Тема: Закон сеяния и жатвы

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Закон сеяния и жатвы»
Часть 3. Почва
Урок 8. Особенности почвы
План урока:
Вступление
1. Земля, сердце, дух
2. Некоторые особенности почв
Базовый тезис
В книге Бытие записаны слова Бога, которые Он сказал человеку сразу после первого
серьёзного проявления греха на земле – потопа: «И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из
всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И
обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше
проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от
юности его…» (Быт. 8:20-21). Внимание! «…и не буду больше поражать всего живущего, как Я
сделал…» (Быт. 8:21). Другими словами Бог говорит о том, что теперь все, что будет происходить
на земле, будет зависеть от выбора человека, от выбора того, что посеет человек. Читаем: «впредь
во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся»
(Быт. 8:22). Это первое прямое Божье упоминание о зависимости человека от закона сеяния и
жатвы. Вот как более ясно эти же слова Бога сказал Апостол Павел (с того дня, как человек
согрешил): «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет»
(Гал. 6:7). Это говорит человеку о том, что:

невежество в вопросе закона сеяния и жатвы человеку недопустимо.
Вступление
Итак, мы дошли до изучения духовного закона сеяния и жатвы. И для начала я
хочу отметить следующие моменты:
1. Автором этого духовного закона является Бог, Он - Тот, Кто его утвердил и
привел в действие.
2. Именно Бог подчинил все творение этому закону, как в духовном, так и в
естественном физическом мире.
3. Никто из творений не может его ни отменить, ни дополнить.
Следовательно, духовный закон сеяния и жатвы не нуждается в доказательстве
со стороны Бога, что он есть. Он есть, и все творение ему подчинено, и точка. Со
стороны участников Завета с Богом закон нуждается в тщательном его изучении и
постоянном его применении.
Для эффективности изучения духовного закона сеяния и жатвы нам
необходимо отметить каждую из основных его составляющих и изучить их в
отдельности. Составляющие же духовного закона сеяния и жатвы мы разобьем на
три группы:
www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8.
Страница 1 из 4
1. Почва.
2. Семя.
3. Жатва.
Первой в нашем изучении будет почва.
Тема почвы при изучении духовного закона сеяния и жатвы верующими почти
не упоминается. Можно услышать о важности семени, о важности жатвы, а вот
почва чаще всего упоминается «между прочим». Хотя, если быть внимательным к
притче Господа о сеятеле, именно почва отмечена как одна из причин отсутствия
желаемого урожая и работы силы Духа Божьего в жизни участника Завета. Также и
мудрость Божья отметила почву (дух человека) как то, от чего зависит, чем будет
наполняться жизнь человека: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому
что из него источники жизни» (Притч. 4:23).
В Писании очевидно, что почва всегда была одной из важных составляющих
духовного закона сеяния и жатвы, и для того, чтобы использовать ее эффективно и
иметь урожай на постоянной основе, пользователю Божьего духовного закона
сеяния и жатвы важно знать основные истины о почве. Пренебрежение же в вопросе
знаний, связанных с почвой, приводят участника Завета с Богом к
экспериментальной жизни, когда путем метода проб и ошибок он желает принимать
от Бога, и это превращается в длительный неблагодарный труд.
1. Земля, сердце, дух
Внимание! Читая Писание, мы часто встречаем слова «земля, сердце, дух»,
используя эти слова, Бог в основном говорит о почве, хотя в книгах Ветхого Завета
слово «сердце» часто упоминали, подразумевая душу, так как авторы некоторых
стихов не знали о триединстве человека и значении каждой составляющих человека:
духа, души и тела (1Пет. 3:3-4). На уже рожденном свыше человеке Духом Божьим
открыты составляющие человека, и не только человека, но и духовного мира. Итак:

