МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ частное образовательное учреждение «ОО ДПО МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ ЭКСПЕТИЗЫ И ОЦЕНКИ» АТТЕСТАЦИОННАЯ РАБОТА по программе профессиональной переподготовки «Клиническая психология» на тему: «Классический психоанализ» Автор: слушатель Дегтярева Ольга Александровна подпись______________ Научный руководитель: подпись______________ Содержание Введение………………………………………………………………………….3 Глава 1. Зигмунд Фрейд и его последователи…………………………………6 1.1. История возникновения глубинной психологии………………………….9 1.2. Сравнительный анализ глубинной психологии и бихевиоризма………10 1.3. Основные принципы психоанализа………………………………………12 1.4. Развитие личности по основным источникам напряжения…………….16 Глава 2. Глубинная психология и психоанализ Фрейда……………………..18 2.1. Психоанализ. Понятие и суть……………………………………………..18 2.2. Ключевые понятия ученых и роль сновидений……………………….…20 2.3. Основные приемы и методы психоаналитической терапии…………….27 Глава 3. Гипноз………………………………………………………………….29 Заключение………………………………………………………………………31 Литература………………………………………………………………………34 2 Введение Психоанализ, также известный как глубинная психология, стал революционным направлением в психологии, появившимся в начале XX века. Пионером этого подхода был Зигмунд Фрейд, чьи основополагающие работы "Психология сновидений" (1900) и "Психопатология обыденной жизни" (1901) заложили основу для новой парадигмы в понимании человеческого разума. В отличие от предшествовавших направлений психологии, таких как гештальт-психология, психоанализ кардинально сместил акцент с интеллекта на мотивацию, подчеркивая фундаментальную роль бессознательных структур психики. Фрейд считал, что именно бессознательные силы, управляемые сексуальными влечениями и агрессией, в значительной степени определяют наши мысли, чувства и поступки. Психоанализ стал методом изучения этих бессознательных структур, предоставляя возможность исследовать самые глубокие слои человеческой психики. Благодаря этой методологии Фрейд разработал новаторские концепции, включая теорию психосексуального развития, комплекс Эдипа и концепцию сновидений как "королевскую дорогу к бессознательному". Несмотря на то, что идеи Фрейда о бессознательном, сексуальности и агрессии не были полностью оригинальными, его вклад в систематизацию и популяризацию этих концепций был бесценным. Его настойчивость, авторитет и личные переживания сыграли решающую роль в утверждении психоанализа как ведущего направления в психологии. Теория психоанализа Фрейда оказала глубокое влияние не только на психологию, но и на другие сферы, такие как философия, литература и искусство. Она породила множество споров и дебатов, но также стимулировала развитие различных психотерапевтических методов, таких как психоаналитическая терапия и психоаналитически ориентированная терапия. Психоанализ продолжает оставаться важной школой мысли в психологии, предлагая уникальный взгляд на природу человеческого разума и мощный инструмент для 3 понимания психических расстройств и межличностных отношений. Идеи Фрейда и его последователей продолжают вдохновлять и информировать психологов и психотерапевтов по сей день. Данная работа посвящена рассмотрению ключевых понятий и методов классического психоанализа Зигмунда Фрейда. В связи с этим предусматривается вынести на рассмотрение такие вопросы: 1) Психоанализ. Понятие и суть. 2) Глубинная психология и психоанализ Фрейда. 3) Ключевые понятия учения. 4) Роль сновидений 5) Основные приемы и методы психоаналитической терапии. Цель аттестационной работы: рассмотреть теоретические и методологические основы классического психоанализа. Задачи: 1. Рассмотреть психоанализ, историю создания; 2. Проанализировать основные приемы и методы психоаналитической терапии; 3. Сравнить классический психоанализ и бихевиоризм; 4. Узнать ключевые понятия учения; 5. Проанализировать все факты, отличающие психоанализ от других направлений в психологии. Объект: психоаналитическое направление в психологии. Предмет: Личность и ключевые понятия в психоанализе. Гипотеза: Если психоанализ спустя 100 лет создания актуален при изучении глубинных структур психики, чем другие направления, то психоанализ – самый действенный метод в психотерапии и самая емкая система знаний мировоззрения Личности. Актуальность данной темы выражена тем, что психоанализ является фундаментальным учением как в психотерапии, так и в самой психологии, т.к. здесь раскрыта вся глубина человеческой психики и сознания. С 4 помощью психоанализа мы всё больше узнаем всю «поднаготную» личности современного человека. На основе глубинной психологии были основаны многие направления в этой малоизученной науки, такие как постфрейдизм и другие. Фред дал наиболее полную структуру личности человека, указал на все комплексы, мотивы, патологии Личности, о которых многие ученые даже и не подозревали. Кроме этого, в числе заслуг Фрейда также есть метод, которым пользуются многие психиатры и до сих пор, излечивающий истерию и различные комплексы. Как сказал Бугер, если бы не было Фреда, то его надо было бы выдумать. 