470-473 В.Д.Хиоаре В.Д., А.О.Фокина

6. Долгополов Л. К. На рубеже веков: о русской литературе конца 19 – начала 20 в. В.,
Л., 1977.
7. Земская Е. Николка Турбин и братья Булгаковы. // Театр. – 1991, №5, С. 33-47.
8. Литературный энциклопедический словарь. М., Советская энциклопедия, 1987.
9. Нинов А. О драматургии и театре Михаила Булгакова. /Вопросы литературы – 1986,
№9. С. 84-111.
10. Петелин В. В. Герои Булгакова. – М., 1986.
11. Смирнова В. Михаил Булгаков – драматург. М., 1979.
12. Смелянский А. Н. Волшебная камера. – Современная драматургия, 1983.
13. Соколов Б. В. Булгаковская энциклопедия. – М., Локид; Миф, 1998.
14. Соколов А. История русской литературы конца 19 – начала 20 в. В., М., 1979.
15. Твардовский А. О литературе. М., 1973.
В.Д. ХИОАРЕ, А.О. ФОКИНА
ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА ЖЕНЩИНЫ
(ПО ПРОИЗВЕДЕНИЯМ Л.Н. ТОЛСТОГО «АННА КАРЕНИНА» И
Г.ФЛОБЕРА «ГОСПОЖА БОВАРИ»)
Время действия в «Анне Карениной» синхронно времени создания романа. Это – пореформенная эпоха, еще точнее: 70-е годы ХIХ века с экскурсом в
предшествующее десятилетие. Это период сильно поколебленной и «перевернувшейся» русской социальной действительности, когда настал конец патриархальной недвижимости России.
Роман Гюстава Флобера, который по его замыслу, должен был изобразить
уродливую и грустную современность, повествовал о провинциальном адюльтере. Эта тема Флоберу казалась особенно современной и действительно, она
была чрезвычайно распространена в литературе. Однако, с июльской революцией положение резко изменилось. Освободительные идеи коснулись положения женщины в семье и государстве. «Эмансипация женщины» была частью
освободительной программы прогрессивных кругов. «Женский вопрос» приобрел острую актуальность и получил выражение во многих произведениях,
имевших мировой резонанс.
Во введении моей работы говорится о значении в мировой литературе таких великих произведений, как «Анна Каренина» и «Госпожа Бовари».
Эти два произведения занимают особое место в литературе. «Анна Каренина» и «Госпожа Бовари» во многом похожи. Л.Н. Толстой и Г.Флобер описывают прежде всего жестокие нравы современного им общества. В романах
описаны душевные переживания героинь, не понятных обществом.
Романы «Анна Каренина» и «Госпожа Бовари» принадлежат к числу вечно живых, как и вечно живыми остаются образы их главных героинь, трагическая судьба которых не может оставить равнодушными ни одного читателя.
Актуальность выбора темы определяется несколькими основополагающими факторами. Среди них, в первую очередь, следует отметить важность обращения ряда писателей, в том числе Л. Н. Толстого и Г.Флобера, к
470
трагической судьбе женщины, живущей в сложную эпоху общественного непонимания и презрения.
Проследить за судьбой женщины в это время также представляет большой интерес для современников.
Новизна данного исследования связана, прежде всего с тем, что в критической литературе практически нет специальных работ, монографий, посвященных целиком изучению трагической судьбы женщины в творчестве Л. Н.
Толстого и Г.Флобера. Эта тема рассматривается в общем контексте жизни и
творчества писателей и составляет, в лучшем случае, одну из глав литературнокритического исследования.
Целью данной работы является изучение судьбы женщины в творчестве
Л. Н. Толстого и Г.Флобера.
В соответствии с данной целью определяются и конкретные задачи:
1. Выявить идейно-художественное своеобразие произведений.
2. Проследить за судьбой Анны Карениной и Эммы Бовари и определить, в чем же заключалась трагедия их жизни.
3. Выяснить, против чего восстают героини романов.
4. Определить причины гибели Анны и Эммы.
Материалом для моего исследования послужили труды отечественных
ученых-литературоведов.
«Анна Каренина» - это «двойной роман». Конфликты и события, лица и
эпизоды сгруппированы в романе вокруг двух главных героев – Анны Карениной и Константина Левина. Это – два сюжетообразующих центра повествования, как бы два мощных магнита, каждый из которых «притягивает» к себе
остальных персонажей. Таким образом, они создают вокруг себя некое «силовое поле» - относительно самостоятельную систему взаимосвязей и отношений.
В соединении двух романов в одном романе – своеобразие композиции «Анны
Карениной».
Роман Г.Флобера несомненно уступает роману Толстого и объемом, и количеством сюжетных линий, и числом персонажей.
Слияние лирического и сатирического (или «вульгарного») осуществилось в образе Эммы. Образ Эммы был художественным результатом эстетической мысли Флобера, его принципиального философского монизма и огромной
массы наблюдений, собранных в течение многих лет труда.
Л.Н. Толстой и Г.Флобер изобразили своих героинь, живущих во времена
общественного непонимания. Эмма Бовари, Анна Каренина – трагедия души и
жизни.
Эмма - персонаж сложный и неоднозначный. Эмма хотела найти в своем
муже нечто замечательное. Однако, с каждым днем Эмма убеждается в бездарности мужа. С любовниками происходит почти то же. Госпожа Бовари находит
в них всю ту же «пошлость брачного сожительства».
Эмма не знает чего хочет, она вынуждена лгать мужу, придумывать множество уловок и мелких обманов, вовлекать в сферу обманов других. Эмме не
уйти от обыденного. Пошлость не только окружает ее, она царит даже в ее меч471
тах. Трагедия Эммы в том, что она не может выйти за круг обыденного, она обручена с обыденным. Эмма ищет счастья, внимания, любви. Судьба Эммы Бовари – судьба всякого человека, неудовлетворенного этим обществом,
мечтающего о красоте, захлебывающегося во лжи и отвращении.
