МАРКО ПОЛО
ан- Пье р Дреж,
Ж
чле ll фра] IЦУЗСКОЙ
И ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ
Школ ы Далы ] е го Вос­
тока , доктор на ук, со­
BC']'IIi'l K В
13Ы С II ] е й пра к­
Жан -Пьер Дреж
тич еско й lllI(Ол е. С п е­
Ц ] ШIl 1 С Г п о и сго рии и
]]H C],MCIIH O]"] ]\ивили з а "
ции в Кита е, работаст
н ад кит;вkКИМII РУКО­
I III СЯ МИ , Il a (IДC llllblMI I в
Ду] ", хуан е, з ] ]ам е нито м
оаз и се "а Ш слковом
П )' ] · II . Автор
IICCKO)]],KII X
раБОТ, среди ](ото рых
<, llJ с:лковый II ), I Ъ » , п о­
ЯВIIВII]] ] ЙСЯ В Бнбли о'J'С­
ке " СКУСС]']!
]! Лоза нн е в
[ 986I'ОДУ,
П е ре вод с фраНI \узс ко го
Бород ычевой И. С.
УДК
ББК
94(100)"04/ 14"
63 ,3(0)4
Д 73
Дреж Жан-Пьер
Д
73
Марко Поло и Шелковый путь
/ Ж.-П . Дреж; Пер. с
- М.: 000 <.Издательство Астрель'>: 000
АСТ ,> , 2006. - 192 с .: ил.
д ыч евоЙ.
фр. И.С. Боро <.Издательство
ISBN 5-17-026151-9 (000 <.Издательство АСТ.)
ISBN 5-271-09879-6 (000 <. Изда тельство Астрель» )
ISBN 2-07-053076-0 (фр.)
Москва
© Gаlliшагd 1989, права на пер евод и адаптацию
© 000 <.Издательство АстрелЬ», 2006
во всех странах
ЛСТРСJI ь · лет
2006
13
12
ослы шли и от скифов, и от сар­
«П матов, чтобы просить нашей
дружбы; а серы и индийцы, живущие
под солнцем, среди других подарков,
вместе с каменьями и жемчугами, вели
слонов; особенно поражала длитель­
ность их путешествия, на которое уходи­
лo четыре года; один только цвет кожи
этих людей говорил, что они живут
под другим солнцем » .
ГЛАВАI
ЭПОХА
ПОСОЛЬСТВ
/. ц ари вел икой
дииасти и
,<
ЦИНЬ дав н о и скали
случая направить
п ослов в Китай , н о
парфяне, жел ая ОДН И
то рговать китай с ки ­
ми шелками , п репя т ­
ство вали этому и н е
до пускал и п рямых
Ilе р е говоров ' .
история династии
Хtl NЬ
Флор, конец
I
века
СТРАНА СЕ РОВ
14 ЭПОХА ПОСОЛЬСТВ
В конце
XIX века
немецкий географ Ферди-
на нд фон Рихтгофен на звал систему караванных
/. Я 'JИЖУ ш елко вы е
одежды , если
М ОЖ Н О J-Iз з ва ' !ъ од ежда­
о загадочной ткани
<, Ш елковым п угем ,> . Название это возымело ус п ех
Ilрикрыв а ют ни тел о,
много
IIИ мало , охватило почти всю и сторию контактов
Дал ьн его Востока с Европой, начиная с открытия
римлянами ш елковой ткани в
1 веке до
н . Э.
Ш елков ый П УI Ъ был каналом сб ыта с пеций,
бума ги и фарфора , равно как и средством обме­
Ila -
интеллектуаль н о го , религиозного и техни­
ч еского .
н.з . римляне
уз нают от парФян
ми тк а ни , которы е н е
01-10, ни
1 веке до
,<
маршругов , связ ывающих Китай с Западом,
и стал о об щеупотр еби мым.
в
I'IИ хотя бы стыд. Н аде в
их, женщина КJlЯнется ,
хоть н н еJl ЬЗЯ
с дале кого Востока
В Риме ш елк назвали <, серски­
ми ·> тканями. Возможно , через
6 " uc-
рить, что OI\eTa. Вот что
с о гр о мными з прата­
мн везу " из
TeMllbI X
разных посредников пришло и
его китайское имя , <, сы ·>, н о род и -
стр ан торГОlJцы . lе п е рl,
на материи оста валась для р и млнн за гадк ой .
уже все м о гу " видеть то,
С читал ось, что это расположенная на краю
что pal-lblI.l с наши да~'IЫ
гюкззывали ТОЛЬКО в
сво и х комнатах любов -
.0
Сенека
благодеШI/./J/Х'
I
15
с Китаем , таин ственными землям и , известными
н . э.
В ту э п ол'У У Рима не было прямых контак­
вех'
тов с Китаем , но п осле завоева l-lИЯ С ирии
в
64
СКОМУ ба ссейну на ­
с изображе ния м и п ар­
фнн с ких праlJител е Й .
Сл е ва Митридат
как Тина, слово , без со мн ения , восходящее
22 1 году до
О всему месопотам ­
х одят множеств о мон ет
мира стр а на серов . Ее никак н е св я зывал и
к им п ери и Цинь, ос н ованной в
П
году дО I-I. Э. уста н ов или сь отношения
с могуще стве нной П а рфян с кой империей ,
( ] 7 ] - 138 до
J
н .э.),
один из п ервых импе­
рато ров; с права Вол о­
гес 111 ( 148 - 192 н .э.) ,
подвергавшийся пос­
то янным нападениям
римлян.
от правляв ш ей торговые караваны ч ерез
ц е нтралы-ryто Азию.
Таинственное пр оисхожден и е ш елка и его
качества обесп е чили ткани успех. Кроме того ,
это первый продукт обме на между Китаем
и Западом, ПУIЪ которого МОЖl-1O пр ослед ить
с н е кото р ой долей уверенности.
«П не [жаркий ЮI И ­
О это й же п ричи ­
мат] н а некоторых де­
ре вья х 110нвлн ется
ш е рсгь. И з этой ш е р­
сти , согла сн о Н еарху,
вы делыва ют и с кус н о
соткан н ы е ТО НЮ'l е тка­
НН ; мак еДО lIяне II РИ I\-lе ­
НЯ Л,", и х вм есro п оду­
ш е к н для н абивки се­
де) l . В тако м же роде
и ~се РСJ(и е·) ткани
и з UИ ССО Н 3, кото рыеl
выч ес ы вают из коры
изве стн ого со рта
•.
СmраБОIl ,ГеогjJафия ,
I ве1С до nэ.
16
ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЖАН ЦЯНЯ
Э ПОХА по сольств
вого императора династии Цинь , объединившего
Китай в
1 веке до
н. Э., укрепить и расширить
зе мляной вал, проходя щий на севере страны ,
и сделать из него Великую стену.
На протяжении
II века
могушество хунну, сдер­
живаемое им п ераторами Цинь, все больше усили ­
валось , и первые правители з ападной династии
Хань уже не могли ему противостоять.
На смену бесплодным попыткам решения
проблемы чисто военными методами пришла
система мирных соглашений, скре пленных
брачными союзами. С помо щ ью таких договоров
в погрязающем в роскоши Риме спрос
на шелк крайне велик
Китай «покупал " мир на границах. Несколько
ходе раскопок
В 1974 года в гробни ­
ц е п ер вого имп е ратора
раз в году династия Хань предлагала хунну
« подарки " . Дань становилась все богаче и дости­
Шелк я ВЛЯЛОI предметом роскоши, как пурпур или
ЦИНЬ ( пра l3 ИЛ в
гала десятков тысяч штук ра зли чных шелков
стекло. Вначале его использовали для укра ш ения,
22 1- 210 годах до н .э.)
б ыла обнаруже н а тер­
и тюков шелковых оческов. Излишками хунну
п отом в качестве п окрывал на П ОДУШЮ1 , а з атем
ракотовая армия чи с ­
И З ткани начали шить одежды. Легкая прочная
лен~IOСТЫО о коло сем и
ткань, намного удобнее льна или шерсти , покорила
ТblСЯЧ солдат, ох р аняю­
и же н щин, и мужч и н.
Плиний
(2 3-79)
и Сенека
(4-65)
ре зко крити­
КУЮТ и даже п ре з ирают и ш елк, вы звавший ,
по свидетельству некоторых, утечку ка п итала
обменивались с кочевниками на западе, и имен­
но эти ткани через последующие обмены до шли
до Рима.
щая захо р о н ение .
Чжан Цянь и начало китайской экспансии
в Центральную Азию
Угрозы хун ну, несмотря на все попытки прими ­
на его импорт, и период упадка , символом
рения , вынудили правителей Хань искать под­
которого он стал. Многочисленные решения
держки дру.гих народов центральной Азии.
римского Сената, з апрещающие носить
Заключение союзов и лежало в корне экс п ансии
шелковые одежды, оставались бе з внимания.
Китая н а за п ад, отсюда возникли и первые рассказы
Продукт этот был действительно
дорогостоящим , и п ричина не только
в т ех нологии его и з готовления,
но и в транспортировке: опасности
поставщиков ш елка, путешествующих между
Китаем и За п адом.
Пер вая известная нам миссия
Чжан Цяня . В
140 году до н .Э.
-
посольство
он отправляется на
путе ше ствия , нац е нки торговцев ,
поиски кочевых поселений roЭ LJ)КИ , з анимаю щих
налоги.
обширные территории до Бактрии.
Как шелк поп ал
И3 Китая на Запад
Задол го до того , как драгоценная ткань
н а ч ала ра зор ять римлян , ею восторгались
СЮ ННУ (ХУННУ), кочующие в засушливы х рай ­
Цель посольства
-
з аручиться поддержкой юэч­
жей в борьбе против хунну
-
не достигнута, но
сведения , п олученные '{жан Цянем в ходе тринад­
ц атилетн его путешествия , определили п олитику
экспансии Китая в центральную Азию и стратегию
обменов с Западом и с Индией. По свидетельству
о н ах к северу от Китая. Именно их набе ги и
ра зведчика , у юэчжей есть бамбук и полотна,
грабежи в районе Желтой реки заставили пер-
прибывшие из царств к югу от Китая по мар -
С
Т'l'Iуэтка варвара.
и з раскраше н н о и
терракоты, э поха Тан.
17
18
ЭПОХА ПОСОЛЬСТВ
БРАКИ И ДИПЛОМАТИЯ
О
19
дним из элеме l:ГОВ
междунаРОДНОII
ПОЛ ИТИЮ1 БЫЛ II браки
китай с ких принцесс
с ВОЖДЯМ II ху н н)' ИШI
усуней. Здесь изобра ­
жены ПрО IЮДЫ в Китай
Кай Венцзи в конце
11 века
н .3. В течение
двенадцати лет, П О I(а
ее н е выкуп или , она
бblла женой вождя ХУН­
ну. Картину П РИIlИСЫ­
вают худож нику
Гу Децианю (Х век).
20
ЭПОХА ПОСОЛЬСТВ
21
Л
егенда рный дракон
(ил и ло ш адь-дра ­
кон) выход ит И 3 ре ки ,
у н е го н а с пин е
-
от союз а драконов и кобылиц. Страст­
ное желание завладеть лошадьми , ко­
торые смогли бы во зносить его к небе­
С виток, являющийся
сам , стало навяз чивой идеей для импера­
п о сути п е рво й картой
тора У-Дидинастии Хань.
Китая. С вито к, п о пре­
д анию , пр ед на з н а ч ался
На п окореl-ше царства Давань в Фергане
для китай ских и м пера ­
была отправлена военная экспедиция, потер­
то ро в, о н <' ра с крывал
певшая , однако, поражение. Вслед з а первым
и з гибы ре к, м орей , го р,
холмов и озе р , пока з ы­
вал границы зе м ель и
царств , о пи с ывал дос­
тижения Сыио в Н еба
и Святых •.
неудачным походом пришел успех. Несколько
десятков лучших коней, а таюке три тысячи особей
меньшей ценности были отобраны и отправлены
в Китай. В соответствии с за ключенным договором царст­
Второе поручение, доверенное Чжан Цяню ,
по р п е ред храмом бо­
г·ов еС'гъ большое озе­
ной Азии: послы
императора и подозри­
-
тельные личности
отправиться к усуням , прославленным коневодам ,
кочующим в долине реки Или, опять же с целью
з аключения союза . Кроме того, Чжан Цянь отпра­
вил посланников в другие царства центральной
Аз ии и , возможно , даже в Индию или к парфянам.
Путешествие также не увенчал ось успехом .
УСУНИ довольствовались тем , что предложили
несколько десятков лошадей. И все же благодаря
этим двум миссиям зарождается и начинает
быстро развиваться дипломатический и коммер­
ческий обмен.
в поисках «небесных лошадей.) Ферганы
С установлением регулярных отношений с племе­
нами и началом обмена посланниками император
уз нал , что в Фергане существуют лошади еще более
удивительные , чем у усуней, но что жители прячут
их от ханьцев . Возможно , это настоящие потомки
(, небесных лошадей ,>, которые, согласно предсказа­
нию, должны прийти С северо-запада. Необычные
живот ные навевали воспоминания о выходящих и з
ре ки легендарных лошадях-драконах, рожден ны х
ц ах ца р ст ва , с д авних
ставлять «небесныхлоша­
На дорогах Централь­
как Бирманский путь.
н а восто чны х грани ­
во Дав ань должно было по­
дей ,) каждый год.
шруту, впоследствии получившему известность
се ве ру от города,
«Красположенного
С тех пор экспедиции
ро д рако н ов. Эти драко ны , и з м е няя
с во й обли к,
со ед иняются
с коБЬUJИцами.
Их потом С'гв оп о рода диких
ло ш аде й со с вире­
ПЫ М нра во м ;
п о-
1-10
том ки этих л о шадей­
стали регулярно на­
драко н о в стаНО ВЯТCSJ
правляться в Пар-
с п око йными и послуш­
ными. Вот по чему та м
р одится м н о го
ОТЛИЧНЫ Х ло шаде й »,
Бянъ-Цзu .СuюЙ Цзи.
Заnuски о Западных
ЗI'.Atлях.
22
ЛЕГЕНДАРНЫЕ ПО СОЛЬ СТВА
Э ПОХА ПОСОЛЬСТВ
фян скую имп ерию, к П ерс идскому заливу И в Ин­
д ию. Некоторые посольства состоял и и з нескол ь­
ких сотен человек Не р едко п осольсгва , ушедши е
в са мые отдаленные зе мли , во з вращались только
ту э п оху н есколь-
«В 1(0 деся·j,ков ч)'Же-
Ми ссии становили сь все более з начительны ­
ми, н о и более <' разнородными » . Рядом с полно­
мочными послами ча сто оказьшались личности
в ес ьма сом нительные. Дороги , нужно отметить,
те ш еству ющи х вм ес те ,
МО I 'ЛИ , движимые алч ­
110% 10
И сове ршить
TOpl'oBbl e сдел !(и palll,-
или как торговцы становились послами
П одобн ы е дипломатические миссии , как правил о,
везли с собой золото или шелк Б ответ
КО и м уда вал ос ь за р а ­
страны направляли послов со всево з можными да­
ботат]) десять ли , на
НИ Х нападал и разбо й ­
ни !(и , Iра б или И уб и ва­
и н е было никакой уверенности , что вернешься
ли всех д о ед ин о го',
путеш естве нников грабили в пути , или же сами
Дары для китайского императора,
ш е д р уги х. Н о к а!( '1'0 )11,-
были усеян ы различными препятствиями ,
невр едимым или вернешься вообще. Нередко
чивавших з ащиту и с набжение продовольствием.
зем ны х ТО РГО lще в , п у­
j-!ОСТblО , выехать тайно
чере з восеМ l, или девять лет.
ставших местом отдыха караванов и обеспе­
.
•)f(uз ltеОl1uсаlt u е
ClOClNb -ЦЗСl1lа_
рами: <' Б императорском дворце хра­
нилось множество диковинных ве­
щей: светящийся жемчуг, каури ,
рога носорогов и перья коро­
левского зимородка . <Ло шади­
п осланники , вопреки прика зам императора ,
карлики », лошади с полосами
ПРИ Сl3аивали дары и продавали их.
дракона, лошади .С!. <' рыбьими
Б р езультате двух военных экс педиц ий в Цент­
ралы-гую Азию к
100 году дО
Н. Э. покоре нные зем­
ли начали выплачивать дань, а отношения
гла за ми » и лош ад и, <, п отею­
щие кровью », толпились у
Яшмовых ворот. Б задних
с ними стали сочетать дипломатию и коммер­
парках выращивали ста­
цию. Китайская экспансия выразилась в создании
да больших слонов,
вое нных и сельскохозяй ствен ных колоний ,
львов , диких зве р ей
и страусов . Диковины
везли с ч етыр ех сто­
рон света » « , Исто­
рия династии
Хань»,
1 век).
По­
добные экзот и ­
ч ес ки е п осольст­
ва часто со пр ово ­
ждали жонглеры
и акробаты.
Обмены подар­
ками открывали
дорогу обме н ам
то рго вым. Посоль­
ства из различных
стран це нтральной
Аз ии состояли не
только и з оф и циаль ­
ны х пр едста вителе й
и пер еводч икав, н о и
и з куп ц ов и ра з н ос -
И
23
н о гда к китай ско­
му дuору послов
со пр овождали музы­
канты ; увле ч е ни е экзо­
ти ческим и З::! П ;:IДНЫi\'1И
земл ями
-
Кушан, Каш­
['а р, Б уха ра , Сама рканд,
ИНД ИЯ -
особе нн о
распрост ранил ос ь
с
Ilf
и
IV вв.
чиков, желающих сбыть товар. Количество п ослед­
них воз р астает до такой степени , что вправление
императора Чэн -Ди в
1 веке до н.э. ,
в п осольстве,
прибывшем и з царства Джибин (Ка шмир) , н ет ни
од]-ю !'о оф ици ального чиновника высокого р анга .
Только простые торговцы и люди низкого проис­
хождения, при быв ши е для обмена товарами.
Л
юди , п рибывавш и е
в Китай как офици ­
торговцев. В конце
были вы нуждены вести
Чао , воевавший в центральной Азии и обес печи ­
себя соответстве н н о
ЭТИКС1У и обычаям ,
вавший п око рн ость з ападных земель, поручил од­
даже если за ГlOсоль ст­
вом крыл ся просто й
коммерч ес кий интерес;
в з нак Г1 0 КО Р Н ОСТИ
Как китайский посол. испугавшись моря.
О НИ прив оз или да ры
отказался от путешествия в Римскую империю
с во их з ем ель.
В начале нашей эры геогра фич еские з н ания
ра с плыв чатых, основанных н а рассказах послов и
аЛЫ-lы е пр едставители ,
1 века ,
в
97
году, генер ал Бань
ному и з своих лейтена нтов, Гань Ину, идти
в Да цинь
-
Большую Цинь , или Римскую им п е­
рию. Для этого необходимо было пересечь земли
парфян.
Гань Ин добрался до Тяочжи (Тиаске) в П е рсид­
ском заливе . Далее он решил п л ыть морем , но
п ар фяне, контролирующие основ ны е п ередвиже­
китайцев о з ападных землях пр остирал и сь
ния между Дальним Востоком и За п адом , н е хо­
до Римской империи. Но р еч ь идет о знаниях
тели , разумеется, ч тобы между Китаем и Римом
26
БОЛЬШАЯ ЦИНЬ, ИЛИ РИМ СКАЯ ИМПЕРИЯ
Э ПОХА П ОСОЛ Ь СТВ
27
пол ьзоваться сезо нны м и ветрами. Как говорится
в « П ерипле Эритрейского мо ря », аноним н ом
произведе нии ко нца
1 или
н ачала
II
века , откр ы ­
ти е « м уссо нн ого пуги » п роизошло бла l"одаря в ет­
ру Гиппалу. Корабли , следо вавши е по Красном у
мо рю в Индию , отплы вали и з БереНИЮ1 в начале
лета , а возвращались в де к абре.
Им ен н о таким путем при б ыл к китайскому
двору в
166 году человек,
представившийся п о­
слом им п ерато р а М а р ка Аврелия Антония .
О Н добр ался дО ТОI-IКИНСКОГО залива через
Ринан. Однако ДО сто вер н ы х дан ных, что путе­
ш еств е нни к действительно прибыл и з Римской
империи , н ет. Привезе нные им дары ско р ее ин­
дийского прои схожде ния: бивни сло на, рога
н осо р о га, панцири черепахи. В действительно­
сти ИНД ИЯ и П ер с ия т<ак тран з итн ы е стр аны
пр едставляли собой се р ьез н ое пр е пятств и е
для Китая и Римской империи.
завязались прямые связи, и угово рил и посланника
отказаться: «Море о ч ень простраl-JНО , и ДЮ! совер­
ш ен ия обоюдно го пути при хоро ш ем ветре п о­
требно три меся ца , а при слабом
-
о к оло двух лет;
п оч ему отправляю щиеся в море за п асаются хле­
бом н а три года. В морском плавании усиливается
/. "\ !кораблей п о н осу
,< :у с каждо го конца ,
чтобы н е п ере ворачи­
ВЗТЬ(Я
13
узк их ка н алах.
Водо и з м е ще ни е их
30 000 амфор.
о кол о
М о репла в ател и н е
слеДЯ 'i' во в р ем я п лава­
тоска п о родине , отче го некоторы е умирают »
IIИЯ за н ебес ными с ве­
« < История ди н астии П оздн яя Ха ю,»,
тилами , н е ищуг и
V век).
Судя п о всему, испуга вшись усл ышанн ого ,
[ань Ин отка зался от п уге ш еств ия и возв ратил ся
в Китай , так и н е п об ыв ав в Ри мс ко й импе рии .
Больш ой Медведиц ы.
О Il И веЗУI ' с собо й
ткани ; и х об ычаи п охо­
Таинственный Китай и загадочный Рим
жи I-I а об ыч а и Чанъз ­
И з вестия римлян и китайцев д р уг о друге от нос и ­
и I IOЮI 3Д И СТЫЙ; Мll о ги е
J-lЯ ... Народ спокой ный
лись прежде всего к обл аст и за гадоч н о го и чудес­
ного: С'гра нны е, таинственные зе мли, «зе мля обе ­
Ри мл ян е в ыяснили , что шелк ра стет на свое­
об ра з ном « ш е рстян ом де р еве» , ч то серы любят
пить воду и живуг п о двухсот - трехсот лет.
Китайцы же с читали римлян вто рым « Я », назы­
вали и х, как и себя ,
-
Б ольшая Цинь
-
И дума­
ли , что там тоже выращивают тутовые де р евь я
п т иц , время о т вр е­
и ра зводят шелков ичных черве й: « Люди этой
м е ни вы пус кают их и
стра ны высокого ро ст а и с пр ав ильны ми ч е р та­
следуют за и х п ол етом
ми лица ; о ни п охожи на жителей Ср ед инного
к земл е. П лавают о ни
Корабли бороздят Индийский океан.
толь ко ч ет ы р е меся ца
царства , и п оэтому стра ну называют Большая
в году. Особе нн о
Цинь » « < История династии ПОЗДНЯЯ Ха нь » ).
Китайцы з н ал и , что Римска я империя ведет торгов­
н е в ы ходя т в море сто
д н ей п осл е л етн е го
сол нц естоян ия ; э то
Они не пр едста вляли, что секрет из готовле­
ния ш елка откр оется л ишь в
V веке
в царстве
лю с П арфи ей и Индией ч е р ез море . Н о только в
время пл охо й п о год ы
Хота н , сегодняшнем китайском Туркестане,
н ачале
в т ех I< р аях,>.
и уже п отом , в
1I века
Н. Э. морской путь начинает ра зв и ­
ва 'тъ с я и п осте п енно з аменяет собой карава нны е
маршруты. С
1 века
дО Н .Э. мо р е пл аватели начали
J7л/muil
<-ЕСJnесmвеllная
Il с/nария ,
дож ивают до глубокой
старос ги·> .
цаjJCl llваДcn(uuь
(Римская U.АU'/ВjJUЯ)
товаl-Iная >' .
А морской путь?
пользуясь силой муссонов
/. жители оде ваются в яркие
,<
VI
веке, п ридет в Конста нтино­
п оль, а в Сиц и лию только в ХН веке.
Н шелковичных червей им дают
а другой день после рождения
1/' аждое дерево нуждается в особой
« ~очве, и только туговник может
«
расти в любой земле, а значит, нет
тyroBыe листья , высушенные на воздухе .
такого место в Империи , где нельзя
Когда черви Bыpacтyr до одной двадца­
было бы разводить шелковичных
той дюйма , они едят пять раз днем
червей •.
и ночью '.
на пластины, ПЛе1)Т
сетку и помещают ее
на раму на высоте ше ­
сти фугов, закреnлеJ
J-
ную со всех сторон
деревянными стоЙк.1ми . Под рамой на рас­
стоянии четырех или
шести фугов ставят
пере н осную печку,
наПОШJеШJ)'IО
древесным углем
•.
Станислас Жулuеu
.Перечень основных
1CIшzайскu"", nрUеАюв
по '-JlJIbInуре тутовых
деревьев и разведению
шелковичных червей.
/.
ИЗ хвойных ветвей делают .стелл а-
,<
ЖИ> для коконов длиной шесть
фугов и шириной три фута •.
'Ko ,-д~, шелковичные черви превра-
«
тятся в куколки, НУ',кно выбрать
закрытые ,<око ны , с глубою ,мн борозда­
,\111 lIa п оверхности; О НII разделяются
быстрее. Для это го CIIедует ошпаР I1ТЬ
их п аром, а затем раскрыть , поместив
екрет прядения з"Зключается в п о­
«Случении шелковой НIIТИ тон КОI1,
РОВII ОЙ, одн ородной и тугой, lI e , сли ш ­
ком сжатой, не CII НШ КО~ I слабой,
без узлов и vrС)ЛЩ,еIЛ"Й"
~
в п осуду с теплой водой •.
ПОЛУЧIIТЬ множество
способов п ереплете­
ния шелковых нитей,
Нити основы, разме­
щенные на етанке
п ер п еНДllk)'ЛЯР Н О,
п ере п летаются
нитями утка, кото­
нает
)
/. шелКОВУЮ i'ШТЬ можно делать
ВРУЧНУЮ или с
маши-
,<
ны . ПеРВЫll метод ПОСIlПlJЧ'ПП'ельнее
для из готовления
BTOPOl1 -
ДЛЯ газовых
кра ши вают
чаще всего
TKaHI,
«О растительными
красителями,
например н а ос н ове индиго или марены.,
32
33
округ лежала бескрайняя равнина,
«В ни следа человека или лошади.
Ночью злые духи зажигали факелы,
многочисленные, как звезды; днем
ужасающие ветр а поднимали песок
и просыпали, как потоки дождя. Среди
этих жестоких по р ывов ветра сердце
его оставало сь чуждо страху».
Жизнеописание пилигрима Сюань- Цзана, УН век
ГЛАВАII
ЭПОХА
ПИЛИГРИМОВ
М
о нал'И п )'ге ш е­
ствовали с о п а­
халом от м ух в руке,
р уко писями за С ПИ ­
н ой И в сопровожде­
нии тигра. О ни
вверяли себн Будде
п утеш есгв ий П О
им е ни Бао Ш Э Н .
34
Со време н китайских завоеван и й в Це нтр ал ьн ой
ЗОбражеll ИЯ Будд ы
Ази и в пр авление д инастии Ха нь п о Шел ко во му лу­
И
ти ш ел п оток д ипл оматич еск и х миссий, прикрыва­
н о м стиле ШКОIIЫ
Шакьям уни
-
как в ЭЛIIи н юиро ва н ­
ющих ин огда прост ы е коммерческие инте ресы .
Гандхары ( ниже),
Н о кроме того Ll е рез него пр оход ил а и р ел иги оз ная
так и в чи его ИIIДИЙ ­
пр о п а l"а l lДа . Будди з м , за родившийся в I1ндии
в
I
Э П ОХА ПИЛИГРИМОВ
V веке дО
Н .Э . , ра с пр ост раня ется п о тем же кана­
ском , I.I.I КОIIЫ Матхуры
-
П О ЯВИllИ С ЬТОJII, КО
В н ачал е HaIJJ e l'," э ры .
лам , что и торговля. I1 з н ачалы-ю ЭТО вера а скетов,
п утъ к с вятости ; чтобы вырвать ся и з беско­
н е чн о й кр угове рти пере селе ния душ,
н еобход им о следовать жестким
пр ав ил ам. Од нако п осте п е нн о
правил а смя гч аются, и буддизм
п\ евра щается в <' ун и ве рсаJll) НУЮ ~
религию , доступную прост ы м
людям , которая пр одолжает
р ас пр ост р а нЯ'lЪСЯ п о с в ету,
развозимая ТО РI·' ов ц ам и .
от легенды к реальности
Есл и верить легенде , буд­
н .Э., когда Мин-Ди ,
ЖЩIТ I" что сам Ла о- Цз ы
],
ях, чужд ых да осизму или конфуци а н ству, приня ли ,
отправ ился п ро поведо-
он а должна была прий т и в благоприятны й моме нт.
ваТ Ь в за п адны е земли
ся бо г, И ЗЛУСl аю щий золо ­
тое сиян и е, который ле­
Н екото ры е да -
же угве ржда -
nepB)'lo очередь
н а китайский п ере-
ков и уз н ал , что в I1ндии живет мудре ц п о им ени Будда , и ,
01-1 умеет лета ть ...
ТО l да имп ера то р н а пра в ил л о­
сла с з ада llи ем разуз нать об уче­
нии ЭТО I 'О человека .
тарику
Чжоу, даосс кому божеству, воз ­
нию.u ему в р езультате с интеза
кулЬ'гов обожествле нных фило­
софа Лао-Цз ы и императора
Чжоу, покровителя маго в. Но­
вая религия про н икает в Ки­
П осол достав ил в Китай КНИГИ ,
слия ния , о чем свидетельству­
-
ин ­
д ий ские текс гы , п ередаю щи е
слова Буд/\ы ,
-
были п еревезе-
II о вая
что ин ое. как
статуи и монахов. П О некото­
рым И СГОLlникам , достаточно
11
е го уч е llllС.
1 веке до
тай как ра з н а волне тако го
СОМ Н итеЛЫ-IЫ М, <,сугр ы ·>
Б уддо й,
Б удд и з м выдвигается п осте пеl-lН О из це-
и Будде, и Хуа l-I ь-Лао ,
витель о п росил са н о вни­
л и, что он егал
реЛ ИП I Я ееlЪ " е
лого клубка bepobaJ-JИЙ: в
н.э.
же ртв ы ПРИI-IОСЯТСЯ однов р еме llН О
тал п о его комнате. Пра­
в и е гинн у ю ве ру.
об ряды, при емлем ы е для его п оследовате-
водятся тексты О морали и м ед итаци и .
ув идел со н . Ему при с нил ­
____11 обращать варваров
пользо в ать лекс ику даосиз м а и предлож ит
лей ; в
пр авитель ди н асти и Ха нь ,
п о рассказам,
ншl буддизма ты ся­
Мин-Ди , В деЙС I ' в итe.rIl)~ЮСТ И ситуа ция сложн ее. Что- чи п оследо вател е й дао­
Име нн о по этой причин е буддизм начн ет и с-
ди з м п ояви лся в Китае
J веке
В реЗУJII,тате введе­
бы рe.rIИГИ Ю, баз ир'nощуюся н а правилах и трад ици- сюма начинаЮТ УI'вер-
Как буддизм пришел в Китай:
в
ны на белой ло ш ади. Хотя первы е следы буддизма в
Кита е и пр авда датир)'l ОТСЯ правле ни ем имп ерато ра
ет с ущесгвование общин и
обрядов жертво прин о ш ений
двум божествам в ц ар с гве
Чу в
65
году II . Э .
36 ЭПОХА ПИЛИГРИМОВ
ПУТЬ В ИНДИЮ
Китайские пилигримы направляются в Индию.
встречая по пути в оазисах торговые караваны
в ос н ове великого п алом нич ества, продлившегося
до
IX века, лежит желан и е оз накомиться
с ор игинал ам и буддистски х текстов. В ИН ДИЮ
ведет множество дорог, о ни пр оходят ч ере з
це н траль ную Азию, реже
-
через IО жны й Китай
и сегод няшнюю пр ов инци ю Сычуа нь; обрат ны й
пугь , как пр ав и ло , лежит через море ,
Фа-Сянь
-
первый пуге ш естве нник, чье
Мин-Ди прив ез из Инди и или Се риндии (совре­
м е нны й Туркеста н) н е только буддистские тексты ,
н о и п ерв ых п ереводчиков с са н скрита. Н а самом
же деле более вероятно , что религии помогли
за кр е питься иностранцы , осевшие в Китае: торгов­
цы , п осл ы , во е ннопленны е и бежен цы ,
-
и китай­
цы , вернувшиеся И З Се риндии. Один из приезжих
-
купец Ань Сюань, описавший свою страну
вправление Аршакидов (Ань
от Аньси, парфянин).
л ицу, Лоян, В
181
01-1
-
сокращенно
прибыл в восто ч ную сто­
году и п од влиянием своего со­
оте ч естве нника Аня Шига о за нял ся буддистскими
текстами. П ервые перевод ы принадлежат недав­
н им и ммигрантам индо скифс кого , ИНДИЙСКОГО
или со гдийского происхожде ния.
О первых путеш ествиях п о Китаю , Се риндии
В
Китае П ОЯВИЛИ СЬ
буддистски е те ксты
н а п альмовых листах.
и Индии не сохранил ось никаких с видетельств ,
Каллиграфы выводили
те м J-I е менее ВО З НИКШИЙ интер ес к буддизму
их н а с витках желтой
п е рера стает в жажду з наний , котор ую п ервые
скуд ны е соб рания текстов и пер евод ы не могут
утолить.
бумаги, часто в форме
з н амени , и собирали
в (, ко н ве рт ы ,'
Ш 'I Ук.
110 десять
н еБОJII, ШИ М И ГРУП" <I­
ми И им е В ILI И Х п ри
себе охра нн ы е гра м о­
ты , ку пцы объсд иня ­
л и с ь В о рга н изова н ­
ны е карава н ы п о н е­
С К 01l Ы ()' сотен ч ело в е к
Здес ь и зображен при-
8<111
араБС Ю1 Х Пj'ге lнест­
ве нников. Взято из
, Универсальной кос­
м о графии " Андре
ТЭ ВЭ ХУ I ве ка .
399 году в со про вождени и
четырех монахов
о н едет через оазисы, путе м торговых караванов,
Со гл асно той же легенде, посол императора
ри мов , к а к пр ав и ло ,
n j'ге ш ест в о вавших
летний пилигрим решает отправ ит ься в Индию
В
становились купцы
ОТЛ ИЧI'l е от п илиг­
п одробно е о пи са ни е до шло до на с. Ш естидесяти­
и н айти тексты о пр ав ил ах ЖИЗ НИ в монастырях,
Первыми китайскими буддистами
В
37
38
Э П ОХА ПИЛ ИГРИМОВ
проведя в Индии двенадцать л ет,
П О СТО ПАМ БУДДЫ
01-1
39
Вм есте с другими м о наха ми о н з а п р ос ил о фи ­
с ад ится
I-I а то рго вое судно, идущее на ЦеЙЛОI-I , а з атем
циальн ое р аз р е ш е ни е, н о п олучил отказ. Китай
в Китай . Мн о гие мон ах и - пилигри м ы будут с чи­
вре м е нн о пр е кр а тил дипл о матиче ски е отн о ш е ­
тать Ф а - С яня п е рвопроходц е м , пр ол ожив ш им
I-I ИЯ с з а п адными цар ствами ц е нтральн о й Аз ии.
гтугь в ИН Д ИЮ. Его ра сс ка з , хоть и отм е ч е н ный
Тогд а С ю а нь- Цз а н ре ш а ется еха ть в один о чку
н е кото р ой сухостью , б удут читать , п е р ес к аз ы -
и тайн о. О е го п уге ше ст в ии нам и звестн о
и з жи зн ео п иса ния м онаха , соста вл енн о го
в с ко ре п о сл е е го с м ерти , и и з « С июй цз и »,
или (,За писо к о З а п ад н ых зе млях ,> , гте р ес ка з а н ­
I-I blХ одн им и з е го уч е ников , Бян ь- Цзи, п о ИН ­
ф о рмации , соб ран н о й с амим С ю а нь-Цз а н о м.
Сю ань- Цзан во звращается из Инд ии чере з
десять лет и привозит книги, стату э тки
и реликвии
Мэтр Уч ешш покидает Китай в 629 году
Во вре мя всего пуге ш есгв ия о н ведет за пис и
о ра зличных эл ем е нтах будд и з м а : ('сгупа х» ,
ста туях, реликвиях и объеКТ<L'С п о кло н ения.
О Н п ос е щает свяще нн ые м есга и созе рцает м о­
щи Б удды , разузна ет леге нды , о кружа ющи е
Учителя . Много чи сл е нные мо н астыри Гандха ры
пре вратили с ь в РУИНЫ , будди сroв та м п о чти н ет.
В Ш ра васги (соврем е нн ы й Сахет- М ахет) , где Будда
п роп о ведовал , в Ка п ил а ва сте, где он родился , в Т<уши нагаре, где о н умер и п е ре ш ел в нирва ну, осга­
л и с ь л ишь раз вал ины . В Ва рана с и (Бена­
ресе) буддисroв в три ра за м е ньше,
ч е м индуисго в
Знаме нитый пилигрим Сюань - Цзан
та йно покид ает Китай вопреки при ка зам
и м п е ра т ор а
В
VI в е ке
вол на п ало мнич еств а сп адает, н о в пр а в ­
л е ни е дин астии Та н вн ов ь на б ира ет CkIЛ У, особе нн о
П
ил игримы брал и
с собо й до рожн ы е
же ртвенни ки , п одоб­
I lbl e 31'11J'.'I, и з p cICl<pa ш е нн о го де ре ва. С п р а­
ва нзоб р ажаЛ Сfl бодх и ­
в с вя з и со з н а м е l-I ИТЫ М пуге ш естви е м С ю а нь- Цза l-J а.