5 Глава 1. Зигмунд Фрейд и его последователи Зигмунд Фрейд (1856-1939) – основоположник психоанализа, австрийский психолог, психиатр, оказал огромное влияние на мировоззрение и культуру 20-го века. Его новаторские взгляды на человеческую психику и бессознательное сформировали понимание современной психологии, философии и искусства. Фрейд родился в 1856 году в еврейской семье в г. Фрайберг (теперь Пршибор, Чехия). Он получил классическое образование, свободно владел греческим, латинским, немецким, английским, французским, испанским и итальянским языками. Его широкие интересы включали философию, поэзию и драматургию. Научная и клиническая деятельность В 1881 году Фрейд окончил Венский университет по специальности "Медицина". После работы с известным гипнотерапевтом Жозефом Брейером он разработал метод психоаналитической терапии. Этот метод основан на исследовании бессознательной психики, которая, по мнению Фрейда, оказывает значительное влияние на поведение и психическое здоровье человека. На протяжении 45 лет активной научной и клинической практики Фрейд создал первую всеобъемлющую теорию личности, описал широкомасштабную систему клинических наблюдений и разработал оригинальный метод лечения неврозов. Его труды в области бессознательного и детской сексуальности стали фундаментальными для понимания человеческого поведения. На протяжении десятилетий психоанализ подвергался критике и вызывал споры. Однако его влияние на науку, общество и культуру неоспоримо. В области медицины, педагогики, эстетики, социологии и искусства психоанализ продолжает играть важную роль и помогает нам глубже понять природу человеческого опыта. В последние годы жизни Фрейд углубился в изучение природы человека, общества и культуры. Он считал, что общество является источником неврозов, и его учение стало концептуальным инструментом анализа человеческого состояния. В 1930 году Фрейд был удостоен Премии 6 Гете за выдающиеся литературные достижения. В 1938 году, после аннексии Австрии нацистами, Фрейд был признан узником в еврейском гетто в Вене. Благодаря давлению международной общественности и выкупу в 100 000 шиллингов ему разрешили покинуть страну. Последние месяцы жизни он провел в Англии, страдая от рака гортани. Фрейд скончался в 1939 году, оставив неизгладимый след в области психологии и всей западной цивилизации. Наследие Фрейда продолжает влиять на нашу сегодняшнюю жизнь. Его основополагающие идеи о бессознательном, детской сексуальности и структуре личности стали краеугольным камнем современной психологии и оказали глубокое воздействие на культурное и интеллектуальное понимание человека в 20 и 21 веках. Зигмунд Фрейд оставил неизгладимый след в современной науке. Его идеи не только определили основные концепции и методы психоанализа, но и оказали глубокое влияние на развитие всей психологии. Фрейд выдвинул ряд принципиальных положений, которые стали фундаментом для психоанализа: - Существуют бессознательные процессы, влияющие на поведение и психику человека. - Детский опыт играет решающую роль в формировании личности. - Человек имеет определенные сексуальные и агрессивные инстинкты. - Конфликты между сознательным и бессознательным приводят к психологическим проблемам. Труды Фрейда вызвали огромный резонанс как в научном сообществе, так и в обществе в целом. Его идеи бросили вызов традиционным представлениям о человеческой природе, заставив людей переосмыслить свой собственный внутренний мир и взаимоотношения с окружающими. Когда нацисты оккупировали Вену в 1938 году, национальность Фрейда представляла для него серьезную угрозу. Однако ученый, несмотря на все риски, решил остаться в городе. Его защитой занялись выдающиеся 7 личности со всего мира, в том числе датская королева, испанский король и Франклин Рузвельт. В конечном счете, судьба Фрейда была решена после вмешательства Бенито Муссолини, который попросил Гитлера помочь ученому. Фрейда согласились освободить в обмен на выкуп, который был оплачен Марией Бонапарт, внучкой Наполеона. После освобождения Фрейд эмигрировал в Англию, где подружился с Бернардом Шоу. Однако он продолжал страдать от рака полости рта. 23 сентября 1939 года Фрейд покончил жизнь самоубийством, приняв тройную дозу морфина. После Первой мировой войны психоанализ оказал революционное влияние на психиатрию, психотерапию и гуманитарные науки. Термины и концепции Фрейда, такие как "оговорки по Фрейду", "Эдипов комплекс" и "бессознательное", стали неотъемлемой частью современной лексики. 8 1.1.История возникновения глубинной психологии. Психоанализ, созданный австрийским психиатром и психологом Зигмундом Фрейдом, представляет собой важное направление психологии, которое оказало значительное влияние на понимание человеческой психики. В отличие от бихевиористов, которые сосредоточились на внешнем наблюдаемом поведении, и гештальт-психологов, которые исследовали перцептивные процессы, психоаналитики стремились понять внутренние психические процессы, лежащие в основе поведения. Они не рассматривали точные и естественные науки как образцы для психологии, а искали вдохновения в медицине и других дисциплинах, связанных с изучением психических явлений. Фрейд внес значительный вклад в психологию, в том числе: - Наполнил психологическое знание новой "жизненной правдой". - Разработал теорию, объясняющую сложные психические процессы. - Продемонстрировал ценность психотерапии в решении психологических проблем. Психоанализ вернул в психологию живого человека и восстановил ее глубину понимания человеческой души и поведения. Однако увлеченность Фрейда умозрительными построениями, которые часто не имели достаточной эмпирической основы, привела к критике со стороны многих ученых и даже его собственных учеников. Развитие и восприятие психоанализа в различных странах было неоднородным. Изначально он был встречен с прохладным приемом, но затем приобрел последователей в Германии, Австрии, Европе и США, где популярность сохраняется до сих пор. В Советском Союзе психоанализ первоначально рассматривался как альтернатива идеалистической психологии, но впоследствии был отвергнут как несовместимый с марксистско-ленинской идеологией. 9 1.2.