Какова же трагедия Анны Карениной?
Трагедия Анны Карениной, как это ни странно, состоит именно в том, что
все ее желания сбываются. Она получает лишь «песчинку» счастья от той «горы», которую ожидала. За каждую такую песчинку ей приходится приносить
непосильные жертвы. Трагедия Анны тем особенно знаменательна, что в ней
нет ничего исключительного, как нет в ней и ничего, что было бы свойственно
только ей одной.
Стоило Анне осмелиться своим поведением, заявить о своем праве на
свободу чувств и независимость личной жизни, своеобразно «взбунтоваться»
против нравственного закрепощения, которое искони было уделом русской
женщины, - и она оказалась отвергнутой обществом этих мещанок, ханжой.
В произведениях Л.Н. Толстого и Густава Флобера главные героини заканчивают жизнь самоубийством, причиной которого была невозможность
жить дальше в сложившихся условиях.
Смерть Анны развязала тот узел, которым были связаны три судьбы –
Анны, Каренина и Вронского. Вина в гибели Анны падает на те условия, в которых оказалась Анна и в которых живут по-разному связанные с ее судьбою
другие действующие лица романа, виновата вся совокупность общественных,
нравственных и личных отношений, основанных на неправде, лжи, несправедливости. Трагизм судьбы Анны в том, что, находясь в развращенном обществе,
в окружении бесчестных людей, она пытается отстоять свою нравственную
личность, стремясь быть честной и до конца правдивой.
Роман Г.Флобера «госпожа Бовари» заканчивается также смертью Эммы.
Она умирает не от любви и не от разбитого сердца: поводом к самоубийству
оказывается недостаток денег. Причина самоубийства – не сердечная катастрофа и не философская трагедия, а ионвильский ростовщик, угрожающая ей
опись имущества и страх перед невыносимым долготерпением Шарля.
Давно ушла в прошлое эпоха «Анны Карениной» и «Госпожи Бовари».
Все внешние формы бытия, общественного, социального и государственного
совершенно изменились. И сама проблема семьи, брака и развода уже не имеет
в наши дни «тех запретов», которые ставили Анну и Эмму в столь затруднительное положение. Толстой и Флобер высвобождали современного им человека из оболочек временных, исторических форм его общественного бытия и
указывали на сложность и противоречивость его внутренней жизни.
Библиографический список
1. Бабаев Э.Г. «Анна Каренина» Л.Н. Толстого. – М.: Художественная литература, 1978.
2. Бурсов Б.И. Лев Толстой и русский роман. – М.-Л.: Издательство АН СССР, 1963.
3. Все герои произведений зарубежной литературы. – М.: Олимп, 1998.
472
4. Ермилов В.В. Роман «Анна Каренина» Л.Н. Толстого. – М.: Гослитиздат, 1963.
5. Жданов В.А. Творческая история «Анны Карениной». – М.: Советский писатель, 1957.
6. Кулешов Ф.И. Из лекций по русской литературе ХIХ века Л.Н. Толстой. – Мн.:
Издательство БГУ, 1978.
7. Куприянова Е.Н. «Анна Каренина»//История русского романа. Т.2. – М.-Л.: Издательство АН СССР, 1964.
8. Набоков В.В. Две коллекции по литературе: Гюстав Флобер «Госпожа Бовари» и
Франц Кафка «Превращение»// Иностранная литература. – 1997. - №11. – С.186214.
9. Пузиков А. Послесловие к роману Г.Флобера «Госпожа Бовари»// Флобер Г. «Госпожа Бовари». Новеллы. – М.: Художественная литература, 1986. – С. 424-434.
10. Реизов Б.Г. Творчества Флобера. – М.: Государственное издательство художественной литературы, 1955.
11. Толстой Л.Н. Анна Каренина. – М.: Художественная литература, 1985.
12. Флобер Г. Госпожа Бовари. – М.: Художественная литература, 1987.
13. Энциклопедия литературных героев. – М.: Аграф, 1997.
О.Ю. ШАРОГРАДСКАЯ, Б.А. БУФИН
ПРАВО ГРАЖДАН ПРОВОДИТЬ СОБРАНИЯ, МИТИНГИ,
ДЕМОНСТРАЦИИ, ШЕСТВИЯ И ПИКЕТИРОВАНИЯ:
ПРОБЛЕМЫ РЕАЛИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Актуальность проблемы реализации прав граждан на проведение собраний, митингов, шествий и пикетирований сегодня очевидна как никогда. События 2012 года заставили нас, россиян, всерьёз задуматься, насколько реально
наше право на проведение мероприятий подобного рода.
Исходя из вышесказанного, целью данной работы стало изучение проблем реализации права граждан проводить собрания, митинги, демонстрации,
шествия и пикетирования в современной России. Для достижения указанной
цели необходимо было решить следующие задачи:
1) уяснение понятийного аппарата, используемого законодателем в рамках заявленной темы;
2) выявление различий между терминами: «собрание», «митинг», «демонстрация», «шествие», «пикетирование»;
3) рассмотреть порядок реализации прав граждан на проведение собраний, митингов, демонстраций, шествий и пикетирований;
В соответствии с намеченными целями была выстроена и структура работы, которая состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников и литературы.
Для изучения выбранной темы были использованы различные источники
нормативно-правового характера. Особое внимание хотелось бы уделить Конституции Российской Федерации, Федеральному закону от 19.06.2004 № 54-ФЗ
«О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях».
473