Планы семинарских занятий на 2012 – 2013уч. год

Планы семинарских занятий на 2012 – 2013уч. год
Тема №1. Государственно-правовые идеи в Древнем мире.
Семинар
1. Зарождение политико–правовой мысли на ранней стадии
2 часа
становления
цивилизации.
2. Политико-правовая мысль в Древней Индии. Брахманизм, буддизм.
3. Политико-правовые идеи в Древнем Китае. Даосизм, конфуцианство, моизм,
легизм.
4. Политико-правовые учения Древней Греции. Сократ, Платон, Аристотель.
При подготовке к первому вопросу следует обратить внимание на то,
что политико-правовые взгляды в Древнем мире зарождались и развивались
под воздействием изменений
в экономических и социальных отношениях.
Политическая мысль древних народов прошла несколько стадий, и их следует
пояснить:
религиозные мифические представления, запреты, предписания,
обычаи, традиции и, наконец, законы.
Ответ на второй вопрос следует начать с исторических предпосылок
возникновения основных направлений политико-правовой мысли в Индии, и
далее раскрыть содержание брахманизма и буддизма. Проанализировать такие
термины как варна, веды, рита, дхарма, данданити, данда, «закон рыб», закон
«кармы».
Рассматривая сущность политко-правовых учений Древнего Китая,
нужно раскрыть особенности каждого из них: даосизм, моизм конфуцианство,
легизм .
В подготовке к последнему вопросу следует обратить внимание на
особенности истории Древней Греции, развитие ее государственности через
полисы
–
города-государства,
обладающими
большим
разнообразием
политического устройства. Расцвет древнегреческой философии и политикоправовой мысли приходится на V – первую половину IV в. до н.э.
Воплощением идеального мудреца в древнегреческом мире стал Сократ.
Он утверждал, что государство есть продукт человеческого разума. Далее
необходимо
раскрыть представления Сократа о формах правления, роли
законов и законности о праве и т.д.
Учеником Сократа был Платон. Предлагаются следующие вопросы для
анализа его взглядов:
1. Проект «идеального государства» Платона.
 Как Платон обосновывает свою элитистскую позицию?
 Какими качествами должна обладать правящая элита в «идеальном
государстве»?
 Как сформировать такую элиту (механизмы отбора)?
 Как сохранить «качество» правящей элиты на длительный период
(механизмы воспроизводства элиты)?
 Зачем в идеальном государстве вводится тотальное планирование процесса
деторождения?
2. Виды «извращенного» государства и их эволюция в учении Платона
 Что является причиной перехода от одного вида государства к другому?
 Почему и как может «испортиться идеальное государство»?
 Сравните нравственные качества правящей элиты в условиях тимократии и
олигархии
 Как вы понимаете высказывание: «Демократия невозможна без свободы, но
свобода делает невозможной демократию»?
Дальнейшее развитие и углубление античной политико-правовой мысли
после Платона связано с именем Аристотеля.
Вопросы для изучения:
 Из всех разновидностей царской власти Аристотель только одну считает
действительно самостоятельным видом государства. Какую и почему?
 Какую из разновидностей демократии Аристотель считает лучшей и какую –
худшей? От чего зависит возникновение той или другой?
 Какую из разновидностей олигархии Аристотель считает лучшей и какую –
худшей? От чего зависит возникновение той или другой?
 Какая система органов власти возможна в политии?
 Чем отличается тирания от монархии?
 Какая форма государства наилучшая: монархия, аристократия или полития?
Список источников
История политических и правовых учений: хрестоматия. / под ред. В.П.
Малахова. - М.: 2000. - Гл. 1.
Платон. Государство. Сочинение: В 3 т. - М.: 1971. - Т.З. Ч.1. С. - 145164, 198-217, 243-261, 273-284, 356-389.
Аристотель. Политика. Сочинения: В 3 т. - М.: 1971. - Т.3. - ч.1. С.
356-389.
Тема №2 Учения о государстве и праве Средневековой Европы и
Арабского Востока (ХII – ХV вв.)
Семинар
2 часа.
Тема №4 Политическо-правовые учения в эпоху Возрождения и ранних
буржуазных революций (ХVI – ХVII вв.)
Семинар
4 часа.
1.Политико-правовые учения эпохи Возрождения и Реформации.
2. Политико-правовые учения в Голландии в ХУII в.
3. Политико-правовое учение Томаса Гоббса и Джона Локка.
Для того, чтобы понять выдающиеся достижения в области развития
политико-правовой