Сравнительный анализ глубинной психологии и бихевиоризма. Несмотря на различия и противопоставление друг другу, классический психоанализ и бихевиоризм объединяет ряд общих черт в понимании личности. Оба направления рассматривают человека как существо, лишенное духовности, игнорируя его ценности и экзистенциальные смыслы. Более того, в рамках данных подходов постулируется жесткая зависимость человека от предшествующего опыта. Психоаналитики чрезмерно акцентируют влияние раннего детского опыта и семейных отношений на формирование личности и поведение человека. В то же время бихевиористы преувеличивают роль неправильно сформированных паттернов поведения в развитии личности. И психоанализ, и бихевиоризм сходятся во взгляде на личность как несовершенную, деструктивную сущность. Бихевиористы изображают человека пассивной жертвой ошибочного обучения, а психоаналитики представляют его как жертву конфликта между социальными требованиями и биологическими импульсами. Таким образом, в обоих направлениях личность предстает как дезадаптированная, зависимая, неактуальная и нездоровая, требующая коррекции и лечения в рамках соответствующих психоаналитических или поведенческих схем. По этой причине в обоих подходах психолог занимает доминирующую позицию, а изучаемый человек превращается в объект манипуляций, объект исследования или зависимую от обстоятельств, судьбы или других лиц жертву. Психолог определяет, что необходимо человеку для достижения счастья, и воздействует на него с целью исправления и развития. В этом заключается директивный и манипулятивный характер данных направлений. Развитие этих теорий с течением времени привело к появлению новых течений, стремящихся преодолеть указанные ограничения. Гуманистическая позитивная психология, психология экзистенциальная подчеркивают важность психология свободы и воли, самоактуализации и субъективного опыта в формировании личности. Эти 10 направления признают духовную природу человека, его способность к самоопределению и саморазвитию. Следует отметить, что современные интерпретации претерпели классического изменения. психоанализа Психоанализ и вобрал бихевиоризма в себя также аспекты межперсональных отношений, self-психологии и когнитивных процессов. Бихевиоризм развился в сторону когнитивно-поведенческой терапии, которая сочетает поведенческие техники с элементами когнитивной терапии, уделяющими внимание мышлению и убеждениям. В целом, эволюция направлений психологии отражает постоянный поиск более полного и всестороннего понимания личности, учитывающего как биологические, так и социальные, культурные и экзистенциальные факторы. 11 1.3. Основные принципы психоанализа В психологическом лексиконе термин "психоанализ" имеет многогранное значение: 1. Теория личности и психопатологии. 2. Метод терапии личностных расстройств. 3. Метод изучения неосознанных мыслей и чувств индивидуума. Психоанализ, разработанный Зигмундом Фрейдом, стал подлинной революцией в психологии, ознаменовав собой новую эру в понимании человеческой психики. Согласно Фрейду, краеугольными камнями психоанализа являются: - Признание бессознательных психических процессов; - Теория сопротивления и подавления; - Концепция детской сексуальности; - Эдипов комплекс Без этих фундаментальных элементов невозможно постичь ни сущность психоанализа, ни его теоретические постулаты. Психоанализ оказал колоссальное влияние на различные сферы: - Литература - Кино - Живопись - Музыка - Философия - Обыденная жизнь. Он пролил свет на процессы, происходящие в общественном сознании, массовом поведении, политических и культурных предпочтениях. С психоаналитической непрерывной точки зрения, психологической современный мотивации, человек движимый подвержен подавленными стремлениями и влечениями. Именно это влечет его к массовой культуре, предоставляющей возможность сублимации. 12 Одним из наиболее выдающихся открытий Фрейда стала его концепция истины. В отличие от логического позитивизма, который рассматривает истину как соответствие высказываний реальности, психоанализ признает плюральность и многогранность истины. В философии постмодернизма понятие истины вообще растворяется в дискурсе культурных игр. Вклад Зигмунда Фрейда в область психологии стал монументальным, поскольку он радикально расширил наше понимание истины и открыл новые пути в терапевтической практике. До Фрейда истина традиционно ассоциировалась с тем, что осознается и рационально понимается. Однако Фрейд продемонстрировал, что истина простирается намного глубже, охватывая также подавленное, бессознательное. Он показал, что наши желания, страхи и конфликты, которые мы не хотим признавать, оказывают огромное влияние на наше поведение и убеждения. Определив механизмы подавления (репрессии) и рационализации, Фрейд предоставил метод доступа к этим скрытым истинам. Психоанализ стал средством проникновения в психическую структуру, выявления подавленных мыслей и эмоций, которые искажают наше понимание себя и мира. Фрейд твердо верил в освобождающую и исцеляющую силу истины. Помогая пациентам осознать свои бессознательные процессы, психоанализ позволил им освободиться от заблуждений и самообмана. Этот процесс состоял в обретении подлинного понимания себя, что вело к улучшению психического здоровья и благополучия. Психоанализ выходит за рамки простой научной теории. Это философия, которая исследует природу человеческого разума и души, терапевтическая практика, которая исцеляет эмоциональные и психические раны, и даже искусство, интерпретирующее скрытые смыслы в человеческом поведении и опыте. Многие, включая Фромма, Витгенштейна и Поппера, рассматривали психоанализ как миф. Но Фрейд признавал ценность мифов как отражение глубинных желаний и переживаний человека. Он считал, что психоанализ 13 предоставляет способ понимания и толкования этих мифов, помогая людям найти смысл в своем существовании. Фрейд признавал психологический дискомфорт, вызываемый разорванностью мира. Поэтому он расширил психоанализ на сферу мировоззрения, проводя параллели с Кантом, который объединил трансцендентное со сферой нравственности. Подобно