Завтра в «Мистецькому Арсеналі» открывается I Киевская

http://www.day.kiev.ua/228706
Рыжков, Вадим "Бабы" едут на АRSENALE // День(укр),
2012. -№ 86(23.05). - С. 1, 10
«Бабы» едут на ARSENALE
Завтра в «Мистецькому Арсеналі» открывается I Киевская международная биеннале
современного искусства. Титульный проект представит древнюю каменную скульптуру
нашей степи, съехавшуюся в столицу из девяти украинских музеев. Старейшим
«бабам» — 5 тысяч
ФОТО ПРЕДОСТАВЛЕНО ДНЕПРОПЕТРОВСКИМ
ИСТОРИЧЕСКИМ МУЗЕЕМ
«День» — специальный медиа-партнер ARSENALE.
Мы отслеживаем основные проекты биеннале
и будем сообщать читателям о них. Специальное
предложение для читателей The Day — англоязычная
программа ARSENALE в удобном формате.
В рамках первой Киевской международной биеннале
современного искусства в «Мистецькому Арсеналі»
будут представлены 100 звезд мировой арт-сцены из
30 стран мира. 250 произведений современного
искусства будут экспонироваться на площади более
24000 кв. метров. Кроме главного, специального и
титульного проектов, размещенных в помещении
«Мистецького Арсеналу», параллельная программа
представит 45 художественных проектов, которые
разбросаны по галереям и другим художественным
местам Днепропетровска, Киева, Львова, Харькова
Херсона и Одессы.
Титульный проект биеннале «Древние формы —
актуальный взгляд», прекрасно воплощающий
главный лозунг ARSENALE «Украина, — в мире, мир
— в Украине!» — представит древнюю каменную
скульптуру украинской степи, съехавшуюся в Киев из
девяти музеев — Днепропетровска, Запорожья,
Крыма, Бердянска, Луганска и Херсона.
К открытию биеннале — материал нашего
корреспондента Вадима Рыжкова о том, как давняя
каменная скульптура путешествовала из
Днепропетровска в Киев (см. стр. 9 в этом номере).
КЕРНОСОВСКИЙ ИДОЛ ДОСТАТОЧНО АКТИВНО
«ПУТЕШЕСТВУЕТ», НО ОН - ДЛЯ ЗАКРЫТЫХ
ПОМЕЩЕНИЙ
Вчера «День» смог убедиться, что «бабы» — а всего
их будет представлено 50 — успешно добрались до
места назначения. Начальник отдела развития
музейного дела «Мистецького Арсеналу» Ольга
МЕЛЬНИК детальнее рассказала нам о проекте
«Древние формы — актуальный взгляд»:
— Это — «титульная страница», которая откроет Украину для участников и гостей биеннале, прежде всего
тех, кто приехал из-за рубежа. Титульный проект представляет древние формы искусства, берущие начало с
украинской территории (мы не можем говорить, что это украинское искусство, ведь его создавали кочевники).
Древнейшие из скульптур — времен бронзы или неолита, а это ІІІ тыс. до нашей эры (то есть этим
скульптурам по 5 тысяч лет); немного младшие их скульптуры, которые оставили после себя скифские
племена (V—IV века до н. э.); и наконец — самая массовая скульптура — половецкая, датирующаяся ХI—ХII
в. н. э., — рассказала пани Ольга «Дню».
На днях Днепропетровский национальный исторический музей им. Д. Яворницкого, который располагает
крупнейшей в Украине коллекцией каменной пластики, отправил в Киев часть древних изваяний. Экспозиция
каменных баб из музеев Украины призвана продемонстрировать во время Аrsenale-2012, который откроется в
«Мистецькому Арсеналі» 24 мая, гостям из Европы не только исторические корни отечественной культуры, но
и глубинные истоки модернистского искусства. Об участии в необычном проекте днепропетровских
музейщиков рассказывает директор ДНИМ, заслуженный работник культуры Украины Надежда КАПУСТИНА.
— Организаторы выставки обратились в наш музей, поскольку именно мы располагаем крупнейшей
коллекцией древних каменных скульптур, отражающей историю и культуру евразийской степи. Планируются
определенные реставрационные работы каменных скульптур, а также выпуск книги, написанной нашим
научным сотрудником, археологом Ларисой Чуриловой. Буквально на днях за нашими каменными бабами
приехали из Киева.
— Что будет экспонироваться на столичной биеннале?
— Из коллекции Днепропетровского исторического музея мы предоставили наиболее интересные изваяния
разных исторических эпох — от энеолита до средневековья. Возраст самых древних из них — две-три тысячи
лет. Есть скифские изваяния, скульптуры древних тюрков и несколько половецких каменных баб. Перед этим
к нам приезжал из Киева фотохудожник, который работает над видеопрезентацией нашей коллекции,
насчитывающей более 90 фигур. Я видела его работы, и мне очень понравилось — это очень необычный
подход к подаче каменной пластики. Пока мы передали организаторам выставки в Киеве восемь своих
скульптур.