С~I'I"пз а АваЛ О I< ите IIJ J3l1 ра
В отл и чи е от Фа -Сяня , кото рый н е п олучил дол ж­
С Гуа НI, И сll,) , с пра ва ­
н о го об р а з ова ния , Сю ань - Цза н был о пр едел ен в
мо н асгырь в в оз р асте д ве н ад ца ти л ет, пр овел се р ь ­
ез ны е и ссл едо в а ния в области будди з м а и б ыл осо­
б е нн о сведу щ в схол а стич ес ко й фил ософии. Он р е­
шил отпр а виться в Инд ию з а о ригинал а М I1 те ксто в ,
п од в ергавши хс я р азличным и н т е рпр ет а ци я м .
Будда Ш аКЬfl М УН И ,
с ндfl щи й в п озе л ото­
са и медитирую щи Й .
-
еретиков, п о мн е-
ни ю С юань- Цза н а. От месгн осг и Гая
(Бодх -Гая) м о н ах дел ает то ч ное и де ­
тали зиро ва нн ое о пи са н и е м есг и
упом инает Де рево Бодхи , где Будда
/.
И ,<о гда о ,., П 01l 0-
,<
Ж И1l е ще 200 110-
K)lO II OB,
ра
вд р уг в ся п е ще­
,.,;11 1011,., ,", л ос ь
с в етом,
и Te ll l, У ч ите1lЯ царсг ­
сгал Просветленным. С ю а нь- Цзан
BeJIHO н а ри со валз с ь
н а CI'eHe, ка к будто
про водит затем пятнад цать м еся­
обл ака ра ЗД В ИН У1l И С I"
цев в Нал анде, в то в ремя круп­
н о м н а учн о м це нтре, чья сла в а
привл е кает уч е ник ов и здалека.
З ате м Сю ань - Цза н отпр ашш­
ется в Бе нг алию и Асса м , где
выходит н а ка ра в а нн ый м а р­
шрут, ведущи й и з !{У1 'га я ч е рез
'"'
от кр ы л ся вдр у г
уди в ител ь ны й в ид
зол ото й го р"" .
ЖUЗllеОl1uсанuе СIOClн ьЦзtlllCl
40
ЭПОХА ПИЛИГРИМОВ
ычуань , более быстрый , но и более опасный путь
в Индию. Затем мо]-[ах движется на юг и посещает
С
юань-цза н оста вил
кр а тк ое о пи са llи е
п е ще р Аджа нты , ря ­
з емли дравидов. Он пытается сесть на корабль ,
дом с Аура нгабадом:
идущий на Це ЙЛОI-l , но вынужден отказаться от
(. Н а восточны х гра llИ ­
этой затеи и з - з а начавшихся военных действий.
Тогда пилигрим идет з апад , посещает Аджанту,
поднимается к северу до Варукачхи (современ­
ный Броч), заходит в древний порт Баригаза , быв­
ший некогда центром греко-индийской то[ховли .
Выехав из Барукачхи , Сюань-цзан пускается в
обратный путь . Он направляется к северу, пересе­
кает Инд (потеряв там пятьдесят рукописей) , пере­
ходит через Гиндукуш, идет в Гилгит, затем в Таш­
курган (весьма вероятно , это древняя Каменная
башня , упомянугая во
II
веке в « Географии .) Птоле­
мея). Там , судя п о всему, осуществлялась торговля
между китайскими и западными караванами.
По возвращении в Китай Сюань-цзан, привез ­
ший с собой стаlУЭТКИ и рели квии, П РИНЯТ с боль­
ц ах цар ств а сто нт
бол ьш ая го ра со с кали ­
оы и и це ПН М И , Д В О ЙIIЫ ­
ми пиками и
KPYTbl iloH1
греб нями . вершины
ее нагро м ожд аются
одна на другую.
В прежни е
BpeMella
в этой мрачн о й л о щи ­
н е сущеCJ ' в о вал ~Юllа­
стырь. Вы со кие
CTellbI
и глубокие залы зани­
мали отверстия в с ка ­
л а х и о пираЛI-l С Ь на
пики ; его постройки
и двухъярусны е баш ­
ни выходили
113 п е щер
и смотрели в долин у·> .
Н е кото рые гроты были
украшен ы насте н ным и
шими почестями. Остаток жизни он проведет
росп и сям и с изобра­
за переводами собранных им текстов шестисот
жеl'lием тысяч и будд ·> .
семидесяти семи прои з ведений.
И-Ц зин же , решив добираться на север море м ,
садится на пер сидский корабль
Другой великий пилигрим , И-Цзин, вдохновленный
примером Сюань-Цзана , через двадцать лет п осле
его возвращения дает обе!' отправиться в Индию.
В
671
году в Канто н е 0]-[ садится на персидский ко­
рабль. Морской пугь не нов, известно, clТO так вернул­
ся из Индии Фа-Сянь , но до сих пор он почти н е ис­
пользовался буддистскими монахами. Это скорее
торговый маршруг между Персией , Индией, Индоне­
зией и Китаем , а не пуrъ паломников. В
VIII веке рас­
сказы о пилигрима.'С сгановятся редки. Монахов дос­
таточно много , и кто-то мог отправиться в Индию, но
досroверных свидегельств об этом не сохранил ось.
Вс е пути ведут в Центральную А зию
С
В
IX века буддизм в Китае приходит в
843-845 годах 01-1 за п рещен указом
упадок.
и мператора
У-Цзуна. Запрет действовал всего лишь п ару лет,
42
УЧЕНИЯ ПЕРСО В
Э ПОХА ПИЛ ИГРИМОВ
но п аломничества в Индию и п оиски текстов
на санскрите прекратились.
В начале пр авле ния династии Сун организова­
М
И
а нихейство за~езе­
н о к тюркам-у юу­
зображения
р ас пятия ГЮЯВl1 -
рам СОГДИЙЩIМ И , про­
ЛИСЬ В хрисги анской
и зводив шими ос н ов­
ико н ографии ТОЛl,ко
н о официальное паломничество , в котором при­
ную ч асть караванн о й
няли участие н е более ста пятидесяти мона хо в .
ToprOM 11. Археологиче­
в
vl
43
веке. Н есто ри а н ст­
во же, запреще нн ое
V веке,
ские раскопки в Турфа ­
в
эту тр адиц и ю и про -
Аз ией ослабевают; Китай н аходится в периоде
н е в рай о н е С иньцзян
п оз в олил и ра с крыть
должало и с п ол ь зо вать
спада: на юге воз ника ет новая стра на , Вьетнам ,
з н ачим осгь это й С ИН ­
крест без Р<lСПЯТИЯ.
кретичн о й религии
в правящи х тюркс ки х
Это кресг триумфа,
а не символ любв и
кланах.
и страда ний Хр и ста ,
Н о в целом в ту э поху связи Китая с Центральной
с севера и с запада угрожают могущественные
царства. Тропы пилигрим ов з аброшены . Однако
н е п ерс няло
влияние будди з ма на философию Китая не исчез ­
<,смертью п обед ив­
ло , продолжает оказывать глубокое воздействие
ш е го
и конфуциа н сгво, развившееся в
XI
и ХН веках.
Маздеизм и манихеЙство. ппишелъцы из Пепсии
Великий за прет
843-845 годов ударил
в равной
мере и п о другим чужеземным религиям , проник­
шим в Китай на несколько веков п озже. Здесь речь
идет о ма здеизме , манихействе и н есторианстве.
Ра зличия между тремя религиями китайцам не все­
гда понятны , в и х глазах все это п ерсидские учения.
Ма зде и з м , или зо роастри з м , за родился в Пер­
сии вправление Саса нидов, где был официаль­
ной религией вплоть до исламского завоева ния .
В Севе рн ом Китае он ПОЯВИЛСЯ в
Vl
веке и полу­
чил и з в естность как (, !<ульт небе с ного бога ог ня -> .
Судя п о всему, в VП веке в СГОЛ ИЩL'( ЧаI-Jъа ни
и Лоян е, а таюке в Дуньхуане и других оаз исах Шел ­
кового пуги были основаны храмы. Но ма здеизм
остается рел иги ей чужеземцев , (' BapBapOB ~: его кон­
цепции и обряды слишком далеки от китай ско го ми­
ровозз ре ния , и полной ассимиляции н е про исходит.
Еще ОД llа религия ир а нс кого пр о и схожде ния ,
манихейство, проникает в Китай к ко нц у
V11
века.
Н ес м отря н а чуждый китайцам дуали з м , уче ние
Мани , и з в естн ое под имен ем религии Света , им еет
cMepTI,",
.
44
ХРИСТИАНСКИЙ ЦАРЬ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
Э ПОХА ПИЛИГРИМОВ
н екото рый ус п ех благодаря введению эле ментов
Таинственное царство
буддизма и даос и з ма.
пресвитера Иоанна
Шакьямуни и Лао-Цзы наз ывают предшесгвенни­
ками Мани ; в столице в
731
Не сто ри а I-l СТВО, судя
году по прика зу импе­
по всему, прин есе I-IО
ратора составлеlТ О <, Наставл ение О вере Будды Све­
СО ГДИ Й СКИМИ и тюркски­
та ,> . Ма нихейство становится официальной рели­
ми купцами . Тем н е ме­
гией турков-уйгуров в Ю1тайском Туркестане , одна­
н ее в
ко в са мом Китае, попав под удар в связи с запретом
845
году ИI-IO зем­
ны е р ел игии за преще­
843- 845 годов, О н О оставило лишь слабый след.
ны , И з акрыты все I-Iесто­
Несторианство проходит больший путь
риан ские монастыри , в
в Срединном царстве
которых, вместе с мазде­
истскими , н асчитыва­
Несгорианство, в свою очередь, оказало более глубо­
кое влияние. После Эфесского собора
лось более трех тыся ч
431 года , где
человек Религия уже не
учение е пи с копа Несroрия, отделившего божествен­
возродится, но сох ра­
ную природу ХРИСl'а от человеческой, было объявлено
нится в степях Цент­
еретическим, запре щенная вера шир око ра с простра­
ралы-юй Азии и позже
нила сь в Персии , а затем в Индии и Китае. В ХVП веке
р асп ространится у МОН­
в Си ане, н еподалеку от древней китайской сroлицы,
найде на стела
781
гол ов. Когда последние
года , позволившая датировать по­
в Х III веке з авоевали
явл е ни е в стра не несторианства. На Сl'еле, посвящен ­
Китай , н есторианство
ной <' распространению лучеза рной религии Боль­
во з родилось на севере
шой Цинь в Срединной империи '>, на китайском
языке сообщается , как некий Алобэнь прибыл
в Чанъань в
635 году и привез с собой священные
Ю-IИГИ ; император Тай-цзун принял его, а затем
прика з ал распросгранить новое учение.
Н
в
есто риан ская
стела , найде нная
1623- 1625
годах ,
сох ранила с ь в <'л есу
стел , в С и а н е.
стран ы. Н екотор ые р од­
ствеН НИЮ1 Великого
хана , а также его совет­
НИКИ и hactaBl-IИЮ1
-
несториане . Благодаря
Тексты перевели на китайский язык, а затем
в каждой префектуре ос новали монастыри.
45
Л
е ге нда о царстве
прес витера И оа н ­
на родил ась в ХН веке
и п рос уществ о вала
ра с про с транению хри­
стиа нства родится з н а ­
менитая легенда о з ага ­
о ч е НI, дол го бла года ря
дочном царстве свяще н­
пи сьму этого таинсг­
ника Иоанн а
венн о го ИНД ИЙ СКО ГО
правител я . СО I 'ла с н о
мифу, И оа нн - п ото­
-
христ и ­
анского принца , ударившего п о мусульманам
с тыла ,
-
землях, которые будуг и скать все с р едне­
м ок М tIГОВ, х ри сти ан ­
вековые за падны е пугешественники.
ский цар '" след ы кото­
рого безуспешн о и ска­
ли п о все й централь­
н ой Азии , а затем
п о п ав ший в Китай в середин е
и в Эфиопии . После
смерт и о н в оз р од ил ся
и з п е пла.
В отли чи е от о пи са нных трех р ел игий ислам ,
VIII
века , прочно
там за кр е пился , пусть даже об щина его J-I емно го­
числен на. Его з анесли из центральной Азии му­
суль ман с кие завоевател и . Кроме того , и слам полу­
чил распространение в IО)ю-IOМ Кита е благодаря
морской торговле со СреД J-lИМ Востоком.
В
Се ве рный Китай
", сл ам про ни к
вследстви е мол ни е­
н ос н о го Зi.lвоеВt! ННЯ ,
Уж е менее века СПУС ПI
арабы сгоят у аван п ос­
то в
c l·pal-lbl. Битва
на р е ке Талас, неп ода ­
леку ОТ Сама рканда ,
отметил а спад китай ­
с ко й э кс пан сии.
46
47
ак купец я общался с купцами.
«КОсобенно искал я иноземцев,
чтобы узнать новости из Багдада и найти
корабль, на котором я мог бы вернуться.
Столица царя Митраджа находится
на берегу моря, и там большой порт,
где каждый день становятся на якорь
корабли со всех концов света » .
И стория Си ндбада-мо р ехода
«Тысяча u одна ночЬ»
ГЛАВАIII
ЭПОХА
КУПЦОВ
М
н ожест во изо ­
браже ний кара ­
ва н о в И Л II ЮСI' РНР У­
ЮТ ко пию а ра бс кой
р уко пи си , , Мак а ­
мат ·, ал-Хар и р и
( 1054- 1122), сде­
л а нн ую в 1237 1'0ду. В н ей ра сс каз ы ­
в аетс я о з нам е­
ни то м п у ге ш ест ­
ве ннн ке Абу-Саиде.
48
СОЛИМАН, АБУ САИД ИЗ СИРАФА
Э П ОХА КУПЦОВ
Союз ным до говором с двумя частями света, подоб­
н о заклю че н ному в давние времена парфянами ,
арабы монополизировали всю морскую торговлю
вплоть до э п охи М О НГОЛЬСКИХ завоева ний . Обшир­
н ая имп е рия сте п ей, контролируемая монголами ,
Э
ксп а н с ия и слама
сти некого Солимана. Абу Саид из Сирафа завер­
и р а с ш ир е ни е сет и
шит компиляцию описанием П ерсидского з алива.
Обм е н о в м ежду С ред и ­
земноморьем , ИНДИЙ­
с ким оке а ном и Даlll,­
ни м Восто ком в
IX ве ке
способствуют разв и ­
п осея в шими ужас в душа х жител ей за п ада, желает
тию арабской геогра ­
пер едела караванных путей . Тогда как путешествия
фии . П е р вым и " постав ­
арабов по Ш елковому пути пр еимушественно с вя­
щиками " информации
за ны с торговлей, количество религио зн ых христи­
ков. Текст вдохновит многих арабских географов,
шел к де р е вьям , кото­
которые будут его цитировать , копировать ,
плавающи е на торго­
поощряет развитие морской торговли между
Н ОЙ_ Он сел у источн и ­
го эко н ом ич ескую сто­
рону,
1-10 в
ни х ост аетс я
место и чудесам.
нашел родник с водой ,
ка и достал из су мы н е­
Средним и дальним Востоком
После основания Багдада в
762
году и с ростом
будучи добры м м усуль­
манин ом) 0 1-1 ОМ ЫЛ
калифа, уже не р ассеянная по всей Сирии ,
благодаря арабским географами их сообще ­
как в свое время ОмеЙЯды. Багдад становится люд­
ниям о путешествиях.
ным городом . Торговля с Азией поощря ется при­
страстием двора к роскоши. О значимости торго­
компиляция "Сведения о Китае
вых потоков можно судить не только
и Индии '>, собранная
по свидетельствам о путеше-
851
году и з много­
зов купцов,
в частно-
чать С КРОМНУЮ трап езу,
Средним и Дальним Востоком оказалась в новых
океаном и Кита йским морем дошли до нас
числ е нны х расска­
сколько фИНИКОВ и п е­
ченье ... Прежде чем на­
государства Аббасидов морская торговля между
условиях.теперь в столице находятся двор и семья
в
ры е заметил в п ол е.
у п од н ож ия боль ш о го
очень чи стой и хол од­
пути между Персидским заливом, Индийским
-
[...] что
све рн ул с дороги и п о­
Утопающий в роскощи багдадский двор
о пи с ы вают пр ежд е вс е ­
Самое древнее из сообщений
ш ейся земл ей ,
НЪ! сам, а собирал информацию путешественни­
стал и купцы и м о ряк и ,
купц ов из за пад н ы х стран.
Многочисленные данные о морском
ч е н жарким
солнцем и ра скалив ­
о р ехо вого де рева он
вых судах. Рассказы
ценные свидетельства о морских путях
О Н был так изму-
а иногда и заимствовать.
анских мисс ий в два ра з а прев ыш ает чи сле нность
Мусульманские географы оставляют нам
Как многие в 1У эпоху, он не ездил в дальние стра­
/.
,<
49
руки , лиц о и ноги и
совершил молитву '>.
<,Тысяча. и одна. l-IOЧЬ-
50
<·СВЕДЕНИЯ О КИТАЕ И ИНДИИ ,)
Э П ОХА КУПЦОВ
С IIleIIlU<lJI
амая древ н я я до­
до " ас
к ита йс кая СУХО П УПlая
ка РТ<I дат нр уетс я
X II веком . 3дсCl> же
и зоб раже llа
1«lpTa
160 1),
М ао К)~·IЯ ( 15 11 01l уБЛ Н КОВ:II 11 1<151
в 1628 году в ,Убе и
сл едуют Малакк­
ским проливом ,
под нимаются п о
бе регам Ч ампы
и при бывают
в Ка нтон.
П угешеств и е
BOCII -
ч е рез Персидский
"ы х "ри готов-леIlIlЯ Х")
з алив в Китай при
Чжи ·)
«,Tp<lKTaTC
о
е го внуко м Ма о Ю а l lЬИ,
и в де й ствитеJl Ы-!ОСI 'И
сосгаШ l е на
113
н ес коль­
ки х карт. На н е й виде н
остро в ЦС ЙЛ О II В ве р х­
н е м п раво м углу, НlI ­
п оrryrн ом муссоне
з анимает восемь
месяцев, Возвра­
щение возможно
дий с кий бе ре l- н ВСРХ­
н е раньше, чем бу­
" ем л е вом , Мальд и в­
дуг пр ода ны това ры и найде н новый гр уз . К тому
с ки е осгро вав центре,
же н еобходимо ждать , п ока н е п ереме нится мус ­
и В II ИЗУ
-
Африкаll ское
п обереж ье.
р е вели и адаптиро вали
Таможенные власти устанавли ­
вают жесткие п р авила,
налоги доходят до трид­
цати процентов
от стоимости товара
Абу Саид
IIИЯ Х о Кита е и ИНД ИИ '>, суда выходят и з П е l сидско­
го З;JЛива в Индийский океа н , н а пр авляются к Лак ­
кадивским и МаЛl,ДИ ВСКИМ островам , з атем к Кулам­
Малайа (совреме нный Квилон) на ю го-за п аде
И Н ДИИ , ЦеЙЛQНУ и островам Никобар и Андама н.
Ара бс кие то рговцы , как и буддистский ПИЛИ I ' РИМ
И-Цз ин двумя ве ками ра н е е , ра сска з ывают, что " а
эти х ост ровах люди ХОl\ЯТ голыми И обме l lи ваюТ'
амбру и кокосовые о рехи н а железо . О-ггуда корабли
IX-X II ве ка х, п е­
сочнн е Нl1Я ~II-IТИЧJ-l О Й
ГРС 1 IИИ , П с рс нн и
Индии. В X II веке е ще
живо ВОС llр"я т ие
П тол ем ея , что вид н о
из П llа ни сфе ры М<1I'­
ри б ца И Д РИ С fl , карто­
гра фа ко роля С ИЦII II НН
Роджера
1844
11.
На ко пи н
года бс ре га Афри ­
ки , зеt\'I}lИ П О ЧТII де вст­
UCIIHbl e,
и зоб раже ll Ы в
с ам о м IIИЗ )" ряд о м
с китай с кими бе РС I-а ­
расска­
MII, н
з ыва ет
Л ИI.l[Ь н еС I(QЛ ЬКИМI I
на моб
В соответствии с маршрутом , описа нным в <' Сведе­
и з ве стны е
1-13 кото ры х жили В 5<11'-
дадс в
ч ает за еди н овер цев п еред китайскими властями.
Кантон
раБС Ю I С ГСО I '\Хlфbl ,
за ним ает более года. По инфо рм а ции купца СОЛИ­
ве-мусульманину, который , в свою о ч е р едь, отве­
собиравший арабских купцов,
АCIMbie
сон , чтобы ОПЯТ I, идти с п о п угны м ветром. В се это
мана , арабски е купцы в Кантоне п одч иня ются гла­
Крупный китайский порт,
51
орган и з а ­
ции тор говл и
в Kal ITo He .
Под н адзором
китай с ких вла­
стей то вары
складир уются до
тех п ор , пока
в порт н е
ВОЙI\УГ все
корабли ,
ра зделе НbI
остр о вамн .
BCC I-O
ОТ КАНТОНА К ПЕРСИДСКОМУ ЗАЛ ИВ У
Э ПОХА КУПЦОВ
52
следующие с этим муссоном. Арест груза может
Китайские джонки тоже плывут к Индии
длиться до ш ести месяцев. Пошлины , взимае­
и. может быть. даже в Персидский залив
мы е китайцами, достигают тридцати про­
Морскую торговлю вели не только арабы.
це нтов от стоимости товаров. Раз витие
Из вестно , например , что после битвы
морской торговли сопровождается ра зви ­
на р еке Талас (современный город Аулие­
ти ем регламентации перево зо к.
В
XI- ХН века х
Ата) в
в Кантон е, Ханчжоу
пленный китаец был отправлен домой
В их обязанн ости входят сбор налогов и от­
в
слеживание монополии государства на не­
пр едметы, до тридцати процентов на п анцирь
ч е репахи , пи хтово е дерево и крупные предме­
ты ; все вы плачив ается натурой.
году, положившей коне ц и мусуль­
присутствИIО Китая в центральной Аз ии,
созда ны комис са риаты морской торговли.
которые товары. Налоги поднимаются до де­
751
ман с кой экспансии на восток, и активному
и Минчжоу, зате м в Цюаньчжоу (Зайтоне)
сяти процентов на жемчуг, камфару и мелкие
53
762
году через П ерсидский залив на китайской
джо нке . «С ведения О Китае и Индии » таюке упо­
В
том городе порт;
минают перевозку товаров китайскими кораблями
при ходят туда суда
из Индии с разными
дорогими то варами и
всякими це нн остями
...
аме нья м и
К
между Сирафом и Кантоном . Эти суда не могли
•••
доплыть до города Бассора в глубине з алива из-з а
То при сгань и ДЛЯ куп ­
своей большой осадки. Учитывая их большую ем­
цов Манги, и для всех
и жемчугом.
п о соседству. И прихо­
кость, они соответстве нно облагались более высо­
д ит сюда , и вывозится
кими налогами в Квилоне.
отсюда м н ожесгво то­
Наконец , известен маршрут из Кантона в Пер­
сидский залив, приведенный в конце
VIH века
китайским географом Ц зя Данем. Он дополняет
описание восточного
. отрезка пути , упомя. нyroгo в «Сведе ни­
ЯХ». Расстояния
под сч итаны в · днях .
варов и каме ньев .
Смотриш ь и удивляе шься >,.
МаРК;ОПQI/.О
Э ПОХА КУПЦОВ
54
КОМПАС ИЗОБРЕЛИ КИТАЙЦЫ ?
Общая длительность пути до Малакк­
стролябия . б ывшая
А
ско го пр ол ив а в точ н осТ'и соответст­
в ходу у арабов,
I lOявля ется в китайск и х
вуе т време ни , которое з аl IЯЛ О пу­
текстах ТОJII, КО в Х lIl ве­
те Lll ествие И-Цз ин а в конце
VH
55
ке. ИII ("J'рум е IlТ, {·беру­
щий з везд ы '. служ ил
века. В о писании п обережья
ДЛЯ изм е ре нн я в ы соты
Малабара и Квилона географ
з везд lIа д ГО рII ЗО ИТОМ.
менее точен , что , без сом н е­
0 11 СО("I'ОЯЛ
НИЯ , свидетельствует о н ем но­
од н а II З сто ро н которо­
II З ди ска,
го б ыла I'радуиро вана ,
гочислеl IJ-IO СТИ китайски х ко ­
а на IПОрО Й изображе­
раблей , доб равшихся до Пер­
на прое кция сферы н а
С ИДСКОГО залива. Товары , веро­
пл ос кость. С п о мощью
То гда
ятно , чаще обменивались в
01-1
н аз ывался
Квилоне , а оттуда п е ревоз ились
на друг и х судах. К тому же ,
. кольца , <' П3 У К;Н ,
ill'1
пол~rча­
ра с п оложение то ч­
кина Il ебе отн ос ител ь­
н о наблюдателя.
от Маската до Ормузс кого пролива
могли пройти только н еболь шие
намагниченной иглы,
корабли.
п лавающей в сосуде с водой. Усовершенствование
" Н о чью о ни определяют путь
по з в езд ам , днем
-
компаса позвол ит улучшить усло вия навигации.
п о солнцу
Если же сол нце скрыто з а тучами ,
<. Чжуфан Цзи», или воспоминания комиссара
то п ользуются они игл ой, указ ы­
ваю щей
Il a
морской торговли в Цюанъчжоу
Ярким св идегельсгвом торговой аКТИВJ-lОСГИ является
свою
Китая.
"Оп и са ние народов варваров·>, ', !..[)куфа н Цз и ·>, напи ­
роль
сан н ое в ХП веке !..[)као Рукуа , комиссаром морской
П ерв ые
торговли в цюаНЬLlЖОУ. Часгь лроизведения сос го ит
уп оми н ания компа с а с намаг­
нич е l
к
II ЮЙ
и з кратких з ам егок о зе млю(, с КОТОРЫМИ Кита й п од ­
стрелкой ОТfl ОСЯТСЯ
держивал от н ошения в правл ениеди н асгии Сун: Ин ­
правл е нию д ина сгии Ха нь ,
од нак о
св идетельства
средсгв е НJ-I О ГО
докитай, Малайзия, ИНДИЯ , Филиппины , Корея ,
н е п о­
Япония , побережье Оманского зал ива ,
и с п ользова ния
-
при бора в н ав игации встречаются
а таюке о с амых отдаленных зе млях, контак­
только с Х ! века. До того , как расска­
ты с кото рыми осгаются ГИГIотегич еск.и"'I И:
з ы в а ет
Il aM
пилигрим Фа-Ся нь в
V
Егип ет, ГI обе ре)ю,е Со мали , З ан з ибар.
веке,
Во второ й части
моряки н е з нали ни востока , ни за пада , не держал и
к у рс
с
ПОМОЩi>IО
солнца,
луны
~IЛИ
зв е зд;
удеС llll КИ
«Кют КОIIЧИ I(HaTllpaII ГЛЫ
гое н аправле ние.
ПрИрОДl [Ы М Nl lI.П-IИ 'I 'о r-.'I ;
ДОЛl"ое время оставалось н еизвестным , кто изо­
-
китайцы или а рабы. Факт за ключа­
ТО Г/ЦI
0 ]1 ,\
lI а чин :н~т п о­
каз ывать " а ю г... Н е ко­
то ры е из таких игол о к .
егся в том , что первые пис ьменные св идеl 'ельства
когда
арабов датируются ХIII веком , тогда как многие ки­
П Q ка ЗЫВ:IЮТ на се вер ».
тай ски е тексгы говорят о часгом ислользо вании
-
о пи с ани е пр одуктов
и товаров , ввоз имы х в Китай: ароматные
тогда о ни лишь ШЛИ по в етру, не пытаясь взять д р у­
брел комлас
дома l.lJIIll е. П срец во все
lIe сушат
в Il е чн , как
!IlCljжо ГlаllО
с ыграл о
в э кспансии
ре ВЫI сажают з им о й и
ча сто lI олива ют; и O I-lИ
с чи та ется у на с·,.
юг·> .
Ра з витие мореплавания , ра­
зумеется,
/. ирасскажу вам ,
что п е ре чны е де-
,<
II X
IIlIТllрают,
ШеllЬ Гj/a
( / 034- / 09 /)
пород ы де ревьев и смолы для благовоний
и лекарств , наркотич ес ки е средства и дух и:
алоэ и з Камбоджи ,
AI II laMa
или Пал емба l-ll 'а , са н­
дал с Явы , ладан и з Омана и Дуфара (таможе н ­
ные вла сти н аз ывают три со рта). Таюке импор ­
тируют специ и: п ере ц и з Индии , гвозд ику
с МОЛ УККСI<ИХ ост р овов, кардамон из Камбоджи.
56
Э ПОХА КУПЦОВ
ВЕНЕЦИАНЦЫ , ХОЗЯЕВА КОНСТАНТИНОПОЛЯ
57
Кр естовые походы
и обнов ление
к арав а нны х м аршрутов
Тогда как морские
пути между Средним
Востоком и Китаем
продолжали равномерно
разв иваться, карава н ные
ТРОПЫ , изборозд ившие
Евразию , до сих пор не
знали такого оживления.
Крестовые походы ста­
нут одним ИЗ движущих
элементов возобновле­
ния сухопутных маршру­
тов. Особенно способст­
вуют оживлению италь ­
янские купцы , из Вене­
Часть груза предназначается ремесленникам:
слоновая кость из Юго-Восточной Азии и Афри­
ки , рог носорога из Индокитая. Китай начал выра­
щивать хлопок только в ХIII веке. До этого хлоп­
чатобумажные ткани прибывали из Индонезии
и Юго-Восточной Азии, ИЗ Индии и из Персии.
Шелк все еще является важным предметом
китайского экспорта, но на подъеме находится и керамика. Постепенно первое место в морской
торговле за нимает фарфор.
Его прозра чность
llUJJdA\dX:'JI,
/.
,<
ции или Генуи , направля ­
А С виду перец ,<ак
змея . В этих сгра ­
н ах е го грузят навал ом
на корабли , как у нас
пш еницу'> .
!V1С1рко Пало
ющие к Святой земле
тран с порт, продовольст­
вие и людей. В портах
Средиземного моря
-
на Корфу, в Салониках,
на Негропонте
-
откры­
ты представительства торговых фирм. В
1204 году,
после взятия Константинополя крестоносцами, хозяевами города становятся вен е ци­
анцы. Именно там семья Поло
держала торговый дом, воз­
главляемый Марко Ста р-
IX веке :
посуда у них пр евос­
НЫ: ч е р ез них ви­
ден блеск воды ,
хоть и сделаны
они и з глины '> .
н ап р авле ни е торговых
п ото ков Средизем н о­
морья. Закрепл е ни е
ХР И СI'ИaJ" на Восгоке
открывает для запад­
кресгов ый поход из
ходного качества.
стекля нные флако­
телям За п ада и меия ют
ИНДИЮ и Китай. Вверху:
Людовик Святой отпра ­
вляется в седьм о й
(, ГлИl-ШНая
Чашки тонкие, как
открывают мир жи­
ны х купцов до р огу в
а ра бов, посетивших Кан­
тон в
ресroвые п оход ы
К
ше ствен-
Э гю- Морт В
1248 ,'оду.
Э П ОХА КУПЦОВ
62
монгольс кий м ир
Рождение делового человека в Средневековье
Чинги сха н , а п озже е го с ын Угэдэй соб ир ают
свои племе на и за ни мают Турке стан , П ер с ию
Две причины мо гли толкать купцов
н а поиски н ов ых путей сб ыта далеко
I-Iа Восто ке . В о -первых, в здо рожани е
ц е нных то в а ров
-
шел ков или с п е ций ,
-
и з-з а
Ш О!"I Н ши рокой УlII IЦЫ .
кото рая н аз ывается
сея ужас в душах )J(vггеле й За п ада. П озже,
БОJ I I> ШИ М ка н алом ,
рятс я до IОжн о го Китая , з авоеван и е которого
за вершится в
н а це нок и н ало гов в о время
/. а нн про везл и ме1111 вдоль боль-
. . .<
и Афгани ста н , н авод няют равнины Ве нгрии ,
в пр авле ни е Хубилая , границы имп е рии ра с ши ­
китайск и х
1279
году.
н
011 /~е Й СТlJител ы-ю
БОlll,UЮ Й . П о н ему 'Iуда
н сюда ходят галеры,
1-1
возле ДОМОВ я видел
суда ВОДОl l зме щ е н и ем
п е рево з ки ч е ре з мусульман­
Венецианские купцы МафФео Поло
в
ски е территории. Существу­
и его брат Никколо отправляются в путь
Думаю, ЧТО ЭТО сама я
От плы в и з В е н е ции в
в М ll ре ... Дома там
в ес ие между до рого сто я­
з имых европейцами, глав­
с ред ни е века
ным образом ш е рстью и холстом. Риски путе ш ест­
вий з аставляют торгов цев объединяться и распре­
делять кап итал п о ра з ным пр ед приятиям . Самая
-
со юз ы ,
в которые объединя ются капиталист, вносящий
ос н овн ы е фонды , и куп ец, предоставляющий
«В ТОрГО WI Я ИН О I"да
l-I а ЧИН ;:lла с ь СО с пе ци й ,
и О I-lИ тотч ас же ста н о­
в и л и с ь основ ным то ва­
РОМ; специ и обес п е ч и­
ли богатство Венец ии ,
о ни же Ilрин если е го
и всем круп ны м п о ртам
остаток де н ег и неп осредстве нно осуществляю щий
западного С ред и зе мн о­
прод ажу. По возвра ще нии прибыль дел ится п о п о­
MOPWI».
лам.
объеди н ение н ародов Ази и п од
властью Имп е рии монголов и уста н овлен и е отн о­
с ительного мира , упростившего п ое зд ки чере з
сте пи.
году <, на од н ом и з СВО И Х
ны ми '>, братья при бывают в Константинополь.
мо стью пр едметов, выво­
-
1260
корабл ей, нагруже нны х товарами ра з ны м и и це н ­
щим и м п ортом и стои­
Во-вторых
400 бо ч е к 1-1
бол ьш е.
Ilр с кра С llая улица
ет коммерч ес кое н е р ав н о­
распро стран е нная в В ен е ции с истема
63
Х. пuрщ 1 96В гад
Там о ни , судя п о в се м у, пр од ают гр уз, нак у па ­
ют <, вснких драгоценностей боль ш о й ц ен н ост и
и кра соты ·> и от пр авлшо т с н в Со лд ад ию (Суда
За тем ц ели п
ш еств ия н е нсны. Очевид-
оч е нь боль ши е и высо­
к и е, ПОСl рое llны е
из хо ро ш е l"О камня
и кр ас ив о ра с п исан ­
IIbI e, О IIИ
сто ят уже
д авн о·),
ФII.I/U /1Il де KaJ1l.M.U1/
ПЕРВОЕ ПУТЕШ ЕСТВИЕ МАФФЕО И НИККОЛ О ПОЛ О
64
65
Э ПОХА купцов
Великого ха на . О п ервоначаль ных коммерче­
но , разочарованные пребыванием в Солдад ии ,
купцы решают идти даль ш е. Куда? Зачем? Марко
Поло в « Книге О разнообраз ии мира ·>
V poMe с п еций
италь­
~IЩЫ ВВОЗЯТ шел к
и XIIопок, который ве­
ских интересах Поло р ечи уже н е идет
Хубилай р асспрашивает об их сгран ах
н е цианцы на з ывают
и о христи анств е . Хан поручает братьям по­
не дает ответа и не о пи сывает путешествие .
гр е ч еск и м им е н ем
.бомб И СИIН . а ге нуэз­
цы - арабским . ко­
слание к апостолу (папе римскому) с
И звестно только, что они отправляются
на лошадях, маленькой группой , а н е с карава­
ном , и, что, прибыв на Волгу, в ставку Берке,
предлагают хану драгоценности в обмен
на защиту и получают за них вдвое больше,
чем ра ссчитывали выгадать от продажи.
просьбой при слать сотню мудрецов,
тон •. На За пад при б ы ­
чтобы те объяснили хрисгианское
вают р аз ны е восточ ны е
учение. Вооруженные охранными
ткани : дамаст из Дама­
ска , муслин из Мосула ,
балдахин из Багдада ,
газовые ткан и из Газы .
Корабл и везут и крас и ­
Как братья узнают о КублаЙ-хане.
тели
<,великом государе всех татар '>
рево из Индии , ко ше­
-
браз ильс кое де­
ниль, едк и е ква с цы .
грамотами и в со пров ожде нии та­
тарского князя , который за болеет
и отстанет в пути , Никкол о и Маф­
фео П оло прибывают в город Лаяс
на Средиз емном море и садятся на ко-
рабль, идущи й в Акру. Это произо шл о
/.
и ко гда о н н а писал
,<
им УП О МЯН УI'ое
Ч ер ез н екото р ое время братья решают вернуться
в апреле
с товарами в Константинополь, но начинается
дорога и з Кара корума за нял а три года . Но п о
война, и дорога обрезана. Тогда они ищут другой
при бытии выясняется , что п апа умер , и ответ
просил братьев привез­
путь и действител ьно идут в противоп оложном
Хубилаю может быть дан только пр еемником
ти масла из лампад ы .
направлении , прям о на восток, и добираются
верховного ПОl-Iтифика . Тогда купцы возвраща­
до Бухары.
ются в Венецию с тем , чтобы дождатьс я выборов
Из-за сражений между татарами , как называли
1269 года -
един ственная точ н ая дата,­
нового папы . НИКJ(ОЛО встречается со сво им
тогда монголов , купцы пр оводят В городе три
с ын ом, которому в то время исполняется пят­
года. Именно тогда п ослы Хубилая, « государя
надцать лет.
всех тата р ·>, везут и х в Карако рум, р езиде нцию
письмо, великий госу­
дарь с п о чте ни ем п о­
что у гроба Господ ня
в И ерусалиме
•.
МаркоПаllО
66
67
тех пор, как Господь Бог собствен-
«С ными руками сотворил Адама,
нашего праотца, и Еву, и доныне не было
такого христианина, сарацина, язычника,
татарина или индийца, или иного какого
человека из других народов, кто видел бы,
разузнавал бы и знал столько о различ­
Hыx частях мира и о великих диковинах
так же точно, как господин Марко Поло;
никто другой не путешествовал столько
и ни у кого другого не было столько
возможностей видеть и знать» .