Канту, Фрейд поместил душу в центр научного мировоззрения, признав ее значение как объекта научного исследования. Открытие Фрейда расширило нашу концепцию истины, предоставило нам инструменты для ее раскрытия и продемонстрировало ее освобождающую силу. Психоанализ стал не только научной дисциплиной, но и всеобъемлющей философией и терапевтической практикой, предлагающей путь к пониманию и исцелению человеческой души. В основе психоаналитической теории Зигмунда Фрейда лежат два фундаментальных противоположных влечения: Эрос (жизнь, самосохранение) и Танатос (смерть, саморазрушение). Эти влечения, по Фрейду, определяют все деструктивные процессы как на индивидуальном, так и на социальном уровнях. Эрос, согласно Фрейду, представляет собой широкое стремление к жизни. Он является центральной силой, ответственной за создание и поддержание человеческой цивилизации. Эрос объединяет индивидов в семьи, племена, расы и нации, стремясь создать единое человечество. Фрейд подчеркивал, что либидо, сексуальная энергия, играет решающую роль в объединяющей силе Эроса. Сотрудничество и удовлетворение основных потребностей не могут удержать людей вместе - только Эрос, через либидо, способен связывать их. В противовес Эросу существует Танатос, разрушительное влечение, которое стремится уничтожить или свести к нулю жизнь. Танатос находит свое выражение в агрессии, насилии и самоповреждении. Сочетание Эроса и Танатоса, по мнению Фрейда, создает сложную и нестабильную динамику в 14 человеческой психике. Эти противоположные силы постоянно борются за контроль, определяя наше поведение и психическое здоровье. Одной из центральных идей Фрейда была концепция бессознательной сексуальности. Он утверждал, что сексуальные влечения лежат в основе большинства наших действий, даже тех, которые мы считаем возвышенными. Многие проявления фантазии и творчества, по мнению Фрейда, являются символическим выражением нереализованных сексуальных желаний. Хотя Фрейд не настаивал на том, чтобы видеть сексуальную подоплеку во всем образе, он отмечал ее распространенность в человеческом поведении. Концепция бессознательной сексуальности Фрейда была встречена критикой, но она также оказала значительное влияние на развитие психологии, культуры и искусства. Она подчеркивает сложность человеческой психики и важность понимания скрытых мотивов нашего поведения. 15 1.4. Развитие личности по основным источникам напряжения Согласно психоаналитической теории Зигмунда Фрейда, личность человека формируется под влиянием четырех источников напряжения: 1. Физиологический рост. 2. Фрустрации. 3. Конфликты. 4. Угрозы. Стремясь снизить напряжение, личность вынуждена осваивать новые способы совладания. Этот процесс и составляет суть психологического развития. Фрейд выделил два основных механизма, посредством которых личность учится справляться с фрустрациями, конфликтами и тревогой: 1. Идентификация. Идентификация – это процесс, при котором человек принимает черты другого человека и интегрирует их в свою собственную личность. Это не простое копирование поведения (имитация), а формирование собственных стойких личностных качеств. Часто этот процесс происходит неосознанно. 2. Смещение. Смещение – это перенаправление эмоций или импульсов с первоначального объекта на другой, более безопасный или приемлемый. Например, человек, злящийся на своего начальника, может выплеснуть эту злость на своего партнера, друга или коллегу. Идентификация и смещение играют важную роль в развитии личности. Они позволяют человеку приспосабливаться к требованиям общества, усваивать социальные нормы и развивать устойчивые модели поведения. Фрустрация – это негативное психическое состояние, возникающее, когда человек сталкивается с невозможностью удовлетворить свои потребности или достичь своих целей. Фрустрация может приводить к тревоге, агрессии и другим психологическим проблемам. Однако, с точки зрения психоанализа, фрустрация также является движущей силой развития. Она заставляет человека искать новые пути для достижения своих целей и справляться с препятствиями. Механизмы идентификации и смещения 16 помогают человеку смягчить негативные последствия фрустрации и поддерживать психологическое равновесие. В психоанализе идентификация и смещение рассматриваются как ключевые механизмы формирования и функционирования личности. Идентификация и смещение - это взаимосвязанные механизмы, которые лежат в основе формирования личности. Они позволяют индивидам удовлетворять свои потребности, справляться с конфликтами и развиваться в социально приемлемом направлении. Хотя идентификация и смещение могут приносить как пользу, так и вред, они являются важными составляющими человеческой психики. 17 Глава 2. Глубинная психология и психоанализ Фрейда. 2.1. Психоанализ. Понятие и суть. Психоанализ — не только вид психотерапевтической и клинической практики. Одновременно он является философским учением о человеке, социальной философией, принадлежа, таким образом, к факторам идеологического порядка. Именно в этом смысле психоанализ стал неотъемлемой частью западной культуры. По словам Бергера, “если бы Фрейда не было, его нужно было бы выдумать” Психоанализ (от греч. psyche-душа и analysis-решение) - часть психотерапии, врачебный метод исследования, развитый З. Фрейдом для диагностики и излечения истерии.1 Затем он был переработан Фрейдом в психологическую доктрину, направленную на изучение скрытых связей и основ человеческой душевной жизни. Эта доктрина строится на предположении, что известный комплекс патологических представлений, в особенности сексуальных, «вытесняется» из сферы сознания и действует уже из сферы бессознательного (которое мыслится как область господства сексуальных стремлений) и под всякими масками и облачениями проникает в сознание и угрожает духовному единству Я, включенного в окружающий его мир. В действии таких вытесненных «комплексов» видели причину забывания, оговорок, грез, ложных поступков, неврозов (истерий), и лечение их пытались проводить таким образом, чтобы при беседе («анализе») можно было свободно вызывать эти комплексы из глубины бессознательного и устранять их (путем беседы или соответствующих действий), а именно предоставить им возможность отреагировать. Сторонники психоанализа приписывают сексуальному («либидо») центральную роль, рассматривая человеческую 1 душевную жизнь в целом как сферу господства Ворник Б. М. «Сесксология. Справочник» Минск 1993. 