Государственный музей искусства народов Востока
реклама
Государственный музей искусства народов Востока Монгольское искусство – сокровищница, составленная из множества разнообразных и выразительных памятников. В Государственном музее Востока хранится, вероятно, лучшая в Российской Федерации монгольская художественная коллекция. На выставке «От братства по оружию – к братству демократий» представлены предметы, относящиеся к декоративноприкладному народному искусству монголов. Это, главным образом, вещи традиционного монгольского быта – быта кочевников. Основой кочевого образа жизни является сборно-разборное жилище – юрта «гэр». Стены монгольской юрты представляют собой отдельные решетчатые секции деревянных реек, которые скрепляются между собой, образуя круг. Сверху основа-каркас полностью покрывается войлоком, оставляя открытыми лишь дверной проем и отверстие в крыше, через которое выходит дым и проникает внутрь жилища свет. Самой почетной в юрте считалась северная сторона – здесь располагался домашний буддийский алтарь. Бытовая обстановка юрты тесно связана с разделением хозяйственной деятельности на мужскую и женскую. В западной, или мужской половине юрты, содержали новорожденный молодняк. Здесь же размещали подставку для сбруи, седла с уздечкой, ящик с инструментами. Особенно бережно относились к принадлежностям для ежегодного спортивного праздника «наадом», основными состязаниями которого являются скачи, национальная борьба и стрельба из лука. Левая, восточная половина юрты – женская. В изголовье женской кровати стоит сундук для одежды, украшений, шкатулка для рукоделья. Между кроватью и дверью располагается шкаф с полками для кухонной утвари. Посуда, использовавшаяся в быту монголов, отличается богатым разнообразием материалов, форм, техник изготовления и декором. Здесь есть металлические сосуды и кувшины для воды и молока, деревянные ступки для толчения кирпичного чая, мешалки для кумыса, фляги из тисненой кожи, фарфоровые и фаянсовые чайники и пиалы с национальным орнаментом. В Государственном музее Востока хранится небольшая, но разнообразная коллекция монгольской верхней одежды и головных уборов. Мужская и женская верхняя одежда монголов имеет мало различий: преобладают длинные (до колен и ниже), просто скроенные халаты, 2 запахивающиеся на правую сторону и облегающие шею узким стоячим воротником. Гораздо более разнообразны по форме были головные уборы – это зависело во многом от принадлежности человека к тому или иному монгольскому этносу. Традиционная монгольская обувь – сапоги «гуталы». Шитые из кожи и украшенные кожаной, нередко цветной аппликацией, гуталы имеют толстую подошву без каблука и загнутые вверх носки. В гуталах неловко ходить пешком – это обувь кочевника, вдевшего сапоги в стремена и идеально сидящего в седле. Костюм дополнялся матерчатым поясом и разными аксессуарами вроде футляра для чаши «аягны уут», кисета для табака «тамхины уут», чехла для курительной трубки «гаансы уут» – эти вещицы шились из шелка или замши, украшались вышивкой и аппликацией. При монголе-кочевнике постоянно находился небольшой набор предметов – он сопровождал человека в поездках и выручал хозяина в затруднительных ситуациях. Этот набор вещей давал человеку возможность обходиться «своими силами и средствами», пребывать в уверенном автономном состоянии. Малая часть такого набора – чаша «аяг» употреблялась для молочного чая, кумыса и еды, особенно мясного бульона. Чаши вырезались из древесины – предпочитали древесину корневой части и каповых наплывов – она отличалась плотностью и декоративной свилеватостью текстуры. Часто чаши обрамляли серебряными пластинами, декорированными чеканкой и гравировкой. Другая часть набора, без которой не мог обходиться монгол – это нож в ножнах, курительная трубка и огниво-кресало. Конечно, качество этих вещей зависело от достатка владельца, но нож и огниво были гордостью владельца и потому изготавливались добротно и со вкусом декорировались. В стране всадников образ коня – один из самых популярных в традиционной культуре. Пример тому – самый известный монгольский музыкальный инструмент «моринхур». Длинные грифы «моринхуров» непременно украшены скульптурными головами коней, а звуки инструмента напоминают конское ржание. 3 Все эти вещи сопровождали жизнь монгола-кочевника от рождения и до смерти на протяжении сотен лет. Отдельные замечательные образцы таких предметов представлены в экспозиции Государственного музея Востока.