Рустичелл о Пизанский,
1298 год
ГЛАВАIV
МАРКО ПОЛО
В
след за л е l'е ндо й
о Мар ко П ол о
воз ник ают р азлич ­
ны е изоб раже ния
ве н ец и а нца. Здесь
0 1-1
н а р исова н в та­
тарском костюме ,
с луком и саблей ,
н уже со ве рш ен н о
н е п охож н а куп ц а.
68
НЕИЗВЕДАННЫЙ ПУГЬ
МАРКО ПОЛО
Никколо и Маффео
(,Мы. трое путешественни­
П оло готовятся вер­
ков . отправились в путь.
нугься к Великому
ехали зимой и летом.
хану. На сей раз о ни
не глядя на опасности
берут с собой моло ­
и трудностИ»
дого М а рко. Юноше
Путешестви е раскрыв ает­
пр едстоит н асто я­
ся в нескольких строках:
щая одиссея , кото ­
<,О ни пер есекали пустыни
рая продлится двад­
цать пять лет, с
по
1295
длин ой в несколько дн ей
1271
пути и шли впе р ед , по гре­
год, и благо­
ческому ветру (северо­
даря которой п о-
восток) и трамонтане (север), пока не пришли к Ве­
ликому хану') . Венецианцы странствовали три с по­
ловиной года. Их маршруты точно не и зв естны , ни
туда, ни обратно ; Марко П оло не о писывает доста ­
точно п одробно места , где проход ил , н амного луч­
<, Книги диковин ·) .
Со времени воз ­
ше описывает о н зе мли , о которых только слышал.
вращения в Вене­
Путешествие сухопутное. Н ас колько можно
цию проходит два
восста н ов ить путь, начиная с упоминаний Марко
года , новый п а па римский так и не из бран,
местностей, они , без сомнений, пересекли Арме­
и братья ре шают ехать к хану. О ни отпр авляются
еред возвраще ни ­
П ем ко двору Хуби ­
в Акру, оттуда, п олучив <, пи сьма И полномочия ·)
лая братья П оло п олу­
от папского легата , объясняю щи е причины , по
ч ают бла гослове ни е
которым п оруче ни е не могло быть вы полнен о ,
в Иерусалим , где берут <, немного масла и з
лампады , что у гроба Господня .), которое
Хубилай пр осил приве зти , <' ибо мать
была х ристианкой .), з атем
в Лаяс. В Лаясе они узнают, что тот
са мый легат и зб р ан пап ой под име­
нем Григория Х.
Тогда П оло возв р ащаются в Акру
и п олучают от него наставле ния
для ха н а . Вместо сотн и мудре цов
па п а напр авляет монахов-доминикан­
цев , над еленных пр авом исполнять в о ­
лю церкви в этих отдал енных регион ах
и даже посвящать в е пи ско пы и с вящен ­
ники . П о возвращении в Лая с "''''Т'р ""рГ''Т'_ ,'''
венникам сообщают. что сара цины Ua- ....~--....
зо ряют Арм ению. Напуганные, братья­
проповедники отказываются идти даль­
ш е и возвращаются в Ca h-Ж:а н-д'Акр .
69
-
нию и страну татар Леванта .
Спускались l1И они ил и нет до
Курмоса (армуз), остается под
во просо м. Более четко
Р
исунок взят
ИЗ (. Каталонского
атласа , Ка рла
но го в
1375
V, созда li­
году. У',ке
по сл е во зв раще ния
Марко П оло. Атлас
отр ажает ра с пр ост ра­
ненное в Сред ние века
видение мира, н асел е н ­
ного фантастич ес ки ми
существа ми.
70
7]
МАРКО П ОЛО
?
()(
Lr
~
..r
тали братья п еред
\
~
g
с1
МАРКО
ПОЛО
"', как у м ели ) П О КЛ О J-lИ ­
Лlкь е м у; а Вел икий
/;
уА/
~
f
)
,.,,'
~
«С ним н а кол ени
МАРШРУТ
О
d
о. Баj:f18Л
л
.1
же ... Затем о н спрос ил
и х, о ч е м о ни дого во­
I
Н
х а н п од н ял и х тотча с
и
)
РИЛИ С I) С аГЮС I'ОЛ ОМ ...
lосуда рl, и все баро ны
яl /7
СЛ УШ ,IЛИ и х в БОЛЫJЮЙ
тишин е , Д ИВИ I IIКЬ н а
и х дол ги е тр уд н осги
и о па с н ос ги ·, .
1
80СТОЧНО­
Китайское
море
так как ни один мудрец с НИМИ не прибыл.
В енец ианцы п ередал и только (' п олномочия ,
письм а и дары ,> папы , а также масло и з лам­
ФОРМО3В
пады у гроба Христа. С это го момента отец
и дядя Марко Поло исчезают и з повествова ­
залив
ния . Занялись ли они вновь торговлей?
Марко ничего не говорит об этом. И звест­
н о только , что О I-lИ жили год все вместе
Ла~~an.>l8ские о-вз
Мальдивские
0-08
ИНДИЙ СКИ Й
О К ЕА Н
яв,
след в район е Сухого дерева, н а юго - востоке
Каспийского моря, потом в Балке (Балхе). Через
П амир б р атья выходят в Кашгар, следуют по юж­
О
т правивши с ь
в Ката й, Марко
П оло вы б ира ет марш ­
рут, отличный от п уги ,
Н ОЙ дороге ч ерез пустыl1I0o Такла-Макаl-I , Яркенд,
кото рым ехали е го
Хота н , Лоб, прибыв ают в местностъ ДУНЬ)''Уан
оте ц и дя дя в с в ое п е р ­
(кото р ая тогда н азывалась Шачжоу, у Марко­
вое пугешесгви е. Воз­
вршце ни е пя тна д цать
Сасион) И, након ец, оказываются в севе рном Китае.
л ет с пусгя сделал о
(,Великий хан принял их с честью. с весельями
з ап ад ным Il уге ll1 еСПJ е l'l ­
Мар ко п ер в ым великим
да пиршествами. Спрашивал их и о здоровье.
и о том. как они пожили.)
П уте ш ественники расска з ывают ХубилаlO
О сво и х приключениях и О результатах п оездк и.
ОД I-l ако р езультаты , в конечном итоге, плачевны ,
ни к о м , проложивш им
морс ко й П УIЪ.
72
МАРКО ПОЛО
НА СЛУЖБЕ У ХУБИЛАЯ
в Канпичионе (Ганьчжоу, в провинции Ганьсу).
Ганьчжоу НВJU!ЛСЯ одним из караванных цент­
ров , где обменивались товары , как и в других
73
РИШeJl Марко
«П из посольства,
явился к Великому хану
и доложил ему обо
городах провинции, например Дуньхуане
всем , зачем ходил,
или Лянчжоу.
а п отом стал рассказы­
вать о всех НОВОСТЯХ и
<.молодой господин едет гонцом хорошо и толково ,)
Из <, Книги О ра знооб ра зии мира ,) известно, что
<, как ув идел Великий хан , что Марко
-
человек
умный, захотел испытать его благоразумие, втайне
наденсь, что Марко сможет узнать то, что он же­
лал,). Хубилай дает юноше несколько поручений.
обо всем , ЧТО видел по
той дороге; ра сска зы­
вал с толком, ум но. Ди­
вился и Великий ха н ,
и все , кто слушал его;
молоде ц,
-
гово рили
о ни между собой,
-
востер н е по летам ; бес­
пременно быть ему и
Ситуа ция может п оказаться неОбычной , тем
мудре цом , и челове­
не менее среди монгольских им п ераторов рас­
ком важным " .
пространена пр актика брать на службу чужезем­
цев , ко т орые контролируют, инс пе ктируют
и надзирают за китайскими чиновниками.
В частности , на юге Китая китайских управля ­
ющих часто возглавлнли выходцы и з д ругих
за воеванны х северных стран , например джур ­
четы или кидани. В крупных городах встре­
чаютсн люди самого ра з ного происхож­
дения и профессий : тибетцы , турки,
иранцы , арабы и даже венгры , русские
или армнне, чаще всего вывезенные
и з своих стран , как Ком , русский золо­
тых и серебрн ны х дел мастер, или Гий­
ом Буше , ювелир из П арижа, или Лоррена из Меца , или П акетта , жена русского
ремесленника.
В качестве козыря у Марко
-
з нание
<, многих языков и четырех азбук и письма ,) .
Без сомнений , это персидский , монголь­
<. Прожил Марко с Великим ханом
ский И , возможно, уйгурский и арабский
семнадцать лет и все это время хаживал
нзы ки . Судн по всему, как и монгольские им пе ­
в посольствах
раторы, китайский он не учит. В обязан н ости
,)
/. в той области во­
,<
дятсл драгоцен­
ные кам ни бала ши
(руб ины), красивые
и до р ог и е кам ни ; ро­
венециан ца в первое время входят инспекти­
Марко Поло не всегда говорит о целях своих мис­
ДЯТСЯ о ни в гор н ых
скалах. Добывают там
рование и разведка. Его напр авлнют прежде
сий. Великий хан отправляет его несколько раз
всего в Каражан (Дали, в провинции ЮНЬ ­
в Канпичио н и в Кинсаи (Хан чжоу) ДЛН контроля
нань) , земли , завоеванные Хубилаем
за сбором налогов, нако н ец в Индию. Затем Марко
короля ... а кто будет до­
в течение трех лет зан им ает важный п ост губерна­
бывать для се6н, 1l 0пла­
в
125 3 ГОДУ;
правитель царства остался
на троне под присмотром управляющего.
тора Янгуи (ЯНЧЖОУ).
балаши п о королевско­
му п ри ка зу, ДЛЯ самого
ТИТCiI за это головой '' .
74
МАРКО ПОЛО
Об осталь н ой его деятель н ости ПОЧТИ ничего
" е и звест н о. Сохранились только о пи са ния мест,
которые о н п осе ща ет. Н о везде ли о н был сам?
Путь Марко про слежив а етс я в Канбалу (Ха нба ­
лыке) , городе Хана , современ ном Пекине , в древ­
н е й китайской столице Кенжин-фу
(
иане) ,
<,Очень знатный и величавый город за свое
великолепие , важность и красоту назван
Кинсаи , Небесным городом,)
Кинсаи , совремеl-IIIЫЙ Хан чжоу, с
да
-
11 32 го­
последняя столица династии Сун:
<<Это самый большой город, какой есть в
в Си нда-фу (Чэ нду, в современной провинции
мире, и там столько удовольствий , что
С ычуа l-IЬ) , на Тибете И также в Юньнань. При ве­
пр едстаВJlяешь себя в раю» .
де нны е же описания Мяни (Бирма) , Бен гала ,
Население огромно е, полтора миллио­
Тонки на и Аннама , возможно , не основываются
на дворов (на самом деле около милли о ­
на личных н аблюдениях. ТаlOке молодой Поло
н а жителей , п о китайским и сточникам).
упоминает современные провинции Ш а ньдун ,
Цзянынуй и ДОЛИIIУ реки ЯНЦЗ ЫЦЗЯIl.
важным лицо м , при ­
, бл иже НIIЫ М к Вел ико­
{Ьрод стоит н а воде , и там двенадцать
тысяч мостов , пора з ивших нашего вене-
му ха н у> КОТОРЫЙ <-о ка ­
з ывал е м у таки е п о ч ес­
ти и держал та к БJlJ I З КО
ОТ себя , что друти е ба­
ро ны с ильн о за вид о­
вали ·>.
СЕВЕР ИЮГ
В
77
описани и Кинсаи
Марко П оло боЛl,­
ше заде рживается на
уДовольег вия х , ч е м н а
превратноегях жи з ни .
Все же он упоминает
вскользь врач е й и боль­
ницы , ' которые древ ­
ние цари приказали
посгр оить во в сех уг­
лах го рода ·, и КУЩI по­
мещают больных.
/. н а каЖДОЙ:1зтех
площадеи три
,<
ДНЯ в неделю соби рает­
ся от со рока до пятиде­
сяти ты сяч людей , про­
даю щих товары и при ­
<. Е сть два пути ... Сл едуя за понаном, пе р есекаешь
цианца: « Мосты , построенные на главных
/. кин саи в округе
,< его миль или
каналах и по главной улице, имеют такие
при ме рн о столько,
высокие своды и построены с таким искусст­
потому ушщы и кана­
провинцию Ка таи, з а сирокк о
-
провинцию
изобилие, как-то: дичи
зайцев и кролико в,
и з коз, олен ей, ланей ,
лы очень длинные и
в описании Китая Марко Поло противопоставля­
тем не менее по мосту можно проехать в экипа­
широки е, Ры н ки здесь
ет Север и Юг. Север
проводят на четырех­
киданей, или катаев , основателей древнего царст­
уголь ны х пл о щадях;
-
это Катай, по названию
с при ходом к власти династии Сун, стал круп­
а площади эти о ч еl-II,
ва Ляо
ным центром морской и речной торговли ,
большие и проегорны е,
Манги , также известная под именем Син ; монголы
и ПРИХОД ИТlуд а мно­
благодаря расположению и на берегу моря,
жеегво людей·"
и на большом канале , связанном с Северным
Китаем. Марко Поло описывает город с точки
(960-1129) . Юг -
это великая провинция
-
или с юга попадали в Китай. Путешественники
в зав исимо сти от того , с севе ра
не осознавали, что речь идет об одной стране.
здес ь богатых купцов , и шибко они торгуют;
Только в начале ХУН века эта двусмысленность
и никто об этом истинной правды не знает,
JlОЛНОСТЫО снимется.
<. Ни в како й д ругой город в свете
не св ози т ся ст о ль ко д оро г и х
СО своими куртизанками, и кварталы медиков ,
И р оскошны х вешей,>
астрологов и ремесленников. Но кроме того,
он как чиновник интересуется администрацией города, организацией охраны , за щиты
~
от пожаров, общественной гигие н ой , налогами,
и в частно сти пошлинами на соль , саха р
и на все товары, ввозимые или вывозимые,
«з а каждую вещь платят пошлину» .
.
' 1-
G".:л-._-
но в, а уток и гусей
сголько , ч то и сказать
н ельзя , потому что
О том озере и х содер­
ми и Тиной
Марко упоминает и « кварталы удовольствий»
пер е пелов , кур, ка п лу­
ЖИТОI такое количес г ­
сов н а рынке , лавки , где продают все что угод-
так тут много купцов » .
фазанов, фраНКОJlИН ОВ,
евания Пекина . Подоб н ое разделение мира напо­
минает ра зг раничения в Античности между сера­
... « Много
а также куропаток,
за няли ее только через шестьдесят лет после заво­
з рения торговца. И зоб илие съестных припаНО: специи , перлы , драгоценности
рода припа с ы , которых
здес ь всегда БОJlьшое
Ма нгю>
вом , что под ними может пройти судно без мачт;
же или верхом». Ханчжоу в начале ХI века,
н осящих сюда вснкого
о Канбалу, зи мней столице Великого ха на , Марко
рассказывает достаточно сухо. прежде всего он
описывает дворцы Хубилая и его внука, будущего
наследника Темура , а также пра зд ники, которые
устраивает В еликий хан н а свой день рождения
и в Новый год.
во , что за один венеци­
анский серебряный
гр о ш можн о получить
пару гусей или две
п ары утою,
ОБ ИСПОЛЬЗОВАНИИ БУМАЖН ЫХ ДЕНЕГ
79
«Как Великий хан вместо монет т р атит бумажки»
Несколько раз Марко Поло упоминает, что
в том или ином городе в ходу бумажные деньги .
Он посвящает им целую главу и расхваливает
дене)lG-Iyrо « алхимию '>, С помощью которой листы
ИЗ коры туговых деревьев, скрепленные п ечатью
Великого ха н а , стоят как золото или сереб ро.
<.эти бум3)IG<И выггускаются с такой важностью
и торжественностью, как будто б ы они был и
И З чистого золота или се реб ра ; н ад каждым родом
бумажек п оставле н о много чиновников, н аЗ I-lаLl е н ­
ных для того , чтобы подписывать свои имена
и прикладывать свои печати. Когда все приготовле­
но как следует, тогда главный ЧИНОВНИК, на зн ач е н­
НЫЙ государем, скрашивает киноварью вве р енную
ему п еч ать и прикладьша ет ее к БУМ3)IG(е, так что
форма ее отп ечатываетс я н а п оследней красным;
после этого монета с чита ется п одлИI-!Н ОЙ. Если б ы
кто п одделал монету, о н был бы подв ергнуг смерт­
ной казни до третьего покол ения ,>.
Марко Поло ра с кры вает, что , принуждая
При этом отмечается , что купцы располага­
ются з а пределами самого города: « В пр едме­
стья х при стают и живут и купцы , и все ,
найте, что вдень
«З своего рождения
Великий хан обл а ча ет­
ся в с амые знат ны е
кто приходит по делам ; а приходит многое
одежд ы , BbITI( al-ll-lbl е
множество ради го с ударя; и купцы, и другие
зол ото м , каки е мож н о
люди приходят сюда по своим делам , пото­
му что город торговый. Для всех готовы гос­
тиницы '> .
Торговцы там многочисленны , и товары
в и з обилии . « Каждый день , з н айте , при езжает
в тот город более тысячи тел е г с ш елком ;
ткутся тут сукна с з олотом и шелковые мате­
рии. Это не чудо, потому что нет нигде
вокруг льна , и по обычаю все одежды ШblОТСЯ
из шелка. В некоторых местах е сть хлопок
и пенька , но их мало , а дешевого шелка в и з о­
билии , и расходится он быстрее , чем лен или
хлопок ·> .
представить. И то чн о
так ж е как и го сударь ,
од е ваются д в е над цать
ты сяч кня зе й и рыца­
ре й , наз ва нны х ве рн о­
п одданными госуд аря ,
в од ежды те х же цв ето в
и то го же фа со на ·,.
В
китае печать
известна с
VI I ве ка .
И зображения <·ты сячи
Будд., ВОС ПРОИЗIJОДИ­
ЛИ С I, IJ боль ши х колич е­
ства х с помощью ма ­
леньки х деревян ны х
печате й , зате м с t IOм о­
щыо табличек н анос и ­
л и те ксты. В Х I ве ке
Би Ш Э Н изоб ретет
владельцев камений, п ерлов , золота и серебра
способ Юiигоп е ча ­
обменивать в казне драгоценности н а банковские
tal-lИЯ ПОДВИЖI [ЫМИ
билеты , велИl<ИЙ государь « имеет богатства более ,
лите рами.
нежели кто на свете ·>.
80
МАРКО ПОЛО
ТОСКА ПО ДОМУ
При это м ве нецианец не осознает всю важность
того , что з наки печатаются , равно как и того , что
благод аря печати , или точнее ксилографии , уже
более трех веков воспроизводятся книги. Европе
же еще два века придется ждать революции кни­
го печатания.
С
и стем а п очтовы х
ста нци й п оражала
дорогам через двадцать пять миль, а где чере з
стве н н иков. В Ки тае
тридцать , есть такие станции , как я с каз ал ; и они
о н а н е н о ва, ее за рож­
на главных дорогах, ведущих во все обла сти » .
де ни е в осход ит к п е р ­
вому им ператору Цин ь
и к ц е нтр ал иза ции
<.Как от Канбалу в разные области идут многие
дорогю>
суда рCl'ва в ко нце
1'0-
111
ве­
ка до н.З. Н о В пра м е­
<,Хотя они собрали большое богатство в драгоценных
камнях и золоте. желание увидеть свою страну
не покидало их сердец,>
Все время пребывания в Китае трое купцов вына­
и ра с п ространялз с ь
шивали желание вернуться в Венецию. Несколько
на вс ю те ррито рию
ций, (, более десяти тысяч » , которая позволяет доста­
и х имп е рии , то eCIOЬ
на з н а чител ьн у ю ча сl'Ь
влять сообщения , а также служит постоялым двором
АЗ ~I И . В самом Кита е,
для пугешественников, послов , инспекторов или
расс казы ва ет М а рко
торговцев: (, На каждой станции большой , прекрас­
Поло, п о чтовой служ­
ный дом , где гонцы пристают. Богатые постели с
бо й исп ользо вал и с ь
более двухсот тысяч
роскошными шелковыми одеялами в этих постоя­
ло ш адей , а ста нций
лых дворах; все, что нужно гонцу, там есгь; и царю
при сгать туг хорошо. И еще скажу вам, на каждой
станции по четыреста лошадей; так Великий хан уч­
редил ; лошади всегда туг наготове для гонцов, когда
Великий хан куда-либо посылает их; они даже MOгyr
...
б ьию более десяти
ты сяч .
де н ь вел ико го ха н а в
хо р о ш ем н астрое нии ,
вос п ол ьзовался случ а­
от и ме ни всех тро и х ,
чтобы и х отп усгил и
до м о й ; О Н с ил ь н о
вз волн о в ал ся и отв е­
чительн о ра з росла с ь
Поло, это организация почты и сеть почтовых стан­
/. То гда месс ир Ни к­
,< коло, в идя в один
ем пр ос и т ь н а коле ня х
ни е м о нгол о в сеть з на ­
Второе, что привлекло особое внимание Марко
оставить там уставшую лошадь и взять новую
и знайте еще , по всем главным областным
всех за п ад ны х п yrе ш е­
81
раз они п росили у Великого хана милости отпус­
тить их домой , милости , в которой им было отказа ­
но. Все же случай помогает им удовлетворить свое
желание. Вернувшись из посольства в Индию,
Марко Поло уз нает, что трое посланцев Аргуна,
тил: " Почем у хотите
вы уйти и
YMepC'l'!>
по
дороге ? Скажите мн е.
Если вам нужно зол ото,
я ва м да м больш е, ч ем
у вас будет дома. и та к
же с любо й ве щью,
ка кую бы в ы ни 110просили
•. И о н
предло­
жил и м в се п о ч есl' И ,
хана восточных татар, прибыли в Китай (,з а невес­
кото ры е о ни м о гл и
той из того же самого роду, что и царица Болгана ,
бы пожел ать •.
его жена, что померла ·> . Обратно пустились по суше , но начались сражения , путь
оказался о п асен , и дипломаты
вынуждены вернуться
J(
Хуби­
лаю. Марко предлагает сопро­
водить посланников
Аргуна и принцессу
морем. Предложе ­
ние принято.
<.Когда
корабли бы­
ли готовы.
три князя с не­
вестою. господин
Никколо и госпо-'
дин Маффео и гос­
подин Марко оста­
вили службу Вели­
кого хана,>
Обратный путь
прослед ить пр о ще.
Посольсгво, без сомнений , село в Цюань­
Lrжоу на ч етырнад -
-
82
МАРКО П ОЛО
ПО СМЕ РТНАЯ СЛАВА
83
дей в Венецию, н а этот ра з сушей , через Турцию.
Путь их прослеживается в Трапезунде н а Черном
море , где КОI IфИСКУЮТ чапъ товаров , которые
Поло везут с собой . 01туда на корабле купцы отпра­
вляются в КОllп'аll 'ГИНОПОJlb и в
1295
году прибыва­
ют в Венецию, проведя в дороге более трех лет.
(.По его жизни можно понять и судить. что это благо­
родный гражданин правого и превосходного духа ,)
С этого момента уд ивителы-r ая судьба Марко
Поло уступает место легенде. Все, что о
Il eM
и з­
веп'НО п о возвращении в Вен ецию, происходит
в основном из различных свидетельств семь и
Поло: путешественнику уже сорок один год, он
женится , у него родятся трое детей. Нет основа­
ний п олагать, что о н пользовался какой-либо
славой среди согражда н-вен е цианцев.
Вм есте с отцом и дядями, а впоследств ии
один Марко п о гружа ется в купеч ескую деятель­
ность , пытается вернугь имущество , п оте l ян­
ное в Трап езунде , и вкладывается в ра зл ичны е
предприятия , в Ll aCTl-IО СТИ в торговлю специя­
ми . В Венеции 0 11 за нимает поч ет н ое место, н о
относител ы ю СК I ом н ое , так как не входит в
великий совет I'орода. Вместе с семьей 0 11 п о­
ЩlТЬ кораблей,
купает боль ш ой дом , который п"анет известен
Ila каждом из которых <' было по че­
под им енем Корте дель Милионе, или Ка '
тыре мачты , и зачастую о ни ходили п од две llадца­
Пол о. Марк
тыо парусами ,) . Ч ерез три ме~яца пут и суда при б ы­
\a'l'!>
месяцев в стра ну
Apl')'Ha.
В <' [{llиге О раЗllOобразии мира ,) Марко П оло рас­
сказывает
Ile только
письменные ИСТОЧIIИКИ , а не н а собствеНIIЫЙ о пы т.
Действителы IЫЙ марIJlруТ', скорее всего, прохо­
дит через П ерсидский залив и заве рша ется
в Ормузе. Там послы узнают, что ха н АРГУll умер.
Принцессу выдают замуж за его сына. Г1рожив там
девять месяцев, Марко отпр авляется с отцом и дя-
арко П ол о саД I·IТСЯ
I-Iа корабm>, веро­
ЯТIIO в ЗЗIПО ll е ( ЦюаIlЬ ­
чжоу) , БОЛЫ IJOМ ком ­
мерческом
nOIYI)',
веду­
ей , «ОДI-I ОМ
113 IlOpTOB
BeJIII-
свозят
когда П ол о вер"у­
лись в ВенеЦIIIO, 11 И кто
I-I е хотел их II РИ З l lа ­
ва'IЪ , с трудом ГОВОР Н JlИ
O I-lИ н а РОД I-I ОМ языке.
1553 году в
крупном тр уде
дит редактироваllllЫЙ р ассказ Марко П оло. Нача­
ло мифу положил в начале
XIV
века Джакопо
д'Аюзи , упомянувший в <, Образе мира ,) , что Марко
прозвали <, Миллион ') . Почему ?
щем торговлю с ИIIДI1 -
CBeT,I, куда
О словам Рам уа ио,
ца. Наиб олее ярко ее описал Джоваllllи-Батиста
<, О навигациях и ПУI 'е шествиях ,) Рамузио при во­
М
П
не иду г С леге l lДОЙ, о кружавш ей ЖИЗ IIЬ ве ll ециа н ­
Средневековья. В
лись, н о также о местах, куда , весьма веРОЯТIIO, о н
нии, Адене. В рассказе о н опирается на устн ы е и
году.
Рамузио, первый и С'горик великих пугеш ествий
о зсмлях , где О I IИ высажива­
никогда не ездил: Мадагаскаре, Занзиба ре, Абисси­
1324
Такие СКУД llы е да нны е ни в какое с р ав н е llи е
вают на малую Яну ( на самом деле Суматру) и плы­
вуг е ще восеМ ll аД I
умрет в Венеции в
человеку С миллионами ,) и нам екало
родствеИНI1КОВ И по ­
ЯВИЛИСЬ на н е м в рос­
кошных одежд:lх.
В конце ба 1-1 кета
01-11 1
ра С П О РОЛI1 П ОДКJlадку
и достали опуда драго ­
цснносги
11 камеllЬЯ ,
ВОСХИТИI!U.lи е в се х
Некоторые п ола l'ают, что прозви ще относилос ь
<'1<
Купцы УСТРОИJl И ТОI"да
прием ДЛЯ всех с в о их
Il a бог'ат­
кое множество ТОШI ­
ства и дра l 'о це llll ОСТИ , которые Марко П оло видел
ров·,.
и которые при вез. Другие п риписывают его <' КJ-IИ-
гостей.
84
МАРКО поло
о НАВИГАЦИЯХ М ПУТЕШЕСТВИЯХ
М
85
арко П оло во м но­
гом обязан своей
славой венецианцу
Дж.-Б. Рамузио
(1485 - 1557). Рамуз но
много ра з ездил по­
слом во Францию и
Швейцар и ю, но он из­
вестен намн о го больше
благодаря своей работе
1553 года
<,О наШ'II-ЩИ ­
НХ и пу гсш ес1'ВИЯ Х',
П ом им о прочих инте­
ресных рассказов об
Африке, Азии и Амсри­
ке, он при водит путе­
шествие Мар ко П оло,
путь которого просле­
живаетсл от Самаркан­
да до Китан . Н а изобра­
же нной здесь карте
указаны основные мес­
та, уп омя нутые Марко
П оло (юг н аверху).
В Сасион е (Сучжоу в
совреме н ной про ви н ­
ц ии Ганьсу), как отме­
чают картографы, в
изобилии вод ится ре­
вен ь, высоко ценимый
за свои мед ицин с кие
качества ; растение вы­
возилось на Запад п о
Шелковому пути.
\
86
МАРКО П ОЛ
ОПИСАНИЕ МИРА
87
/. в е ll е ЦIIЯ рОД llml С Ь
113 воздуха , 1111(\
и ~ юрс кой nellbl, как
Вен ера . 01111 I ЮЧТII тсз­
ге о МИЛЛИОllе ·), еще од н ому названию книги
,<
веl l ециа llЦ а , изобилующей фантастически­
ми чу/\есами и преувеличениями. П о свиде­
тельству Джако п о д 'Лети, п еред смертью
ЮI . Город рождаllСЯ ,
Марко попросили и с править преувеличе­
р аЗ ВlIвалсв , вз рослел
ния , ОД ll ако о н ответил , что не рассказал
ДJlЯ }'РбаШI З,ЩIIII м есге
в наllбол ее враждСб ll О М
и П ОЛОВ ИIIЫ увиден н о го. Возмmю-ю,
и ПРСllодаJl ОДIIII
IlаКО I I С Ц , что прозв ище (, Миллион ')
МЫХ KpaCl, IВЫ X ур о ков
113 с а ­
в н сгор ии чел о u с ч с ст­
bce l 'O- l l авсего о тр ажает н азвание
ва. Город И СТОЩС IIII ЫI!,
дворца, который купил а семья
без сеJII,СКИ Х устоев,
П ол о ,
вдал и от полей и
-
Корте дель Миллионе,
BIlI-IO-
граДl IИ К О В , Д О МI IlIlI Р О­
принадл ежав ш е г'о ранее семье
вал , ЭКС П Л У3Т1lр о вал ,
М И JlJlИО II И.
отчасги з а сеЛIIЛ еДIIН ­
CГBel 1 н у ю 11 з ве СПIУЮ
(,Не желая прослыть бездельни­
СредневеКО В I,Ю кол о­
НllttЛЫЧrJО 1I ~ llI е Р II Ю ,
ком. он подумал. что мог бы
написать указанную книгу
рыцарских
для удовольствия читателей,)
два из которых дошли до н ас. Он служил в А II ГЛИИ
в
1298
ГОДУ в ходе морского боя между генуэзцами
и l~ене циаНl\ами Марко Поло попадает в пл е н
и от п равлен в Ге ную. Точных дан ны х, что
01-1
сидел
Как бы то ни б ыл о, именно в Генуе он встречает
Рустичслло
-
придворный пи сатель, автор
11
ве­
году.
н а фра llЦУЗСКОМ языке,
при короле Ге llри хе Ш , затем при Эдуарде
I.
НСЦllанцаМII з а М О II О ­
Марко П оло диктует свои воспоми н ания Русти­
пол и ю В ТОР " ОВJlС С Во­
ч елло , хотя сам практич ески не ведет за пи сей.
сгоком В
ЛОС I,. В
в залож ника х.
1284
ду ГС ll уэзцами
XII I- XIV
IJек;,х. НС I1 рекраща­
в тюрьме, нет, возможно , его просто держал и
РУСТИЧСЛJlО Пи за нского, пл е ненн ого в
С
опеРI·II.,чество меж­
pOMa l lOB
1298 год\, в бит­
ве у далматClЮ ГО бере га
осгро ва Курцола Мщжо
П оло комаllдует ОД II О (I
из
32 галер.
раЖСllll е
завершило с ь 11Oраже ­
IIIICM
Ве ll еции .
распросграНIIJI с вое
влияние на м о ре , з ате м
на чал отвосны В ,! 'IЪ
сушу
11 сгал
ОДII О '"
113
величай ши х е IЗРО l1е(l­
ских держав. ГОРОД,
раЗДВИНУIJШIIЙ I'Р<lIlИ ­
цы извеС ГН О I'О мира ,
(,Здесь начинается книга. названная
прноткрьшши" Ж I I'l'С ­
(,О разнообразии мира,)
ЛЯМ За п ада ДаЛЫII I"
Восгок благодаря Мар ­
Книга имеет БОЛЫll ОЙ ус п ех. Предполагают, что
ко Поло. Са х ару
изначально о н а написана на старофранцузском ,
ную Африку бла l'ОД"l)Я
Ка ' да Мосго, обс Ам с­
pl'iК11 вслед за Ссба с'll,Я ­
но существуют и другие ее версии на латыни ,
на тосканском, н а венециаllCКОМ, а также множест­
во п е р еводов :
Bcel'o
и звест н о сто сорок три рукопи­
с и. На зва н ия , ПРИll адлежащие этому произведе ни ю,
различны: (,О раз н ообраз ии мира·" (, К ни га чудес ·>
или , опять же, (, Миллио н ·).
Рассказ Марко о приключ е ни ях
-
ин огда
этно графич еский репортаж , И J IO I Д" соб рани е
басней
-
за llи мает должное место среди К I!И Г
о чудесах, п ере п лета ющих воображе ll ие и реаль­
I-ЮСТЬ; все их ве ll чает (, Книга чудес ·> Джо н а Ман­
девиля. Мандевиль
-
французский медик, выда­
ющий себя за а нглича нина . В
1371
году 0 1; пр ед­
ставит пр оизведение , состоящее из обрывков
и кусков , выдер ll У ГЫ Х из чужих расска з ов о путе­
ш еств ии ; сам
0 11 , судя
ждает, не б ыл .
п о всему, в Азии , как утвер­
11ч с р ­
ном и ЖаН О~ 1 Кабо •.
Ф. БРС()l/Il1ll1lеiщ
Р Делор
88
МАРКО ПОЛО
Тем не менее успех его ю-!иги значительно
прев зойдет <. Разнообраз ие мира », до нас дошло
не менее двухсот пятидесяти рукописей.
<.Он записал сам только малую часть вещей.
которые помнит до сего дня'>
МЕЖДУ С НОМ И РЕАЛЬНО СТЬЮ
В
п ерс ии М а р ко
П оло сл ышал ле­
ге нды о тр ех в олхвах ,
прин ес ших Ии сусу зо­
лото, бл а ГОВО I-IИЯ и
м ирру. В ответ мл аде­
н е ц д ал и м шка тул ку,
которую н ельзя был о
В своей Ю-IИге Марко Поло , с помощью Русти­
челло , предстает скорее как рассказчик, предлага­
ющий опыт путешествия по Азии , а не как купец .
открывать. Вол х вы все
же открыли ее и у виде­
ли та м в се го лишь ка ­
м е нь. Ре шив, что над
Его вдохновляет традиция бестиариев и ЭНЦИЮЮ­
I-IИ МИ п ос м е яли с ь , O I-lИ
п еди ч еских трудов, таких как <·Об р аз мира » , или
выбросили кам е нь в
легендарных романов , высоко ценившихся
в Средневековье, например <, Роман об Александ­
ре » . Иногда Марко Поло или Рустичелло всего
лишь повторяют уже известные о пи сания.
Таковы обра з ы сказо чных животных или фанта­
стических людей , которые являлись частью сред­
невекового мироощущения . Таковы больши змеи
в стране Караджан , <,такие огро мные , что все люди
кол оде ц , и з к ото р о го
отвратительно » .
В описаниях Марко всгречается дракон , извесг­
ный, по бестиариям , но коггистыми лапами, тулови­
щем , <,о громным как бочка», огромными зубами и па ­
п олил ся жаркий огонь.
сгью <,такой большой, что может проглотить челове­
Го ворят, в П ерсии мо­
ка за один раз ,) , о н таюке н апоминает кр окодила.
лятся о гн ю , Ilрив езе l-l ­
н омуаттуд а.
Бабуины , которых Марко Поло видел на острове
Ангаман , уже давно фигурировали в перечне ин­
дийских чудес. Слепок ли ЭТО с популярного
<, Романа об Александре », основанного на греко­
романских источ ник ах , расска з ывавшего эпопею
об Александре со многими вымышленными дета­
лями;> Люди же с собачьими головами изображены
и на тимпане ба зилики в Вез елэ .
<.Без сомнений. здесь есть и некоторые вещи.
которых он не видел. но слышал от людей
нелживых и верных'>
Возникает впечатление, что Марко Поло п осгоянно
балансирует между реальностыо и мифом. Иногда 01-1
сле по следует т р адиции оп и с ания чудесного, но даже
тогда привносит собственное видение , личное ,
новое. Например, единорог (носорог) , по утвержде­
нию венец и анца , <, не похож на то, как у нас их опи ­
сывают; не даст он девственнице поймать себя з а
грудь. Все не так, как мы верим » . Или саламандра , ко­
торая , по его словам , не животн ое, а а с бестовая лента:
<. Саламандра, знайте, не зверь , ка к говорят, а вот это
что: ска з ать по правде, никакой зверь, никакое живот­
ное по природе своей н е может жить в огне •.
Описания промышленности и ра зличной ком­
мерческой деятельности стр а н , которы е М а рко
п осещает, многочисл е нны ,
J-IO
н е о чень точны.
Он н е упоминает каких -либо свя зе й с другими
евро п ейскими купцами .
89
НОВЫЙ УЛ ИСС
МАРКО ПОЛО
90
в первую очередь
el"o
внимание привле­
кает портовый и мор­
ской трафик В частности ,
он останавливается на кораб­
лях, перево з ящих товары между
Китаем и Иl-lдиеЙ.
Т
(,Никто столько не путешествовал
и не мог столько видеть и узнать'>
1-10 европейц ы
преоб разllВl.llая
Европу
Марко П оло не единствен ный пугешественник той
э похи ,
орго вая революция ,
в Азии ХШ века чаще всего
13 х! - х! !!
l3е К<lХ ,
проявилась в уско ре­
IIИИ ТОВ<l рооборота ,
увел ич е l'IИИ количества
миссионеры , п осланники папы или короля Фран­
зо н обме на и в разви ­
ции. Или , чаще, п ервые 'горговцы, оставивш и е свой
тии теХIIИКИ. С вязи
след. Как правил о , купцы не пи сали рассказов о пу­
тешествиях. Двигались ли через центральную Азию
орган и зованные караваны или же неБОЛЫ.IJие груп­
пы, снабженные рекомендациями, п ользовались
монгольской почтовой сетью' Пути ев роп ейских
с Кита е м интересовал и
I 'е н уэзцев не меll l, ше,
ч е м веllециаlщев.
