Урок 34. Завершающий урок Базовый тезис В книге Бытие записаны слова Бога, которые Он сказал человеку сразу после первого серьёзного проявления греха на земле – потопа: «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его…» (Быт. 8:20-21). Внимание! «…и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал…» (Быт. 8:21). Другими словами Бог говорит о том, что теперь все, что будет происходить на земле, будет зависеть от выбора человека, от выбора того, что посеет человек. Читаем: «впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22). Это первое прямое Божье упоминание о зависимости человека от закона сеяния и жатвы. Вот как более ясно эти же слова Бога сказал Апостол Павел (с того дня, как человек согрешил): «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Это говорит человеку о том, что: невежество в вопросе закона сеяния и жатвы человеку недопустимо. Вступление Итак, мы последовательно рассмотрели с вами знания, открывающие практическое целенаправленное применение духовного закона сеяния и жатвы. Знания были разделены на части для более детального и последовательного изучения. Часть 1. Законы. Часть 2. Благодать. Часть 3. Почва. Часть 4. Семя. Часть 5. Жатва. Часть 6. Миссия Духа Святого в законе сеяния и жатвы. Часть 7. Мудрость Божья в применении закона сеяния и жатвы. Часть 8. Небесное служение Господа Иисуса. Пройдя все части, мы имеем объемное понимание того, что связано с эффективным целенаправленным применением духовного закона сеяния и жатвы. Но самое ценное, что может получить каждый слушатель, – это не сами знания, а тот опыт и результаты, которые будут приобретаться в постоянном их применении. В этом завершающем уроке хотелось бы напомнить некоторые возможные цели духовного закона сеяния и жатвы, знания которых помогают устранить крайности. Вот возможный неполный перечень целей, выполняемых духовным законом сеяния и жатвы в жизни духовного творения (человека): - сверхъестественный господствующий закон двух сфер; - духовный закон в Царствии Божьем; - духовный закон перемещения из сферы духа в естественную физическую сферу; www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 34. Страница 1 из 3 - духовный закон умножения с помощью Бога; - духовный закон перехода на новый уровень в естественном физическом мире; - духовный закон принятия от Бога по Его богатству; - духовный закон господства человека в естественном физическом мире; - духовный закон формирования событий в естественном физическом мире. Все это возможно реализовать или достигать с помощью духовного закона сеяния и жатвы, который участникам Завета важно знать. Из перечня представленных целей очевидно, что духовный закон сеяния и жатвы не относится только к духовной сфере. Нет. Это духовный закон, во власти которого находятся все виды семян в каждой сфере человеческой жизни. Также хочется напомнить, что через материалы урока мы не вкладываем веру в сам духовный закон, как ответ на финансовые нужды, это крайность, которую создали сами участники Завета. Духовный закон не нуждается в нашей вере, он нуждается в постоянном применении его по его правилам. Веру мы вкладываем в Бога, в Его обетования. Также хочется отметить, что: законы, как духовные, так и естественные физические, применяются целенаправленно. Целенаправленное применение духовных или естественных физических законов отличается от спонтанного применения тем, что целенаправленное применение повышает вероятность достижения поставленной цели. На сколько повысится эта вероятность – зависит от опытности исполнителя в достижения подобной цели. Любое целенаправленное действие характеризуется именно повышением вероятности достижения цели. Следовательно: если нет цели, нет и необходимости в целенаправленном применении закона. Отсутствие знаний конкретных заданий от Бога приводит участников Завета к тому, что они не видят необходимости глубокого изучения духовных законов для достижения задач, поставленных Богом. Они живут, довольствуясь тем, что они могут заработать и тем, что они могут сделать, о чем-то большем они и не думают. Следовательно, все возможности и сила Небес, доступные им по Завету с Богом, остаются ими неиспользуемыми. Если у участника Завета с Богом нет цели, у него не будет и должных усилий и работы над собой в устранении невежества, ставшего на пути реализации цели. Если земледелец не ставит перед собой цель собрать 1000 тонн зерна, то он не думает над тем, что ему надо для достижения этой цели. Он не думает над тем, www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 34. Страница 2 из 3 какие ему нужны площади, техника, сколько людей, он не думает о топливе, о хранении и сбыте. Он обо всем этом не думает, а, следовательно, и не планирует, так как нет такой цели. Поэтому, даже если у земледельца есть все необходимое, чтобы собрать 1000 тонн зерна, но нет такой цели, то он не будет предпринимать целенаправленных действий. Следовательно: отсутствие ясной цели оставляет существующие возможности незадействованными и не производит поиск новых возможностей. Если у спортсмена нет цели быть чемпионом, он и не задействует весь потенциал тела, он не будет прилагать усилий, он не будет повышать уровень знаний и работать над собой. В спорте есть любители и есть профессионалы, и их не перепутать, у них разный подход к тренировкам, следовательно, их рост и развитее также разные, так как разные цели. Среди участников Завета с Богом есть прихожане, а есть делатели, и их отличие друг от друга – в наличии цели и работе над собой в ее достижении. Нет цели, нет необходимости что-то менять ради ее достижения. Нет цели, нет усилий. Внимание! Духовные законы производят сверхъестественные результаты, следовательно, целенаправленно их будут задействовать те, кто реализует цели сверхъестественного уровня. Внимание! Если у участника Завета с Богом нет цели в достижении сверх уже существующих у него возможностей, то он и не думает о необходимости в изучении и применении сверхъестественного духовного закона сеяния и жатвы, находя оправдания своего бездействия в Писании. www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 34. Страница 3 из 3