Духовное понятие "человек" состоит из трех тел: клипа Нога,

Книга "Шамати", статья 193
Духовное понятие "человек" состоит из трех тел:
внутреннее тело, одеяние на святую душу,
клипа Нога,
клипа Мишха дэ хивия.
Чтобы освободиться от последних двух тел, чтобы иметь
возможность использовать только внутреннее тело, необходимо
думать только о том, что связано с ним.
Т.е. все мысли человека должны быть постоянно о том, что
"Нет никого кроме Него", что только Творец управляет всеми
действиями. И никакое творение, сила в мире не может разлучить
человека с духовным. А потому как не думает о двух внешних телах,
то они умирают, потому что не получают питание и существование.
Поэтому после грехопадения, сказал Творец Адаму: "В поте
лица своего будешь добывать ты хлеб". Тогда как до грехопадения,
жизнь человека не была зависима от хлеба. Но после грехопадения,
потому как прилепилось к телу человека Мишха дэ хивия, его жизнь
стала зависеть от хлеба, то есть от питания. То есть без питания, он
умирает.
Но это большое исправление, чтобы освободиться от двух
нечистых тел. Исправление это заключается в том, что необходимо
прилагать усилия не думать о них, потому что мысли о них – это и
есть их питание. Поэтому необходимо думать только о внутреннем
теле, одеянии на святую душу. То есть думать только о том, что
находится вне его кожи, о выгоде вне себя, не для эгоизма, не о
"ради себя".
Ведь для эгоизма нет никакого ощущения в том, что
происходит вне его границ, вне кожи. Поэтому нет никакого
присасывания нечистых мыслей (клипот) вне тела, а только к тому,
что облачается в тело.
("Отдавать ради Творца" – означает думать вне тела, как бы
выходить за рамки тела. Поэтому это действие легче, чем "получать
ради Творца" – использовать тело, одевать наслаждения в тело,
вопреки клипе, то есть постоянно противостоять клипе).
Если человеку удается постоянно пребывать своими мыслями
вне интересов тела (отдавать ради Творца), он удостаивается
озарения Шхины, стоящей вне его тела, и достигает такого
состояния, что святость одевается в его тело, как сказано: "Из плоти
своей увижу я Творца своего" (получать ради Творца).То есть
святость одевается во внутреннее тело.
Но это происходит только при условии, что он согласен
пребывать своими стремлениями и мыслями вне своего тела, то есть
ничего не получая в тело. Только в таком случае он удостаивается
одеяния святости в тело.
Тогда как грешники, т.е. желающие получить в тело, внутри
кожи, в свои желания, умирают от отсутствия света. И тогда у них не
будет никакого одеяния, и они не удостоятся ничего.