Марко П оло застав нл
заб ыть о существо ва ­
нии др)~- их п оходо в
В КпаЙ.
торговцев в средизем н оморском бассейне извест­
ны хорошо , но туман за его пределами н е разве ется
вплоть до XТV века .
Тем не менее точно известно , ЧТО итальянцы
посещали Китай и жили там. Об этом свидетель­
ствуют могильные камни в Янчжоу, датированные
1342- 1 344
годами. Кроме того , известен некий
Андало де СаВИI-II,о не, генуэзский куп ец , обосно­
вавшийся в Китае, в
1336
году посланный
импера'ГОРОМ в Евро пу за Jlошадьми.
В роли купцов Никколо и Маффео П оло остают­
тают некоторые , н е менее богатые
ся пи онерами. Однако второе их пугешествие , к
информацией и даже новыми дан­
которому присоеДИI-шется Марко , уже I-I е
ными ,
торговая экспеди ция. Это дипломатиче­
сти рассказов Марко Поло . Вели­
ска я и религиозная мисс ия: они
-
UlaI-ЩЫ папы и в качестве таковых
по­
1-10
не получившие изве ст но­
к ий успех (' Книги чудес ·) во мно­
гом обязан легенде , распро­
уже не п е рвооткрыватели. Религи­
стра н енной в начале
ОЗ I !ые деятели , францисканцы или
Джованни - Батиста Ра муз ио,
доминиканцы , о п еред или их и как
который , публикуя ю-шгу в
э миссары церкви , и как посланцы
своем крупном собрании пу­
короля Людовика Святого.
тешествий , хотел сделат'Ь из
Они таюке оставили расска з ы о
сво их миссиях, расска з ы , как счи-
XVI
века
нее н овую (· Одиссею >" а и з
Марко
-
второго Улисса.
91
99
98
«Е всех христиан, хотел послать
сли Верховный Понтифик, глава
достойного уважения епископа, чтобы
ответить на глупости, которые эти люди
трижды писали франкам, он мог сказать
им то, что хотел , а потом получить
от них ответ письмом . Ибо они слушали
все, что хотел сказать посол , и всегда
спрашивали , не хочет ли он сказать
больше » .
Гийом Рубрук,
ГПАВАV
ЭПОХА
МИССИОНЕРОВ
Л
и о н ск и й собо р
в 1245 году Jюз во­
ЛИ)] П;] JJ С Vl J J J Ю J<е ll ­
т и ю 1 У изба ВИ'JЪСЯ
от с в ое г о ЯрОI'o п ро­
'I'1-I13 1 11 'II(а, ИМ ll е Р ::1 1 'о ра
Фридриха
11, уже два­
ЖДЫ а J 'л уче НН О J'О
от це р кви, ОДllако
JJJaBHblM
вопросом
собора остава)]ось
противостояние на­
БС!',IМ мо нголов.
1254 год
] 00
НАВСТРЕЧУ АЗИАТСКИМ ЯЗ ЫЧНИКАМ
Э ПОХА МИССИОНЕРОВ
Ужас, наводимый ордами, превратил монголов
В Э ПО:л.,)" когда Шелковый пугь открывается для
за падных купцов, в ХIII -
XN
в душах христиан в народ Гога из земли МагOl~
веках, он в равной
"
" .. / / ........
\: :~ (~~
степени открывается и для религиоз ных миссий.
о КОТОРОМ пророчествовал пророк Иезекиль: «... ко- ~~~J~< '
Как ранее буддизм, католициз м появился в Китае
ней и всадников, всех в полном вооружении, боль-
С середи ны
XIII века
'
шое полчище .... И поднимешься, как буря, пойдешь, "
как туча , чтобы покрыть землю ..." Понемногу все
'r
благодаря коммерческим обменам .
по сольства пытались обра­
~\..
it~,
( \b.ilL'("":"
\ '
~
ской католической церкви с восточной и в обра­
направить к монголам две миссии, чтобы п опро-
1М,I': "
щении азиатских язычников.
бовать з аключить мир и обратить их в свою веру
контакт. В 1245 году па па Иннокентий N решает
первых миссий заключалась в сближении рим­
В
1241
тогда вернулась на Восток
'/
~
, t)KtJ~(l\~~
цам Асцелину Кремонскому и Андре ЛонжlOМО.
году смерть хана УГЭДЭЯ приостановила
вались на территории до самого Дуная. Часть войск
~~ .
1
Одно посольство поручено францисканцу Джо- ~/hYk'\IJ;,J~
,
ванни дель Плано Карпини, второе - доминикан- ~J~i:!,\i~Ii.W,;/.v$G
Римская церковь на дорогах Востока
завоевание Европы монголами , чьи орды обруши­
.
,
же паника уступает место п опыткам установить
тить монголов в свою веру Однако цель самых
101
/.
V О l да н а правля-
,,< l"'-nись мы, П О пору­
ч е I-lИ Ю ап ос гольского
Гlресгола к татарам И
ИНЫ М н ародам Востока ,
[...] МЫ
прежде изб рали
п уге ш ес!'ви е к татарам.
И ме нно мы опасались,
ЧТО от ни х вскоре будет
Последние удовлетворились тем, что передали
кви БОЖI,еЙ. И хотя м ы
требует, чтобы папа лично явился к Великому хану
Посланник Иннокентия
IV
исследует татарскую империю
ил и друг и е н а род ы мо­
гу!'
I-Iac уб ить
или п од­
верГ I-l У I Ъ в е ЧI-l ОМУ пл е­
н е ни ю , или гол оду, жа ­
Джованни дель Плано Карпини
в возрасте около шестидесяти
жде , холоду, З I-l ОЮ, чр ез­
лет выезжает и з Лиона в ап­
м е рным п о н о ш е ния м
реле
и трудам и , так сказать ,
мучить сверх с ил (все
это , за и склю ч е ни ем
CJ'e-
п е I-lИ , ч е м мы мо гли
п редCl'aВИТЬ себе paI-lЬ­
ш е) , од нако мы н е ща ­
года вместе со с во­
со провождает е ще од ин с вященник, который должен
пленения , и случил ос ь
в гораздо боль ш е й
1245
им собратом; от Бреслау их
сме рти или ве чн о го
с н ам и м н о гок р а тн о
служить п ереводчиком.
П утешествуя по монгольской
те рритории , францисканец
п ользуется системой почтовых стан ций , позволяю­
дили себя са ми х, чтоб ы
щей от пяти до семи ра з в день менять коней. При­
им еть В ОЗ М ОЖН ОCJ Ъ и с­
быв в Каракорум в июле
п олни'l'Ь ВОЛЮ Божию
со гла с н о п оруч е нию
Госп од ин а Гlапы и что­
б ы прин ест и ч ем- ни ­
будь пользу х ристиа ­
н ам » ,
ДжовС/lШU дел.ь Плюю
КаРl1инu
'
гольскому обычаю, преклонить оба колена перед 'дj,,) ":~'f'7"' ~~,~:...
ханом Бачу, Асцелин едва избежал смерти. В своем . '~~ , :'-'i~'!jJ<) ,
ответе Бачу удивлен подобным оскорблением и
M~.:,..~~ы~iМ{
грозить о паСI-l ОCJЪ ц ер­
о па сал и с ь, ЧТО татары
~
\ ·/ЧJ!\W~.)...~
папские послания монгольским авангардам, не пы- rJ-o.>W~~~~~. . . 4'!..J1.'
таясь попасть в глубь страны. Не желая, по мо[-[,~f~J.t~ Ii Щ;
1246 года ,
он присутствует
на коронации Гуюка , добивается аудиенции и п олу­
чает ответ на письмо п апы. Однако результатов о н
добился не больших, чем доми никанцы . Гуюк,
В еликий Хан отказывается от подчинения церкви .
Пл ано КаРПИI-!И пускается в обратный пугь в ноябре
тем же ма ршрутом и чер ез год прибывает в Лион.
~~~~i~
\1~~~ffJ'-~
.
~'~JJ ~J~JP
',J&>?~~" \2»
':v' -
~З~,\.,t....,\МJ§lJ';»'.,\\.J
'/
,-
.
~I{~MI~'~
' ~~~~
~ ~'.}"t~ ~~,.,~
lr~.....uI'Щ(
.......,
,
102
МИ ССИЯ ПО СБОРУ ДАННЫХ
Э ПОХА МИС С ИОНЕРОВ
«С приложил всю
внтой КО РОJII,
Все же за время путешествия посланнику уда­
лось собрать крайне важную информацию. Запи­
с анная доминиканцем <, История монголов ')
-
с и лу сво и х сл ов , ка к в ы
не
уз н аете п озже, чтобы н
расска з о путешествии , а рапорт разведчика о со-
бранных данных. Наряду с фантастическими ле-
гендами, изложенными с нередкой в то время лег- (
т ве рдо п овер и л в
/ ' ,
XPI'I-
СI'И311С КИЙ заКOI I , да ll ­
r
I-IЫЙ 1-1 а 1'\ 1 Гос п одом.
О н го ворил , что м ы н е
.
коверностыо , Плано Карпини Щlет точное антропологич еское описание монголов. Прежде всего
103
должны I IQЮIQ IIН ' IЪО I
в е щ а м , что мь! ник о гда
I
н е должны идти пр о­
01-1 кас а ется проблемы войны и указывает средст­
тив сло ва м и или дел а­
ва сопротивления. По его мнению, обращение в
ми , даже ко гд а с м е рть
веру эффективнее сражений. Но при з ыв в з ащиту
и страд ашlЯ з аlJЛ адеют
христианства не будет услышан.
h a MI-'\'>.
Ж)IШiВUШ/ Ь (.История
Людови ка СвЯl1юго,
Гийом Руб рук несет
(1309)
монголам Благую весть
Вслед за Плана Карпини
последовали миссии ,
направленные Людови­
ком Святым , С той же це­
лью
-
сближение с монгола­
ми. прежде всего это посоль­
сгво Андре ЛОI-DЮОМО.
Вернувшись с Востока,
он в сопровожде­
нии двух до­
миниканцев
вновь пуска­
ется в дорогу
в
1249 году и з Нико­
с ии , где находится Людо­
вик Святой. Но Великий
хан Гуюк умер, а регент
уже не в Каракоруме ,
а на озере Балхаш. Ответ оскор­
бителен. Королю Франции при­
ка зана присяп-ryIЪ в верности и
платить дань. Людовик Святой
реша ег направить нового
эмиссара, фламандского
францисканца Гийома Руб ру­
ка , приближенного ко двору,
/. П lкан о в Э ккл ез и ­
асте о Мудре це:
,,<
(, Он отправится в зе м ­
л ю ч уж их н а родо в , и с­
пытает во всем хо р о ­
ш ее и дурн ое·) . Это дело
с ве РI.I,IИ Л Я , гос п од ин
Корол ь м о й, но О если
б ы ка к мудре ц, а н е как
глуп е ц, и бо м но ги е тво­
рят то, ЧТО тво рю муд ­
рец, н о н е мудро, а бо­
л ее глупо; бо юс ь, что
я принадл еж у к и х чи с­
лу. Все же, К<Ii(И М бы об­
ра зо м я ни свершил
ЭТО!
1-1 0
ра з вы с ка з :m и
мн е, ко гд а н удалЯJICЯ от
ва с, чтобы я о п и сал оа l"l
в се, что у ви жу с р ед и та­
тар , и д а ж е внушили ,
чтоб ы я н е боялся пи ­
crl ' IЪ в а м ДЛИННЫ Х п о­
сла ний , я делаю то, что
вы пр е гюр у чили , нрав ­
д а , делаю со с грахом
и п о чте ни ем,
Nl е ня н е
'1',11<
X B::IT ae T
как у
СОО'l'­
ветсг в ую щи х слов, ко­
торы е я долже н Б ЫJl бы
Брат Гийом , в монашеском одеянии и бос о й ,
садится на корабль в Константинопол е в ма е
125 3 года
и отплывает в Солдаию в Крыму. Он
везет рекомендательное письмо Сартаку, сыну
Батыя . Лагеря хана Золотой Орды , нач ав шего
напи с ать в а ш е м у СТОJII)
монгольское завоевание запада, располагались
сл авн ому вел ич еств )',>,
тогда на Волге. Сартак, как говорили , был обра­
ГiЛ)аА! Рубрук;
щен в христианскую веру и крещен. Судя по вс е му,
который мечтает нести
он все же был несторианином. Пи с ьмо , пер е ве­
монголам Благую вес!'ь.
денное армянскими секретарями Сартака , приоб-
104
ДОПИСЬМЕННАЯ ЭТНОЛОГИЯ
ЭПОХА МИССИОНЕРОВ
ретает иной смысл. Теперь в нем только общие
слова о признании христианства, а не предложе­
ние военного союза против мусульман.
Сартак не хочет принимать решения, не посове­
товавшись с отцом, Батыем, к которому он и
посыла ет брата Гийома ; сам же Батый н аправляет
~
<• • •
И1'
13
З а поведь вечно -
105
Н браже НbI франци­
а м иниатюре изо­
го Бога cocГQ-
ска н ские м о на х и , соби ­
ТОМ, ЧТО МЫ ВliУ ШИ ­
ли вам понять. И когда
рающие травЬ! в Аз ии.
Вь! УСЛbIшите и уверуе­
Гий ом Рубрук поражен ,
те , то , есл и захотите
н асколько хорошо ки­
нас п ослушаться , от­
тайские врачи з н ают
п равнге I( нам ваш и х
целебны е травы. Осо­
францисканца в Каракорум, к Великому хану
послов; и таЮ1М обра ­
бе нн о це нился ревень,
Мунке, преемнику I)т!oKa .
зом мы удостоверимся,
llере ВОЗ ИМЫI1 са раци­
п ожела ете ли вы и меть
на м и на запад с БОJII,­
с н ами ми р или во йн у.
шими и здержкам и .
Когда силою веч н ою
Руб рук са м заболел в
Гийом едет п очти тем же маршругом, что и Пла­
но Карпини, и прибывает в Каракорум в декабре
1253 года. Тем временем письмо Людовика Святого
потерялось, и МО НГОЛЫ недоумевают, в чем цель
Бога весь м ир от восхо­
Китае и был вылечен
да сол нца и до з ахода
корнем этого расге н ИЯ ,
объединится в радости
и змел ьч е нным в п оро­
Гийома. Он может быть только послом, дипломатом, и в мире, тогда я сн о
тем не менее держится как миссионер и хочет всего
лишь остаться у монголов, " чтобы н ести слово Бо­
жье,> . Эта милость ему оказана, но не надолго. Фран­
цисканца направляют обратно с письмом от Мунке ,
в котором хан требует Людовика Святого покорить­
ш ок и р астворен ны м
в воде. Но, сообщает
будет, что Мь! хотим
о н на м, это ч уть н е
сделат ь » .
уб ил о его.
ГРШLOmа .хана Мунке
КОjJалю Jfюдовu к:у
СвЯl/Ю/l·tу, со слов
Л.tйама Рубрука
ся, а кроме того направить офи циальных послов.
По прибытии в Cah-Жан-д'Акр Гийом остановлен
главой церкви города. Именно в
ре о н пишет обстоятельный отчет
Людовику Святому о своем
<, Путешествии ПО монголь­
ской империи '>, так как доз­
воленил встрет иться с коро-
ш ее Катай (Ката и) и стр ану Серов единым целым .
В людях, кото рых о н встречает, Гийома инте ре­
сует все: обы ч аи, условия жизни, пра здники , рели­
гиозные обряды. Он беспокоится о европейских
Рассказ Рубрука
де портированных в Талас, затем в Джунгарию для
очень интере­
сен, хоть и ме-
эмигра нтах, например о немецких рабах,
- a .....e)1~
нее известен , чем
книга Марко Поло
доб ычи железн ой руды ; он связывается с главой
ювели р ов Гийомом Буше из Парижа , ч ей прием­
ный сын служит переводчиком , он встречается с
женщиной из Меца , Пакеттой , служащей у одной
П ОДРОбный рассказ Гийома
', христиан ской госпожи » , а также с неким Базилем,
Рубрука , н е имевший успеха
с ыном англичанина, но родившимся в Венгрии .
М арко Поло, изобилует точны ­
:Желание проповедовать христианство приво ­
ми зд равыми наблюде ниями ,
д ит францисканца к столкновению с н есто риана­
это на стоя щий эт ноло гический
ми, которые , не з ная я з ыка , ведут службу на си­
труд, н е им ею щий ничего
рийском, а сами
общего с ', книгой чуд ес».
I-IИЦЫ , двоеженцы , втершиеся в доверие к В елико­
К тому же это перво е
му ха ну. Действительно, Булгай , советник ха на
произведение , при знав-
и наставник его стар ш е го сына , несторианин.
-
продажные , ростов щики , пья­
Э ПОХА МИССИОНЕРОВ
106
Е ПИ СКОП ПЕКИН СКИЙ
[07
Гийом сердится , что вопреки его воле его посто­
янн
сме ши вают с I-Iесторианскими свя ще нник а­
ми , и он страдает от соперничества армянского
монаха
ергия, лжеца, как ПОНЯЛ францисканец.
Миссии мало кого обращают ...
При дво ре Великого хана ни одна религия
rJe засту­
па ет на другую. Мунке сам сказал Гийому Рубруку:
<· Как Бог /\ал руке ра зличные п альцы, так о н дал лю­
дям
1 а зличные
веры». Монголы адаптировали дейст­
вующ и е религии к местным условиям: несколько
ханов на юге России и вПерсии приним ают мусуль­
манство, тогда как Великий хан Хубилай в Китае
ста Il eT буддистом.
ИзвеСТllЫ и другие религиозные МИССИИ , кроме
Гий ома Рубрука , не с читая второго путешествия
семьи Поло и купцов и посланников папы . Одно­
временно с францисканцем к Великому хану при­
лами , и Монтекорвино на л равляется к Персидско­
бывают еще два пуге шественника. Один ИЗ них
му з аливу. Он плывет в Индию , где пр оводит три­
-
п ерс Джуваини , сы н хана Аргуна , губернатора
надцать месяцев , за тем продолжает ПУl'ь в Китай
Хорасана и И[ ака. Он оказывается в Каракоруме
и прибыва ет в Ханбалык в
ЧУТI> раныле Рубрука , в
1252- 1253
годах , и начина­
1293
году, п е ред самой
с мертью Хубилая. О деятельности МОН'I'е корвино
ет пи сать « И сторию з авоеванJ.-Ш мира » . Ч уть позже
нам и з вестно из пи сем, отправленных им в
новый король Арме нии Этум
и
1254
1, вступив
н а трон в
году, от пр авляется к монголам в надежде выга­
дать что-то от п оездки; воз враща етс я
011
в
1255
1306
1305
годах. ОН объединяет хри ст иан , живущих
в районе и злучины Желтой реки , затем , в Ханба­
го­
лыке, несмотря на агрессию н есториа н , ос н овы ­
Ф Одорико ди П ор­
раllЦи с каll е ц
деl'lOне lI о кида ет Падую
в I 3 18 году и едет в .
Ха нбалык, где про ведет
три года. Хотя ра сс ка з
о е го пуге ш еСI ' ВI'II'1 и н е
так Ilнте ресе и , как ОТ­
ч ет Гий ом а Рубр уrщ
в н ем п оя вляются н о­
вые н аблюде ния : мод;!
н аДIl ИНllы е н о rти и
ду. П о дороге к ха ну его пугь л ересекается с Гийо­
вает церковь , пр о п оведует и крестит н ескол ько
«fo.'l аленьк и е "ЮЖКlН,
МОМ Рубруком, но дипломаты не встречаются.
тысяч монголов.
О которой Марко П о-
... И все
В перво м письме еписко п н астой чи во пр осит
же джованни Монтекорвино.
епископ Пекина. крестит несколько тысяч монголов
Н
ап раlJЛЯЯ Джова н ­
IIИ М О lIтеКОРIJИН О,
паШlнадеялся ПР ll l3ле ЧI)
п омощи. Но и з направленных к н ему миссионеров
до пункта наз нач ен ия до шел только од ин. Тем не
1307
п е рвый е вро п еец,
описав ший город
Лхаса на Ти бете.
ПРИllимая каждОГО миссионера , МОНГОЛЫ выражали
на с вою Сl'O р о н у импе­
менее в
жела llи е видеть у себя и другие реЛl1 1 ' и оз ны е п осоль­
рато ра Хуб ил ая. Тщет­
решает ра з ом послать ш есть новы х епископов для
ции оп и са ния ч удес,
пос вящения Джованни Монтекорвино в сан архи­
и ее затмит пр о и з веде­
ства. Папа Николай
IV решает направить 1101301'0 эмис­
сара, францисканца Джоваl-IНИ Монтекорвино, с пись­
мами , при з ывающими монгол ов принять христиансг­
во. В отл ичи е от своих предшеСl'венников Монтекор­
ВИ I Ю
Ile вернется
из Китая. Он п осел ится в это й стра­
н е и сган ет ОС I ювателем на стоя щей х ристианской
общины . Будущий е пи скоп вы езжает в
1298 году.
П о прибытии в Табри з ВЫЯCJ-шется , что караван­
ны й маршрут за крыт из-за сражений между монго-
н о. Монгольские ха ны
уже обратишlCJ,
к буддизму. Тем
Ile ме­
н ее новый архиеп и ­
ско п и при б ывши е дл я
церемонии П ОСШlщ е­
ния викарные е пи ско­
году благодаря успел)' миссии папа
110 нич его " е говорит.
К тому же ОДОР I'IКО -
е пи ско па Ханбалыка. Только трое и з I I И Х прибыли
в Китай в
1313 году. Тем
временем Монтекорвино
принимает в лоно церкви не только монголов , н о
и купцов и нар оды ра зличного происхождения ,
пы объеД ИIIЯ ЮТ в ло не
вывезе нных в Китай: ала нов, русских, армян
католической це р кв и
и т. д. При бывшие е пи ско пы н е будуг ч етко рас­
около 20 000 ала l Ю IJ,
вывезеН IIЫ Х с !(аВl<3З::l,
армян и р усски х.
пределены п о г о р ода м , тем не м е н ее и звесТ'lIO ,
что е пи ско пат создан в Зайто н е (Цюаньчжоу).
К н ига сл едует тради ­
ни еДжО llа Мандев иля ,
который п ере писыва­
ет рассказ ОДОРIЖО
н аСI'ОЛЬКО близко к тек­
е!)" что ори гин алыюе
и зложе ни е l-IаЧИll ают
СЧ итать п оддел кой.
ПРИХОД К ВЛАСТИ ДИНАСТИИ МИН
108 Э П ОХА МИССИОНЕРОВ
Однако епископская эпопея в Китае длится недолго
Когда в
1330 году Джованни Монтекорвино умира­
ет, смен а ему н азна чена далеко не сразу. Уже сам
хан требовал пр еем ника епископу. Впечатленный
этим, пап а только в
1339 году направляет четырех
офи циальных легатов во главе с Джованн и Ма­
риньола. Посольство приходит в Китай только
в
1342
году и везет среди пр очих пода рков большо­
го коня. Черный конь с задними белыми ногами
очень ценился Великим ханом. правитель монго­
109
«В у младших братьхаНбалыке,
е в есгь собор с рез и­
денцией, ДОCl'о йн о й
архиепископа , сгоит
о н со всем рядом
с дворцом. Также в
"0-
роде есгь и д руги е ц е р­
ЮJ И и кол окол а ; и духо­
ве н ст во П Оllуча ет пр о­
довол ьсгви е с имп е р а­
то рско го с!'ола с боль­
шим поч етом·'.
ДJl(;оваIJНU МариН'ЬQllИ
лов прика зывает нарисовать его и пересказ ать в его
честь оду. По преданиям, император У-Ди династии
Хань послал войска , чтобы добыть на з ападе коней ;
благодаря величию и мудрости императора была
доставлена небесная лошадь , и поход не стоил жиз­
ни ни одному солдату. Но все же Джованни
Вдруг . в
XIV веке .
~
отношения Ки тая
с христианским ми р ом прек р ашаются
Мариньола всего лишь посол, а не миссионер,
Веком позже все оживление, ра зве рнувшееся с сере­
и через три или четыре года пребывания в Ха нба ­
ДИНЫ ХIII века благодаря деятельности миссионеров
лыке он возвращается в Европу чер ез Индию.
и купцов, избороздивших Европу и Аз ию караван­
Послы с целью евангелизации и основания посто­
ными маршрутами, застывает. Причины ра зли чны .
янных миссий перестали н а правляться не только
Первая, без сомнений, это опустошившая Европу
в Китай, но также и в Персию и вообще в Азию.
эпидемия чумы
А ведь попытки объединить х ристианские церкви
щи монголов в Пер сии и, что важнее, в Китае .
выражались в многочис­
лею-юсти послов.
1348 года.
Вторая
-
ослабление мо­
Народы отделяются , восстанавливаются прежние
границы. В Китае с середины
XlV века одно за дру­
гим следуют восстания , которые пор ождают новую
дина стию Мин. Династия основана в
и Китай полностыо отвоеван в
1387
1368 году,
году.
Существует р асп ространенное мнение ,
что с при ходом к власти Мин китайские грани­
<.. •
П О суровос!'и
н еба, а быть
м ожет, и п о людскому
жес гокосе рди ю м ежду
мартом и июлем
сгью
0'1' силы
-
ч а­
чумн ого
н едуга , часгы о п отому,
что вследсгвие ст ра ха,
обуявшего здо ровых,
уход за БОЛ Ы'IЫМИ был
дурно й и их НУЖДbl н е
удовлетворялись ,
CI'eHax
-
в
города Фло ре н ­
ции уме рло , как ПОЛ2,'а­
ЮТ, о к ол о ста ты сяч ч е­
ловек, тогда как до этой
с м ертн осги , вероятно ,
и н е пр еД Гl ОJl а l~аJlИ , ЧТО
в го роде б ыло сголы<О
жи телей. Сколько боль­
ши х д во рц о в , пр е кра с­
ны х домов и р ос ко ш ­
цы за крыты и з-з а политической ксенофобии.
ны х п омеще ний , КОl"да­
Это н е так По сольства и торговые караваны все
то п ол ны х ч ел яди , !'Ос­
еще идут туда. Но сохраНИВL'тееся свидетельства
принадлежат персам , а не европейцам. И з вестен
<Дневник путеш еств ия » Гийа с-ад -Дин а, посла
Шахруха в
141 9-1423
годах, или « Трактат
О Китае » купца Саида Али-Акбера Хитаи, судя
по всему неоднократно посещавшего Китай
около
1500 года.
Но при том что караванные
пуl'И заброшены , мореплавание продолжает
интенсивно ра звива ть с я.
под и дам , о пустел и до
п осл ед н е го сл уж ител я
В ЮIIОЧИТельно! ,
Бо/С/(,аччо .Дек:амеРОlМ
(ОК:QIlО
J350- J353)
111
J 10
.
~
~· OCGJГ~
У)
т Ji'f;t.,Тc. /J..., ,H(G-1
~L') ~___
-_
~:;:..:..~
«И то же царство, что и Китай;
так, Катай, по моему мнению ,
а великий государь , о котором говорит
Поло , не кто иной, как правитель Китая;
и следовательно , Китай известен татарам
и персам , хотя бы и под другим именем » .
Маттео Ри ччи , нач ало
ГЛАВА УI
ЭПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
Р
в
аз вити е н ав ига­
ци и и гео графии
xv ве ке сове р ше н -
110 преоб разую'l' з н а­
ния о м ире. Бmlгода ­
ря инфа нту П о ртуга 1111 11 Ге н р и ху, п ро­
зва н н ому ,. М о ре пла ­
вателем"
( 13941460) , открыт пря­
МОЙ мо рс ко й п угь
113 Е в ро пы в И нд ию
во круг Афри ки.
XVH в ека
ВЕЛИКИЕ ОТКР ЫТИЯ
112 Э П ОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
есомненно,
ХристоФор Колумб в поисках Катая
веке п ортугальцы, в свою оче р едь, н ачи н а ют
В
исследовать мир. В 1419 году о ни вы саживаются
xv
н а Азорских остро вах,
Доб рой Надежд ы . Все
мыса
ают
достиг
а в 1487 году
они ищут Катай. Именно тогда Х ристоф ор Колумб
отк рыл Аме ри ку. Вдохновленный книгой Марко
V ве­
Поло и рассказами пугеше стве нников XIII-XI
Куба ,
ков , в 1492 году он в ы саживается н а острове
на Мадере , в
1427
году
-
будучи убежде н , что ступил н а землю Китая.
века,
Венцом э пох и великих открытий
xv
преобразивш ей н е только зн а ния о ми р е ,
но и сам мир , стала серия экс п еди ций , все
е ще мало известных на З ападе.
Первые великие морские экспедиции XV века
отправляют императоры династии Мин
Обогнув Африку и высадившись на юге Индии
белые
в начале XVI века , португальцы уз нают, что юдесятью годами
люди » высаживались здес ь восьмь
-
«Н- говорит адми-
рал ,
что есл и эта
земля, ма тер ик, то я на­
хожусь перед Саито и
Кисаем (ЗайтOI-IOМ и
Кинса ем), в ста лигах,
быть может, н ем ного
БJl иже, б ыть м ожет, не­
много даль ш е, от того
и друго го города , и это
п одтве ржда ется состоя­
ни ем м о ря , которое ста-
110 иным, чем
БЫJlО о но
до с и х пор, и вчера, КО­
г:да я п о шел на северо­
за п ад, я об н аРУЖИJl, что
сган ов ится холод н ее
•.
Х КОЛJlAlб .дliевнu/С
первого nуmешес/nвuя.
/. н а род ы Китая ,
Явы , Цейло на ,
,<
Мальдив, Йемена
и Фарса прибывают
в Кали кут из разн ы х
а
ранее. Речь идет о м рс ких эксп едициях н а чал
в
века императора Китая новой династии Мин
xv
Аравию и к африканским бер е гам.
В 1405- 143 3 годах по
прика зу Юнле , третьего
и мпе р ато ра дина ст ии
Мин , и его преемников
ор гани зова ны е ще семь
э кспедиций. Может сло­
житься впе ч атление, что
здесь нет ничего н еоб ычн о ­
го , р аз китайские корабли
уже н есколько веков господ­
ствовал и в морях между Китаем ,
Индией и Арави ей.
Одна ко з н а чимость
задействован ных фло­
тилий и офици альн ый
ха ракте р мероприятия
возводит и х в раиг пер­
вых круп ны х морских
экс п еди ций. Бол ее то-
го, ста н овится ясно , н асколько
жает Европу в сфер е н ав игации .
Китай вырывается вперед прежде всего бла го­
да ря техническому пр ог р ессу в сфе р е ко р абле­
строе ния . Помощники н ави гатора : карты , бус-
месг. Этот п о рт од ин
из с ам ы х крупны х
во мире
•.
Ибн Батута X/V ве/С
114 ЭПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
КИТАЙСКИЕ ДЖОНКИ В ОТКРЫТОМ МОРЕ
На таких
джонкахо'г
L.
11 5
«Ч ставятся не пряетыре паруса
мо , а наклонно" рас­
тре х до шести
п олагаются
мачт, оснащен­
"х МОЖНО закре п~I'IЪ
I-Iы.х обшитыми
в ОД Н ОМ н аправле нии ,
дранкой пару­
сами, И они
снаряжены ру­
лем, Такие суда
T:II(, что
все
чтобы лов,,'IЪ ветер"
удерж "вать его, 3адн"й
парус, на который п о­
пада ет БОЛЫlJ е ветра
"давления , передает
е г о следующему так"м
н адежнее хруп ­ образом, что все поль­
ких кораблей ,
зуются силой ветра ...
которые встре­
чаются в Оман­
ском з аливе
и в Индийс­
ком океа не.
соль, компас , приборы, определяющие положе­
ние , и т, д'
-
в начале
xv века не такая уж ред­
кость. Но если евро п ейцы все еще п ользуются
либо слишком длинными однопа русными гале­
корабля ДIIЯ э кс­
62
lI ед нц"й Чжэ н
Хэ п острое J'JЫ на судо­
сгро ительных верфях
Глава придворных евнухов Чжэн Хе
на китайских джонках опережает португальцев
в Юго-Восточной Азии и Индийском океане
Н ~IIII< и"а , Их н аЗ blвал и
рами , либо кораблями более быстрыми , н о хруп­
,. кораблями-сокрови­
кими , китайские ДЖОНКИ, предназначенные для
Щ"МИ '> ,
Имею-!о н а таких кораблях мусульманин
ЧжЭН Хэ орган изует семь э кспедиций на Средний
плавания в открытом море , поражают чуже­
Восток Цель их
cTpa l~HbI x путешественников , таких как Марко
с кая , и коммерческая , и вое нная. Каждая экспеди­
Поло. Часто они достигают шестьдесяти метров
ция длится около двух лет, и в ней участвуют
в длину и тридцати в ширину и насчитывают бо­
несколько тысяч ч еловек н а десятках, даже сотнях
лее
50
кают.
судов.
-
одновременно и ди пл оматиче­
Т
акая наЮIOНll ая
ос на стка , позво­
ляющая всем парусам
держать порыв ветра ,
н е вы з ыва ет сгес н е ния
ОТ р овного расположе­
НИЯ парусов и высоких
ма чт·) ,
Ван 'I.?fСЭ/l,
.0
ди1(овинах Юга,
Швек
11 7
п орт моего коро-
«В левства Ма нгоо
(Ям а гава ) при б ыл п о р­
lугал ьс кий ко рабль.
Но п р и был и он и во
время во йны , и н е мо г
я оказать и м п одобаю­
щи е п о ч ест и , как о н и
того заслужи в ал и. Н а­
п рот и в , гос r' И СI'OЛ КНУ­
ли с r, с чужезем ны м и
ба rщитам и , которы е
п ришл и , чтоб ы гра­
бить, и н е п осмотрел и ,
что здес ь П Орlугальцы,
н а п ал и н а од н о го п о
имени Альфо нсо
Вас и уб или его, и я
оч е н ь о го рч е н , Ваша
мил ост ь о r«lЖет м н е
большую ч есrъ, н а пи ­
с а в, как я сам пи сал вам
каждый год, И когда вы
н а п р а вите суда
nOp'ry-
гальцев с пи с ьм а ми
или д е п е ш ам и от ва­
ш е й м илост и , н п р и му
их со всем и п о ч естями ,
кото ры х заслужи вают
и х дела',
ПuсЬАЮ Сu.Atадзу
Так.ахuса, да(l.Atё Сацу­
.мы., ВLще-коралю Гоа
1561 гад
118
ЭПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
В первой экспедиции
П РОХЛАДНЫЙ ПРИЕМ
1405- 1407 годов участво­
вало триста семнад цать кораблей и двадцать во­
семь тысяч человек Флот, настоящая армада, оги­
бает сна ч ала берега Чампы (Вьетнама), затем дос­
тигает Явы, Суматры, Цейлона и приходит в Кали­
кут. На каждой остановке местным правителям да­
ют п одарки и предлагают платить дань Китаю; тех,
прошлом году н е-
«В которые наши
пор'Туг альцы отправи ­
лись в Китай , а те [КИ­
тайцы] н е дали им сой­
ти н а землю, говоря,
что против об ыча ев
стр аны пускать к себе
/. Тогда о на н ам рас-
португальцы вытеснить арабов из Индийского
океана, обосновались в Индии
-
,,<
в Кошине,
п ослан королевством
На Дальнем Востоке возникают новые военно­
1511
году
-
Малакка, п озже
ПО I)'Iугалия к королю
-
Макао и Япония . Первого п о ртугальца, высадив­
чужезем цев. Но наши
шегося в Китае, зва-ли Хорхе Альварес, и он н е
кто отказывается, заставляют силой. Еще две экс­
продал и товары с боль­
педиции повторили описан ный маршрут, но уже
шой прибылью',
Пuсмю Аuдреаса
f{аjJсалиса Медичи
продвинулся дальше островка ТУI-Iьмень н е подале­
четвертая разделилась: часть кораблей доходит до
Ормуза , вторая отправляется в Бенгальский залив .
Пятая, шестая и седьмая экспедиции доходят до
Адена и а фриканского побережья Сомали (Мога­
дишо, Брава) и до территории современной Ке­
нии (Малинди).
Благодаря этим экспедициям престиж Китая в
Юго-Восточной Азии и Индийском океане значи­
Однако ПРОНИКI-Iов е ние в Китай происходит до­
статочно умёренными темпами. Трагически завер­
шилось по сольство Томе Пиреса. Аптекарь, пре­
красный мореплаватель , высаживается в Туньмени
1517 году и более трех лет ждет ра зр ешения
по­
сетить Пеки н. Когда же наконец разрешение полу­
чено , император умирает, и посол вынужден вер­
НУГЬСЯ в Кантон и ждать ра с п оряжен ий нового
коммерческий обмен , и рост не прекращается,
правителя. Плохо п ереведенные верительные гра­
моты, н еуважение к этикету и пло хая репутация
XV века. Другие страны пользуются ситуацией ,
португальцев со времен завоева ния Малакки
и в первую очередь Португалия.
достаточно веский повод не церемониться с по­
Трагическая смерть первого португальского
посла в Китай
Португальцы «откр ывают» Китай в
В
XVI веке,
в Индию в
из-за плохого обра­
151 3 году.
-
слом. Томе Пир ес арестован, закован в цепи и по-
саже н в тюрьму. ОН уми
щенин , а
многие
после путешествий Васко да Гамы
из его спутников
1497- 1499 и 1502- 1503 годах,
казн ены . СЛОЖ­
ности, с которы­
ми португальцы
питаl-IQМ , китайцы н е
п о в е рили ему,
приняли
двух ч еловек П ОТОМ п о
тельно возрос. Ра звивается дипломатический и
хотя Китай и теряет инициативу к середине
ния , п од нято го в Ка н ­
то н е n ОРlугаЛI,СКИМ ка­
в ТЮРЬi\'IУ, а с ним е ще
и другие посольства.
в
Китая, н о и з-за восста­
за шпиона и за ключили
ку от Кантона. С этого момента п оследовали
6 января 1515 гада
сказала , что ее
оте ц, Томе Пирес, был
а за тем в Гоа , где на трон сел вице-король.