мысли
Нового
времени
необходимо
обратиться
к
особенностям исторического развития Европы периода ХУ-ХУ111 вв., когда
человек, его разум, интересы и надежды стали в центре внимания власти. Не
человек для государства,
а наоборот, государство для человека стало
предметом внимания для исследований в области политико-правовой мысли.
Это был период первых буржуазных революций в Голландии, Франции,
Англии. Поэтому более пристальное внимание следует обратить на творчество
Н. Макиавелли, Ж. Бодена, Г. Гроция, Б.Спинозы, Т. Гоббса, Д. Локка.
По первому вопросу следует проанализировать взгляды Н. Макиавелли и
Ж. Бодена.
В учении Н.Макиавелли сосредоточить основное внимание на трех
основных положениях:
1.Обязательный учет любым властвующим политиком (государем)
прошлого политического опыта.
2.Доктрина моральной целесообразности в политике. (Соотношение
политики и морали).
3. Преклонение перед республиканской формой правления
.
Заслуги Макиавелли в разработке политико-правовых идей в эпоху
Возрождения.
Учение Ж. Бодена базируется на принципе суверенитета власти, идеалом
власти является абсолютная, легитимная монархия, где подданные, пользуясь
свободой и собственностью, подчиняются законам монарха, монарх – законам
божественным и естественным. Подданные имеют право на восстание против
монарха, если он не соблюдает законы. При подготовке вопроса обратить
внимание
на
то,
как
Ж.
Боден
понимал
принципы
политической
справедливости, права, закона, суверенитета.
Политико-правовые учения в Голландии были представлены Г. Гроцием
и Б.Спинозой. При подготовке к семинару необходимо учесть, что Г. Гроций
является одним из первых теоретиков договорной концепции происхождения
государства и естественного права. Кроме того, он является также основателем
науки международного права.
Б.Спиноза
также
был
сторонником
договорной
концепции
происхождения государства. Он рассматривал институты государства и права
как органические части природы. Спиноза считал, что
государство есть
отрешенное от людей явление, однако это компромисс, согласие, выбор, борьба
за согласие, против насилия, т.е. государство и есть фактор общественной
жизни, необходимый для заключения мира. Спиноза был сторонником
республиканской формы правления, однако не гнушался
ограниченной
монархией.
Особый вклад в развитие политико-правовых идей и взглядов внесли Т.
Гоббс, и Дж. Локк.
Базовые категории учений Гоббса и Локка.
Вопросы для изучения:
В чем сходятся и чем отличаются Гоббс и Локк в понимании и характеристике
следующих категорий:
 «естественное состояние»
 «естественное право»
 «естественный закон» («закон природы»)
Концепция «общественного договора» в учениях Гоббса и Локка
Вопросы для изучения:
Сравните взгляды Гоббса и Локка по следующим вопросам:
причины заключения «общественного договора».
 субъекты «общественного договора»
 предмет и содержание «общественного договора»
Характеристика государства в учениях Гоббса и Локка.
Вопросы для изучения:
 Почему Гоббс выступает за абсолютную монархию?
 В чем Гоббс видит функции абсолютистского государства?
 Почему Локк выступает за ограниченную монархию?
 Какие механизмы ограничения власти монарха предлагает Локк?
Список источников
История политических и правовых учений: хрестоматия / под ред. В.П.
Малахова. - М., 2000. - Гл.2.
Гоббс Т. Левиафан. / Т. Гоббс. М., 1991.
Локк Дж. Два трактата о правлении./ Дж. Локк. - М.,1988.
Тема №9 Западно-европейская политико-правовая мысль во второй
половине Х1Х в.
Семинар
4 часа
1. Утопический социализм ХУ1- ХУ11 вв.: Т.Мор, Т.Кампанелла.
2. Политико-правовая идеология утопического социализма в творчестве А. де
Сен-Симона, Ш.Фурье, Р. Оуэна.
3. Марксистское учение о государстве и праве.
4. Политико-правовая теория анархизма.
При
подготовке
данной
темы
следует
учесть
исторические,
экономические и политические условия, при которых формировались данные
направления
в
политико-правовой
мысли.
Подчеркнуть
особый
антибуржуазный характер этих учений, отметить их истинное стремление к
справедливости во имя экономического, политического, социального и
правового равноправия и предлагаемые варианты разрешения существующих
противоречий.
Вопросы
для
изучения
политико-правовых
взглядов
ранних
социалистов-утопистов:

