Эссе Социокультурный смысл понятия возрождения Социокультурные предпосылки зарождения и становления ценностной картины Нового времени следует искать в духовных движениях, получивших названия «Возрождение», «Гуманизм» и «Реформация». Что же "возрождалось" и почему? Возрождалось по-новому понимаемое античное наследие в связи с возникновением широкого общественного интереса к культуре, а именно к наукам и искусству, основы которых были заложены этой культурой. Возрождались философия и естествознание, литература и театр. Кончился, наконец, тысячелетний гнет католической церкви, отвергавшей и извращавшей античную культуру. Люди стали ближе к реальностям жизни. Огромное влияние представители, оказало которые искусство, стали первыми в живописи крупнейшими появились мастерами живописи XIV в. Религиозные сюжеты в картинах и действия фантазией художников как бы переносились на улицы XV в. Художников прозвали три титана эпохи возрождения. Поистине титаном Возрождения стал человек, имя которого известно всему миру, - это Леонардо да Винчи (1452 - 1519 гг.). Он был и замечательным художником, талантливым скульптором, и архитектором, одним из первых теоретиков искусства, а также выдающимся специалистом и знатоком во всех известных в то время науках, начиная от математики и физики и кончая геологией и астрономией. Вторым был Рафаэлель, кульминацией Высокого Возрождения и в то же время отражением глубоких противоречий культуры этой эпохи явилось творчество третьего из титанов итальянского искусства – Микеланджело. Даже не углубляясь в подробности уже можно подвести итог социокультурного смысла понятий возрождения, продемонстрировав высокий уровень в развитии, самого человечества. В человеке стали видеть предназначение в познании и преобразовании мира, в развитии наук. Это был прогрессивный переворот в развитии многих культур!