торговые центры: в
11 9
В
1524 году,
воз можно
ра с п о ряжению суда ГIЯ­
тер ых пл е нник ов до п ­
рашивали и нан если
столько ударов плет­
кой , что те уме рли н а
месте ».
<,CmjJaN.cmeue·>
ФеjJншt
Меuдес Пинта
120
БЫВШИЙ ПИРАТ СТАНОВИТСЯ ИЕЗУИТОМ
ЭПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
«Странствие,) пирата Фернана Мендеса
Пинто. друга святого Франциска
Ксаверия
ОДНО из самых выдающихся,
НО и самых не вероятных
приключений португальцев
описано в «Стра нствии»
Фернана Мендеса Пинто.
Лиссабонский слуга,
Пинто , бежит и в
1537
го­
ду садится на корабль, иду­
щий в Индию. Он стано­
вится корсаром, пойман
и продан как раб , затем
выкуплен. Португалец по­
ступает на службу капита­
на Малакки и выполняет
ра зли чные поручения.
Он высаживается в Китае,
где его арестовывают,
приговаривают К насиль­
ственным работам и вы­
возят К Великой стен е.
Освободившись , он воз ­
вращается н а судно и тер­
пит крушение у японских бе­
регов; его след затем находят в
МалаI<I<е, в Бирме, в Таиланде и в Япои ста но вится его д ругом и кредитором . В
С Ксаверий (1506вятой Фра нциск
ни и. Он встречается с Фр анциском Ксаве рие м
1554 го­
ду, п осле смерти свято го , п ортугалец решает стать
1556 году порывает с орденом и
в Лиссабон , где умирает в 1585 году.
155 2), один из основа­
те.неЙ орден а иезуитов,
отправляется ми сс ион е ­
иезуитом, но в
ром в Индию в
возвраща ется
ду. В 1549 I'ОДУ 01
'1выса­
живается в Японии > где
В р ассказе Пинто много несоответствий и выду­
мок В ч астн ости , он заявляет, что был рабом три ­
н адцать раз , а продавали его шестнадцать раз. По­
этому авто р а быстро ос по рили , и он все еще явля­
ется предметом р аздор а среди исто риков. Весьма
вероятно, что р азрыв ПИI-JТО с и езуитами внес ме ­
жду ними некоторое напряжение, так как основ­
ными его хулителями остаются именно и езуиты.
Несмотря на преувеличения, « Странствие » являет-
1542
го­
е го деЯТeJ lЬН О СТЬ при ­
н ос ит н е которы е пл о­
ды . Тем н е менее Ксаве­
рий хоч ет отправиться
в Кита й и двумя годам и
п озже при бывает на
осгр ов о « н едал е ко от
Кантон а) где
умира ет, так и н е
реализовав с вои
нам е ре ния .
121
[22
l
с
Ш ЕЛКОВЫЕ П УТИ
у
ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ
Сухопутные мар ш руты
Морские маршруты
Пустынная местность
1 000 м
200
ОМ
М
ИНД
f и й
ОКЕАН
123
' 124
ЭПОХАМОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
ГИПОТЕЗА МАТТЕО РИЧЧИ
зоне . Но знания географов о Китае все еще скудны.
Китай считается огромным островом, наподо­
бие Японии, до которого можно добраться морем,
и он никак не связан с Катаем Марко Поло
-
то
же самое р азличие между Серами и Тиной , уна­
следованное от Античности.
Когда в конце
XVI века иезуиты обосновались
в Пекине , Маттео Риччи взялся разгадать эту за­
гадку, используя китайские источники и совре­
менные методы измерений. Он выдвигает гипоте­
зу, что Катай Марко Поло и Китай
-
нечто иное,
как одна и та же страна.
Как брат Бенто Гоэш подтверждает .
что Катай и Китай одна и та же страна
Иезуит, родившийся в 1563 году на Азорских остро­
вах, направлен в 1602 году из Гоа своими собратьями
для подтверждения р ассказов купцов-мусульман, ут­
верждающих, что он и проникли В Катай и нашли
там христиа н . С середины
ся незаменимым свидетельством активности пор­
тугальцев на Дальнем Востоке .
а с ред н евековых
,(артах восток ч ас­
то п оме щал ся сверху,
в направлении Иеруса­
К менее надуманной геограФии
Открытия п ортугальцев начиная с
Н
л им а. Арабские же кар­
XVI
века улуч ш и­
ты смотрят на ЮГ) как
карта мира Фра Ма уро.
ли географические знания об Азии . До тех п ор ин ­
Толы(о с
формацию черпали из <,Географии.) Птолемея и из
годаря и спользова нию
р ассказа Ма рко Поло . Так по строены <, Каталонский
атлас·) Карла
1460 года .
V 1375
года или карта мира Фра Мауро
прежде всего они состоят из маршрутов,
набро са нны х по информации малайских лоцма­
нов , ра з ре шающих п ортугальцам плавать в этой
XV1
века бла­
компаса преобладает
ор и е нтация иа север.
XN века сухопутная доро-
125
аП'ео Риччи
М (1552 - 1610) -
первый иезуитский
миссионер , которому
удалось надолго обос­
новаlЪСЯ в Китае
-
с ] 583 года он ЖИlJет
сначала в Макао, затем
в Нан кине и наконец в
П ек ин е. Благодаря зиа­
нию м атемати ки , ас­
трон ом ии и геогра фии
иезуиты поддерживают
сам ы е хорош и е отно­
шения с китайскими
имп ераторами . Внизу:
последователи Риччи ,
(159 ]1666), здесь в образе
Адам Ш аль
натурали ста, и Ферди­
нанд Верб ист (16231688), здесь в образе
астронома.
126 Э ПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕЙ
РАЗРЕШЕННАЯ ЗАГАДКА
п о р об обыч аях .
«С в начале ХУlIl ве­
га в Катай ка за­
лась закрытой,
1ю
ка П ОЛОЖIIЛ КОllец пре­
маршруг из­
б ываШIЮ lIезуитов в
I<l'Iта е, Н3Ч ;Ш IJ.1 емуся не­
весген: через
ком ран ее при сздом
Лахор, Кашмир,
Ма'l'гео РИЧЧ II . И езуи ­
Ладак и Кашгар
ты , ПрИШlВlIЛ
Гоэшдолже н
le одежд ы
и н екото ры е И С П О IJеЩI-
11 ия ко нфУ Цllalще u,
был добраться
Карашар. Там он встречает купцов-мусульман ,
возвра щающихся и з Катая, которые расска з ывают,
что видели вПекине Маттео РИЧЧИ.
Дnя путеllJест­
BepHYJII ICb
что Катай И есть Китай. Увы, н аш пyrешествен r-I ИК
1607
года,
так и не ПРОНИКНУВ в сердце страны.
Все же наконец разгаданное тож/-\ество Китая
вия он переоде­
вается армян­
и Катая положил о конец поискам « н еизведан ны х
ским торгов­
земель» Дальнего Востока. Несмотря на н е п о ни ­
цем и принима ­
мание , сохранившееся между европейским
ег имя Банда
и даль н еазиатским миром , послед ним
Абдулла, « слу­
типом исследователя , которому пред­
житель Бога ,) .
стоит появиться , в конце
XIX
века ста­
ехать II З С ll атЮI (Кара ­
купцы ,
0'1'-
пр а внвши еся 'Iуда 1'01~
Именн о тогда Бенто Гоэ ш начинает понимать,
(ЦЗЮЦЯJ-lЬ В провинции Ганьсу) в начал е
енто lоэ ш \"же
«Б готов был вы-
ш ара) , когда и з Катая
Но иезуит умер в пути. так и не увидев Пекин
не добрался до П екина. Он заболел и умер в Суч жоу
до Катая.
127
на зад. Как требовал
об ычай ,
цаРСПJУ
01111 ходил и 110
K<lTall под лож­
ным прсдлогом мним о­
ГО П ОСОЛЬСПJ<I. И С ТОГО
самого моме нта
1(::11<
распол ож и лись о ни
u
П ек ин е, IJ ГОСТИllице
ДЛЯ чуж езем цев, ра сска­
зал ~1 о нн ТО Чllы е
110130-
сти об оп ~e М апео
и е го СП УПI и ках Бен уа ,
КОТОРblll б ыл п ораже ll ,
обнаружив царсгво
Кита й вмесго К;lтая •.
А/. РIIЧЧII, Н 7iюzo
нет археолог. Он и начнет ра зыскивать
.история .ФUСIl7UШI ­
зуит присоеди­
те самые и стори ч еские связи и взаимо­
в ,(сфсmво КитаЙ.
I-lяегся к карава­
действия между очагам и культур , кото­
[-гу и з пятисо'г
рые ТОЛI>I<О сегодня I-J азовут Ш елко­
человек С лоша­
вым П)ТI ·е м .
В Лахоре ие­
дями , верблюда­
ми, повозкам и , который раз в год отправляется
в Кашгар. Предприятие опасно. Кроме трудностей ,
связа нн ых с пересечением Гиндукуша , пу['[~икам
угрожают разбойники. Просгояв восемь месяцев
в Кабуле, караван продолжает пугь; чаС1Ъ купцов
покидает
e l"O, вместо них
при соеДИ llЯЮТСЯ новые.
Караван повторно гюдвергаегся нападению ра з­
бой ни ков. Бенто Гоэш , преодолев множество пре­
проклнты па ll О Й КШI ­
ментом
XI. В
реЗУlllil'ате
м и ссионеРЫ II З Пlаны ,
а
xpHcTllallc пр еслсду­
ются. Н о, без СОМ ll е IlИЯ ,
существует более глу­
бокан IlРНЧИllа п о раже­
НИЯ Х РИ С'I'И З I-I ст в а,
IlсдаВIЮ раскрытая
Жа l<ОМ Жер " с. Иссле­
пятствий, все же пересекаег Памир и прибывает
дователь став ит во п р ос:
в яркенд, затем в Ка шгар . Там ему при ход ится
(· М огло ли х ри стиаl l СТ­
Ж,цаТI" пока
Il e соберегся
новый
KapaBa ll. Караван
отправляется только ра з в год, чтобы наве рняка
войти в Катай . Необходимо за п астись высоко це­
I-IИМЫМ нефритом и попа сть под п окровительство
офи циальн ого п осла, который может ПРОПУС1'ить
во п олуч ить п одде ржку
u менталыlйй
и СО ЦIIO­
п олнтичеСКО (1 КУЛ lilуре,
фундаменталыю
ОТJlНЧ I I О Й 0 '1''1'0 1'',
в которой ХР II СIШIIl СТ­
во за родил ось ,
11 от
ко­
'голы<о сеМ I,десят два человека и которомунужно
торой , хотят того
хоро ш о з аплатить за пропуск. В ожиданиях прохо­
I1ЛИ нет, н еотдел им о'·,
дит год. Наконец разрешение получ е но. Гоэ ш идет
с севера ч ерез пустыню Такла-МакаJ-l И п о падает в
ской ЭКСl1едUЦllll
(1615)
128
СВИДЕТЕЛЬСТВА
И ДОКУМЕНТЫ
130
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
жить его милость для получения
Отъезд в Татарию
В пути
При б ы в в Киев, мы им ели совеща­
«Наблюдателы-юсть, ИН­
формированность, обра­
ни е о нашем пугеш еств ии с тысяч­
ником и другими знатными лица­
ми , бывшими там же. Они на м от­
зованность сопернича­
ветили, ч то если мы поведем в
ют, пытаясь сделать
Татарию тех лошад е й, к ото рые
рассказ путешественни­
у
J-Iac
были, то они все могут уме ­
га, и ОНИ не умели добы вать копы­
литературным JICa1-Фо.м
тами траву под снегом, подобно
тех, кто объеЗJlсает
мир, чтобы научиться
лошадям татар, а найти им для еды
познавать его, и не уста­
на , ни корму. п оэтому мы после
ет вести записи, следя
за его развитиeJl;t».
Жан Фавье
что-нибудь другое нельзя, потому
что у татар нет ни соломы ,
бою из Константинополя в качестве
Прежде чем п о па сть в Киев , мы
п ода рк о в гл ав ным начальникам
смертельно заболели в Данилове ;
плодов, мускатного вина и BКYCHbL'(
тем не менее все же мы приказали,
сухарей, даб ы пугь м не был более
несмотря на сильную стужу, везти
доступен , так как у них ни на кого
себя на пово зке по снегу, чтобы
не взирают милостивым оком , если
дело христианства не могло испы­
о н при ход ит с пустыми рука м и'
В се это, н е найдя наСlальников го­
все эти дела в Киеве, на второй
рода , я сложил на одной повозке,
день после пра зд ника Очище ния
так как мне говорили, что эти вещи
Нашей Владычицы
1246 года)
(4
буду!'
ф ев раля
мы на лошадя х тысяч­
ника и с провожатыми поспешно
J IИ се­
Becl,Ma
ПРИЯТНЫ дЛЯ Сартаха,
есл и я смо гу довезти их до н его.
Итак, мы направились в пугь
1 июня
направились из Киева к иным вар ­
около
варским народам.
крытыми пово зками и полученны­
совещания решили оставить их
с четырьмя нашими
ми от НИХ двумя другими, на кото­
там с двумя слугами, которые
ДжоваНI-!И дель Плано Карпини
ДОЛЖНЫ были охранять и х. Вслед­
,· История монголов»
ствие этого нам надлежало дать
по~арки :гысячнику, чтобы _заслl'-
П о совегу купцов Я привез с со­
себе подвод и провожатых.
тать пр епятствие. Итак, устроив
ре-съ, так как лежали глубокие сне­
ка nривuлегированным
131
_
Эдисьон Франсискен ,
196]
год
рых везли тюфяки , чтобы спать
ночью ; сверх того они дали нам
пять верховых лошадей , ибо на с
было пять лиц: Я И товари щ мой ,
Как везти багаж
То гд а пр едоставили н ам на выбор ,
хотим ли мы иметь для перевозки
своего имущ ества телеги , запря­
женные двумя быками, или выоч­
I-lblХ лошадей. Константинополь­
ские купцы посоветовали мне
взять теле ги и даже купить в собст­
брат Варфоломей из Кремоны ,
вез ший подарки Госсель , человек
Божий Тургеманн и отрок Нико­
лай , которого я купил в Конста н ­
тиноп оле на вашу благостыню.
ОНИ дал и нам также двух людей,
которые правили пово зкам и
И караулили быков и лошадей.
венность крытые повозки , в кото­
Гийом Рубрук
рых русски е перево зя т свои меха,
,Луге шествие в империю
и положить туда имущество , кото­
М о нголов»
рое мне не НУЖНО было доставать
Пайо,
ежеднеВ I IO, ибо если бы я взял ло­
ш адей, то мне при ходилось бы во
всякой гостинице снимать имуще­
1985
год
Как заботятся о путниках
ство и п е рекладывать на других
в дороге
лошадей. Кроме того , ОI-lИ посове­
ИбнБаmуmа
товали мне ехать тихим ш а гом
из самых выда1Ощихся l1утешесm­
(1304-1369) -
один
верхом, рядом с быками. Я послу­
вен.нщсов Средн.евеlсовъя. прежд е
шал ся тогда и х совета, однако
чем nоведmnь о своих nрUlU110чен.u­
на свою беду, так как был в пути
ях, о п mрuдцатьлеm странству­
до Сартаха два месяца, а если бы
ет по миру
я поехал на лошадях, то мог бы
Хотя он и ие ездил 110 Кuтаю,
совершить э тот пугь в один
l1ymeUtecmeelt1-IU1С рассказывает
месяц.
-
иморем, и
CJIUletI.
об обычаях этой страны.
132
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Китай
-
самое безопасное и луч­
шее место в мире для путешествен­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Кору эту ОНИ бьют до тех пор ,
а уж малеl-IЬКИМ и счету не было.
ЭТО обширный морской зал ив, вда­
со провождают
п ока она ие сделается тонкою , как
JIy'-11 IИКИ и воины­
э фи о пы С копьями и мечами,
ника. ПУГJ-IИК один может совер­
ющийсil в сушу, где он соединяется
КОНСКИЙ волос, и тогда вьют и з нее
с трубами и барабанами. Когда
ШИ'lЪ переход в девять месяцев
с Большой Рекой. Здесь, каl( в
веревки наподоби е шелка и ими
0 1-1 доб ира ется до дома, где оста­
1II0-
133
и ничего не бояться , даже если он
бом городе Китая, у каждого жителя
с шивают суда; веревки эт и Пр ОЧIIЫ
н авл ив ается н а н о чл е г, о ни ск р е щи-
нагружен сокровищами. На каждой
сад, поле , а в середиие дом, как у нас
и от соленой воды не портнтся , 1-10
13;1101' копья у его дверей и не УХОДilТ,
станции есть гостиница , за кото­
в городе Сиглимас. Потому китай­
не выдерживают бурь , железо дер­
пока он не выйдет. Среди китайцев
рой присматривает специальный
ские города так велики.
жится лучше. Они еще ходят ло­
есть такие, кто держит множество
вить рыбу, и много их гибнет.
кораблей , и на ни х отправлнroт
офицер с отрядом пеших и т<он­
Ибн Батуга
ныхсолдат.
« Пугешествия »
Каждый вечер после захода СОЛll­
асперо,
ца , как опустится ночь, офицер
1982 год
у судов ОДl-lа мачта , один парус
в д руги е страl Iы п ос редн ИКОВ.
11 одно весло ; они без покрышки .
ВО всем мире нет людей богаче
Нагрузят суда и сверл)' тов а ры
китайцев.
прикроют кожею , а на это поста­
приходит в гостиницу СО своим
секретарем; тот за писывает имена
вят лошадей, которых ве зут на
всех чужеземцев, кто про водит там
продажу в Индию. Железа ДЛil вы­
ночь , запечатывает список, а затем
делки гвоздей у них нет, болты де­
Ибн Батута
суда, а потом сшивают веревками.
он возвращается с секретарем, вы­
зывает каждого по имени и пишет
Нет у ни х и железного якоря, якорь
подробную записку. С пугниками
делают по их же обычаю , и не вы­
ОТ-I направляет до следующей стан­
держивает он и мал е нькой бури.
ции человека , который должен вер­
Плавать на таких судах опасно:
нугься с письмом от офицера этой
бури в Индийском море часты ,
КЛИI-IКСИК,
стаациях этой страны от Син-асси­
VIJJ век;е ЗНaJi'lенитый
1955
год
на до Ханбалыка. В этих гостини­
цах пугник находит все , что ему
Как путешествуют купцы
нужно из провизии ; ее!'ь угки и гу­
Делают на корабле четыре кормы ;
688-763) плывет
Там 01-1 поселяется и начинает
nроnоведовать ~дди3M.
С11исок; вещей, к;оторые он вез
с собой в 743 году во вреА1Я
второй 11Оnыmк;и попасть
вЯnО/-lUIО, впечатляет.
о хрупкости индийских судов
там комнаты и каюты ДlIiI купцов.
Съестные прнпасы
У жителей этого города множество
Во многих каютах места и удобства,
Рис на время плавания.
судов, но суда плохие , и немало
каждая с замкам и и ключами,
Личи.
дом в Китае был ЗеЙ1УJ-l. Хотя «зей­
их погибает, потому что сколоче­
тун » гю-арабски означает оливки,
I-rbl
ОНИ не железными гво здями ,
к;итай­
диться 17юлысo с zuecmozo раза.
(·О писание мира »
венность. И так делают на всех
В
в Японию, где ему удается выса­
Марко П оло
указанный человек несет ответст­
Путешествие Канси на
на Восток
clCu Kal-lСUli,
что все прибыли; без такого письма
и скажем , что первым нашим горо­
1982 год
С1Сий_монах ЦЗЯНЬ-Ч:)fСЭНЬ (nO-ЯI1ОН­
и много их гибнет.
второй станции, подтверждающим ,
Вернемся к нашему пугешествию
Ф. Масперо,
лают и з дерева и и з 1-1ИХ собирают
запирает двери гостиницы . Утром
СИ; а бараны редки в Китае.
« Пуге шествия»
И владельцы и х за пирают.
ОНИ вез)rг с собо й своих сожитель­
Рис , кра с ный и зеле ный ,
Горох,
100 тань.
30 тан),.
оливок, как и в Индии , там нет;
как у нас; сделаны они из твердого
ниц и жен. Ча сто бывает, что чело­
Плавл е ное масло (из молока
только таково его иr"ш. Это огром­
дерева, которое бьется как горшок;
век СУJДИТ у себя в каюте, а никто
коровы),
ный город, в котором производят
если вколотить в него гвоздь , оно
Ila
камку и атлас , которые называются
бьеТСil; потому в досках провора­
пока не встретнтся о ни , как прибу­
Печенье и з Гу (Центральная АЗИil):
дуг на место.
сухие рисовые лепешки, два воза.
корабл е не знает, Ч 'ГО он здесь,
180
кинь.
Мука и з пш е JJИЦЫ ,
50 Tarrb.
по его им е ни «зей туния », И ценятся
чивают дырки как можно осторож­
они выше хансийских и ханбалык­
нее, а потом крепят маленькими
ских тканей. Гавань Зейтуна одна из
стержнями . Потом их сшивают
они выращивают овощи, бобы и
риса , од ин воз.
самых больших в мире, правильнее
веревками из коры индийских
имбирь в дереВiII-II-IЫ Х кадка х. Капи­
Тонкие лепешки и з сухого риса
сказать, самая большаil. Я ВИ1\ел в
орехов , а они большие, и веревки
тан кор абля напоминает крупного
(галеты) ,
ней около ста КРУПНЫХ джонок,
и з них как конский волос.
эмира. Если он сходит на берег, е го
Ше-ту и з Фань (Тибет), одии воз?
Здесь же живуг и дети моряков;
Сухие лепешки из бродившего
10000.
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
134
Культовые предметы
Двадцать больших мисок из меди.
Пи - п о.
китайский монах, и другие, всего
Миски о-дзэу, покрытые эмалью,
Двадцать мисок и з меди средних
Хо-ли-ло.
сем н адцать человек.
135
тридцать.
размеров.
Перец Гу.
Образы Будд, с пятью разными го­
А-вей (асса-фетида) ,
по драгоценным камням, художни­
ловами, рисованные Кин-Цяном.
44 мале н ькие МИСКИ из меди .
80 юзадратных циновок и з меди.
почти
КИ , скульпторы , резчики п о дсрев у
Рисунок Бущ~ы , украшен н ого драго­
Двести маленьких ЦИНОВОК из меди.
Каменный мед.
и металлу, литейщики , пи сцы ,
ценностями.
Шестнадцать циновок из белого
Сахар.
вышивальщики, литераторы , калли­
Образ Будды, распи санн ый золо­
тростника.
Мед,
том.
Ш есть ЦИН ОВОК и з тростник а пяти
80
Ширма с шестью панелям и , распи­
ц ветов.
500 фУIIТОВ
Еще с ними был и мастера
(кинь).
10 фунтов (Jo.,'Y=TaHIJ).
коробок сахар н о го тростника.
Священные книги
Дерево алоэ.
1О 000 связок голубых мон ет.
10000 связок монет чен-лу.
5000 свя з ок мо н ет с IтурПУрlЮЙ
(, Гандавыоха сутра » , выполненная
Благовония из панциря черепахи.
к аймой.
Благовония и лекарства
Двадцать кусков мускуса.
ЗОЛОТblМИ буквами.
(,Маха- Праджнапарамита сутр а ,> ,
мере
Благовония из тань-тан.
600 фунтов
2000
(кинь).
Бюллете н ь Французской ш колы
Дальне го Востока,
вых волокон.
Различные тр актаты и коммента­
Дерево алоэ ч а н.
Тридцать п а р ш а п ок с завязками .
Благовония лин-лин.
С реди сев ших на кор абль: Сян­
Дерево цын -моу.
Иэнь, китайский м о нах , Тао-Ин ,
Благовония юн-лу.
Ширм а , н а которой нарисованы
детали п ублич ных церемо ний
на каждый месяц.
Шир ма , н а которой изображены
движения различных небесных тел.
Балдахи н для бодхимандалы.
ЧеТЫРllадцать З llамен, укра­
шенных каме l I ЬЯМИ.
Восемь зонтов ОТ солнца , укра­
ш енны х н ефритовым и коль цами .
Пятьдеся т коробов, инкрустироваll­
IIЫХ п ерламугром для будд и стских
сугр.
Двадцать кувшинов из меди.
п окрывала из ш ерсти , расписан­
ных цв етами.
Тысяча касаЙа .
Тысяча пар курток с короткими
рукавами.
Тысяча циновок для сидения .
Четыре больших медных крышки.
Сорок та релок для овощей.
~
годы
головных уборов и з ш елка.
Тридцать п а р ботин ок и з пенько­
П а рфянск ие бла гово ния .
L -_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Востоку Вел икого Мэтра КансИl-I3 »
1928- 1929
ная золотыми буквам и.
24
Дже нка и
Одежды
Камфара из Лон- н ао, по ме ньш ей
(,Махаса ннип ата сутра», выполнен­
Монашеские принадлежности
человек
(, Сооб щение о ПУТ'ешеств ии п о
Благовония из нарда.
вы п ол н е нн ая золоты ми буквами.
рии о сугр ах и ка стра х, все го сто.
185
Деньги
са нными образа ми Будды и Бодхи­
сап·в .
графы и различные ремесленники
общим чи слом
,
о том, что необходимо
торговцам, р ешившим
отправиться в Катай
Франческо Бальдуччи Пегалоттu)
1слерк флорентийского торгового
китайский монах, То-Цын, китай­
дQJvlа) теало
ский мо н ах, Иеиеи , яп о н ский мо­
уче61lUJC .Пра1С1nuка 1?юргов.ли.)
нах, Фусё, японский монах, Сеу-Ео ,
содержащий nределы-ю точную
1340 года составил
136 СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
UНФОjJ!lШ/,!U/Q об организации
110ездо1С в Китай. О" описывает
.марUфуmы, переходы, длитель­
ность путешествия
u условия
транспортировки.
Прежде всего следует отпустить
бороду и не бриться. Затем
в Тане будет праВИЛЫiЫМ нанять
проводн и ка-переводчика.
Здесь не стоит ЭКОНОМИТI,
и братr, плохого, потому что рас­
ходы на хорошего проводника
несравнимы с тем , сколько вы
сэкономите, имея его подле
себя. Кроме указанного провод­
ника, хорошо нанять по меньшей
для пугешествия из Таны
в Гиттаркан следует везти прови­
мере двух хороших слуг, мужчин ,
зию на двадцать пять дней
говорящих на куманийском
муку и сушеliУЮ рыбу, что касается
(вероятно , тюркский диалект).
мяса , вы в достатке найдете его
Если купец желает везти с собой
везде по пуги.
служанку, он может это сделать;
если не желает, это н е обязатель­
-
И на всех переходах из одного
края в другой , по количеству дней
НО ; просто если он ее везет, путе­
путешествия , указанных выше,
шествие будет намного удобнее.
следует также запастись МУКОЙ и
Как бы то IIИ было , если он
сушеной рыбой; другое продоволь­
решает взять служанку, лучше,
ств ие вы найдете в достаточном
если она , как и мужчины ,
количестве, особенно мясо.
владеет куманиЙским .
Путь и з Таны в Катай , п о словам
купцов, которые ИМ ходили, совер­
шенно безопасен и днем , и 1ючыо.
Если же купец умрет по дороге, все
его вещи достаются правителю
провинции, где он умер, и воины
правителя забирают их. То же, если
011 умрет в Катае. Но если он едет
с братом, или другом , или близким
спугником, на звав шимся братом,
в о ины правителя вернут имущест­
во умершего , сохранившееся до
тех пор.
Франческо Бальдуччи П е голотти
(· Практика торговли ",
XJV век
Перевод с английского
Мариаll1lЫ Бонно
137
138
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
На поко ение
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Один П О ГОН ЩИ К на т р ех верблюдов,
од на лошадь н а п ого нщик а
-
С инстинктив н ой уверен н о­
с тыо киргизы определяют самое
Памира
таков ПРИНЦИП орга ни за ции кара­
удоб н ое место для перехода ,
вана . Верблюды Рахмана Кула,
а чтобы было н е так скользко,
Ролан и Сабрина
как говорят, бактриЙские. Их соб ра ­
посыпают путь п еплом или п ес­
ТЫI на селяют П ОЛУ П УСТЫ ll ные рай ­
ком, Вы стр о ивши сь в цепочку,
оны Китая , СИI-Iцьзян а, М о нгол ии
люди , верблюды и лошади а кку­
и Тибета. Это могучие крепкие
ратно идут п о ЭТОЙ тр о п е. Н е­
ливuлось в течение
жи вотны е р остом окол о двух мет­
сколько ра з Абдул Вакиль наюlO­
.месяца соnрово:ждать
ров , а вес м ожет достига'l'!> пяти сот
I-rя е тся и приню х и вае т ся к реке ;
килограммов. П е р едв игаются о ни
слуша ет в ни мательно, как доктор,
Мишо
В
-
фотографы.
1972 году им nосчаст­
киргизский караван.
медленным , но уве р енн ым шаг ом,
с читаю щий уда ры сердца. О н пр о­
иногда покачивая п е ред ним го р­
ходит в п е р ед мале нь кими ш ажка­
бом. Два огромных го р ба
-
139
резерв
ми п о краю р ассели н , об н ажаю­
Н а конец м ь! достигли вершины.
ве рблюда. В них х ранится до ста ки­
щи х бурлящую ВОДУ, Мы пр одви г а­
Сразу же на фоне СВИНЦОВО ГО неба
лограммов жира. Горбы , у пругие
емся по льду ТОЛЩИJ-ЮЙ более мет­
в ыри совывается чеРI-ГЫ Й силуэт
ра. Н есмотря н а толщину, время
('детей облаков-> , ПЛОТНЫЙ,
го. Когда верблюды устали или
о т времени сл ышит ся треск, и
но ВЫГН)'ГЫЙ К земле,
больны , горбы оседают и при ­
крупиые трещины пр орезывают
тупляются , даже п о ч т и совсем
гла дь нетронутого льда. Стены
чтоб ы п ередохнугь, тишина , абсо­
ледового ущелья здесь так ВЫСОКИ,
лютная тишина о п ьн ня ет ме ня.
ч то сол нц е видно только в зе l-I и 'г е.
Мы пров од и м Н О ЧЬ В п е щере,
или мягкие ,
-
термометр животно­
исчезают. Верблюд
-
самое до р о­
гое жи вотное : один верблюд
В п олде нь м ы П О I<идаем русло ре­
сто ит во сем ь яков, дев ять лоша-
Когда я останавливаюсь на миг,
наводненной крысами. В доли н е
таких п е щ ер много: напротив
дей или со р ок пять баранов.
I<И , ст ав ш ее сл ишком узким , И начи­
Он п еревоз ит до двухсот ВОС I,м и де­
на ем подниматься п о склону. Аи
внешней сте ны лежат оха пки хво­
Баш открыва ет мешок с песком и
роста или н есколько срезан ны х
сяти килограммов товаров и дает,
кром е тог о, молоко , мясо и ш е р сть.
Густой сло й ш е р сти , р азли чаю­
щийся у каждо го животного
по тонкости и бархатистости,
-
на стоящая грива , пряди ш ерсти
посыпает полос у льда , н астолько
ветвей для будущих посетителей,
скользкую, '!ТО верблюды не смогл и
зна ки п одде ржки , молчаливой взаи­
бы там И шагу ступ ить. Склон кру­
мовыручки странников Памира.
ТОЙ. Жив отны е упир аются, И П ОГОJ-l ­
ОГОНЬ зде ъ жиз н е нн о важен:
ЩИI<И И Х п оощря ют. Караван оста­
до п о я вле l l ИЯ с пич ек сам ы м ц е н­
навливается каждые пятьдесят мет­
ным предметом караванщика был
н асколько верблюды при с п особле­
ров, чтобы п еревести дух. Вн еза пн о
чакмак (кусок кр емня), и стоил он
ны к с ил ьным холодам и высоким
п оследний верблюд падает на край
н ес кольких ло ш адей.
плато центральн ой Азии. Ш ерсть
пр о п асти, но ИНСТИНКТ заставляет
эта красивая и ценная , ', н астолько
его держаться букJ3аль н о н а н е­
рый МЫ п од ни маемся после п олуд­
ц е нная , что я должен ох р аН ЯТl,
СКОЛЫ<ИХ метрах: с РИСКОМ для жиз­
НЯ , с трудом может пройти лошадь,
ве рблюдов ночью , чтобы вахи I-/е
ни п ого нщи ки разгружают его, что­
н а лбу и на н ога х,
-
п о ка зывает,
пришли красть ш ерсть ·>,
-
делит
я
с н ами п огонщик
Выйдя из Сархада, мы идем доли­
По тр о п е н ово го холма , на кото­
и лежит путь п о краю головокружи­
тель н ой п ро п асти. Я боюсь,
бы он СМО Г ПОДНЯТЬСЯ .
П о мере то го как о пускаютсн су­
мерки, горы , кажется , pa cryг, а все
Н ОЙ реки В аха нда рьи. Вначале ши­
вокруг сжимается. ТЬворят, " они так
риной о на пятьсот метров, п отом
В Ы СОКИ, что даже ПТИЦЫ
б ы стро сужается и превра щ ается
браться до вершины только п е ш­
в ущелье. Мы едем п о заме р зшей
КОМ -> . Люди и животные упираются
р еке.
в скло н г о ры,
н о страх отходит на второй пла н ,
так с ильно при ходится бороться,
чтоб ы ПРОЙТ~I этот участо к
MOIYI' до­
Ролан и Сабри на Мишо ,
" Караваны Татарии .>
Эдисьон дю Ш еен,
1977
год
140
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Опасности
Умереть от жажды
«Отправиться в страну
он ступ ил в пустыIIIоo Мо цзя ян ,
шелк,а
-
Недалеко от ч етвертой баlllllИ
все равно что
которая длится восемьдеснт ли
и которую древние называли Ш а хэ,
доброволы-IO nризвать
или Рекой п еска. Там нет ни ПТИ I \,
все беды Ск,ольк,о nре­
ни четв еРО I IОГИХ, ни ВО1\Ы, ни п аст­
nятствий НУJIС1-Ю пре­
одолеть
-
141
хищные зве­
ри) разбойник,и без
страха и уnрек,а) злые
духи? ... Разве не расск,а­
зывали) что голоса)
бищ. Чтобы не заблудиться,
01-1
учился наблюдать налравл ение те­
ни и читал с усердием буддистскую
СУТ'ру о Запредельной прем удрости
(ПраД)fu-ш-парамита).
[...] Пройдя
сотню ли,
0 1-1
сб ил ся
с пут и. НапраСI-IО искал 0 11 ИС I 'О Ч ­
I-IИК ДИКИХ коней, чтобы Ilабр а'IЪ
там воды. Захотев пить,
01-1
ПОДНЯЛ
nризрак,и) земные сире­
бурдюк; НО тот был очень тнжел,
воды, и его так мучила жажда , что
ны пустыни заманивали
ВЫСКОЛЬЗ IIУЛ из рук, И все содержи­
не оставалось силы сделать даже
ее, НИ повернугь. Чере з несколько
мое выплеснулось на землю. Так 0 11
шаг. Четыре ночи и пять дней ни
ЛИ он увидел несколько арпанов
зеленых пастбищ, спустился с ло­
nутНИ1сов) и те безвоз­
ние , и он не мог ни остановить
в один момент потерял за па с воды,
одна калля воды не увлажняла ни
вратно терялись в nес­
которого могло бы хватить на ТЫСЯ­
его горло, ни рот. Всепоглощаю­
шади и пустил ее щ и пать траву в
к,ах?»
чу ли. К тому же ДОРOl'а сильно ухо­
щий жар сжигал его нут"ро, и он
свое удовольствие . Покинув это
чугь не падал. Не в силах двигаться
пастбище, он хотел продолжить
вперед, он лег на песок, и хотя был
пугь; но увидел нелодалеку источ­
ся с восточной стороны к четвер­
предельно изможден , призвал
ник С водой чистой и светлой,
той с игнальной башне.
Гуаньинь.
дила в сторону, и он уже н е ЗШIЛ,
л. Булы-tуа
куда идти. Тогда
01-1
решил веРНУIЪ­
ПРОЙДЯ десяток ли, 0 11 сказал
Он молился с неиссякаемым
как зеркало. Он спустился на
землю и пил долгими глотками.
Благодаря ДВОЙI-ЮЙ лоддержке
себе: (· Вначале я п оклялся, есл и
жаром до середины пятой ночи ,
дойду до Индии, не сделать I-IИ шага
как вдруг слаДЮ1Й ветерок овеял
и к лошади , и к пугешественнику
в сторо ну Китая. Зачем же я теперь
все его члены и наполнил их такой
вернулись силы и жизнь.
пришел сюда? Лучше я умру, идя
силой и бодростью, как будто пут­
на За п ад, чем вернусь " а Восток,
I-IИК искупался в освежающей воде.
Уили и Ян-Цзон
чтобы сохранить жизнь! ·)
Тогда гла зам его вернулось зрение,
(,)Кизнеописание Сюань-Цзана·)
и даже у его лошади нашлись силы
1853 год
Посл е этого он лотянул п оводья
своей ЛОIIJади и, молясь о б)lа l'О­
подняться. Вер~IYВШИСЬ к жизни,
СКЛО IIIЮСТИ ГуаIТЬИI-IЬ, lIапр ав ил ся
он смог немного поспать. Но когда
Ila
севе ро- запад. Вокруг лежала
заснул, увидел великий дух, высо­
В стр еча с гр абит елями
бескраЙН5Ш равнина , I-IИ следа
той I-Iесколько чжанов, держащий
Гослодин , с почтением посетив
LJеловека или лошади. I-Iочью З)lые
пику и з намя, и дух зак ричал ужас­
свнщенные памятники , выехал и з
духи зажигали факелы , МIЮГОЧИС­
ным голосом: (. Почему ты спишь,
царства А
ленные , как звезды; днем ужасаю­
вместо того чтобы уверенно идти
Ганга , и он И еще восемьдеснт чел о­
щие ветра поднимали песок и про­
вперед? ,).
век сели I-Iа корабль и поплыли
с ыпали как потоки дождя.
Среl\И этих жестоких п оры вов
Вl-lезапно проснувшись ,
Мэтр Учения пустился в пугь.
