ЗАГАДКА КОМНИНОВ 55 прасно бы стали там искать какие-то попытки решить «загадку Комнинов». Дюканж ограничивается лишь списком членов этого знатного рода и со­ общением фактов их жизни. Лишь с середины XVIII в. начинается новый этап византийской исто­ риографии, когда от пересказа и комментирования хроник переходят к осмыслению их материала, к робким попыткам сопоставить свидетельства нарративных источников и составить собственное суждение. У порога это­ го этапа стоит трехтомная книга французского автора М. де Бюриньи «История революций в Константинопольской империи». Не знаю, что навеяло автору такое название: свежий ветер из-за Ламанша или страх перед назревающей революцией во Франции. Впрочем, книга де Бюриньи — не история византийских революций, а просто исто­ рия Византии, доведенная до 1453 г. В разделе, посвященном Комнинам, главнейшее место отведено внешнеполитическим успехам династии, пред­ ставители которой оцениваются вполне апологетически: автор говорит о «великих трудах» Алексея I, о признании его достоинств даже западными хронистами 3, еще больших похвал удостоивается Иоанн II (стр. 280). Более сдержан де Бюриньи в оценке Мануила I: он прославляет внешнепо­ литические успехи третьего Комнина, но ставит ему в упрек плохо проду­ манную экономику (une oeconomie mal entendue), называя это «огромной ошибкой против доброй политики» (стр. 308). Упрек остается, впрочем, расплывчатым, неконкретным. Характеристику Андроника I де Бюриньи начинает с резкого обвине­ ния в тирании; особенное возмущение историка вызывает убийство юного Алексея II (стр. 324 и ел.). Но писатель готов признать и «большие достоинства» этого монарха: его действия против «грандов», защиту насе­ ления провинций, либерализм и справедливость; Андроник уничтожил береговое право; доходы в его царствование возрастали без того, чтобы народ страдал (стр. 335 и ел.). Заметим эти суждения — они еще не раз встретятся нам в сочинениях позднейших историков. Впрочем, сам де Бюриньи тоже не оригинален: его оценки опираются на мнения византийских хронистов—-Анны Комнин, Иоанна Киннама и Никиты Хониата,— лишь в какой-то мере попол­ ненные и подкрепленные ссылкой на «западных писателей». Вполне по­ нятно, что де Бюриньи, следуя за средневековыми авторами, видит раз­ гадку проблемы в личных свойствах государей: Алексей I обладал досто­ инствами — отсюда его успехи, Мануил I не соблюдал принципов «доброй политики» — и под конец царствования потерпел разгром от сельджу­ ков. Правда, Андроник I, щадивший подданных и сдерживавший знать, вел, казалось бы, более разумную политику, нежели его предшественни­ ки,— чем же объяснить его неуспех? На помощь де Бюриньи приходит ти­ рания Андроника, вызвавшая возмущение подданных... Поскольку для де Бюриньи секрет истории заключается в личных свой­ ствах монархов, вопросы внутренней политики (кроме раздела об Андро­ нике) не возникают перед ним. Он лишь мимоходом отмечает, что Алексей I ввел новые титулы для знати (стр. 229), словно и в самом деле раздача пу­ стых титулов могла бы привлечь аристократию на сторону узурпатора. В 1768 г. в Лейпциге вышла в свет «История восточной империи» И. Д. Риттера, представлявшая собой немецкий перевод соответствующей части английской всемирно-исторической хроники У. Гутри и Дж. Грея. Риттер снабдил текст ссылками на источники, критическими замечаниями и 3 M. de В u r i g n y. Histoire des révolutions de l'Empire de Constantinople, t. II. Paris, 1750, p. 266, 269. Есть немецкий перевод: Historie der Staatsveränderungen des Kaiserthums zu Constantinopel. Hamburg, 1754.