— Будет ли на Аrsenale-2012 самый известный экспонат — Керносовский идол?
ФОТО НИКОЛАЯ ТИМЧЕНКО / «День»
ФРАГМЕНТ ТИТУЛЬНОГО ПРОЕКТА ARSENALE:
ДРЕВНЯЯ СТЕПНАЯ КУЛЬТУРА — НА ФОНЕ
КИЕВСКИХ ХОЛМОВ. ЧИТАТЕЛИ «Дня» ВИДЯТ
ЕГО ПЕРВЫМИ — НА ЭТОМ СНИМКЕ
— К сожалению, нет. Дело в том, что экспозиция
будет развернута на открытом пространстве, а
Керносовский идол выставляется только в зале.
Уникальные рельефы на нем не должны
подвергаться влиянию солнца, дождей и перепаду
температур, что довольно часто происходит летом.
Эта знаменитая скульптура была в Эрмитаже, в
музеях Германии и Италии, экспонировалась она и в
Киеве, в Украинском доме. Керносовский идол
достаточно активно «путешествует», но он — для
закрытых помещений. Это слишком ценное и редкое
произведение искусства древних индоевропейцев.
Над его рельефами, очевидно, работали не только
мастера, но и жрецы. Некоторые исследователи
связывают Керносовского идола с богом Индрой,
который дал свет миру. Существует много версий
относительно этой древней скульптуры. Тем не менее
на биеннале будет достаточно много интересных
экспонатов. Например, небольшая тюркская
скульптура — это редкая работа. К тому же на
выставке будут экспонироваться древние изваяния не
только из нашего, но и из нескольких музеев юга
Украины.
— В свое время каменные бабы стояли на степных курганах. Понятно ли будет иностранцам значение
древней пластики без ее «естественного» контекста?
— Мы ставили об этом вопрос. Я — член наблюдательного совета «Мистецького Арсеналу», и на одном из
заседаний был представлен проект, по которому скульптуры должны были находиться под стеклом, чтобы на
них смотреть сверху вниз. Я выступила категорически против, потому что древние народы закапывали в
землю изваяния, «хоронили» их, когда те исчерпывали свой энергетический ресурс. Такое решение мы
отвергли и при создании проекта лапидариума, который должен строиться в Днепропетровске. Насколько мне
известно, для биеннале нашли другое решение. Нужно учитывать также, что каменная пластика обладает
своей «индивидуальностью». Если внимательно посмотреть на скульптуры, особенно поздние, половецкие,
то вы увидите абсолютно разные лица — не только черты лица, но и их выражение. Исследователи полагают,
что эти изваяния ставились конкретным людям, которые были значимы для своего рода или племени.
Кочевники считали, что, перейдя в мир иной, их предки будут помогать своим сородичам, чтобы они могли
избежать разных бед. Поэтому каменные изваяния — это не просто обобщенный образ, а попытка сохранить
индивидуальные черты людей, чья сила при жизни была так велика, что сохранялась и после смерти. Могу
привести очень интересный факт в этой связи — в середине XIX века на территории Екатеринославской
губернии работал известный археолог И.Забелин. Он описывал случай, когда на курган к половецкому
изваянию пришла украинская селянка, положила на рушник какие-то дары, помолилась по христианскому
обряду и обошла вокруг изваяния, прикладывая к нему ребенка.
— Получается, что украинцы ощущали генетическую или культурную связь со степными народами?
— Эти скульптуры, судя по всему, обладают очень высокой энергетикой. Я думаю, что если внимательно
посмотреть на древнюю пластику, будь то палеолитические «венеры», энеолитические фигурки из Триполья,
скульптура скифов или половцев, то мы увидим нечто общее — изображение хранителя рода или берегини.
Существует взаимопроникновение культур и заимствование их элементов. Безусловно, кочевые народы,
жившие на территории нашего края, контактировали со славянским населением, вступали между собой в
браки. Более того, на некоторых половецких изваяниях просматриваются не монголоидные, а европеоидные
черты. Поэтому скульптуру степных народов вполне можно считать одним из истоков украинского искусства.
Интересно, что на спине Керносовского идола имеется изображение «дерева жизни» — мотив, который и
сейчас широко используется в украинских орнаментах, в вышивке и народной живописи.
— Уже не первый год идут разговоры о необходимости строительства лапидариума в
Днепропетровске для того, чтобы сохранить богатую коллекцию каменных изваяний. На какой стадии
находится этот проект?
— Недавно Днепропетровский горсовет принял решение о дополнительном отводе земли под строительство.
Оказалось, что в зону застройки могут попасть объекты, находящиеся в частной собственности. Мы будем
пытаться получить грант для реализации проекта. Однако необходимо понимать, что экономический кризис
повлиял и на решение наших проблем. Пытаемся решать их в нескольких направлениях, ведь строительство
лапидариума и сохранение ценного наследия — это не прихоть, а насущная необходимость.