ветра серд це его оставалось чуждо
Он проделал десяток ли, как вдруг
страху ; но он страдал от ОТ СУ I' СТВ ИЯ
его ЛОI_вадь изменила налравле-
10 туо,
прошел по течению
I-Iа восток, в царсгво А е МУ Ю1
(Аямукха).
Чере з сотню ЛИ
01-1
увидел дере­
вья ашока, укрывающие оба берега
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
142
реки очень густыми ветвями. Дере­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
все на корабле умоляли пиратов ,
увидел на Небе за пр едельной лре­
заря , обрекать себя на пытки
Il a
вья эти УI(рывали с каждой сторо­
даже предла гали умереть вместо
мудрости преподобного Учителя ,
ны десяток пиратских кораблей.
монаха; но те упорно отказыва­
сидящего на сияющем троне,
Ра з бой ни ки показ ались н еожидан­
лись. Между тем главарь пиратов
а вокруг ~Iего множество дэва.
но и, сильно гребя , шли навстречу
п ослал людей за водой в чащу леса
В этот момент
кораблю пос реди реки. Многие
ашоки и прик азал соорудить жерт­
телом и душой , не зная , что нахо­
01-1
143
н ес кончаемое число веко в ?)
Пираты распростерлись на зем­
ощущал радость
ле и принесли ему нижайшие и з ви­
нения. <, Мы были,
-
ска зали они ,
-
лоражеl-IЫ слепотой и безумием ,
па ссажиры , охвачен ны е страхом ,
ве нник из земли , замешенн ой
дится рядом с алтарем, не думая
и мы совершали Гi-гycHыe преступ­
бросились в реку. Пираты быстро
с гря зью; затем он приказал двум
о лиратах, жаждущих его крови.
окружили барку и подвели к бере­
сооб щникам обнажить сабли, не­
С ПУГl-IИКИ п окинул и его с криками
ления, Если бы мы не встретил и
гу. Там о ни заставили пассажир ов
с ти Сюа нь-цза на к жертвеннику
и слезами, как вдруг со всех сторо н
снять одежду и обшарили ее в на­
и немедленно принести в жертву.
ПОДI-lНЛ СЯ яростный ветер, выворо­
как услы шали эти на ста вле ния ?
дежде I-Iайти ценности. А поклоня­
Но на лице Мэтра Учения не было
тил деревья , п однял в воздух вихри
С этого ДНЯ мы клянемся отказать­
сн от нашего бесславного занятия
достопочте нн ого учителя, добро­
детель которого тронула н ебеса,
лись эти разбойники богине
ни следа ст ра ха или эмоций.
песка , п огнал волны на реке и л о­
Дурга. Каждую осень они искали
Пиратов это тронуло и поразило.
топил корабли. Пиратов охватил
и хотим, чтобы учитель стал свиде­
ч еловека хоро шег о телосложения
Сюань-Цзан , ВИДЯ, что ему не уда­
ужас, и они с пр ашивали спутников
телем наш его обращения .) .
и красивого лицом ; убив его , при­
стся избежать гибели , п о пр осил
Сюань-Цза~Iа: <,Откуда этот монах
но сили его плоть и кровь в жертву
разбойников н емного п овреме­
и как е го зовуг? )
<,Это,
отвечали им ,
-
Произнеся эти слова , они нач а­
ли один за другим поднимать ору­
-
знамени­
этому божеству, чтобы им ниспос­
нить и не вести его насилы·ю.
лали счастье. Осмотрев Мэтра
<, П озвольте мне,
-
тый монах, прибывший из Китая
Учения , ЧЬЯ благородная осанка
войти в Нирвану с душой спокой­
в поиска х Учения; если вы убьете
пассажиру его одежды и вещи.
ной и радостной .) .
его, вы лризовете кару без числа,
После этого они прои знесли
и лицо указывали на челов ека
выдающегося и отвечал и их жес­
ток и м намерениям , пираты весело
переглянулись: <, Мы ,
о ни ,
-
-
говорили
боял и сь пр опустить время
-
сказал он им ,
дия убийст ва и бросать их в реку;
затем они воз вратили каждому
Разве не видите уже в ветре и вол­
с п очтен и ем Пять обетов.
об Майтрейе и обратил все свои
нах ужас ные знаки гнева небесных
мысли к Небу запредельной мудро­
духов? Остановитесь же').
Тотчас же ветер и волны УI-IЯЛ И СЬ.
Пираты, охваченные радостью,
Тогда Мэтр подумал с любовью
сти, выражая жаркое желание ро­
Ра збой ники , охваченные ужа ­
жертвоприношения, которого
диться там , отдавая своему Бодхи­
сом , раслростерлись на земле
требует н а ш а богиня , потому
саттве уважение и почести , обла­
и все вместе стали увещевать
что не могли найти жертву,
дать йогой-шастрой, услышать
главаря отказаться от убийства.
достойную ее ; 1-10 вот монах
объяснения Благой дхармы
п опрощались с Мэтром Учения
п окинули е г о.
Там же
В этот момент один из пиратов
с хоро ш ей фигурой и благород­
(Саддхарма) и войти в Нирвану;
КОСI-ГУЛСЯ руки Сюань- Цза на ,
Кораблекрушение
ным лицом. Убьем его и получим
затем вновь спуститься н а землю
тот открыл глаза и сказал им:
счастье ·) .
и воз родиться, чтобы обучить
и вот, когда уже видны были руд ­
<, Мой час пришел? ) <, Господин ,
и обратить этих людей , убедить
ответили разбойники,
ПРИНЯ' IЪ запредельную мудрость
важиваемся при чинить вам вред;
<, Если бы это пр езреН l-/ ое
и ничтожное тело ,
-
-
ответил
-
-
мы не от­
ники Коншинакау, расположенные
на сорок первом градусе с двумя
третями , на нас налетел огромной
и отказаться от и х бесславной
наоборот, мы хот им л оказать
силы ЮЖ II ЫЙ ветер, который ки­
соответствовать ц ел и вашего жерт­
пр офессии ; и , наконец, сея ть везде
вам наше ГJгубокое раскаяние.).
воприношения , Я не был бы жаден.
тайцы называют тайфуном, со пр о­
Учени е и видеть мир и счастье
Но так как н приш ел из даль ни х
всех созда ний. Затем он локлонил­
стран , чтобы поклониться образу
Бодхи и пику Вотур , найти священ­
ные книги и п онять Учение,
им Сюа нь - Ц за ll ,
могло ДОСТОЙНО
Мэтр Учения , приняв их извине­
вождаемый таким ливнем и поте ­
ния и знаки П ОL]ета , научил их ,
рей видимости , что он казался чем­
ся Буд.дам десяти сторон света ,
что убийства , кражи и нечестивые
то сверхъестественным ; а так как
сел в п озу медита ции и сосредо­
жертвоприношения повлекуг за
суда были у нас гребные и не слиш­
точил свои мысли на Учителе,
собой в будущей жизни вечные
ком больших размеров, с I-Iевысо­
и моя цель еще не достигнута,
н е давая ПР ОJ-!ИКНУГЬ в них посто­
страдания.
ким бортом и хрулкие, да и матро­
боюсь , добрые люди , как бы ,
роннему.
забрав у меня жиз нь , вы не навлек­
Вдруг душа его вос прянула, и ему
<, [{Ш( осмел и ваетесь вы ,
о н им ,
-
-
ска з ал
для насыщения этого ни­
сов не хватало , мы оказались
в столь отчаянном положении ,
ли на свою голову огромных
показалось, что он П ОДНЯЛСЯ на го­
чтожного тела, которое исчезнет
что , п очт и потеряв н адежду
н есчастий ·) .
ру Сумеру и , пр еодолев три неба,
в моме нт как молния и утр е нняя
на с п асение, пр едпочли бьJ'lЪ
144
СВИДЕТЕЛ Ь СТВА И ДОКУМЕНТЫ
снесе нн ым и на бе рег, п олагая
ме ньши м злом р азб и ться о скалы ,
ч ем утонуть в море.
Мы п родолжали свой пут ь ,
тщ ет н о пы та я с ь осущ еС Т В И 'IЪ
э т о н а ш е о тч аянн ое н аме р е ни е ,
и збр анн ое н а ми ка к н а и ме ll ь ш ее
зло и н а и менее мучител ьны й
ко н е ц , ко гда ветер н а и сходе дня
н еож и да нн о п е р ес коч ил с з l
йда
н а н орд-норд-ост. Вол ны при
этом оказал и с ь взбит ы ми
н а такую в ы соту, ч то ужас н о
б ыл о н а ни х смотр ет ь. Охва ч е н ­
ны е стр ахо м , м ы ста ли в ы брас ы ­
вать за бо рт л ишни й груз , н о пр и
это м до шли до та ко го безум ия ,
что сб р ос или в в оду пр о ви а нт
и ящи ки с се р еб р о м . Н апосл едо к
м ы сруб или и обе ма чты , п отому
ч то к этому в р еме ни в судах
уже объя в илась те ч ь , и так мы
п род р ей фовал и до н асту п ле н и я
суме р ек
Ко гда была без малого п ол н о ч ь,
вдруг с п а н оуры А н то ни о де Фа­
рии р азда л ся гр ом кий кри к: (, Гос­
п од и Б оже, с мил уй ся н ад н ами ! ·>
-
отч е го мы р е шил и , что о н а гиб­
н ет. Мы н а н а ш е м суд н е кри кн ул и
и м, н о ответа н е п оследовало, и
м ы р е ши л и , ч то и х п о глоти ли вол ­
ны . Мы о цеп енели от ужаса, и доб­
р ы й ч ас никто не мог вы говор и ть
разум н о г о слова.
В этом тягостн ом мол ч а ни и
Когда совер ш е нн о рассвело
м ы пр овели остаток но ч и.
и все море открылось п е р ед нами ,
За ч ас до рассвета у н ас образова­
суд н а Анто н ио де Фа р ии н и где
л ась теч ь п од кил ь со н о м , и ур о ­
н е о к азаЛОС I,. Это п ове ргло н ас
ве н ь вод ы мгн о в е нн о п о вы с ил ся
в т а к ое о тч а ян ие, ч то Н И КТ О уже
н а восемь пядей , те п е рь сп асти с ь
н е б ыл в состоя нии здра в о рассу­
уже н е было н и малей ш ей воз мож­
ждать или действовать. Так м ы
н ост и , суд н о ш ло
1(0 дну, И м ы ре ­
пр ебыв ал и без мало го до деся ти
Н о вот п олузатопле llн ая п а r-lOура
сте с восем н адцатью х р истиа Н СЮ1-
н а ш а уда р илос ь о д н о , вол ны п од­
ми мосо и семью китайским и мат­
хват или ее и по н если н а с калисты й
роса м и. А случи лос ь это Il есч астн ое
м ы с, где п од и х н а п ором о н а р азле­
соб ыти е в П О ll е1\елъник ав густа пя ­
телась в ще п ы. Цепляясь д руг за
того дня
друга с гр омкими крш(ами: (, Госп о­
нашему ве чн ая хвала .
д и Б же, см илуйся н ад I-I ами! ·'
1542
года , за ч то Гос п оду
-
ш или , ч то Гос п оду н а ш ему угод н о
ч есо в . Страх и горе н а ши б ыли
п оложить ко н е ц н а ш ей жиз н и и
ст ол ь вел и ки , ч то у ме н я н е хвата­
п ортугальцев уцелело ли ш ь ч ет ы р­
н а ши м мучениям.
ет слов Ко" описать.
надцать , одиннадцать
м ы с п аСJJ И СЬ , н о и з двад ц ат и пяти
YI"OI rуло
вме-
ФеР ll а н Ме ндес Пи нто
<, Странствие ·,
Кальман-Леви ,
1968
год
146
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Демоны
И диковины
В далы-/,ux краях путе­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
147
в битву с чудовищами­
Другие чудовища-собаки
русские клирики при дворе , пребы­
собаками
Подви нувши сь опуда , о ни пришли
ваю щи е вместе с выш е н азва нным
К о гда O I-lИ возвра щ ались ч ерез
к Самоедам; а эти люди , как говоря т,
Имп ератором (ха н ом) , МНОI'ие и з
живут только охотами ; одежды и
н их ПР~L"(QДИЛИ В п осолr,стве вестни ­
пусты
1-1 И , то
приш ли в некую зем­
ками ко двору вышеуказанного
лю, в которой , как н ам при нашем
палатки их также сТ\елан ы и з шкур
шественники сталки ­
при ходе ко дво р у императо ра ,
з вер ей. Подв инувши сь оттуда далее,
имп ерато р а , чтобы иметь возмож­
вались с новыми .мира ­
гово рили за верное русски е
они пришли к н е ко й земле над Оке­
н ость з аклю чи ть мир с IIИМ . ДВИНУВ­
шись отсюда , о ни приш ли в Арме­
клирики и другие, долго быв ши е
аном
с р еди ни х, татары н ашл и каки х- т о
нашли н е ки х Ч УДОВ ИЩ , которые, ка к
дами, наполовину людь ­
чудови щ , имевших женский обл ик
нам говорили з а верное, имели во
.м~наnоловинузверям~
И , когда LJерез много толмач ей
всем человечес кий облик, но концы
ОI-1И с про с или их , гд е находятся
ног у ни х были, ( ак у I-IОГ быков,
.ми, чудовищными наро­
фантастическими JIСИ­
вотными, удивитель ­
ными обычаями.
(CeBep ll bIM
Ледовитым), где
МУЖЧИ I IЫ то й страны, LJудовища­
и голова у них б ыла ч елове ч еская ,
же нщины ответил и , что в той зем­
а лицо
ле все женщин ы , которые только
говорили Ol-(и на ч еловеческий лад,
рождались, им е ют ч еловеческий
а при третьем лаяли , как собака , и
оБЛ ИI(, мужчины же имеют облик
та !<И м обр азом в промежугке раз го­
собаLlИЙ. И пока он и з атягивали
вора они вставлял и лай , но все же
-
как у соба ки ; два слова
нию, которую победили войной
(1 235- 1236), а также Георгании ;
и другая ча ст ь явил ась п о их прика­
зу, и каждый год о ни пл ат или им В
качестве дани по сорок ты с яч ип ер­
п еров; это же они делают и досел ь .
Джова нн и дель Пл а но Карпини
<,Исто рия МОНI"ОЛОВ"
Эд и с ь он франсис ке н ,
пребыван и е в вышеназванной зе м­
возвращали с ь к своей мысли, и та­
Люди с собачьими
ле , н а другой сторо не реки собра­
!<им образом можно было понять,
головами
лись воеДИ I-l О собаки , и так как бы ­
что о ни говор или. Отсюда верну­
ла лютей ш ая з има , то все собак и ­
лись он и в Кома r-JИ Ю , и до сих п ор
мужчин ы бросил и сь в воду, а п ос­
некоторые и з ни х преб ы вают там.
ле этого на твердой земле стали
1961
год
ПОКИI-IУВ два остр ова , о которых
гово рил ось ранее, и пройдя более
ста сорока лr'IГ к Пона ну, наход ится
остров Ангаман. Это доволь н о
кататься в пыли , и таким образом
циклопеды
пыль, с м е ш а нная с водой , стала
Победив керги с (черкесов), они по ­
большой и богатый остров. Короля
тут нет. Живут тут идолопоклонники ,
за м ер зат ь на них. И , после ча сто го
шл и к югу пр отив a pm e l-l ОВ ;
п овторения это го , на них образо­
о ни п ереходили ч е р ез пуст ыни , то ,
ни зако н а , ни п о рядка , ни до м ов н ет,
вал ся густой лед; затем они в силь­
как нам говорили за верное , н ашли
нич е го. Следует упомянуп, в н а ш ей
н о м н атиске со шли сь для боя
также н екото рых чудовищ , имеющих
с та тарами. А те ч асто м етали в
ч ело веч еск ий обл ик ,
I-1И Х с т релы ,
1-10 стр елы
отскакива ­
1-10
1-10
когда
у ни х была
тол ько 07\ н а полная рука, то есть к а к
и О НИ слов н о дикие з в е ри , у которых
I<.I-Jиге об этих людях: з найте по ис­
ТИ НI ЮЙ пр авде, у всех зде шни х жите­
л е й и гол овы, и зуб ы , и гл аза соб ачьи ;
ли на зад, как если бы они метали
до локтя , т а к и по сл е ЛОКГН , и то на
у всех них ГОЛОВЫ ка к у боль шой м е­
их в кам ни ; также и другое оружие
середине гр уд и , и од на нога , и двое
деmlI-I С КОЙ соба ки. Мн о го туг прнн о­
тата р ни коим образом н е мо гл о
стреляли и з ОД IЮГО лука; о ни бегали
стеЙ. Зл ы е тут люди: ин озем цев , коль
п ов редить им. Соба ки же, сделав
т а к сильно , что ло ш ади не МОГЛИ их
поймают, п оедают, даже н е варят.
набег на ни х , ранили укусами
догнать, ибо о ни бегал и , ска ча на од­
у ни х множество всяких специй.
м н о ги х и уб и л и и таким образом
ной ноге, а когда угомлялис ь от та­
Едят
выгнали и х и з сво и х пр еделов.
кой ход ьб ы , то ход или на руке и но­
и вснкое не чи стое мясо. Есть у ни х
е lце орехи фарао н а , райские н блоки
01-1 И
ри с, И со рго , и молоко,
И отсюда до с их пор еще есть
ге, та к сказать, lJертя сь кругом; Ис и ­
у них п ословица: <·ТвоЙ отец или
дор (Сев илr,с кий ) на звал и х Цикло­
и м н ожеСТI30 ДРУГИХ плодов, и до­
брат был убит соб аками ,'; женщин
п едам и. А когда ОI-lИ УГОМЛЯJlИСЬ тз ­
машних, и диких. А зде шние пл од ы
же и х , котор ых о ни в з яли в пл е ll ,
КИМ об ра зом,
татары о т вели в свою стр а н у,
МУ с п особу. Все же некоторых из ни х
и О I-lИ б ыли т ам до своей с мерти.
татары уб или , и , как нам ГОВОР И Л И
0 1-1 И
бежали по ПРБЮl е­
Ile таки е ,
как у нас.
Остров н аходится в таком глубо­
ко м море и окружен такими б ы ст-
148
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
рыми течениями, что суда не в
видеть, как рыбы исчезают ВНУГРИ
состоянии ни пристать к берегу, ни
туловища, как в колодце. Корабли в
следовать дальше своей дорогой:
этом море его боятся, а еще НОЧЬЮ
море относит их в бухту, ИЗ кото­
те, кто на кораблях, бьют в симанд­
рой никогда уже не могут ВЫЙТИ.
ры, как у христиан, из страха, чтобы
Вот в чем причина этого: море си­
оно не натю-гулось на корабль
лою прокладывает себе ПУГЬ в глубь
и не потопило его,
земли , вырывая с корнями деревья
Еще в том море есть зверь, кото­
И относя их в бухту. Число деревьев,
рого мы поймали как рыбу, в длину
постоянно ОТНОСИМЫХ в бухту И ни­
он может быть до двадцати локтей:
когда не выходящих из нее опять,
мы разрезали ему ЖИВОТ и достали
поистине порази'гелы-ю велико,
другое животное того же вида;
И поэтому суда, входящие в бухту,
мы разрезали живот второго
так сплетаются с этими деревьями,
и нашли в нем похожего на него:
что не могуг сдвинуться с места
все это было живое, и билось ,
и остаются здесь навсегда.
и походило одно на другое,
Рассказали об этих разных наро­
К этоrvгу большому животному,
дах , потому хорошо о них расска­
которое называют Валь [прикреп­
«ИБО отец там ест сына, а сын своего отца, и муж жеllУ, и жеllа мужа •.
з ать в нашей Ю-Iиге, Отправимся
ляется], несмотря на его огромный
Дондиин, На том острове живут
на куски , а потом посылает всем
теперь с острова и опишем теперь
размер , рыба , которую называют
самые необычные люди и самые
друзьям и наследникам в
другие и расскажем об острове
лахк, длиной она не больше ЛОКТЯ.
плохие в мире, Они питаются сы­
Сейлане,
и едят его с великой радостью,
Когда животное свирепствует
рым мясом, и всякие другие нечис­
и устраивают большой праздник,
и пугает рыб в море, эта [малень­
тые у них обычаи и жестокости.
кая] рыбка, которой [Бог] дал власть
и поют и танцуют с большой пыш­
Ибо отец там ест сына , а сын своего
над ним, [забирается] в его жабры
I-IОСТЫО. Все ДРУЗЬЯ и родственники
отца , и муж жену, и жена мужа; и ес­
умершего , которые его ели , стыда
и не вылезает оттуда, покуда
ли отец или мать кого-нибудь из
не убьет его. Она таюке прикрепля­
большого не испытывают и живут
Знаменитые рыбы
них болеет, тогда СЫН идет к астро­
в сраме,
ется к кораблям; поэтому БОЛl,шое
ному, I(QТОРЫЙ у НИХ священник,
ИНДИЙСКОГО океана
животное к ним не приближается ,
Поэтому многие их осуждают
говорит ему: « Господин , идите к
В этом море есть зверь, который
чтобы не встретить рыбку.
и говорят, ЧТО ЭТО против всякого
нашему богу И спросите его и уз­
разуменин в мире. Потому собаки
Марко Поло
«Описание мира»
КЛИI-lКСИК,
1955
год
всплывает на поверхность , а к спине
у него пристаJlИ трава и ракушки ;
моряки цепляются за него якорнми,
приняв за ОСТРОВ: когда они понима­
« Сведения О Китае и Индии »
Ле Бель Летр , Париж,
1948 год
CTpalJe,
найте , оправится ли мой отец ИЛИ
и волки не едят себе подобных,
моя мать от этой болезни», Тогда
даже если им дать их мясо, Как мо­
идуг вместе этот священник и этот
гу" это делать разумные существа?
сын к идолу, который сделан из зо­
Они отвечают: мы делаем это , что­
ют свою ошибку, уплывают от него
Удивительные
лота или серебра, ПРИНОСЯТ ему
бы мертвых не съели черви, пото­
на всех парусах. Оказывается, что
жители острова Дондиин
жертву, а потом спрашивают, умрет
му что эти черви изгрызут их
это животное разворачивает один
j(аннuбализм nрuнадлежал к раз­
больной от болезни 11Лl1 нет. ДЫI­
ПЛОТЬ и их душу, и будут умерш ие
из своих плавников, который у нее
ряду чудес, nоражавUIИХ 11:утеUlе­
вол отвечает через уста идола на
от этого очень страдать. На остро­
вопрос. Если он отвечает, что отец
ве еще много чудес , которым ни­
на спине, и он как парус кораБШI,
ственников
Иllогда оно достает голову [из воды],
ка из порденона, ЖителuА1iда­
не умрет, сын заботится о нем,
кто не поверит, пока не увидит.
,манских островов, lсоторые здесь
пока тот не вылечится , а если идол
Потому во всем мире можно найти
uазва1tыДондиu1-t, были известны
ответит, что тот должен умереть ,
много чудесного. Но то, что я пи­
своей дикостыо,
тогда свнщеI-lJ-lИI<И идуг к больному
шу, я видел своими глазами. Об
и кладуг ему на рот яблоко и олово
этом острове спрашивал у многих ,
и она ОI'РОМНЗЯ. Иногда
01-10
выдува­
ет изо рта ВОДУ, а столб воды как ог­
ромный МИl-lарет. Пока море сп
0-
XN века,
как u Одори­
КОЙIЮ, подплывают рыбы, животное
их закидывает на спину своим хво­
От этого острова поплыл я на юг
и убивают его, КОГД<l отец мертв,
1-10
стом , потом открывает рот, и можно
к большому острову по названию
приходит сын и разрезает его
ве ХХIII острова разных, и на всех
все согласны , что в этом остро­
150
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕ НТЫ
СВ ИДЕТЕЛ Ь СТВА И ДОКУМЕНТЫ
живут люди, и там
LJIl
коронован­
ных царя .
ОдорИl( и з По рде нона
(ЛУI'ешсствия п о Азии ,>
П ар иж,
189 1 год
сне г лежит п о чти кр угл ый год; в н е­
А теперь скажу, на гр а ницах
151
'тысяч И сем ь сот островов ... Н ет
которых местах как будто боль ш ое
Арм ен ии к югу лежат земл и Мосул ,
в мире ч еловека , который бы сос чи­
ч е рн ое пятн о видно совсем издале ­
Мус и Меридин , о которых мы бу­
тал все остр о в а Ин ди и ... Это лучшее ,
ка п ос ред и это го с н е га, а близко
дем говорить да льш е, и д р угие ,
цв ет Инд ии » . Хр исти а н ский с имв о­
ничего н е видно. В этой Армении
о которых сл ишком дли нн о ра сска­
л и зм окружает ост р ова мистиче­
множество боль ши х и высоких го р ,
з ывать . На юго-востоке Великой
ским ореолом , ореолом свят ы х ,
и есть г ора , кото р ую I-Iа з ывают
АрмеНИl1 еоъ город И госуда р ст во,
х ранлщи х В н е ПРИК ОС l-I ове нн ост и
Ноев ковчег
Бари ил и Ол имп , и кажется , что
которые на з ы ваются Мосул. Н а род
сок р ов ищ а доб р одетели , о которых
В Великой Армении , скажу вам еще,
она доход ит до н еба. И есть кто
там хри стиа н ский
тщетно со всех сто ро н бьются вол­
н а высокой горе Ноев ковчег.
Гора оче нь бол ьш а я и высокая,
-
якобиты и не­
г о в о рит, чт о мн о ги е с па сл и сь от
с т о ри а н е, о к о т орых ра сс кажу
вод В ел ико го п ото па на н ей . Здесь
далее. К севе ру
-
ны и скуш е ния. Острова
груз ины , и о IIИ Х
-
И СТО ЧНИК
роскоши: драго ц е нных м еталлов ,
п охожа на куб , I-Iа котором ,
Но ев ко вч е г н азывают кораблем
будет гово ре н о е ще далее. На гру­
как говоря т, сто ит Ноев ковч е г.
мира. Говорят о н ем мало, как будто
зинской границе есть и сточник
пород деревьев , с пеций. Изоб или е
П оэтому о н а зовется горою Н оева
вовсе его там I-Iет, есл и т ольк о при­
м асла, и много его ; до сотни судов
столь обширно, что с мая по июль ,
ковчега; в два Д НЯ н е обо йти ее кру­
езжие н е с пр ос ят : тогда о I-I ем г ово­
можно з а ра з н а l ' Р УЗИ ТЬ тем маслом .
п о словам М а рко Поло, в царстве
гом. На вершине п остоянн о снег,
рят и рас сказ ывают, что это ч е рн ое
Для ед ы оно н е годиться, а мmЮ-1Q
Куилон
по этому никто не м ожет взойти ту­
ПЯТI-IО
жечь или мазаТl, им верблюдов,
с кого берега в Ин д ии
да; с н ег никогда н е стаивает впол­
к равнине, где с н е г стаива ет, г ора
у которых чесотка и короста. Изда­
урожа й п е рца: (· его грузят навал о м
лека при ходят за тем маслом и во
на корабли , как у на с пш е ницу·> .
в сех ст ран ах е г о тольк о и жгуг.
Область Маабар богата таким
-
ко рабль мира. А ниже ,
К юга-западу от Малабар­
-
соб ирают
н е; н ов ый вып адает на преЖJ-IИЙ и
плодо родн а,
сгоняют сюда и здал ека, и никогда
видеть и зда л е к а, п ото му гора очень
нет там н едостатка в корме;
Оставим Великую Армению и ра с­
жеством -> перлов , которые вылавли­
высокая, I-Iа кото ро й
от таяния туг мног о I' РЯ ЗИ.
с кажем о груз ин ской земле .
вают в м о р е, чт о ц а рь ход ит совсем
стоит, а
скот
-
так у в еличивается. Ковчег можно
0 1-1
'ry r об и л и е трав;
дра гоце нны х камней , це нных
('MI-IQ-
голый , п о кры'Гый с гол ов ы ДО Н ОГ
М а рко Поло
(·О пи са ни е мира ,>
Кл и J-I КСИК,
] 955
год
од ни м жемчугом: (·ст о ч етыр е круп­
ных и красивых жемчужины '> только
у него на шее. Некоторые острова
ц ел ик ом и з чи стого золота ил и чи с­
того се р ебра , как Кри з и Аргир ...
Горизонт мечты
Из всех эти х островов (.лучший ,> ,
.Ин,дUЙС1СUЙ
то есть сам ый большой и богатый , ­
01Cea1-t, Э1С30mU1Са
средневекового Запада, .места лtе't­
Та llр оба н , о н же ЦеЙлон. Гори зо нт
ты и довольства •.
кажется 1l 0лур еальным , п ол уфанта­
П е рвый со н ср ед нев еково го
стиче с ким , отч асти воображаемым ,
За пада об Ин дии
-
о н свя за н со структур ой , даже с то р­
это о м ир е
богатств. В бедных владениях за пад ­
н о г о х ри ст иан ства
голодает,
-
-
чистая лаТЫI-1Ь
сказал Ала н де Лиль ,
-
кажется, что Инд ий с кий оке ан и зо ­
б ил ует бо гатствам и , я вля етс я и сто ч ­
го вл ей с ред н еве ково го За пада , им ­
п о рте р а ценны х з ам орски х вещей ,
наделенных особым з нач е ни ем.
Со с н ом о бо гатсгве свя за н со н
об и зоб нлии фантастич еCI<ОТ ·О .
ником роскоши. Во с не в ид ятся
Земл и ИIIД ИЙ СКО ГО океана н аселе ны
пр ежде всего острова, бес чи сле н -
д иков инными людьми и ЖИВ ОТНЫ­
1-lbI е (, ос тр о ва уд ачи ,>, счастл ивы е
МИ , это мир чудовищ двух ра з н о вид­
и изоб ил у ющи е , жеМЧУ'"кина ИНД ИЙ ­
н осте й . Как сказал п о это му п оводу
ского о к еа н а , моря , усея нн о г о ост­
ГОНаРИЙ АУIУСI'одун е н с: « Там
р о вами. (· Б том ИНДИЙ СКО М м о ре,
I'ОВО РИТ Марко Поло ,
-
-
двенадцать
eCI'!>
чудовища, одних м ожн о отн ес ти
к л юдям, д ругих
-
к животным -> .
152
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
15 3
Через них Запад уходит от за­
урядной реалы-юсти своей фауны,
при бегает к неистощимому твор­
ческому воображению природы
и Бога. Люди со ступнями, обра­
щенными назад , лающие люди с
собачьими головами , люди , живу­
щие намного дольше , чем отведено
простому человеку, и чей волос
в старости чернеет, а не белеет,
одноноги , которые укрываются
в тени своей ПОДНЯТОЙ ноги, цик­
ЛОпы, люди без головы с глазами
на плечах и двумя дырами на жи­
воте вместо носа и рта , люди , кото­
рые живут только запахом ОДНОЙ
разновидности фрукта и умирают,
если не МОГУТ' больше вдыхать его .
Сюрреалистическая антропология,
сравнимая с антропологией Макса
Эрнста ... Рядом с чудовищными
людьми кишат фантастические
животные. Они составлены из час­
тей и кусков , как « леврокрокот·) С
туловищем осла, з адними ногами
оленя , животом и ляжками льва,
копытами лошади , большим раз­
двоенным рогом , ртом до ушей,
а голос у него почти человеческий.
А если у некоторых человеческое
лицо, как у мантигоры , то еще три
ряда зубов , туловище льва, хвост
скорпиона , голубые глаза , крова­
ВЫЙ окрас, голос шипит, как у змеи ,
бодный от нищей моногамии
ны, за стенами прячется Антихрист,
движется животное быстрее летн­
го мира , где одни табу разрушаются
и семейных баР I,еров, предается
проклятые расы конца света , Гог
щей птицы, к тому же людоед. Сон
или замеЮIЮТСЯ другими , где за
полигамии , инцесту, эротизму.
об изобилии и экстравагантности ,
странностыо кроется ощущение
наслоении волнующих смесей , вы­
Сон разрастается при виде друго­
Еще по ту сторону лежит сон
и Магог, и сон выходит на простор
а покалиптического самоуничтоже­
-
освобождения , свободы . Перед
о неизвестном и бесконечном
ния. С другой
думанных бедным и ограничен­
ограничениями жесткой морали
и космический кошмар. Здесь
венное отражение, мир наоборот;
ным миром. Чудовища часто явля­
Церкви разворачивается волную­
ются помехой между человеком
щий мир соблазнов
и предполагаемым, виденным во
продуктов, там в ходу копрофагия
бурь, в
снах, желаемым богатством: ин­
и каннибализм, там невинность
землю) Данте. Но здесь западное
дийские драконы охраняют сокро­
тела, там человек свободен от стыд­
воображение сталкивается с грани­
вища , золото и серебро и не позво­
ливых одежд , возвращается к нудиз­
цами мира, мира закрытого, воз­
ляют человеку ПОДОЙТИ к ним.
му, свободе секса , там человек, сво-
двигнувшего стену. С одной сторо-
-
там обилие
Индийский океан
-
mаге
in}il1itum
(безбрежное море) , ворота в мир
ten'a senza gente
(безлюдную
Запад видит собст­
желанный антимир , фантастиче­
СКИЙ и мифический архетип анти­
подов возвращает сон в себя.
<Другое Средневековье ·)
ЖакЛе Гофф, Галимар
1979 год
154
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
о золоте и спе
иях
«РОJ/сдение делового че­
ловека - это заРОJ/сде­
ние и развитие одного
или неС1СОЛ'Ы(,ИХ типов
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Венецианский купец
капитал
13 земеЛЫ l)'lО
В самых общих чертах венецианский
1юсть -
собирает собсгвенную пше­
купец
-
это сын купца , которого
с детСТl3а учили торговле. Его застав­
ляют учить грамматику и счет, друп
1-
ми слонами бухгалтерию, за тем саЖ;I­
ют на корабль, наприм ер в качестве
арбалетчика, чтобы он уз нал море,
людей ДостИJ/сения
его опасносги , грубую жизнь моряка.
науки и обществознания
В то же время ему п оручают ряд тона­
ров, которые
01-1
грузит на корабль,
позволяют задать
охраняет и продает и учится таким
вопрос: есть ли в конце
образом получать н екоторую при ­
Средневековья деловой
быль. Затем его посылают к родсгвен­
человек? Разве не суще­
ствует столько
J/ce лю­
НИКУ или корреСПОJ-щенту в отдален­
ный город откуда он иногда возвра­
щается с продуктами ДlUI своей сеМ I,И
или ДJiЯ фирмы. НаКОllец, он сам сга­
дей, С1СОЛЬКО и дел, и раз­
I-IОВИТСЯ корреспогщентом в семей­
ве их типов не столько,
ном деле и в нескольких других в Але­
сколько и 1C1luматов или
ксандрии , где зан имаются хло пком и
рынков?»
Жан Фавье
ницу, есг собсгвеllllые фрукты ,
-
а 'l'<Iкже в государ сгвеllНУЮ реlПУ, в
недВИЖИМОСIЪ; <'дворец " , в котором
Он живет, усгроен в соответсгвии со
вкусами времеllИ: забота о поддержа­
нии в этом городе крупной торговли
иногда со ч етж:тся с 'ГОНКИМ чувсгвом
пр екрасного ; меценат из купеческих
арисгократов является ОД I ЮЙ из со­
сгаВЛЯЮЩ I·1X Il еоб ычайн ого А)'доже­
Cl'BeHI юго
цветения города , чьей
гармонией мы любуемся до сих пор.
Получив боль ш е свободного вре­
мени и живя
OTI IbIlle
Belle011 при­
в центре
цианского мира, купец , если
надлежит к влиятельной семье, обя­
зателыю учасгвует в общественной
жизни; о н выполняет функции поде­
сга , п осла , I(апитаllа , входит в Совет
специями , в Ка ндии , где торгуют ви­
и может, если он на стойчив, стать
н ом и рабами, в Константинопол е,
кома],Щ)'IОЩИМ флота, прокуратором
где МШЮ-Ю успешно п роlЗОДИТЬ ба н ­
Сан- Марко, даже дожем, Как доказы­
ковские операции. Сколотив сосгоя­
вают МI югочислеНlIые примерbl
Ilи е и сгав наследником своего от ц а ,
и генеалогия самых древних вене­
он возвращается в Венецию и начина­
циан ских семейств, ТОР I"овая дея­
ет новое существование. Если он
телы юсгь и общественные обязан­
Ile
155
собствен-
Государсгво ПООIЦРЯет зарубеж­
носги связаны напряМ)'lО: Венеция
ные, наприм ер александрийские,
и посвящает часть времени образова­
не ТОлыШ торговый город, она еще
объединения купцов, поддерживаю­
нию детей. Его культура досгаточно
н Государсгво купцов, Государсгво
щих Ilи з кие цены закупок, а требова­
пра l"матична,
на службе купцов, Далекая от lIепо­
Ilи е, чтобы все закуплен ны е веllеци­
опыте, на знании зарубежных сгра ll и
СГОЯНСI'ва политики , досгойная вос­
а lll\ами товары перевозились вене­
же ll ат,
011торо пится
создаТ l, семью
oCHoBal la на
цифР;L'( и
их обы ч аен; кроме родного языка
хищеllИЯ ОР I"ани з ация защищает ИН­
циаllСКИМИ кораблями и разгружа­
о н ча сro знает французский и язык
тересы общей соб 'гвенности, обес­
лись в Венеции, конечно же, ВОЗ II ИК­
ОСI ювных клиентов
печивая доходы ча стны х лиц. Так,
ло из- з а того, что бюджет Государсг­
-
каталанский ,
Ilем е цкий ~UIИ греческий; латынь
я з ык клерков и нотариусон
полезна ,
-
-
весьма
1-10 в его библ иотеке до Х\Т ве­
например, IЬсударство сооружает,
ва П ОКОИТСН на налогах от торговли ;
вооружает, з ащищает галеры, орга­
110
низует КО I IВОИ , УСl'аllавливает коли­
з нают, что таможенные ПОШJIIlllbJ
купцы, заседающие в Совета,'"
ка редки юридические или художеСI '­
чество кораблей , на З ll ачает каПI1Т;I-
и дут
BellHbIe произведения
11013,
мы навигации , а следователь н о ,
классической
определяет тип перевозимых
AJ-IТИЧJ-lОСГИ. Независимо от того, бо­
товаров; оче llЬ жесткий график при­
гат ли
бытия и отплытия судов делает воз­
0 11, рациональный
светский ку­
пец не переСI'<lет интересоваться тор­
можной ДВОЙНУЮ ротацию кораблей
говлей , вступать в союз ы , отдавать
и капитанов в год ,
распоряжения своим корреспо\·щен­
пасности , которая ценится более
там; кроме того он вкладывает свой
гараllТИЙ.
