Патриотизм и либерализм как взаимоисключающие понятия В последнее время в России идёт поступательная тенденция развития патриотической идеи. Особенно учитывая события на Украине, это развитие значительно ускорилось. При этом единственной чётко сформулированной и продвигаемой в обществе идеологией остается либерализм. До недавней поры, в ходе проведения непонятных экономических реформ, можно было представить, что патриотизм и либерализм могут существовать и развиваться параллельно. В настоящий момент подавляющему большинству жителей нашей страны становиться понятным, что эти две идеологии прямо противоречат друг другу. Обычный человек, не разобравшись в тонкостях либеральной идеологии и под воздействием красивых слов и лозунгов становиться заложником чуждого нам мышления. Чтобы понять насколько эти два течения взаимоисключают друг друга необходимо обратиться к первоосновам идеологий, которые обычно нигде не освещаются. Начну, как и следует с патриотизма. В нашей стране он принимал различные формы: православно-монархический, коммунистически-советский, евразийский и т.п. Но всегда в нём можно было выделить следующие черты: - целое всегда важнее части, - целое не является суммой всех его частей, - без целого часть существовать не может, - только внутри целого часть является частью. В качестве целого можно рассматривать любую общность: народ, религиозная, национальная или языковая группа, семья. Самое важное в патриотизме это то, что человек может идентифицировать себя только через принадлежность к чему то - целому. На самом первоначальном уровне это принадлежность к семье. Мало кто задумывается над вопросом – зачем у нас в стране используется отчество. Может быть достаточно, как на Западе, применять только имя и фамилию. Отчество, наравне с фамилией, определяет принадлежность к роду, при этом её усиливая. Так же мужчина и женщина вступая в брак создают ячейку, которая является частью чего более большого. При этом обязательно большая общность создает условия для развития этой малой группы. Если рассматривать либерализм, то мы видим совершенно другую картину. Можно выделить его основные черты: - часть всегда является основой, - множество частей не образуют целого, - часть индивидуальна и не должна содержать признаки целого. В связи с этим реальна только отдельная часть, а целое это абстракция, совпадающая с множеством частей. Отсюда основная идея либерализма состоит в том, что основой любого общества являются права и свободы индивида. Полностью отвергаются идентичность и принадлежность индивида к какой либо группе – национальной, религиозной, половой и т.п. Роль государства рассматривается в рамках ограничения суверенитета гражданина. Всё это является основой идеи глобализма, продвигаемой в нашу страну с Запада. Идеи либерализма с их красивыми лозунгами (защита прав человека, свободное развитие личности и т.п.) ведут к разрушению государства, семьи и человечества в целом. При этом всё делается умышленно, в интересах небольшой группы лиц, желающих управлять миром. Любой патриот всегда борец за суверенитет своей страны и поэтому является главным врагом либерала, которому необходимо стирание любых границ. Во многом идеи либерализма используются Западом в борьбе против России. Внутри самой России идеи либерализма существуют если это: - опасное заблуждение, навязанное извне; - патологическая ненависть к своей стране, народу; - средство к существованию, чаще финансовое. Поняв основы, мы можем выработать механизм противостояния угрозам Запада. Первоосновой я бы назвал государственную информационную политику. Главной задачей которой является разъяснение гражданам нашей страны всей разрушающей сути либеральной идеологии. Не менее важной частью является формирование патриотических взглядов в нашем обществе, развитие государственной идеологии. «Естественная» идеология развития государства по своей сути всегда консервативна. Она основана на национальных идеях, традициях предков, самобытности культуры. В совокупности это фундамент любого общества и государтсва. В последнее время идеи патриотизма овладевают всё большим количеством жителей нашей страны. Но 20 лет либеральной политики не прошли даром. Проблемы общества не очень затрагивают каждого индивидуально. Мы готовы возрождать страну лёжа на диване. Сейчас можно выделить два вида патриотов: естественный и назначенный. С назначенным всё предельно понятно – человек, уловивший веяние времени, ведёт активную общественную деятельность. Для него патриотизм это действие. Гораздо сложнее с человеком, для которого патриотизм это естественное состояние. Его можно сравнить с глубоко верующим человеком. Таких людей надо продвигать во власть, из таких людей надо формировать элиту общества. Потому что наша главная миссия не только сохранить и приумножить свою страну, но и предать её своим потомкам.