18 бессознательных сексуальных стремлений к удовольствию или к неудовольствию. Исходя из вышеизложенного, сущность психоанализа можно рассматривать на трех уровнях. 19 2.2. Ключевые понятия учения. Сознание играет ключевую роль в регуляции человеческого поведения. Однако З. Фрейд обнаружил, что под покровом сознания скрывается бессознательное – таинственный и могущественный пласт психики, вмещающий необузданные желания, влечения и стремления. Как врач, Фрейд столкнулся с тем, что неосознаваемые переживания и мотивы могут значительно отягощать жизнь и даже приводить к нервно-психическим расстройствам. Это подтолкнуло его к поискам методов освобождения пациентов от конфликтов между требованиями сознания и скрытыми, слепыми, бессознательными побуждениями. Так родился психоанализ, фрейдовский метод исцеления души. Фрейд предложил модель психической жизни, состоящей из трех основных инстанций: Оно (ид), Я (эго) и Сверх-Я (супер-эго). 1. Оно (ид): Первобытная, инстинктивная часть психики, управляемая принципом удовольствия. Оно не осознает реальность или социальные нормы и руководствуется лишь удовлетворением своих потребностей. 2. Я (эго): Рациональная часть психики, которая уравновешивает требования Оно и ограничения реальности. Эго следует принципу реальности и разрабатывает механизмы для адаптации к окружающей среде и управления инстинктами. 3 Сверх-Я (супер-эго): Моральная и ценностная часть психики, которая контролирует и наказывает за нарушение социальных норм и нравственных принципов. Сверх-Я формируется под влиянием родителей и других значимых лиц. Согласно Фрейду, признание и понимание бессознательных процессов имеет решающее значение для психологического благополучия. Неосознаваемые конфликты и подавленные желания могут стать источником беспокойства, тревоги и психопатологии. Психоанализ предоставляет инструменты для доступа к бессознательному и решения внутренних конфликтов. Освобождая эти скрытые влияния в сознание, человек может 20 обрести лучшее понимание себя и своих мотиваций, что приводит к большей психологической свободе и самореализации. Эго, являясь центром сознания, постоянно сталкивается с внутренними и внешними стрессами. Чтобы защитить себя от этих напряжений, оно прибегает к специальным "защитным механизмам". 1. Вытеснение: Вытеснение - это непроизвольный процесс, при котором травмирующие мысли, чувства и желания вытесняются из сознания в бессознательное. Однако они продолжают оказывать влияние на поведение, вызывая чувство тревожности или беспокойства. 2. Сублимация: Сублимация - это защитный механизм, который позволяет перенаправить запретную сексуальную энергию в приемлемую для общества деятельность, например, творчество или спорт. По мнению Фрейда, сублимация - наиболее эффективный способ функционирования личности. 3. Регрессия: Регрессия - это защитный механизм, который выражается в возвращении к более примитивным формам поведения или мышления. Это происходит в ситуациях, когда человек сталкивается с ситуациями, которые он не может контролировать или которые вызывают у него чувство беспомощности. 4. Замещение: Замещение - это механизм, при котором объект, на который направлены чувства или желания, заменяется на более безопасный или приемлемый. Например, если человеку не удается выразить гнев в отношении более сильного противника, он может перенести его на более слабого. 5. Проекция: Проекция - это процесс, при котором человек приписывает другим свои собственные мысли, желания или мотивы. Например, человек, который сам нечестен, может говорить: "Никому нельзя доверять". 6. Рационализация: Рационализация - это защитный механизм, который позволяет человеку создать социально приемлемые объяснения своим неприемлемым или деструктивным действиям или мотивам. 21 7. Изоляция: Изоляция - это процесс, при котором эмоциональный компонент травмирующего составляющей. Это события отделяется от его когнитивной приводит к снижению чувствительности к травмирующему фактору или ситуации. Защитные механизмы являются функциональными механизмами, которые помогают личности временно справляться со стрессом и защищать себя от травмирующих переживаний. Однако чрезмерное или ригидное использование этих механизмов может привести к нарушениям адаптации и развитию патологий. В рамках психоаналитической теории Зигмунд Фрейд полагал, что поведением человека руководят два основных инстинкта: 1. Инстинкт самосохранения обеспечивает выживание и благополучие отдельного индивида. 