13 условиях
безо­
Ila совер ш е ll сгвов а llи е с и сге­
на повышеllне часгной прибыли.
Филипп Браун IIJтей 11
и Робер Делор
(·Венеция: исторический
портрет города "
Эдисьон дю Сёй,
1971
год
156
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Купец или посол?
Купец, несомненно,
и по образованию,
и по 1CJлътуре, не ведет
ли себя марко Поло
в деЙствите.лъности
Купец - первопроходец
Венецианцы не верили своим гла­
зам , ни ушам , пока перед ними не
предстали в
1295
году два старика
и сорокалетний JVIужчина и не наз­
вались тремя храбрецами , отправив ­
шимися двадцать четыре года
назад в Катай. Их считали умерши­
ми, а родственники разделили на ­
как официалъный
следство. Тогда пугешествеI-J/-IИКИ ,
посланник папы?
как рассказывают, прибегли к хитро­
сти: они организовали для своих
родственников и друзей прием , в
конце которого , когда слуг отпусти­
ли, самый молодой театральным же­
стом начал отпарывать подкладку
одежд, в которых приехал, и показал
драгоценности, перлы и алмазы , ко­
торые могли прийти только с дале­
кого Востока. Довод столь же соблаз­
нительный, сколь и убедительный ,
так как сопровождался подарками ,
достойными CaMO I"O дожа , если ве­
рить описи , составленной позднее,
в
1351
году. Сомнения отпали: «вер­
нувшиеся ·, были, конечно, Нию<оло,
Маффео и Марко Поло. пусть даже
трудности длительного пребывания
в Китае изменили внешность пуге­
шественников , особенно самого
молодого , уех авшего в во з расте
пятнадцати лет. Рамузио в
XVI веке
писал , что Марко был похож
на монгола и одеждой, и языком,
и привычками.
Три года спустя Марко доказал ,
что действительно вернулся, слу­
жив городу в войне против генуэз­
157
щиеся про верке , с тех пор их и про­
тью (тот самый, который составил
веряют ИСТОРИКИ-СИНОЛОГИ , срав­
его завеща н ие в
нивая с китайскими документами.
вопрос , «потому что В его книге
Рустичелло пересказал все
н а французском, с предисловием,
удостоверяющим точность.
[...]
Книга Марко Поло, описывающая
1323
году) , задал
много страю-юстей, которым не­
возможно п оверить ·, ; Марко заве­
рил , что не рассказал и <'половины
это ли удел исследова т еля и
ков, использовалась всеми руковод­
крывателп?
ствам и для купцов, дости г шими пи­
ка в
XIV веке
с <<практикой торгов­
- не
01'-
ТОГО, что видел ·'. Стран н ость
по большей части изучение рын­
Известны и лич н ые беседы
Ма р ко Поло, о которых не упоми­
ли ., ПеГОЛОIТИ. Более половины
нается в книге. Например, путе ш е­
<,Описан ия мира ·, за н имают указа­
ствен н ик общался со з н аменитым
ния расстояний между городами
врачом и астрономом Падуа н ского
в днях пути и милях, п рактические
университета , Пьетро д'Аба н о, чьим
советы пугешественникам, перечн и
доmкником был сам Да нте.
предметов торговли, показатели
Тот в тексте п од названием
мер и весов, цены, с п особы оплаты ,
деньги в обращении и бумажные
де н ьги.
Но произведение этим не огра­
ничивается . Не сушествует четкого
маршрута, и поэтому сложно рас­
п ознать порядок п е р емещений
Марко в Китае. Иногда автор пере­
скакивает с п птого на десятое, в
книге много отступ лений . l{нига
-
это <' репортаж·" охвативший
почти все, хотя Марко провел же­
сткий отбор описаний. В том, что
касается Китая, его заметки почти
всегда точн ы и подтверждаются
соответствием с документами
страны, особенно это относитсп к
детализированному живому опи­
санию города Ха н чжоу (Хин-цай ,
из которого Поло сделал КинсаЙ).
Преувеличенип, ИЗЛИШI-IНЯ довер­
цев. 3ахвачеНl-JЫЙ при морском по­
LJИВОСТЬ в отношении неверопт­
ражении у Аяччо , ОН был переправ­
ных мифов и даже некоторые
лен в Геную в месте с пизанцем , пи­
ошибки не дают права сомневать­
сателем и романистом Рустичелло,
ся в правдивости венецианца. '{е­
которому расска з ал о своих при­
ловек перед лицом смерти редко
ключениях в Азии, передав ему не­
лжет, если он в здравом уме. Как
которые заметки . В них содержа­
говорпт, монах Джакопо ЧеJ<ВИ, ис­
лись конкретные цифры , поддаю-
поведовавший Марко перед смер-
158
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
159
СоnсШаСО1' cliffeyentium рhi/оsо-р/ю­
лагала практически еди н ственный
уиm еtmеdiсогuт, составленном до
взгляд, достаточно упрощенный, на
о своих деЛ;L'(, о перациях , во об ще
или ликвидации и мущесгва. С этой
события прошлого: история инсги ­
о какой-либо деятельности , прово­
точки зре ния пребыва ни е вАзии
ему «сооб щил , сказал, уведомил
тугов, общеСI'В и цивилиза ций пре­
димой от его им е ни , или двумя его
остается непознанной землей.
(tulit; dixit, mmtiauit) о вещах, кото­
рые видел (uidit), и даже сделал на­
бросок (j)I'i11.'X:il.ftgumm) н ебесного
жде всего восхваляла заслуги « бур­
родственниками , или хотя бы
жуазн ых республик.>. В описании
ОД НИМ из его со г раждан.
1310
года , угверждает, что Марко
всех итальянских городов постоян­
Ни словом н еУГЮМ Иl-Iает Марко
Мы ничего не з наем о его предпо­
созвездия ·> . Со стороны Пьетро
но подчеркивался нереспубликан­
лагаемой ТОРI'овле: НИ одного Н О1'а­
д'Аба но, на сгоящего уче н ого, кото­
ский , « демократический .> характер
риалЫ-Ю I'О ДО I 'о вора , судебного ра з-
рый не п обоялся противопосгавить
их правительств, а коммуна , буржу­
опыт авторитету Аристотеля , здесь
азия, КУПЦЫ , наделенные всеми доб­
содержится н е про ст о п охвала,
родетеJШМИ, «cobpemeHJ-ЮЙ '> кулыу­
а своего рода ручательство за Марко
рой И духом предпринимательства.
Поло и присвоение ему в терминах
Этих людей охотно противо п остав­
того времени
ляли арисгократии и господ ам
(01"bis mctjoy Cil"Cuitoyet
diligens indagat01') сгепени самого
мира, так называемым феодалам,
великого пуг еше ствеНJ-[ ика мира и
о ни пр едставл я л и , как угвержда­
прилежного открыв ателя.
лось, другой стиль жизни , воспри­
ятия мира , общественных взаимо­
Мишель Моля
« Исследователи
XIII-XV веков ·>
Ла'гге ,
1984
год
отношений. Купцы считались тогда
ИСТОЧНI1КОМ всего крупного « про­
гресса ·,; именно им приписывали
рождение гуманизма , расцвет ис­
Марко Поло
-
купец?
Можем ли мы принять традицион­
ные тезисы , совсем недавно предста­
В.1lЯвшие Марко П оло пр ежде всег
купцом; и н е видеть в н ем, и з-за сте­
реотипов и стремления упростить,
схемат и з ировать, которое парализу­
ет и сам и наши дни , и социально­
исторические исследования , всего
лишь делового ч еловека , изучающе­
кусств И , п обочно, открытие мира!
Естестве l-II-Ю, фигура Марко
Поло, венецианца, сына и пл емян­
I-Iика купцов, обосновавшихся
на Востоке , идеально ВПИСblвалась
в схему и подпи'[ъшала другие
ap lyмe HTiJl .
Однако, преодолев эти CljлiОI'i,
130-
п! ос не в том, мог ли Марко в обще­
стве людей дела и денег унаследо­
го новые рынки сбыта, ищущего
вать опыт профессии и принадле­
больш и е доходы'
жать ей п о рождению и окружению
ПРИЧИНЫ и и стоки подобного
п одхода предельно ясны. Нельзя от­
ю н ости , а в том , чтобы в до полнение
к о чевидном у определить, вписыва­
рицать, что Поло являлись купцами
ется ли пугешесгвие по Китаю и Ин­
Венеции , города с п еций и шелка, уг­
дии в понлти е « торговый ., . Как сле­
верждавш е го тогда всемогуществ о
дует пр едставллть его ]-[ а протяже­
на море, чьи люди проникали в са­
ниедолгих л ет, пр оведен ных вдали
мые отдаленные уголки Восгока. Бо­
от родины ' Каковы в дейсгвителы-ю­
лее того , п
сти были тогда е го за l-IЯТИЯ '
Д давлением Иl-Iтеллеl<'lУ­
ал ы-юго климата эпохи , особенно в
п оследн ие десятилетюr
XIX века ,
силь ная историческая школа пр ед-
Какова была его реаlЩИЯ н а сголь
новые миры , на государства , обще­
ства, которые о н открыл'
бирательс гва, ни ОД I ЮЙ п е ре пи с и
Жак Хее р
«Ма рко Поло·>
Файар ,
1983
I 'ОД
160
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
История
Марко Поло:
пересмотренная
и исправленная
Легенда марко Поло
все еще вдохновляет
романистов и драма­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
я повед ал обо в с ех городах,
к оторы е мне из в естны
Итало f(а.львИ1Ю, один из самых за­
хватывающих романистов нatuей
эпохи, родwtся в Сан-Ремо в
1923 го ­
ду В его lC1-tиге Марко Пало
друг
-
Ве.;tИ1СОго хана. Узнав о грусти пра­
вителя, он начинает описывать
воображаемые города, которых
l-tem ни на одной карте мира...
-
юмором или ностальги ­
видеть город, похожий на этот?
ей главный герой неuз ­
спросил Кубла-хан у Марко Поло.
Приходилось ли тебе когда-либо
-
Его рука в перстнях протянулась
из-под шелкового балдахина и при­
в:ялась обрисовывать в воздухе изо­
гнутые дугой мосты над каналами,
мраморные дворцы п ринцев, у по­
рогов которых плещется вода,
cyeJY
легких суде н ышек , передвигающих­
ся з игзагами от гребешков длинных
весел, шаланды , с которых на базар­
ную площадь выгружают корзины
с овощами, балконы , террасы, купо­
ла, колоколенки , сады на островках,
голубые лагуны.
обычаи в разных землях. Прежде
древ н юю столицу свергнугых дина­
зов н е иссяка е м , но на этот раз ему
казалось , что ИСТОЧНИК его расска­
стий, последнюю жемчужину, встав­
пришлось сдаться. Уже на рассвете
ленную в его корону.
ов сказал:
- Нет, ваше величество , - сказал
Марко, - и никогда не смог бы
всех городах, которые мне известны.
день Кубла-хан не сказал ни слова.
После захода солнца Марко Поло
докладывал о результатах своих по­
ездок на террасе царского дворца.
Обычно Великий хан, прикрыв гла­
за, внимал этим рассказам до тех
пор, пока его первый зевок не п ода­
вал знак зажечь факелы и пре п ро­
водить владыку в покои Его Вели че­
ства Сна. Но на этот раз Кубла-хав
не поддался усталост и .
Расскажи мне еще об одном го­
роде ,
-
-
настаивал ОН.
Выехав т-гуда, человек должен
проскакать три ДНЯ в сторону меж­
ду северо-востоком и востоком
Остается еще один, который ты
-
не упоми н ал ни разу.
Хан хотел заглннуть ему в глаза ,
-
Ваше величество , я поведал обо
-
представить, что п одобный город
может сущ ествовать.
но чужестранец отвел взгляд. За весь
тургов хх века) но за
менно остается неnо -
В сопровождении Марко Поло
Великий хан посещал Ха н гшоу,
16 1
...
И Марко опять ПРИНЯЛСЯ п ере­
числять назва ния, даты, события ,
Марко П оло поник головой.
- ВeJ'Jеция , - сказал ха н.
Марко улыбнулся.
Каждый р аз , описывая тот ил и
-
иной город, я что-то беру от Вене­
ции.
-
Когда я расспраши ваю тебя о
других городах, ты должен говори ть
о них. А когда о Венеции
-
ты дол­
жен гово р ить именно о Венеции .
-
Для того чтобы оцен ить досто­
и нства других городов, я вынужден
их сравнивать с городом, кото ры й
знаю луч ш е всего. Для меня это
Венеция.
-
В таком случае все рассказы о
пугешествиях тебе следовало бы на­
чинать с отправн ой точки своего пу­
ти, о п исывая Венецию такой, какая
она есть , и ничего не упуская из то­
ГО что ты можешь о ней всп омнить.
По поверхности озера пробегала
легкая рябь, и отражение ветвей са­
да древнего дворца Сов г причудли ­
во изламывалось в воде в виде пла­
вающих листьев.
-
Образы памяти , однажды вы­
сказанные словами, стираются,
сказал Поло.
-
-
И , может быть,
я опасаюсь угратить всю Венецию
с ра зу, если за говорю о ней. А может
быть, говоря о других городах,
я ее У'же постепенно угратил.
Итало Кальвино
. Незримые города ,)
Сёй,
1974
год
162
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Миллионер
Американский драматург JОджи1-t
О 'НШl
(1888-1953) рСlC1фывает
здесь nриЧИ1·tы) 110будивluие
его 1-Iа11.исать l1ьесу о .миллионере
марко: «Эта пьеса
-
110nьт11са
отдать далJIС1юе челове1C)J, кото­
рога далго счuтали 1~)m2el.uecmвeH­
lт1сам и) 1-IезаСЛУJlсе1tlЮ, прослав­
ленным ЛJlсецOftt и 1сотораму
nотомки, досадно
lVlOXO
его З I-ta1О-
щие, О11UCClзалuсь оmвести.месmо,
достойное его, и человека,
и гражданина: be1-tеl(UанUJi
Марко Пало •.
Марко сто ит, открыв рот и
н е выпуская чемодан ы ст ран ствую­
щего купца , бросает вокруг себя
ошеломленные и восхищенные
вз гляды. Его отец и дядя, отвешивая
многочисленные п оклоJ-!ы , прибли­
жаются к трону хана и опускаются
п еред ним на кол е ни. Они лихора­
дочно делают Марко з наки, чтоб ы
о н последовал их примеру, 1-1 0 Марко
слишком лоражен И I-Iе замечает это­
го. На него устремляются взгляды
всех в зале. Хаl-l сурово смотрит на
братьев Поло. Дворцовый ра с п оря­
дитель незаметно подходит к Марко
и ре зкими жестами приказывает
встать на кол е ни.
МАРКО, нелравилы-ю п оняв смысл
жестов , с признателы-юстыо:
С пасибо , старик (Под ужаснувши­
мися взглядами всего двора сад ится
на один и з чемоданов. Слушая док­
лад посланника , со пр овождавшего
сем ью Поло, ха н, н ахмурив ши сь,
продолжает ра з гляд ывать Маффео
и Николо, как будто не з амечает по­
ведения Марко. Негодующий ка­
м ергер с п е шн о п одход ит и делает
Марко з нак cta-I"!> н а колени ). Оше­
ломлен ный: Что еще не так?
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
164
ХУБИЛАЙ выслушав рапорт, отпус­
"ает посланника; холодно обраща­
ется
" П оло, -
Приветствую вас,
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
зывающий плоть и
KpOBI)
и неопровержимое", Но погоди"'
нашей
мы тебя испытаем!
христианской цивилизации,
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
гос пода Поло, Но где же сто мудре­
что буду изучать ЭТОТ ч еловеческий
Марко, Солдаты с обнаженными
цов За пад а , которые доюю-]ы были
апофеоз с н епрер ывным ин'гере­
[(}]ИI-lками хватают молодого чело­
с п ор ить с моими мудрецами о свя­
сом,
века и связывают ему руки за спи ­
щенных учениях Лао-дзе, Конфу­
МАФФЕО, живо,
НОВОГО папу
-
еще не выбрали , "огда мы"'
Николо,
И В любом случае,
-
у него не было сотни мудрецов,
Хан только теперь замечает
Марко, смотрит заИl-l'fригованно ,
ХУБИЛАЙ,
-
ОН С вами?
Николо, колеблясь,
-
Это мой
НОЙ,
МАРКО, быстро, ПОЛНЫЙ уверен ­
НОСТИ,
ция , Будды и Христа ?
-
потреб овали ту сотню мудрецов?
Он же еще ребенок!
Его святейшество п одумали , что у
Никола таюке,
ХУБИЛАЙ, с оценивающей улыб­
-
Боюсь, ваш набшю-]ый папа
-
совершенно безбожный циник
(Задумчиво, как будто пытаясь раз­
сын Марко, Ваше Величество",
решить для себя загадку:) Возможно
Он еще молод инескладен,
ли, чтобы он верил, что у этого мо­
ХУБИЛАЙ ,
-
П одойди, Марко
Поло,
Мар"о п одходит, безуспешно пы­
таясь выглядеть смело и уверенно,
МАФФЕО , тихо , но рассерженным
тоном,
-
На колени, осел!
Марко кое-как становится на ко­
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
-
Приветст­
вую вас, гос п один Марко,
МАРКО,
-
Большое спасибо, гос­
ХУБИЛАЙ , улыбаясь,
-
Не ты ли
случай н о та сотня мудрецов , IЮТО­
МАРКО , уверенно,
-
По правде
А! Даю слово, ты убе­
Делает знак солда1У, тот обнажает
-
мое скромное мнение", он так
молод"' (Поспешно Маффео
клинок
МАРКО , пытаясь скрыть страх за
ХУБИЛАЙ,
МАФФЕО, живо вмешиваясь,
Если я могу сказать ему пару слов "'
-
-
Я'"
Ты ШУГИШI), НО голос
и Николо увлекают Марко на пер­
вый план), Ты произвел хорошее
впечатление", Хотя , один бог знает,
почему!", но куй железо , пока горя­
твой дрожит! Полно! Неужели ты
чо, маленький простофиля! Проси
Утебя есть бессмертная OДYllJa ?
боишься умереть, бессмертный
место комиссара правительства
юноша? Ну же, если признаешь, что
второго класса,
МАРКО , удивленно,
Конечноl
-
ХУБИЛАЙ , смире нн о,
душа лишь глупая фантазия твоего
-
Но я ведь
не дурак Можешь доказать?
МАРКО,
-
ХУБИЛАЙ,
-
Да, вот им ен н о, что
МАРКО,
-
Да ничего! Вы бы умер­
ли"' прям о как животное,
-
У тебя неопровержи­
-
Нет' Я хочу
быть комиссаром только первого
мертв, как мертвая собака",
класса!
МАРКО , с н еожиданной яростью,
-
МАФФЕО,
-
Не будь идиотом!
Ты лжнвый язычник!
Комиссар первого класса
Смотрит на хана с вызовом,
почетный и не дает никаких воз­
-
п ост
Отец и дядя Марко дрожат от ужаса,
м ОЖI-юстей , А комиссар второго
Хан смеется и хлопает в ладоши,
класса бесплатно путешествует,
Солдаты освобождают юношу.
дружит со всеми поставщиками
ХУБИЛАЙ, насмешливо наблюда­
ет за недовольством и облегчени­
ем на лице Марко ,
мая логика,
МАРко, обиженно,
страха, и когда ты умрешь, будешь
Как же так? Если бы у
случилось бы?
ХУБИЛАЙ,
рых я У него просил?
-
дишься, что я человек не менее прак­
крыть мне ее? (Резко Марко:)
бы, если бы вы умерли?
Папа поручил
отрубят голову,
Я могу. " простудиться l
ва ша МИЛОС']Ъ", Ваша" , (неожидан­
'Iyr п одумал",
вы мне можете платить?
если хочешь, какую 'п,1 выберешь?
жизнью, хуже тебе не будет, если
может от­
вас не было души, что случилось
мне п ослание для вас, государь,
Я хочу сказать, я амби­
-
ТИЧI-IЫ Й, Могу устроить тебе карьеру,
За пад, живет после смерти ", и что­
подин" ' я имею ввиду, с пасибо,
но) Я
Настоя­
(Марко, с бесчувственным спокой­
неуверенными шугками ,
Любой дурак это знает,
лени,
-
циозет-[ , Мне нужно преуспевать и'"
ХУБИJIAЙ,
Молчать!
-
емое душой, [юторая , как мечтает
01-1
ХУБИЛАЙ, поражеНI-IЫЙ,
[ц ая?
ствием:) Раз ты обладаешь вечной
лодого человека есть н ечто, называ­
бы он считал , что
стоящая,
(Порывисто , напрямик:) Сколько
Пощадите!
-
ХУБИЛАЙ , сурово,
что вы, наверное, О ПТИМИ С'Г,
I(ОЙ,
Пощадите!
-
О н не знает, что говорит!
вас хорошее чувство юмора, Или
Я знаю , госу­
пищи духовной, мне еще нужна на­
МАРКО,
МАФФЕО , умоляюще,
Вы н е просто шугки ради
-
дарь, это большая честь", но кроме
Хлопает в ладоши и указывает на
Ч увствую,
-
МАРКО, колеблясь ,
-
Я прошу
и, припугивая их немного, з астав­
ляет признавать свое участие
во всех делах." а следовательно ,
Ну, я же не животное,
у тебя прощения , Марко! Я думал ,
вместо них, Он сказал , что ДJUI вас
правда? Мне кажется , что это оче­
что нашел слабое место, но ты "е
подталкивая Марко в бок локтем:)
я буду стоить СОТНИ мудрецов,
видно, разве нет? (Гордо:) Нет, гос­
ПОДД<lЛСЯ, Ты не в СОСТОН II ИИ пред­
А как человек посвнщенный ,
п один! Я человек, созданный по
ставить свою смерть, Ты живой
ты сможешь в нужное время
Образу Всемогушего и в Его славу!
герой, Надо , чтобы ты был подле
давать нам точные сведения ,
меня, Будешь рассказывать мне
и мы будем в барыше. "
сказать", почти, Он послал меня
Николо , живо,
-
Его Святейше­
ство имели в виду, что Марко, ведя
праведную Ж И ЗЮ), -
не пренебре­
гая , разумее'гся, праI\тичес"ой С'го­
роной дела ,
-
мог бы представлять
при мер , лучше мудрых слов пока-
МАРко,
-
ХУБИЛАЙ долго смотрит на него,
165
со всего получает долю l (Хитро ,
за тем с некоторым восхищением,
о своей душе, а я буду слушать,
Итак, ты Образ Бога! В тебе, несом­
как слушал бы сотню мудрецов
с угрюмой уверенностью,
ненно, что -то есть, чт о-то сложное
ЗападаlСогласен?
Не знаю, Хан бьUl корректен
МА.РКО, слегка опьяненный ,
-
166
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СО м н ой. Несмотря ни на что,
разве неТ? ... Честность
-
лучшая
политика!
МАФФЕО мерит его взглядом с го­
ловы до ног, оскорблено,
Можно
-
п одума ть я советую тебе воровать ...
я , Маффео Поло, в чьей честности
НИКТО никогда не сомневался '
МАРко , взволнованно ,
тел сказать , что
МАФФЕО, важно ,
что хан
-
-
Я не хо­
...
-
Ты считаешь ,
это Нерон и рассчитыва­
ет, что ты будешь жить только н а
зар плату?
МАрко , нерешительно,
-
Н ет, на­
верное, нет. (Вдруг посмотрев на
Маффео , хитро прищурив глаза:)
Когда я дам ва"'l точные сведен ия ,
скол ько я ПОЛУЧУ оТ братьев Поло?
МАФФЕО, колеблясь между восхи­
щением и растерянностью,
-
Ха! Ты быстро учишься, а? (>Киво:)
Ну что же, мы ... об этом мы уже п о­
думали ... не сомневайся , процент
получишь
.... мы
решили взять тебя
младшим п арт н ером в фирму, прав­
да , Ник? ... Братья Поло и сын ...
звучит, а?
10джин О ' I-Iил
<· Марко-миллионщик.)
Л'Арш,
1964 год
168
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
Эпоха а хеологов
к 1ШНЦУ Х1Х ве1Са
U1-tme-
рес 1с тому, что начина­
ют называть Шел1Совы ­
.ми путями, nреJlсде все­
Появление в Кашгаре 1Сонсулъств
периода , не обезображенных
упрощает работу первых lIауч­
арабскими завоевателя ми_
Мы позволил и себе п освятить
}-tblХ ЭlссnедициЙ. Э1Ссnедиций С1СО­
рее географичес1СИХ, зоологиче­
изучению пещер время, которого
С1Сих, минералогичес1СИХ, этно ­
требовала их значимость.
графическuх, l-IO не археологиче­
Их не исследовал еще ни один
ских. первЫ.Аtи в
археолог. Скоро вы увидите
1890 году работу
по фотографиям , что наши
го 1с евразийс1СИМ назем­
начнут аН2Личане и русские. Са­
.мы.ми плодотворными 01Саж:утся
ожидания был и о п равда l-IЫ ,
ным .маршрутам, явля ­
миссииАуреля Стейна, Поля Пел­
и п е щеры Туэнь-хуана п р ибере г ­
лио, Петра Козлова, Альберта
ли для нас несколько крайне цен ­
ется частью общей вол ­
и Тачибана ЗуЙхu. Их от1Срытuя
чес1СИМИ интересами
31-tачителы-IO изменят имеющиеся
России и ВелИ1Собрита­
нии в Центральной
Азии.
ных памятников китайского буд­
фонЛе КО1Са, Свена Хедина
ны, связанной с nолити­
дистского искусства
VI-X
веков.
К желанию увидеть рос п иси при ­
мешивался и ДРУГОЙ интерес.
представления о цеmnралы-IOЙ
В Урумчи я услышал, что в пеще­
Азии.
1900 году на ш ли
Mlle расска зал
рах Туэн ь - хуана в
ПольПеллио
рукописи_ О них
(1878-1945)-
маршал-татарин. Герцог Лан,
единственный синолог, в начале
хх ве1Са вО32Лав.лявUI Ий археоло­
в свою очередь, предъявил мне
гические раС1СОl~1СИ в 1Ситайс1СОМ
в качестве доказательства руко­
пись , восходившую по меньшей
Т'УР1Сестаие. Одuа-едиuстве1-t1-tая
мере к
эксnедицuя дала необычайные иа­
как было сделано это открытие.
сями и уже исследован Аурелем
Даосский монах
СтеЙНОАt. Пеллио выбрал из пя­
фрагментов наиболее интерес­
прилегающую нишу, забитую ру­
дова1-tия истории Китая.
Выех ав из Урумчи в декабре
года , мы прибыли в Туэнь-ху­
ан на самом западе Канн-су в пер­
вых ДНЯХ февраля. ОтлравJlЯЯСЬ и з
Парижа , мы отметили Туэнь-хуан
как одну из важнЫХ точек путеше­
ствия. От Пржевальского, Крейт­
нера , БОlIина стало извест н о, что
кило­
метрах к юго-востоку от города,
ми росписями неизвестного тогда
П
еллио в тайнике с руко пи сями
в пещерах Могао в Дуи ьл-уа ll е.
,
какое острое чувство охватило
меня: я стоял перед круп н ейшим
собранием китайских текстов
в истории Дальнего Востока.
Но увидеть руко п иси совер­
шенно lI едостаточно, и я с И l lте­
кописями. Хотя наш собрат успел
ресом спрашивал себя, должен
в Туэ н ь-л)'ан ЧУТI, раньше, во мне
ли я довольствоваться тем, что
теплилась надежда сделать откры­
смог взглянуть на них одним гла­
тие. Прибыв в Туэнь -хуа н, я начал
зом, и уйти с пустыми РУ1(ами , и
раЗbIскивать Ван-тао. ЭТО оказа­
остаВИ' IЪ сокровища понеМ l lO l У
лось просто , и о н согласился по­
разрушаться. К счастью, BaI-Т-TaO
ехать в пещеры. Наконец , монах
был неграмотным и принадлежал
показал мне место, и сразу же
к категории монахов-строителей.
я нашел нишу, в длину и ширину
Для строитеJlI,ства пагоды ему
н е более трех метров, в два и три
НУЖНЫ б ы ли деньги. Достаточно
слоя заваленную рукописями.
быстро я отказался от вывоза
Там нашлись тексты всех раЗ!-IО­
всей коллекции: Ван-тао боялся
ВИД I-юстей, чаще
есть крупная группа пещер, на­
зва нных ЦЗЯНЬфОДУII , или Пещеры
расчи­
чай т-то наткнулся на небольшую
иые тексты, обновuвUlUе иссле­
тысячи Будд, покрытых настенньт­
Ball-Tao,
щал одну и з крупных пещер , слу­
тидесяти тысяч РУlсоnисей и
20
веку.
расследование, я смог узнать,
ане был l-tайде1-t тайни1С с рукопи­
там, приблизителыю в
VIII
Проведя до п олнительное
ход1СИ. В пещерах Могао вДyH'ЬX)I­
1907
169
13
свитках, но И
всполо ш и ть округу. Тогда я скрю­
отдельными листками, китайские,
чился в пещере и три недели
тибетские, уйгурские, на санскри­
лихорадочно составлял опись
те. Вы без труда 11 редста вите себе,
библиотеl(И.
170
СВИДЕТЕЛ Ь СТ ВА И ДОКУМ ЕНТЫ
Из
15 000
с витко в , пр о ш ед ши х
СВ ИДЕТЕЛЬ СТВА И ДО КУМЕ НТЫ
берг а н а пят ь-семь веков , са мы е
рос п ись , и п уст ь даже в плохом
171
муми фицир ова нны ми тру п ам и ,
ч е р ез мо и р ук и , я отоб р ал О I(ОЛО
р а нни е о тти ск и , и звестны е
состо яни и , это сам ы й и н те р есный
все е щ е одетым и и свале нн ым и
т р ет и , все , чт о пр едставля ло п е р ­
в мир е.
э к зем п ля р коллек ции .
в кучу в само м ужасаю щ е м бес п о­
востеп енный инте р ес п о д ате или
сод е ржа н и ю .
С юд а п о паJJИ б р ах м а l-J с ки е или
у йгу р с ки е те к сты , п и с ьма , м ного
П ол ь П елл l'Ю
(, Три года в В ерх н ей Аз VIИ ')
1959
тибетски х, н о в п е р вую о ч е р ед ь
ки тайски е. Это бес ц е Ю-lы е со кр о ­
в ищ а ДJJ Я с ин олог ии : м н о г о п о
будд и з м у, р азу м еетс я , н о и п о и с­
то рии , ге о графии , фИ JJОС ОфИИ,
класс ике, лит е р а тур е, а т а юк е с а­
мы е ра з н ооб р аз ны е а кт ы , а р е н д ­
I-Iы е ДО Г О В О рЫ , с ч е т а , п о вс ед н е в­
l-IbI е з аметки . И в се н е п оздн ее Х I
века . В
1035
году с востока при ­
шли з ав ое ват ел и , и м о н ах и п о ­
с п е шн о сло жил и книги и картины
в тайник, з а муровал и его , за штука­
ту рили , ра с п и са ли вх од . О н и б ылVI
уБ VIТЫ или р ассеяны завоевателя ­
м и , п а м ять о б и бл и оте ке ка нула
вместе с ни м и . М есто нашл и слу­
ч ай н о в
1900
году. Н еб ыв ала я уда­
ч а, что в те ч е ни е вос ьми лет туда
н е за гля нул ни од ин уче ны й, н е за­
и н т е р есо вал с я до куме нт а ми и н е
п ри з нал и х з н а ч е н и е. З н а ч е ни е
для н ас , г ос п ода , я н е п р еувел ичи ­
ва ю , ка пи тальн о. Д р е вни е руко пи­
си являл и сь В Кита е р ед костью, а в
Ев р о п е и х н е б ыл о вооб ще. Б олее
то го, м ы могл и р абота ть тол ько п о
к ниг ам, н е соде р жа щи м т о ч н ы х
цита т. Вп е рвы е с ин ол о ги , подоб н о
и сто р и кам Е вр о пы , начн ут ра бо­
та т ь в а рх ива х. Н а ко н ец , в п е щ е р е
оказа л ось е щ е кое-ч т о: к арт ины н а
год
Немецкие эксп едиции в китай­
ский Туjжесmан
19 02- 19 14
годов
1юд руководством Альберта фо н
Ле КО1са и Альберта Гр енведеля
занuмал ись ра С7соnками в районе
ТJф фана и, в част/ю сти в Пещ е­
рах тысячи Будд в Безеклике.
МНОJlсесmво кар тин и ск:ульmnур
nеревез.ли в Берлu н, к СOJlсалениlО,
части КOJ/JIекции 1~редстояло lЮ­
гибнуть в БQмБар дировках Вто­
ро й мировой войны.
Н е под ал е ку
0'1' ц е нтра
гор од а м ы
нашли р азв алины , кото ры е я б ы
о пи сал к ак с и стему тр ех о гр ом ны х
ПРЯМ ОУ Г ОЛ Ы-IИ КОВ , ок р уже нны х
с в од чаты м и п о м е щ е ниями. ЭТО
гру пп а (, 1(.) пл а н а Гр унв еделя. Н а за­
п а д н о й сте н е се в е рн о й за л ы н ахо­
д ится с кры т ый за бол ее п оздаей
сте н о й п о ртр ет м ани хейс ко го свя ­
щен ни ка в об ря дов ы х одеждах и
ок р ужен н о г о духове н ством , оде­
ты м в белое. К сожале ни ю, ка рт ин а
напи са н а водян ы ми кр аскам и и
с иль н о п ос тр ада л а
0'1' вр е м е ни .
У йг у р с ки е и м а ни хе й с ки е п и с ьм е­
н а , о бн а р уже н н ы е н а груд и ни з ших
служителей , р аскр ыв а ют ир а н с ки е
ш елке и н а п е н ьковой тка н и , сов ­
и ме н а ; эти п о ртр еты н ам н о г о
р еме ю-IИ К И руко пи сей , кото ры е
ме н ь ш е , ч ем п ортр ет в ы с ш его свя­
займуг п ер вое м есто в достато чн о
с куд н о й колл е кции Л ув р а, н ако­
н е ц , н еско лько о тти сков , I(С ИЛ О­
графич ес ких оттисков Х и даж е
v [ п ве к ов , о п еред и в ши е I)l'I те н -
ще нни ка , к ото р ый , как мы с чи таем ,
явля етс я и зоб р аже ни ем
са м о го М а н и , с н им бом и з солнц а.
о кр уже нн о го л ун о й .
Эт о ед ин ств е н н а я и з в естн а я
к р упн а я н асте нн а я м ани хейска я
П о н аход кам мы делаем вы вод,
р яд ке . Судя п о всему, я р ость р азру­
что в это й д р е вн ей стол иц е уй гу­
ш и тел ей об р ушил ась пр ежде все го
р о в мирн о уж и ва ли с ь будди ст с ки е,
н а будд и сто в ; при то м что н е­
ма ни хе й с ки е и х ри стиан с ки е слу­
с кольк о ма ни хейски х р ук опи сей
жит ели , что св идет ельст вуе т о с и­
сох р а нили сь здес ь от н ос итель н о
ле и те рп имост и пр а витель ства.
Ма ни хей цы , во з мож н о , п ол ьзо­
н е п лохо , будд и стс к ие текст ы ока­
зал и с ь р азо р ва ны н а мелки е к у­
ва л и сь бол ь ши м в ни ма ни е м , так
со чки , и об ры вков мож н о б ыло
ка к н ам и звестн о , ч то пр а вящ и й
~J аб р а т ь сота И кило гр а м мов.
д о м п ринял э ту ве р у.
Кита й цы все гда в оз р а жа ли пр о­
М ы н а ш ли в К ао- ч а н е будд и ст­
с ки е статуэтки и з б р о нз ы и де р е в а,
ти в про п а г а н ды у себ я в стр а н е за­
р елиги оз ные к а ртины , м ани хей­
р убежн ы х р ел и ги й и з п ол итич е­
ские и будд и стски е , голов ы Б одх и ­
ск и х и э к о н о м и ч еск и х принци ­
са ттв ы и з гл ины , основа ния к о­
п ов , и Я убежде н , к ко нцу э п ох и
ло нн , в ыр еза Н II Ы Х и з
Та н о ни 1l 0ста р ал и сь и зба вит ься и
де ре ва , фрагм е нты де­
от н е п о нр ав ивши хс я се кт, напри ­
р е вянных и здел ий в
м е р в К ао -ч а н е. Мы [-I а шли сл еды
ст ил е Гандха ры , ос­
пр еследова ниЙ .
к олки кита й с ки х
Од н о и з р аз р уш е нны х Пр осТо р­
м онет ( в ос н ов н о м
ны х п о м ещ е ний с куп ол ом
п ери ода Ц ай­
и з группы (, К.) б ы ло lI а п ол н ено
IOa Hb)
и ир а н ски е
172
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
173
и неи з вестные монеты; затем
спутниками в Дандан-уЙлике. Тог­
обувь и голов н ые уборы, все виды
да мошеНl I ИК захотел принять уча­
Ислам Акхун и его сообщники на­
тканей и глиняной посуды. Мы за­
стие в этих операциях. «Однако ,
чали регулярно изготовлять такие
русском , что отразилось в опреде­
брали с собой и несколько настен­
пишет Стейн ,
документы. Их лучшими клиента­
ленной форме некоторых «j-[еи з ­
-
-
в идее отправить­
Вскоре в небольшой мастерской
жал русского. Ибрагим имел неко­
торые смутные представления о
ных росписей. В общей СЛОЖI юсти
ся в заброшеllНУЮ ПУСТЫННУЮ ме­
ми стали соперники: Макартни и
вестных символов ", родившихся в
результаты раскопок в Као-чане
стность, где habep r-r ЯI(;! п ридется
Петровский , оба страстные кол­
этом несколько ортодоксалы-IOМ
союзе, и могло бы послужить клю­
оказались достаточно скудными,
СТОЛКJ-IУТЬСЯ с жестокими испыта­
лекционеры. Особенно первый: он
учитывая , что работали мы с пяти
ниями при минимаЛbl-ЮЙ вероят­
направлял из Калькутты инструк­
чом к разгадке . Ученые отметили
часов утра до шести часов вечера
[-юсти что-либо найти, не было
ции британским I1редставителям в
сходство, но предположили , что
в тече ll ие трех месяцев.