Как обосновывают Мор и Кампанелла необходимость государственной
регламентации общественной жизни и какова ее степень?

Чем отличается система формирования органов власти на острове Утопия
и в городе Солнца?

Сравните отношение к праву в работах Мора и Кампанеллы.
При изучении политико-правовых учений
Сен-Симона, Фурье и
Оуэна необходимо ответить на следующие вопросы:
-
В чем сходство и различие взглядов социалистов- утопистов на роль
политической и правовой науки в обществе?
- Что такое справедливый общественный строй?
Каковы роль и значение государства,
-
права и закона в построении
справедливого общества?
При изучении марксистского учения о государстве и праве
необходимо ответить на следующие вопросы:

Как марксизм определяет место государства и права в общественной
жизни?

Как возникает государство?

Каковы исторические перспективы государства?
Вопросы для изучения анархистского учения о государстве и праве:

Каково отношение к собственности у Прудона, Штирнера, Бакунина?

Чем отличается обоснование необходимости ликвидации государства у
Прудона и Бакунина?

Как, по мнению Бакунина, функционирует общество без государства?
Список источников
Прудон П.Ж. Что такое собственность? / П.Ж. Прудон. - М.: 1998.
Штирнер М. Единственный и его собственность. / М. Штирнер. - Харьков:
1994.
Бакунин М.А. / М.А. Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М.:
1989.
Кропоткин П.В. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. / П.В.Кропоткин. М.: 1990.
История политических и правовых учений: хрестоматия / под. ред. В.П.
Малахова. - М.: 2000. - Гл.4.
Кампанелла Т. Город Солнца. / Т. Кампанелла // Утопический социализм:
хрестоматия. М.: 1982.
Мор Т. Утопия./ Т. Мор. - // Утопический социализм: хрестоматия. - М.: 1982
Ленин В.И. Государство и революция. В.И.Ленин. - // Полн. собр. соч. Т.ЗЗ. Гл.3,5.
Маркс К. К критике политэкономии. Предисловие. / Маркс К. - // Маркс К.,
Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т.46, ч.1.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства /
Энгельс Ф., Маркс К. - // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. - 2-е изд. - Т.21. Гл. 9.
Методические рекомендации по написанию рефератов, подготовке
докладов и выступлений
Для всестороннего знакомства с литературой по избранной теме
существенное значение имеет подготовка реферата. Под рефератом можно
понимать изложение в письменной форме содержания книги, статьи, научной
работы, что создает возможность комплексно использовать приобретенные
навыки
работы
с
книгой,
развивает
самостоятельность
мышления,
анализировать явления действительности. Рефератом называют также доклады
или
письменные
исследования
на
определенную
тему,
критический обзор источников.
Рекомендуемый объем реферата – 20 – 25 страниц А 4.
Академическая структура реферата такова:
Введение.
Глава 1. (могут быть параграфы 1 и тд.)
Глава 2. (могут быть параграфы 1 и т д.)
Заключение.
Список использованной литературы.
включающие
Список литературы
составляется в алфавитном порядке, начиная с
фамилии автора, затем инициалы,
далее – в соответствии с выходными
данными источника литературы.
При изложении материала
необходимо правильно делать ссылки на
литературные источники.
Оглавление.
Во введении обосновывается актуальность темы, оценивается степень ее
изученности, определяется цель работы.
Основная часть
состоит из нескольких разделов – глав. В
ней
раскрывается суть и структура проблемы. Дается характеристика содержанию
явления, процесса, системы, описываются формы и характер их проявления,
закономерности, этапы развития политико - правовых процессов конкретного
периода. В конце каждого раздела (главы) излагаются краткие выводы.
В заключении необходимо подвести общие итоги, сформулировать
основные
выводы,
проанализировать
степень
успешности
решения
поставленных целей и задач.
Примерный перечень тем рефератов, докладов и выступлений
1. Представления Конфуция о социальной структуре общества.
2. Развитие политико-правовой мысли в творчестве «семи мудрецов».
3. Софисты: у истоков теории естественного права.
4. Демокрит о наилучшем политическом устройстве и роли законов.
5. Этико-правовое учение Сократа.
6. Идея смешанной формы государства у Полибия и ее развитие в Новое время.
7. Римские юристы о природе права и государства.
8. Идеи Цицерона о государстве и праве.
9. Работа Макиавелли «Государь», ее значение для развития политикоправовой мысли.
10. Учение Ш.Л. Монтескье о государстве и праве.
11. Политико-правовые идеи Ж.Ж. Руссо.
12. Концепция справедливости П.Ж. Прудона.
13. Федерализм в работах американских мыслителей (ХVIII-ХIХ вв.)
14. План реорганизации социальной жизни О. Конта.
15. Учение Ф. Ницше о роли сверхличности в истории.
16. Возникновение и развитие реформистского и центристского направлений в
марксизме.
17. Э. Бернштейн о проблемах государства и права.
18. К. Каутский и его политико-правовая теория.
19. Фашизм и нацизм как движение, идеология и политический режим.
20. Теории «государства всеобщего благоденствия», плюралистической
демократии, правового социального государства.