2. Либидо, или сексуальный инстинкт служит сохранению вида, а не выживанию конкретных людей. Этот инстинкт, по мнению Фрейда, является важнейшей психологической силой, движущей человеческим поведением. Бессознательное, по Фрейду, - это сфера психики, насыщенная энергией либидо. Это слепой инстинкт, подчиняющийся принципу удовольствия, стремясь к разрядке накопленной энергии. Подавленные и вытесненные сексуальные влечения проявляются в ассоциациях пациентов, которые не контролируются сознанием. Фрейд называл интерпретацию этих ассоциаций психоанализом. Изучая свои собственные сновидения, Фрейд пришел к выводу, что их, кажущаяся бессмысленность, является шифром скрытых желаний. Эти желания находят выражение в образах-символах, отражающих скрытую ночную жизнь бессознательного. Во время Первой мировой войны во взглядах Фрейда на побудительные силы человека произошла трансформация. Он ввел понятие инстинкта разрушения, или Танатоса, который наряду с либидо (Эросом) определяет человеческую психику. Танатос включает в себя не только влечение к собственной смерти, но и стремление к уничтожению других и 22 агрессии, которая рассматривается как биологически обусловленное побуждение, присущее человеку. В книге "Психопатология обыденной жизни" (1901) Фрейд исследовал влияние неосознаваемых мотивов на повседневное поведение. Он утверждал, что случайные действия, ошибки в речи, забывание имен и описки не являются случайными, а опосредованы скрытыми мотивами. Все психические явления, по мнению Фрейда, имеют свою причину. В работе "Остроумие и его отношение к бессознательному" (1905) Фрейд интерпретировал шутки и каламбуры как способ разрядки напряжения, вызванного ограничениями, которые сознание накладывает на бессознательные импульсы. Зигмунд Фрейд, основоположник психоанализа, считал, что неврозы возникают из-за двух основных факторов: сексуальной конституции и инфантильных переживаний, в которых энергия либидо остается фиксированной. Он выделил пять стадий психосексуального развития, каждая из которых создает предпосылки для такой фиксации. 1. Оральная стадия (первый год жизни). На этой стадии удовольствие получается при помощи рта (сосание, жевание, кусание). Фиксация на этой стадии может привести к получению удовольствия от курения, сарказма, оральной агрессии или зависимости от других. 2. Анальная стадия (1-3 года). На этой стадии удовольствие связано с контролем за мочеиспусканием и дефекацией. Фиксация может выражаться в двух типах личностных особенностей: - Удерживающий тип: подавление импульсов, ригидность, сверхпунктуальность, скупость. - Выталкивающий тип: гнев, агрессивность, бунтарство. 3. Фаллическая стадия (4-6 лет). На этой стадии дети осознают наличие или отсутствие пениса. Эрогенной зоной являются гениталии. Возникает конфликт, известный как эдипов комплекс у мальчиков и комплекс Электры у девочек. Кроме того, девочки могут испытывать зависть к пенису и 23 обвинять мать в его отсутствии. Эта стадия является наиболее важным источником психических нарушений. 4. Латентная стадия (6-11 лет). На этой стадии сексуальность не проявляется. Дети развивают представление о нормах жизни и социальных ролях. 5. Генитальная стадия (12 лет и старше). На этой стадии особи осознают свою половую принадлежность и ищут способы генитального удовлетворения с участием внешнего объекта. Частные влечения подчиняются либидо. Фрейд считал, что схема психосексуального развития играет решающую роль в формировании личности. Фиксации на определенных этапах могут привести к психическим проблемам во взрослом возрасте. Понимая эти стадии, психоаналитики могут помочь выявить и разрешить эти фиксации, способствуя личностному росту и эмоциональному благополучию. Особенностью воззрения Фрейда является также предложенный им метод дешифровки снов, с помощью которого за видимым обнаруживается сокрытое. В соответствии с представлениями Фрейда, сновидение направляется бессознательными импульсами, в которых человек не хочет признаться в сознательном состоянии , так как во время сна ослабевает контроль и запретные импульсы выходят наружу. Но так как сильными побуждениями сон может быть нарушен, то сновидение маскирует их, облекая в символы скрытое содержание. Под скрытым содержанием понимаются вытесненные желания. Явное, явленное содержание получается в результате процессов сгущения, смещения и вторичной обработки.2 ٠ Сгущение – комбинация различных элементов, даже наложение их друг не друга в одном элементе сновидения. Например, в одном лице сочетаются или проявляются последовательно черты разных людей, люди одновременно находятся в разных местах и т.п. 2 Браун Дж. «Психология Фрейда и постфрейдисты» Москва 1997 – 304 с. 24 ٠ Смещение – проявление в сновидении элемента, мало связанного с главным содержанием ситуации, в которой проявилось неосознанное переживание. Во сне может присутствовать например только один предмет (элемент), который присутствовал в травмирующей ситуации. ٠ Вторичная обработка – процесс, в результате которого сновидение приобретает цельность и связанность, заполняются пробелы, исправляются несоответствия. Интерпретация преодолевает и невротическое сопротивление, и «работу сна» — вообще то искажение, которое привносится в видимую нами картину мира запретами и нормами. Фрейд обнаруживает механизмы конденсации, смещения образов, проекции и сублимации влечений. Наше «Я» совсем не так “прозаично», как полагали философы. Это лишь одна из инстанций психики, формирующаяся в процессе индивидуального развития. Длительная зависимость ребенка от родителей, медленное в сравнении с другими животными взросление — вот первопричина существования другой инстанции «Сверх-Я». В ней как бы конденсируются требования и запреты родителей, семьи, воспитателей, социальной среды, народной традиции, всего филогенеза. Чтобы понять смысл нынешних психических затруднений индивида, нужно вернуться к его раннему детству; в социологии, эстетике, философии культуры регрессия к ранним этапам человеческой истории помогает установить смысл сегодняшних событий, творений, социальных институтов, религиозных верований и моральных запретов. Поэтому истолкование сновидений представляет собой «королевскую дорогу» психоанализа, а само сновидение может быть парадигмой всех шифров, уловок влечений, так как в сновидении происходит регрессия психического аппарата к архаичному, изначальному — мы возвращаемся к нашим детским влечениям, а они суть наследия первобытности . Важнейшей предпосылкой всей культурологии фрейдизма является «биологический закон»: онтогенез есть повторение филогенеза. Трагедия, разыгравшаяся однажды в первобытной орде, неизменно повторяется на каждой семейной 25 сцене; история Эдипа и история Моисея возобновляют эту древнейшую пьесу — в этом эстетическая сила античной трагедии, воспроизводящей древний миф, в этом сила истории Моисея — она воспроизводится в душе ребенка, вступающего в жизнь не только биологически, но и психически через взаимоотношения с родителями.3 3 «Введение в классический психоанализ» под ред.