, гопи
раздражало, что они вынуждены моргать, так как в то мгновение, когда
их глаза закрыты, гопи не могли видеть Кришну. Иными словами,
любовь гопи к Кришне была так велика и экстатична, что не видя Его
даже мгновение, они начинали волноваться. А когда они видели
Кришну, то тоже, как это ни парадоксально, приходили в волнение.
Одна гопи, описывая свои чувства Кришне, говорит: «Когда мы
встречаемся с Тобой ночью, эта ночь кажется нам очень короткой. Да
что говорить о земной ночи - ночь Брахмы* и та показалась бы нам
слишком короткой!» Представить себе продолжительность дня Брахмы
можно из следующего утверждения «Бхагавад-гиты» (8.17): «По
земному исчислению тысяча циклов из четырех йуг составляет один
день Брахмы. Столько же длится и его ночь». Гопи говорили, что даже
если бы их ночь длилась столько же, им все равно не хватило бы ее для
свидания с Кришной.
* Двенадцать часов ночи Брахмы длятся 4 300 000 000 солнечных лет.
Привлекательная флейта Кришны
В Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» (35.15) гопи говорят
Йашоде: «Когда твой сын играет на Своей флейте, ее звуки приводят в
смятение Господа Шиву, Господа Брахму и Индру, хотя в этой
вселенной нет никого мудрее и ученее, чем они. Стоит им услышать
звуки флейты Кришны, как они, забыв о своем высоком положении, в
смирении склоняются перед Ним и, внимая этим звукам, становятся
серьезными».
В своей книге «Видагдха-мадхава» Шри Рупа Госвами так
описывает звуки флейты Кришны: «Звук флейты Кришны чудом
заставил Господа Шиву прекратить стучать в свой барабан диндима; та
же флейта прервала медитацию великих мудрецов, четырех Кумар.
Она повергла в изумление Господа Брахму, восседавшего на лотосе и
готового приступить к сотворению вселенной. А Анантадева, до этого
спокойно державший все планеты на Своих капюшонах, стал
раскачиваться из стороны в сторону в такт трансцендентным звукам
флейты Кришны, которые проникли сквозь оболочки этой вселенной и
достигли духовного неба».
Необыкновенная красота Кришны
В Третьей песни «Шримад-Бхагаватам» (2.12) Уддхава говорит
Видуре: «Мой господин, когда Кришна пришел на эту планету и
проявил возможности Своей внутренней энергии, самым чудесным из
всего был Его облик. Все время, пока длились Его игры на этой
планете, мы имели возможность созерцать Его красоту, перед которой
никто не мог устоять. С помощью Своей внутренней энергии Он явил
такое великолепие, которое повергло в изумление всех. Он был так
прекрасен, что не нуждался ни в каких украшениях. На самом деле не
украшения придавали красоту Кришне, а Его красота, отражаясь в них,
делала их прекрасными».
О притягательности телесной красоты Кришны и звуков Его флейты
говорится в Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» (29.40). Гопи
обращаются к Нему с такими словами: «Хотя наши отношения с Тобой
и напоминают любовный роман, мы не можем не удивляться, что ни
одна женщина, услышав звуки Твоей флейты, не в силах сохранить
свое целомудрие. Да что говорить о женщинах, даже суровые
мужчины забывают обо всем на свете при Ее звуках. Более того, мы
видели, как коровы, олени, птицы и деревья Вриндавана - словом, все были зачарованы нежными звуками Твоей флейты и Твоей
пленительной красотой».
В «Лалита-мадхаве» Рупы Госвами говорится: «Однажды Кришна
случайно увидел отражение Своего прекрасного тела в драгоценных
камнях на полу. Увидев это отражение, Он так выразил свои чувства:
«Мне никогда не доводилось видеть ничего прекраснее! Хотя это Я
Сам, все же, вслед за Радхарани, Я пытаюсь обнять Свое отражение,
чтобы
насладиться
небесным
блаженством!»»
Эти
слова
подтверждают, что Кришна и Его отражение суть одно и то же. Между
Кришной и Его отражением нет никакой разницы, как и между
Кришной и Его изображением. Таково трансцендентное положение
Кришны.
В приведенных высказываниях описываются некоторые качества
Кришны и трансцендентные черты Его личности, являющиеся для Его
преданных
неисчерпаемыми
источниками
наслаждения.
Трансцендентные качества Кришны сравнивают с океаном, размеры
которого невозможно определить, однако достаточно попробовать
одну каплю океанской воды, чтобы получить представление о том, из
чего он состоит. Так и эти высказывания могут дать нам некоторое
представление о трансцендентном положении Кришны и Его
качествах.
В Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» (14.7) Господь Брахма
говорит: «О мой Господь, непостижимые качества, красоту и деяния,
которые Ты явил, придя на эту планету, невозможно измерить
никакими материальными мерками. Любые попытки представить себе
Кришну тоже ни к чему не приведут. Может быть, когда-нибудь
ученый-материалист после многих-многих жизней и долгих лет
упорного труда определит атомный состав этого мира или даже
сосчитает атомы, из которых состоит эфир. Может быть, какомунибудь ученому даже удастся определить число атомов во вселенной.
Но даже тогда он не в силах будет сосчитать все трансцендентные
качества в Тебе - источнике трансцендентного блаженства».
4 надзвичайних якості Крішни, яких немає в Господа Нараяни
ЧЧ М 9.144
нарайан̣а хаіте кр̣шн̣ера асадгаран̣а ґун̣а
атаева лакшміра кр̣шн̣е тр̣шн̣а анукшан̣а
нарайан̣а хаіте – вище від Нараяни; кр̣шн̣ера – Господа Крішни;
асадгаран̣а ґун̣а – надзвичайні якості; атаева – тому; лакшміра –
богині щастя; кр̣шн̣е – до Крішни; тр̣шн̣а – прагнення; анукшан̣а –
завжди.
Крішна має чотири надзвичайні якості, яких не має Господь
Нараяна, і тому богиня щастя, Лакшмі, завжди прагне Його
товариства.
ПОЯСНЕННЯ: Господь Нараяна має шістдесят трансцендентних
якостей. Окрім цих якостей, Крішна має ще чотири надзвичайних
якості, яких немає в Господа Нараяни. Ось ці чотири якості:
1),Його надзвичайні розваги, які порівнюють з океаном,
2),Його оточення, що складається з найпіднесеніших відданих,
пов'язаних із Ним стосунками кохання (ґопі),
3),Його гра на флейті, що приваблює три світи,
4),Його надзвичайна краса, що перевершує красу трьох світів.
Краса Господа Крішни незрівнянна й неперевершена.