дух человека, а также духовная сфера – это почва в духовном мире. Земля
– это почва в естественном физическом мире.
Творя землю, как почву для естественного физического мира, Бог вложил в
почву естественного физического мира закон, который уже активно действовал в
почве духовного мира. Все духовные творения уже были полностью во власти этого
духовного закона.
Читаем слова, используя которые Бог вложил в естественную физическую
почву духовный закон сеяния и жатвы: «…да произрастит земля…» (Быт. 1:11).
Этими словами Бог подчинил и вложил в почву естественного физического мира
духовный закон. С той секунды, как Бог это сказал, почва естественного
физического мира должна взращивать всякое семя и все, что в почву посажено с
целью роста. Этот же закон, только духовный, также уже действовал в духе
человека.
Итак, духовный закон сеяния и жатвы действовал и начал действовать:
www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8.
Страница 2 из 4
- в духовном Царстве Бога;
- в царстве естественного физического мира;
- в духе человека.
Это говорит о том, что человек, как духовное творение, созданный по образу и
подобию Божьему, не испытывал дискомфорта в понимании того, что и как
происходит в Царстве Бога. Это хорошо видно в учениях Господа Иисуса, Он
представлял Царство Бога или то, как и что делает Бог, и как в Его Царстве все
действует через действующий в естественном физическом мире закон сеяния и
жатвы: «…Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле
своем» (Мф. 13:24); «…Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое
человек взял и посеял на поле своем» (Мф. 13:31).
Причина примера из естественного физического мира простая, этот же
духовный закон действует и в духовном мире. То есть достаточно внимательному
слушателю притч Господа не представляло особого труда через размышление над
законом сеяния и жатвы, действующего в естественном физическом мире, получить
какое-то представление о том, как и что происходит в мире духовном, в Царстве
Бога. Возвращаемся к почве.
Что особенно важно знать участнику Завета о почве из духовного закона сеяния
и жатвы?
2. Некоторые особенности почв
Особенность первая. У любой почвы, или духовной, или естественной
физической, есть Богом поставленная задача, подкрепленная духовным законом:
«высвобождать содержимое семени и давать ему рост». То есть, почва не
умножает, закон умножения сокрыт в семени.
Каждый агроном знает, что пока семя не находится в почве, от него нечего
ожидать. Чтобы дать старт росту семени, семя нужно поместить в пригодную почву.
Имея семя, агроном не думает, как дать ему умножение и как высвободить его рост,
в уме агронома почва – это то, посредством чего высвобождается содержимое
семени.
Внимание! Скажите, что вы скажите о человеке, который, имея нужду в
обеспечении пищей, и, имея зерна пшеницы, желая их умножения и роста, держит
их в мешках, при этом он еще ожидает, что Бог даст умножение и рост тому, что в
мешках? Вы назовете такого человека мудрым распорядителем семени? Нет. Вы
скажите, что он невежда. Невежда в чем? В том, как дать умножение зерну. Да. Он
не знает о Богом вложенном в почву законе, он послушал чью-то ложь, что Бог и так
умножит и позаботится. Хотя, он читал в Писании: «Не обманывайтесь: Бог
поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).
Итак, пока семя не в почве, оно ничего не производит. Бог дает «…обилие
посеянному…» (2Кор. 9:10).
Внимание! Каждому, кто желает иметь урожай на постоянной основе, важно
знать, что у любой почвы (духовной или естественной физической) есть Богом
www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8.
Страница 3 из 4
поставленная задача, подкрепленная духовным законом: «высвобождать
содержимое семени и давать ему рост».
Вы скажите: «Это такие простые истины. Зачем о них говорить?».
Тогда вопрос к вам. Вы желаете получать урожай каждый день? Да. А почему
не сеете каждый день?
Вы сеете каждый день, но многое, из того, что вы сеете, вы не желаете иметь в
этом урожай, а то, в чем желаете, не сеете. В этом и есть одна из основных причин
участников Завета, они знают, они понимают, но их ум занят чем-то другим и то, от
чего в действительности зависит наполнение их жизни, в их уме второстепенно.
Особенность вторая. Почва не перебирает и не сортирует посеянное в нее. Если
вы посадите в почву рядом с фасолью семена пырея, почва взрастит и то, и другое.
«Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает
потаенного, что не вышло бы наружу» (Мк. 4:22).
Что вы посоветуете человеку, который тщательно приготовил почву, посеял в
нее пшеницу, а ожидает от почвы урожай ячменя? Вы посоветуете ему ожидать то,
что он сеял. А он ответит на ваш совет: «Мне не нужна пшеница. Я готовил землю
под ячмень и ожидаю, что она даст мне ячмень». После общения с таким человеком,
многие получат откровение по стиху: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не
бывает. Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). Хотя многие продолжают
считать, что если они верующие, то Бог Сам позаботится, чтобы у них все было
хорошо.
А что вы скажите человеку, который посеял на грядке семена моркови
вперемешку с гречкой, и ожидает, что почва взрастит только морковь? Вы скажите
ему, что вырастит и то, и другое. Но он будет отвергать ваш совет, говоря, что нет,
Бог не допустит. И, что говоря так, вы сомневаетесь в Божьей любви. Хотя Бог
сказал: «…Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).
Внимание! Каждому, кто желает иметь урожай на постоянной основе, важно
знать, что почва не перебирает и не сортирует посеянное в нее, она даст рост
любому семени.
Особенность третья. У почвы нет настроения, у почвы нет выходных, почва не
принадлежит к какой-то конфессии, почву не надо упрашивать или умолять, ее надо
приготовить и ухаживать. То есть человек выполняет требования закона, и почва
свою часть сделает безупречно, это Богом установленный закон: «…земля сама
собою производит…» (Мк. 4:28).
www.remez.biz.ua Класс «Закон сеяния и жатвы». Урок 8.
Страница 4 из 4