М.М.Решетниковой Москва 2015 26 2.3. Основные приемы и методы психоаналитической терапии. Учение Фрейда прославилось прежде всего тем, что проникло в тайники бессознательного, или, как иногда говорил сам автор, «преисподнюю » психики. Однако, если ограничиться этой оценкой, то можно упустить из виду другой важный аспект: открытие Фрейдом сложных, конфликтных отношений между сознанием и неосознаваемыми психическими процессами, бурлящими за поверхностью сознания, по которой скользит при самонаблюдении взор субъекта. Сам человек, полагал Фрейд, не имеет перед собой прозрачной, ясной картины сложного устройства собственного внутреннего мира со всеми его течениями, бурями, взрывами. И здесь на помощь призван прийти психоанализ с его методом «свободных ассоциаций».4 Содержание свободных ассоциаций – прошлое и будущее, мысли и чувства, фантазии и сны. В ходе свободных ассоциаций пациент учится воспроизводить травматический опыт. Пациент укладывается на кушетке, врач садится в изголовье, чтобы не попадать в поле зрения пациента, тем самым давая тому свободу для выражения подавленных мыслей и чувств. С самого начала аналитической работы важно чтобы клиент почувствовал атмосферу безопасности. Терапевт дает почувствовать, что хорошо понимает болезненность процедуры и высказывает уважение к усилиям пациента. Пациенту предлагается прийти в состояние спокойного самонаблюдения, не углубляясь в раздумья сообщать все, что приходит в голову, без сознательного отбора, не придерживаясь логики. Пациента предостерегают от тенденции поддаться какому-либо мотиву, желанию что-нибудь отбросить. Психоаналитик не занимает ни одобряющей ни критикующей позиции. Во время сеанса он, как правило, молчит (даже когда пациент задает вопросы). Его задача – слушать пациента, следя за его речью, мимикой. Интерпретацию психоаналитик применяет редко, только тогда, когда 4 Фромм Э. «Гуманистический психоанализ» Москва 2005 27 пациент готов ее принять, при этом стремится привести клиента к осознанию источника его проблемы, пониманию ее сути. Свободные ассоциации имели преимущество перед гипнотической техникой. Фрейд отмечал, что главным является не воспроизведение травматических событий, а изменения в личности, которые делают возможным принятие болезненных воспоминаний . Выделяют следующие приемы аналитического метода: 1) Инструкция относительно процедуры психоанализа. 2) Вопросы для получения информациии прояснения содержания. 3) Реконструкция – описание и выделение некоторых явлений, прояснение их деталей, комментирование материала, который клиент готов признать. 4) Конфронтация – привлечение внимания клиента к какому-либо содержанию. 5) Подготовка к интерпретации . 6) Интерпретация – указание на источник переживания, в результате которого осознается причина переживания. Термин «интерпретация» основывается на том, что высказывание или сновидение представляет некоторое скрытое содержание, смысл и значение которого находится в глубинных пластах бессознательного. Интерпретация содержания предполагает раскрытие более глубокого значения.5 Символическая интерпретация указывает на скрытый смысл образов сновидений, оговорок и другой продукции, значение которой представлено в символической форме. Интерпретация защиты является способом анализа сопротивления. 5 Рональд Вильям Додлс «Избранные работы по психоанализу» Москва -320с. 28 Глава 3. Гипноз Гипнозом называется способность впадать в особое состояние, похожее на сон, при котором пациент сохраняет способность действовать под влиянием лица, погрузившего его в гипнотическое состояние. Характерная особенность этого состояния – необыкновенная восприимчивость ко всяким внушениям и приказаниям. Пробуждается загипнотизированный только после приказания, но ничего не помнит. Гипноз возможен и без внушения, например, встречающийся иногда у некоторых лиц естественный сомнамбулизм, или лунатизм, то есть способность говорить, ходить и действовать во сне. Гипнотизм был известен с незапамятных времен. Еще римляне пользовались этим видом воздействия на человека. Жрецы Египта и брамины Индии впервые открыли гипнотизм. Они чрезвычайно широко стали пользоваться этой силой, производили огромное впечатление на людей. Личности, часто гипнотизируемые, утрачивают способность сами гипнотизировать. Установлено, что умеющий гипнотизировать умеет с успехом действовать и на самого себя, отсюда вывод: особенным даром обладают те лица, которые умеют властвовать над собственными желаниями. У алкоголиков, курильщиков, наркоманов и вообще людей с дурными наклонностями не бывает большого запаса гипнотической силы. Способность гипнотизировать, влиять на других людей и действовать на себя присуща людям, одаренным силой воли и энергии.6 Каждый может развить у себя силу воли, энергию и способность к гипнотизму, если он действительно этого желает. По-научному, гипноз – это искусственно вызываемое сноподобное состояние человека и высших животных, при котором торможением охвачена не вся кора головного мозга, а отдельные ее участки; так называемые сторожевые пункты сохраняют возбудимость, обеспечивая контакт загипнотизированного с раздражителями. С наступлением наиболее 6 Фрейд З. «Я и оно», Москва, Харьков, 2007г. 29 глубокой, так называемой парадоксальной фазы торможения, когда слабые раздражители (например, слово) действуют эффективнее сильных (например, боли), наблюдается высокая внушаемость, что используется в лечебных целях. 30 Заключение Психоанализ, помимо того, что является научной дисциплиной, представляет собой также и жизненную философию. Эта философия далека от оптимистичной картины мира, которую нам часто пытаются навязать. Согласно психоанализу, мы обладаем определенной физической и психической организацией, которую изменить практически невозможно. Реальность не подчиняется нашим желаниям и не меняется по щелчку пальцев. С ней можно только смириться, как и со своей судьбой. Психоанализ учит нас скромности, отучая принимать иллюзии за реальность, а желаемое за действительное. Осознав себя пленниками собственных влечений, мы можем несколько ослабить их власть над нами, но полностью освободиться от них так же невозможно, как и от смерти. Освобождение от иллюзий, прозрение в неизбежность дает нам познание необходимости. Такая философия не утешает, но помогает нам бесстрашно принимать собственную судьбу. Несмотря на свою пессимистичность, психоанализ оказал огромное влияние на развитие науки и психотерапии. Благодаря трудам Зигмунда Фрейда наука сделала прорыв в понимании глубинных процессов психики, что позволило объяснить многие ранее считавшиеся необъяснимыми явления. Фрейд всколыхнул умы ученых, став катализатором для многочисленных дискуссий и споров. Развитие науки, идущее через противостояние мнений, является истинным прогрессом. Заслуги Фрейда позволяют поставить его в один ряд с такими гениями мысли, как Николай Коперник, Чарльз Дарвин и Альберт Эйнштейн. В настоящее время психоаналитическое направление занимает ведущее место в психотерапии. Существует множество его школ и теорий, что связано с полярностью классического психоанализа Фрейда. И хотя он вызвал множество противоречий, он же стал источником вдохновения для бесчисленных исследователей, которые продолжили развивать его идеи, внося свой вклад в понимание человеческой психики. 31 Психодинамическая психотерапия, также известная как психоаналитическая психотерапия, инсайт-ориентированная психотерапия или эксплоративная психотерапия, имеет свои корни в работах З. Фрейда. Её главная цель заключается в осознании пациентом бессознательного, а психотерапевт помогает ему в этом процессе. Он стимулирует изменения, которые способствуют проявлению и осознанию бессознательного, преимущественно связанного с либидо. Психодинамический подход осуществляется через вербализацию, включающую свободные ассоциации пациента, анализ реакций переноса и сопротивления со стороны психотерапевта. Первым этапом взаимодействия психотерапевта с пациентом является предварительное интервью, также известное как диагностическое. Цель такого интервью заключается в определении пригодности пациента для психоаналитического лечения. Как и в любом другом виде лечения, психоанализ имеет свои противопоказания. Во-первых, он не рекомендуется при любых формах шизофрении. Во-вторых, психоанализ является длительной процедурой, занимающей годы лечения, и пациент должен быть готов вкладывать это время. Например, если мы знаем о скором переезде пациента или о его скором призыве в армию, начинать лечение может быть просто бессмысленным. Психоаналитический сеттинг представляет собой своего рода договор, в котором обсуждаются правила взаимодействия, обязанности сторон, время, правила, сроки и стоимость сеансов. Этот договор заключается между психотерапевтом и пациентом. На завершающем этапе лечения психотерапевт и пациент обращают внимание на то, что больше не поступает новый материал и не возникают новые сопротивления. Напротив, отмечается все более продуктивная работа пациента, который применяет на практике все, чему его обучили. Если лечение продолжалось несколько лет, то дата его окончания может быть определена заранее, за несколько недель или месяцев. 32 Психодинамическая психотерапия представляет собой эффективный метод лечения, который помогает пациентам осознать и преодолеть свои внутренние конфликты и проблемы. Она требует времени и усилий, но может привести к значительным положительным изменениям в жизни пациента. 33 Литература 1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Москва 1997; 2. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. Питер 1999; 3. Бурлачук Л.Ф. и др. Основы психотерапии: Учебное пособие- К.:НикаЦентр, 2001; 4. Зигмунд Фрейд. О психоанализе. Пять лекций. Лекция 1; 5. Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М.: Политиздат, 1990. - 397с.; 6. Фрейд З. Психоаналитические этюды. Сост. Д.И.Донского, В.Ф.Круглянского – Минск.: Поппури, 1999; 7. Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ – Москва, 1997; 8. Джонс Э. Жизнь и творения Зигмунда Фрейда. - М.: «Гуманитарий» АГИ, 1996. - 448с.; 9. Издательский центр «Автор» Красная магия, Новосибирск, 1996; 10.Русалов В.М. Биологические основы индивидуально-психологических различий. – Москва, Наука 1979; 11.Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания, Институт психологии, Москва, Наука 1977; 12.Браун Дж. Психология Фрейда и постфредисты. - М.: «Фефл-бук»; К.: «Ваклер», 1997. - 304с.; 13.Ворник Б.М. Сексология. Справочник. Минск 1993; 14.Фрейд З. Сочинения. – Москва 1987; 15.Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. 2-е издание, Москва, Политиздат, 1977; 16.Браун Дж. Психология Фрейда и постфредисты. - М.: «Фефл-бук»; К.: «Ваклер», 1997. - 304с.; 17."Введение в классический психоанализ" под научной редакцией М.М.Решетникова Москва 2015; 18.Рональд Вильям Доддс Фэйрберн «Избранные работы по психоанализу» Москва-320 с.; 34 19.Фромм Э. «Гуманистический психоанализ» Москва 2005; 20.Фрейд З. «Я и оно» Москва, Харьков, 2007 г., 260 с. 35