ничего соБJlаЗl-lителы-юго для та­
Центральной Азии с настоятель­
похожие на кириллицу символы
кого умного и способного челове­
ной просьбой приобрета'IЪ ста­
пришли из древнегреческого.
ка , как Ислам Акхун " . И ему при­
ринные вещи. Итак, пока Ислам
Стейн мечтал об очной ставке с
шла в голову мысль сделать древ­
АКХум з аботился об англичанине,
Ибрагимом Муллой и Акхуном , 110
ние рукописи самому.
его партнер Ибрагим Мулла снаб-
Альберт фОН Ле Кок
« Археологическое
исследование в Турфане ,>
ЭДИСЬО I-l Эрнест Леру,
1910
год
первый благополучно исчез из Хо­
тана, как только прослышал
об аресте сообщника.
Аурель Стейн
(1862-1943) возгла­
вил 'tembtpe крупные экспедиции в
Первую фальшивую рукопись
со здали и продали в
1895
году.
ЦенmjJСUlЬ1-lУ1ОАзи1О. Во вре.м.я сво­
Акхун сообщил Стейну, что снача­
его 11ервого nутеUlествия в
ла попробовал имитировать брах­
1900 -] 901
гадах он paCKanbtBCUZ
манскую скоропись по образцу
район Хота1lа. Там 011 l-/.atиел .мно­
подлинных рукописей из Дандан­
JlcecmBo рукописей на IcитaЙCKG.М
u на саНСКjJите, OX01n7-tU1CU Jlce за
)'Йлика. Он и его приспешники
преуспели ПОЛНОСТЬЮ, ибо многие
СО1сровиЩСl.Ми юткрыли- тексты
их « тексты . заняли место в коллек­
на неизвестных языках, написан­
циях крупнейших музеев Европы ,
ные неиз вестными Gtl.Мволами, ко­
и ученые разводили руками , озада­
торые ученые безусnеU/1Ю стара­
ченные I-Iепонятным языком. Мас­
лись расUtuфровать. Аурель Стейн
терская процветалз, сообщники
дО1Сазcuz, что РУ1Соnиси nодделы-tы.
действовали все увереlшее.
Акхун отпирался недолго. Сначала
Хотана » (SЗl1d-Ьшiеd
он заверял , что трое украли старые
Кl10tal1) Стейн написал: « Ислам Ак­
книги из заброшенного храма, их
хун быстро сообра з ил , что подд ел­
В «Ззсыпаl I НЫХ песком руинах
HLlil1S of
он и продал. Однако , ПОJ-U1мая , что
ки немедленно на х одили покупа­
предшествующая ложь уже убедила
теля, при том что НИ один европе­
Стейна в его виновности , он рас­
ец не мог ни отличить ИХ от под­
сказал немного больше и наконец
ЛИНI-1ИКОВ, II И расшифровать сим­
во всем сознался. Акхун сообщил ,
волы. Становилось бессмыслен­
что до
1894
года занимался только
ным ПРИJlежно копировать насто­
монетами , печатями и антиквариа­
нщие письмена '> . Сообщники тогда
том , которые скупал в деревнях
дали волю своему воображению,
вокруг
XOTal la.
Тогда он УЗl l ал от
создавая собственный неизвест­
афl'анских торговцев , что сахибы
ный язык. Стейн добавляет: « Это
платят большие деньги за древние
обънсняет поражающее разнооб­
книги , раскопанные Турди и его
разие странных языков ; анали з
174
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
текстов британской коллекции до­
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
ВРУЧНУЮ или деревянными мат­
казывает, что в тот момент сущест­
рицами, листы п оме щали сь над
вовало по крайней мере двенад­
огнем , <, п ока дым не окра шивал
цать типов письма , что не облегча­
их настоящей краской древно­
ло задачу востоковедам, которые
СТИ ·), иногда это делалось доста­
пытали сь их расшифровать ·),
точно небрежно , Стей н заметил ,
АКХУll и его сооБЩI-IИКИ быстро
поняли, что уже не с пр авляются со
что некоторые КНИГИ Калькутт­
ской коллекции слегка обожжены,
спросом , учитывая время и труд на
Однако даже это не вызвало подо­
изготовление п одделок Тогда о ни
зрений Хер нля, Равным образом
решили расширить пр ои з водство,
метод скрепле ния страниц долже lJ
используя единстве нную механи­
был разоблачить фальсификато­
зирован н ую технологию, которой
р ов и п остав ить п од сомнение
располагали ,
В
1896
-
ксилографию,
году таким образом была
изготовлена перв ая п ечатная кни­
подлинность текстов , особенно
предположительно <, п оследних
находок ·) ,
-
он во м ног ом имити­
га, Мошенникам она удалась так
ровал европейские прои зведе ния,
хорошо , что сорок пять ксилогра­
В действительности даже эта ано­
фических книг были тщательно
о пи саны и проиллюстрированы
пр офессором Хернле в научной
статье
1899
года, Стейн пиш ет:
<·Э ТИ книги в равной степени
пр едставляли поразитеЛi>l-юе раз­
нообразие письма и пери од ич ески
повторяющихся графических ком­
бинаций ; кроме 1'0 1'0 , их размеры
и объем были внушит еЛЫ-1Ы ') ,
Когда пра вда открыл ась, Ислам
Акл-ун открыл Стейну все, cJТO тот
хотел знать о деятельности стран­
н ой маленькой мастерской , зате­
рянной в столь отдаленном мес­
течке Китая , которой так долго
удавалось водить за н ос Хернля и
его коллег, <'Вообще ,
Стейн ,
-
-
ПИlл ет
он, СУДЯ по всему, п олу­
чал удовольствие от интереса , ко­
торый Я к нему ПРОЯВJIЯл ·) ,
Акхун рассказал , что и с п ользо­
малия не навела Макартни , Пет­
ровского, Хернля и их коллег на
мысль об обмане, Наконец , под­
делки . прежде чем их везли в Каш­
гар и предлагали наивным п оку­
пателям, тщательно покрывали сь
мелким п еском из п устыни Такла­
Макан, как будто они прибы ли
прямо с места раскопок в дюнах,
<, Я хорошо ПОМIIЮ ,
ет Стей н ,
-
-
рассказыва­
что вес н ой
1898
года ,
прежде чем я смог исследовать
одну из фальшивых <'кси!ю графи­
ческих I<IIИГ ·), которую мне дал
коллекционер из Кашмира , я дол­
жен был п очистить ее щеточкой
I\ЛЯ одежды ·),
Питер Хопкирк
<' Будды и бродяги
на Ш елковом пути ·)
Арто ,
] 981
г од
вал бумагу, купленную в данной
местности, Листы окрашивалась
Амери1СаuецЛаuдО1-t Уорнер одним
в желтый или светло-коричневый
из nоследнuх органuзовал экспе­
]923
цвет с п омощью ТОI- РУГИ, красите­
дицию в Т)1jJ1Сесmан, В
ля , получаемого из местного дере­
071 прибыл слишком 1юзд7l0: оnус­
году
ва, П осле нанесения символов ,
тевuше после mрuдtiаmu лет
175
176
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВ ИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
177
'Непрерывных РаС1СОl1ОК захороне­
ветстве нн ость н е п озволяла м н е
соте н других плеч и локтей в ба­
ltUЯ и nолитичеСlсая сuтУCl~(ия не
экс п е рим ентирова ть [при менить
раньих шкурах
позволили ему nОЗНClть НClстоя­
технику экс п е ртов музея Гарварда]
щий успех. В nещеРClХДУНъ:АУа1-ICl
с lI аиболее ценными произведе­
со всем уваже llи ем
011 реulUЛСЯ
I IИЯМИ и с кусс тва , но в т о же время
Мрачно, с плох им настроением ,
ну. Мне пр едстояло пер ей ти
сmеШiblХ jJOС11исей и перевезти их
вел ико б ыл о искушени е прим е­
я н а чал наносить бесцветную жид­
стоя щ ей р ос пи с и , перевезти ее в
в Соединенные ШmCl1nЫ.
нить усп еш ный о пыт.
кость , которую м н е дал хим ик
Кембридж и дать друзьям в Музее
аmmь нес1СОЛЬКО на ­
Пр ежде ч ем п о кинуть П еКИ I-I ,
быстрота движений. Пр обы н а пу­
...
сты х л и бо безвозв ратн о п ов р еж­
Хватит. Ч то б ы я ни применил
-
-
оправда н о.
де нны х поверхностях н е склони­
ли ме н я ни в ту, liИ В другую сторо­
Фогга об ра ботать ее сво им ук р е п ­
я за па сс я за кр е пителем , КО'ГОРЫЙ
кра С I< И , затем горячий раств ор,
ляющи м р аство ром ,
яр ость против гр убых солд ат, кото­
х имики совето в али для сох ран е­
по хожий на клей , на са м ри сунок
вообще возможно.
ры е в своей безграмотности п отехи
ния древних красок, п оро шкооб­
Но здес ь п оследовал и н е пр едв и­
ра д и вывел и сво и им е на и ном е р а
разных и рыхлы х , как мел на гри ­
ден ны е ТРУДIIОСТИ. Тем п е ратура в
подра зделений н а уникальных
фельной доске. Я также взял с со­
п ещерах ни же н уля , я совер ш е нн о
-
единстве нны х до ш ед ши х до н ас
сквозь толщу веков ,
-
но я сразу
понял , что они н е вполне отдавали
себе отчет в сво и х действи я х.
[...]
бой необходимые ингредиенты
не был уверен , что мой состав впи­
для ра зведе ния смаз ки , которую
та етс я в о штук а туренн ую сте ну, а
н аносят н а картину, н а высохшую
н е замерз н ет. С другой стороны ,
кипящее желе б ы ло практич ески
краску.
Так ка к я не являюсь н и о пытным
-
нево зможн о нанести на верти­
ОстаЛОС I) только вн иматель н о ис­
хим иком , ни реставратором
следовать н ет р о нуто е ими и по бла­
я всего лишь обычный чел овек, на ­
оно заст ын ет. Ван и кули хр аб р о
годарить БО I" а , что столько бесцен­
деленный живыми убежде н иями
задействовал и жа р о вню и п одо г­
ны х фрагментов н е было п ов р еж­
а рхеоло га ,
де н о.
сдела ть , мне ин о гда казалось н е­
вал с я к ее нан есе нию . Комки ра с ­
Бесспорно , следует вывезти ие­
-
то , что я соб ирал с я
ка л ьн ую поверхность прежд е, ч ем
ревали смесь, п ока я прис п ос абли ­
возмож н ым, святотатством. Н о ме­
тв о ра стек ал и горящей патокой п о
которые об ра з цы р оспи сей , ч тоб ы
ня п одт ол кн ул прим е р тр ех кри­
моему за пр ок ин угому лицу, гол ове
СПОКОЙ II О изучить И Х И, что важ­
во н огих монголов , при ехавш и х н а
и одежде, желеоб ра з ная масса
н ее, предохранить от п оследую­
верблюдах к п еще р ам и с трудом
склеивала мне п аль цы как раз тог­
да, к о гда тр ебовалась пр едель н ая
щего ва ндал и зма . Я снова и с н ова
ПР О НИКШИМ внутрь , ими можно
обдумывал этот во прос . Н емцы и
было восхи щ аться. Они с п очтени­
англ ич а ll е за llим ались стенами ,
ем молились уродливому созда­
гд е с об р а тн ой сто р он ы был н а н е­
нию и з глины , с кра с ными коленя­
се н сама н , что позволило им сре­
ми и ярко-голубыми волосами,
зать и сохранить зна чит ельн ы е ку­
н о когда о ни облегчили душу
ск и ра пи са нн ой п ове рх но сти . Н о
и I l а <rали ра з г о варивать , один и з
п е щ е ры , расписа l'l ны е изнугри п о
них оперся гря з ной руко й на на ­
пр акт ич ески отвес ным п ове р х н о­
стен ную роспись
стям , пр едставлял и собой боль­
всем сво им весом, пр одолжая б л­
ш ую СЛОЖJI ОСТЬ.
тать. Другой слоняло! вдоль сте ны
Смесь грязи с соломой (сама н )
толщиной от
1,25
до
5 см
размазы­
IX
века и налег
и из любо пытства , от нечего де­
лать , ковырял н огтем шелушащую­
валась п о грубой п ове р х н ости н е­
ся краску. Когда о ни выход или п о
обработа llН ОЙ скалы , затем поверх
узкому коридору, и х жалкие бара­
кистью н аносился тонкий слой бе­
IIЬИ шкуры царапали изображения
лой клеевой краски, и н а этой ос­
св яты х вдоль стен, увы, уже безвоз­
н ове делал и сь обы чн ой аква р е­
лью росписи.
[...] Элемента рн ая 0'1'-
в р ат н о УI" ерянные
-
краски сте р­
лись от м н оговекового трения
н а­
в П ек ин е дл я зак р е пл е ния ры хлой
Моей п ервой р еа кци ей была сле п а я
сокровищах Д рев н его Китая
1(
-
если э т о
Ландо н Уор н е р
« Долгий ста рый пугь в Китай ·)
Дабл Дэй , П эйдж э н д Ко,
1926
год
П еревод Марианн Бонно
178
СВИДЕТЕЛЬ СТВА И ДОКУМЕНТЫ
СВИДЕТЕЛЬСТВА И Д
КУМЕНТЫ
п ти шелка
Новая программа ЮНЕСКО
проекта, объед ини в ш ее ученых
Росс ии , Кита я , Ве нгрии , П а ки ста на ,
ставляют собо й захваты ваю щую
пути диалога
гранди озный прое кт з аключ ается
13
грандиозная программа:
после сnасенияАбу-Сuм­
бела иБоробудура
Ир а н а , Инд ии , Фр а нции , Яп о нии ,
пр огра мму. П а ки ста н в лице пр о­
Англ ии , Е ги п та , только что з аве р­
фессо р а Ахмада Хаса н а Да ни уже
1500 лет играю щи х
шилось в П а риже . В п е р вы е в ми р е
пр едложил в августе и се нтяб ре
роль г ига нтс ки х
а рте ри й м ежду Востоком и З ап адом .
Разумеется , это то рго вые П )'I'И ,
н о кро м е то го и край н е важны е
п оставле н а цел ь глубоко и зучи т ь
1988
и пр оеха ть п о д в ум крупным ос ям ,
се С ино -Пак Пр едп олага ется п осе ­
н а з ем ны м и мо р ски м пугя м .
щ е ни е ос н ов ных т о ч ек ин те р еса
года пугь под н азв а ни е м Ш ос­
В п роекте будуг задействова н а
в П а ки ста н е (Хилас, стр а н а г) I з а ,
кул ыуро й и р елиги ей . Им е нно это
п о чти т ы ся ч а уч е ны х и з н е гл аС J-Ю Г О
Инд- Гил ь гит) и в Китае (Кашга р ,
м отивирует и вдохн о вля ет ЮНЕСКО
союза трид ц ат и ш ести стран.
А ссу, Куши , У р умчи И Т. Д.).
ЮНЕСКО занялась
в и стор ии ка н ал ы об м е н а идеям и ,
новы.м всемирны.м
исследованием,
Сами п о себе путе ш еств и я пр ед­
ных и мо р ск их ма ршр)'гов, более
пятилетн ем и сследо вании н азе м ­
в ко нц е ты сяч елет ия откры ть пуг и
не .менее nрестиJIc1-tыJvl,:
об ще ния , обмен а между н а родам и ,
ШелJCовы.ми путями.
со юз Востока и З ап ада .
Перв ое заседа ни е
2 декаб ря 1987
(30
н ояб ря
-
года), посвя ще нн ое
у г ве ржде нию основ ны х ПУJ-lКТ ОВ
179
Каждая и з ст р ан Ш ел ково го
пути о рг а ни зует од ин и л и н есколь ­
ко се мин а р ов
[...], кото рые
про йдуг
В
1989
году КР УПl-IЫ Й музей Э рми ­
таж в Ле нинграде cta l-I ет ПУ1-l КТОМ
отпр а вл е ния из Евро пы в Се ве рный
в ОС I-Ю ВНЫ Х го р од ах ма ршр)' г а :
Китай ч е рез степи Це юр альн ой
в Л е н и нгр аде ( музе й Э рм и таж) ,
Аз ии . В
Алекса нд рии , В е н е ции , А шха -
да М а рко П оло, отпра в ится э кс п е ­
баде, Стамбул е , Урумчи , С иан е,
д иция, изучающая м о рской пугь.
Та с иле.
М аршрут про йдет ч е рез Ал е кс анд­
1990
году и з Ве н е ции , горо ­
ри ю , М ас ка т в О ма н е, Кара ши ,
Кол о м бо , Пале м ба н в Сум атре ,
Ка нтон и з ав е ршится в Осаке, отку­
да в
VIII
веке в Китай отпр авлял и с ь
яп о н ски е м и сс ии. В
199 1 году
п ос ­
лед ний этап путе ш ест в ия , и з Ста н ­
бул а в С иан , про йдет ч е рез С ирию ,
И ра к и Ира н .
Ита к, пять л ет, чтоб ы ме чтат ь , п у­
те ш ество в а т ь и ра бота ть н а Шел ко­
в ы х путях. Проект за ве ршится
в П ар иже в
] 992
году K P)'IlI-Ю Й ко н­
фе р е нци е й и междун арод н ой в ы ­
став ко й .
Об щий б юджет пр ед приятия nр е ­
вы ш ает т р и м ил ли о н а долла р ов и
будет вос п ол н е н госуда р ств а м и­
чл е н а ми и ч астным секгоро м ( м о р ­
ски е ком п а нии , а в и а ко мпании , а в ­
томоб ил ь ны е ком п а нии) , кото рых
п р и гл ас и л и уч аст вова т ь в гр а I IД И ОЗ­
н ом научн о- приюпо ч енч ес к ом пу­
те ш ествии , бес пре цеде нтн ом в а н­
н алах ЮН ЕСКО.
Мишель Р а ндон
« Фига р о»
] 7 де кабр н ] 987
года
180
ХРОНОЛОГИЯ
ХРО Н ОЛО ГИЯ
Во сток, Египет , Персия
Евр опа
330-327
до н.э.
01<.270
Рим подчиняет
дО ,-, .Э.
себе И талию
01<.50
В Риме появля ет-
ДОН.э.
ся ш елк
I{ампания Алек-
сандра Великого
Централ ьн ая Аз ия
174.
до н.э
в Иране
224
н.э.
] 65 до ,-, .э.
Правление Ми-
тридата
11; расши -
рение Парфян-
Первый декрет
сената, запреща-
Чжан Цяня в Бак-
141-87
Правл ение императора У-ди
трию К юэчжам
до н.э.
династии Ха нь
и к УСУНЯМ В доли-
ну Или
Путешествие ки-
шелк
ок . 70
. П ерипл Эритрейского моря,
140
Географ ия
Птолемея
162- 180
Правление
Марка Аврели я
224
270
буддисгов
Кушанское царст-
н ика Га н Иня до
до междуречья
П ерсидского за-
Амударь и
и Сырдарьи
1-63
млянами и п ар-
ство КО Н ТРОЛИРУ-
фянами
ет торговые пуги
П адение П арфян-
01< 50
Парфянское цар-
с Запада
в Индию и на
100
120
150
ок
24 1- 251
М и ранский
алтарь
58-75
Императо р Мин -Ди отправляет
на территории Южной Кам боджи
11 Вьетнама
73-97
Китайские завоевания в районе
Хр и стиансгво
325
Индийское посольство в Рим
Индий ское П ОСОJII,СТВО У Адриана
Медали Антония Благочестивого
395
157
225
ОК
Римские монеты в Мадрасе
Имп ерия Фунань в Ин докитае
434
220-280
226
Зенобия, царица
Ария
продолжают
Создание текмышлеННQСТИ в
ок.
550
империи Сасани-
рас п ространяетел секрет шелка
ок.
563
567
рианство
со гдий ц а Маниа-
РаСllросгране-
ха КО двору
ние несториан-
Юстина J[
527-565
622
в Китае
366
ПУ"еш есгв ие
399-4 12
ДИНУ
Пало м нич ество китайского
монаха Фа-Сяня в Индию
475-534
Завоева ни е севера Индии
518
П угеш естви е китайца Сун Юня
эфта llитами
Бегство (хиджра)
Магомета в Ме-
Начало обустройства пещер
Могао недалеко от Дуньхуана
Правлсние
Юсти ниана
Династия Восточная Цинь
Пещеры Бамиана
з апреща ет н ес,"о-
ства вАзии
и Фунани в Лоян
317-420
В царсгве Хотан
ной РИМСКОЙ
484
ПОСОЛЬСI"ва из Восточной римс,<ой имп ери и , из ЛИНЫ1 (Чампа)
Китаю
П адение Западимперии
284-287
платить дань
дов
Эфесский совет
Правл е ние династии Западная
Царсгва Цент -
им п ерии
н ившееся до Волги и Дона
43]
38 ]
рал ы-юй Азии
СТ ИЛЬНОЙ про -
265-3 16
Цинь
ПОЛЬ, столица
!-I ОВ, распростра-
Аттилы
476
Константино -
Пери од троецарствия
Прибытие купца из Дацинь
в Китай
Вселенский со-
религией
П риход к власги
, Римские, тор ,"овцы в Китае
П ервое упоминание будди стских
церемоний при дворе китайского
прещает учение
350
Шан в Бирме
166
166
императора
дарсгвенной
ОК
Парфянское посольство в Китай
Посольство в Китай и з царсгва
дей Мани
бор в Н икее за-
Завоева н ие ГУН-
1урфан
87
120
Н ачало пропове-
сгановится roсу-
330
китайское посольство в Индию
в Оцео (Вьетнам)
Дальний Восток
Ардашир, первый
Иидуисгское царсгво Фунань
П альмира
313
Первое уп оми нани е общины
не
50
СТИИ С~lCан идов
242
Динасгия Восточная Хань
жей в Узбеки ста-
во ОТ Гандхары
им п ера тор дина-
посылают дань в Китай
25-220
65
Завоевания юэч-
ско го царства
224-226
10 0до н,Э. Царства Це нтральн ой Азии
Гуанли
48
тайскоro послан-
Вой н а между ри -
в Северн ый Китай
1 04до н.э. Походы Ли
пива
115- 117
,-,.э. Повто ряющи еся набеги хунну
до н.э .
Битва при Каррах
53
97
ЮJДИЙ НОСИТЬ
8 н.э.
182 до
Путешест вия
рии римлянами
16
206дон.э.- Дин асгия Западная Хань
Юэчжи поселя-
мении
Завоевание Си-
н.э. Восстановление и расширеll11е
Великой сте ны
140- 126
ветра гиппала
64 до н.э.
220 до
Правление первого и мператора,
Цинь Ши Хуанди
тральную Азию
Евфрата и в Ар,Отк рытие .)
221 - 210
до Н .э.
ются В БаК'грии
ского царства до
100до Н.Э.
Кампания Александра в Индии
181
Китай
ного Китая в Цен-
настя Аршакидов
ДОН.э.
327-325
до н.э.
уходят из з аllад-
150донз_- П арфянская ди-
124-91.
Великие юэчжи
или индоскифы
Индия, Юго-Восточная Азия
в И НД"IIО
386-534
01<.5 165]9
552
58] - 617
Династия Север н ая Вей в Шавьси
П оявлени е маздеизма
П оявле ние буддизма в Япо нии
Династия Суй в Китае
182
ХРО Н ОЛОГИЯ
ХРОНОЛОГИЯ
Восток, Египет, Пер сия
Европа
622
632
634-642
Хеджир
Смерть Магомет<1
Арабы завоевывают СеПСР II УЮ
Центральная Азия
629645
П У'"ешеСТВll е
Сюа н ь- цза ll а
Индия, Юго-Восточная Аз ия
606-6<17
651
по Централы-юй
Азни и ИIIДИИ
67 1-695
С п ад буддизма в Индии
Китай, Корея, Япония
Монах" Юань-Чжао отп равляется
618-907
ок. 635
в Инди ю через Тибет
П УI"еlllеСТlJне юпайского мо] ]аха
674
П равле] Iие ди на стии Та" в Китае
Н естор и ане приносят в Китай
ЕваНI"C~лие
П ероз} последний праl3lПСJlI.,
династи и Сасанидов, бежит
и-цзина в Индию
Сирию, Индию и
183
в Ч анъа l -II)
Египет
694
7 10-794
757-763
758
78 t
В Китае узако н ено М<1 ни хейство
Период Нар а в Японии
Восстан и е
AHI, Лу- Ш а IlЯ
в КИТ;l е
Разграбление Кантон а ар абам и
Н есториа н с"зя стсл а с сир ий ски­
м и и китайски ми ПИ СЬj\'lснам и в
642
Саса llИ ДЫ тер п ят
652
697
ОТ арабов
И збраН I1е первого дожа В е н еции
752
Религиоз ный раз-
66 1- 750
рыв между РИМОМ
и Вllзантией
7 17
75 1
н ад китайцами
Оj\'l е l~IЯДЫ Н 3 В ос-
п ри Таласе, к югу
токе
озе р а Балхаш
763-82 1
нополя арабами
750- 1258
Халифат Абассидав} потомков
Аббаса,
800
Коронация Карла
762
Вели]юго
858
92 1
780789
85 1
Основа ни е Багда-
Дун ьХ)'ана и вос­
да аль
ста н авливаю' ] '
свое главе н ст во в
ra llbcy
Фадлана из Багда-
да в УC"lъе Вол ги
868
БУДД ]о](ТС ]<з>1 суг­
730- 1273
750
ОК
М усуm,ма н е ПРОНИ I<ают в Индию
Ра звитие морской торговли меж­
ду Инд и е й и Канто н ом
802-850
дЖайяварма н 11 созда ет И мперию
849
OCHoBa llo
,<--"'(меров
царство П аган
н ая l ] а l':lДе l-lll а н
еДИIIСТВО ГОСУ-
ксилографиче­
дарст ва
скан КI , и," а ]j
Редакция ' СведеНI-II1 о Китае и
В Китае приняты ме ры п ротив
ра , первая извест­
дов" Н арушя ется
85 1
П утеlllсствие яп онца E I-II-IИl1 3
Китайцы I1З ]" О ] [Я ­
ют тибеТI \ев нз
Самар ра, II ОlJая
столица Аббаси-
П утсшествие Ибн Вахаба в Китай
бумизr.•tl1
У тюрков-уйгуров
дяд и М агомета
MaII CYP01'v!
П ер и од Хэйан ( Ки ото) в Японии
в К и тай
845
Манихейсl'ВО
Везслэ
833 - 892
н Персидеким заливом
794
ок. 8 15
838-847
ская война
ок.
КОМПИЛЯЦ ИЯ географа Цзя Даll Я
о маршрутах между К а нто н ом
Китайско-ТJ ]бет­
ОС l lOШlние
П УI"е ш еств и е ибн
785-805
П обеда арабов
у Н схаве l ща
Осада Ко] IСТ:IНТИ-
Ч а н ъани
Завоева llи е ара­
бами Б~tI(трии
поражеl , ие
Дун ьхуа н е
9]6
Мар ш руп,] ЦеIlТ­
ралы IOЙ Азии
ИНД I ]]]")
СТ;1НОВЯТСЯ опас­
ны
-
З;:!ННТЫ ти ­
бетцам и и араба­
ми
ок.9 1 0
Абу Са ид и з Си ра­
фа продолжяет
,Сведения о Ки ­
960
, "а ра обра щаются
тае и Ин ди и ·)
ок.
950
Редакци и <,Тыся­
чи И ОДI ю l'i 1!О чи ·)
ТЮРКИ -I<араХ;I НИ д ы в районе I{а ш ­
в н сла м
966-976
П оследн ее круп­
н ое палом] [ич е­
СТ ВО китайцев в
ИНДИЮ ч ерез оа­
зисы Це l lТрал ,)н ой Ази и возвра­
щает оживле ни е
маршругу
879
907 - 960
955
Разграбление Кантона Хуа" Чао
Период Пяти ди н аст и й в Китае
Н овые пр еД Пl1Са ния Севе рн ого
Ч жоу против БУЩI.изма в Китае
9 16- 1 125 Д I'] н астия Ляо в П екин е
960- 1127 Династия Север ная СУН
в Китае
184
ХРОНОЛОГИЯ
ХРОНОЛОГИЯ
Европа
103 1
Падеllие праlJЛе-
1009
в ИспаllИИ
10961099
1102
1165
1226 1270
1260 1269
1270
12711272
127 11295
о" 1285
Первый кресто
1098
и Иерусалима
Венециансю" е
крестоносщ'ми
сооб щества
в Тире и Сидоне
Созда llи е Иеруса-
11 00
Завоевания Селькестана до Эгей-
пи сьмо сuя ще н -
хий ского кш,же-
буддистов и " е-
lIика И оа нна
С" ва, Эдесского
графства и граф-
стор иан
Поло
Восьмой кресю-
1206
Идриси, арабский географ
Завоевание Егип-
1221
МОlII'олов. Колонии китайских
коммерса 'ПОВ I1 а острове
Чинги схан захва-
вый поход.
Туркестан, Пер-
Смерть Jlюдовика
династии йюби-
сию. Разграбле-
дов
иие СамаРКЗ I IДЗ ,
Мерва, Герата
вый п оход
Второе пугешествие семьи П оло
Взятие Иерусалима Салах-ад-ДиН ОМ
11 92
Договор мсжду
CaJl"x-ад-Дин м
Н естор нан с кий
и кресто н осцам и
1204
\{о н сга нтиноп01lЯ
к реСЮ ' lOсцам и
шесгвий ' Джона
МандеllИЛЯ
129 1
лимского коро-
13141377
1453
Ибн Баттута, исJlамский П)'l'еllJе-
13691499
ва нни ПJlан о Кар-
Н адежды
Отплытис Хрис, 'офора КОJlумба
екай И J\illl ери и
Ги йома Рубрука
но н " из Индии в Китай
1342
13981399
Там е рлаll завоев ывает П е нджаб
14971499
Васко да Гама в И ндии
15 10
ПОР" УГ:lЛЬЦЫ в Гоа
15 11
AJ, ьбукерк захватываcr Малакку
152 1
Ма ,"еллан на Филип пи нах
14051433
Се,,,ь MOPC~" экспеднц и й Чжэн
-
столица
I-Iи е В и за ] IТИ Й-
150 1
Исмаил , I'Jшвз
сефевидскнх
1517
Взятие
Kallpa
'гурками
шиитов,оБЪЯIlЮI -
Cr себя шахом
П ерсии
I
I
)
apxeoJlo-
г ич еск и е экспе-
С '(ОМ ТуркеС1'ане
Хэ в ЮГО-ВОСТОЧIlУЮ АЗ II Ю
14 191423
П осольство Гийас эд-Ди"а
в Китай
15 171524
П осольство Томе Пиреса в Китай
1549
Фра нциск Ксавер "' й в Японии
1553
иезуитов
Первые
Мин
и Африку
завоеваllа Тамер-
турками
146 1
СоздаН ll е Ордена
Д И ЦИИ в I< и тай-
Прибытие в Китай Джова нни
Тай - Цзу основывает д ин астню
в Калику" С
1890
вываС'!' христианскую ОБЩ 'lII У
в Ханбалыке
13681398
Трансоксиания
Васко да Гама
.сТраНС1"вие.
Хубилай, император Китая
Джованни МонтеКОРВИIIО ос,ю-
П осольсгво
канд
1492
П I II-IТО
Ди н астия Юань в КИ'I~'С
гисхз н 3
ланом. Самар-
Взятие ТjJе'ШЗОIIда "урка м н . П аде-
Фер"ана Мендеса
У" 'Эдэй захватывает КаЙфЫII
хубила й н а мон гольско м Tpolle
ТИI- IOПОЛЯ
OC"POB<IX
15371557
<О пи са ние народов варваров.
Чжа о Ругуа
Хулагу, вн ук Чин-
Взятие
Диас ДОС1'и,,,С'г
1534
пр авителей Д Иll астии Южная Су"
Взятие Пекина Чин гисханом
Пугешссгвие Одорико из П орде-
П осол ьство Джо-
С'ГвеНJ-IИК
KOIIC1'aH-
Использование морского КО~lIlаса
Правители Сун беryг на 10" Янцзы
Ха нчжоу становится СТОЛl lЦей
Мари ",ьол и
к МОНГОЛ~IМ
1487 1488
мыса Доброй
125 11265
12531255
1233
1260
127 11368
1276
12931330
Смерть ч.ингн схана. Раздел и м-
пини 1( М О I [] 'ол ам
lIевС'гва
ПОР1угальцы
на Азорских
П аде нн е Иеруса-
13181330
п ер ии
12451247
Разг раБJlенис
Итал ию и Фра н ц ию
.Книга Чудес.
1298
1337-1433
Редакция . Пуге137 1
1227
Яванцы отражают н а падение
ха н ом
тываС'!' Хорезм,
11 87
12 15
1225
1IЯС'г себя Чи н г н с-
наМ , ОСlювателем
BbIIlY-
шелком и серебром
Тем учин , ГJlаВ~1
та Салах-ад-Ди-
Святого
Девятый кресто
,!Ямн в Китае.ДинаспUl Су"
CaMapKall-
1293
Мир между династией Су" 11 кидаждена платить ежеГОДIlУЮ даllЬ
1090
11 27
11 32
мо нголов, объяв-
ства Трип оли
1004
Стро"тельство Ангкор-вата
ракитаев "а юге
гара и
185
Китай, Корея, Япония
завоевывает Кашмир и Пеlщжаб
оз. Балхаш, Кашда. П рисугсгвие
01<. 11001166
1144
Турецкий султан Махмуд Газневи
Государство Ка-
леl3СТВЗ, АI I'I'И Q-
сгвие братьев
111 211 52
СКОГО моря
1 1281133
лимского коро-
П раВJ'С llи еJlюдовика Святого
П ервое пугеше-
102 1
джукидов, от Тур-
Алокр "фическое
аума посещает
1498
10401090
ВЗЯТI1С AнTlloxa
вый поход
мо н ах Ра бба ll
1427
Разрушеllие
Гроба Господ"я
аль-ХаКИМDМ
IIИЯ Омейядов
Иидия, Юго - Восточная Азия
Персия, Центральная Азия
Восток, Египет
П ОР1угальцы в Макао
160 1
16 10-
Маттео Рич',и в ПеКИ ll е
16021607
П)" 'ешествие иезуита Бенто Гоэша
r
186
СП ИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
Б ИБЛИОГРАФИЯ
Пр о и зведения п о отдельн ы м темам
БИБЛИОГРАФИЯ
Общая литература
Ceci1e Всшс1е1еу, Su,-/es Ivu/es с/е /а soie, Pari5,
Edition50liza l111e, 1986.
LlICC BOll 111Ois,/cr Ноu/е de /а soie, Pa,-is,
л,-t11аl1C1 , 1963 (I·ccd., 1987).
Jea n -I'ierl'c-Dregc, 1а Яои/е de /ct soie, pct)'sages
e//egel1ds, L1u5al1ne, ВiЫiоrhПqllС de5 Агt5,
1986.
R iс 11 ,щ1 Н еп пiпg, '11т'ае il1cogl1i/ae, 4 vo1.,
Leyde, 1953.
Mic11C1 Mollar, /es Ехр/шаlеUI"S du Х111 аи XV
siec/e, l'al·i5, j.C. LаttПs, 1984.
Jеап -l'аLII ROlIX, /es Е.ф/о,-а/еu,-s аи i\lо)'е" Age,
Рагi5, l'aY3l'd, 1984.
P.5yke5,A /п ,-ес/JeI'СIJ{! С/II CaIlJa)" Ршis. I'a)'ot,
1958.
j.E. Vol1l11el', Е,," Кеа Н , Е. Nagai-ВеПI1юпg,Si/k
Noads-СiJil1а SiJips, Тоюпtо, 1983.
Текст ы и р ассказ ы пуге ш естве и иико в
А11Ьа l' а5- Iп\vа - I - Нiпd,Rе/а/iОI1S с/е /а СЫl1е е/
с/е 1'/l1de, I'ccligc СП 85 1, o·d. раг )еап 5aLlvager,
I'а гi5, Се5 BeHes Lеше, 1948.
Cl1aLI ) ll - kШI (211,10 l~llgШI) , J-/is \VО/'kопIlJе
СЫпеsе стс/ Аm/? 7)'ш/е il1l1Je 7)1'elfi/? апс/
TiJi,-/ееIlIlJ Cel1/u/'ies, el1li1/ed ClJujаП-С/Ji
(Z/JlIjCllljl), Ьу I'гiесlгiс l1 Нiгtl1 апd \V.\V.
Rockl1i11, 5ai l1t l'еtеl'5Ьошg, 19 1 1.
Fа-Нiап (Fах iап ), Foe koue ki 0/.1 Re/a/ioll c/es
гoyclllmes bOIlC/c/lJiqlles, mlc1. рШ' Abe11~en1ll5ar,
l'al'i5, 1836.
Gabrie1 Fcгral1d, Ne/a/iol1s с/е 1'IJ)'ages e//ex/s
glюg,-аjJ/Jiquеs a,-аЬео, pe,-sal/S e/llI,-сs ,-e/a/ijs с)
I'Е.Ф,еmе-О,-iеl1/ С//I \f/Л аи Xl1fЛ siec/e, 2 " 01.
l'al'i5, 19 13- 19 14.
Hoei-Li el Усп-Т115011g (HLliIi et Уапzопg),
Нis/оiге с/е!а " ie с/е J-/iоuеn-IIJsаng (Xuallzallg)
еl с/е ses uo)'ages с/аllS /'Jnc/e, t гасl. pal' Stа пi51а5
)ulien, l'al'i5, 1853.
I -Тsiпg (Yij in g),i\lemoil'e cOll1jJose а NjJoque с/е
/а gl'c/l/c/e dy"as/ie Т'СlIIg Sl/l'/es ,-eligiellx
Omillell/s qlli а!/П,-еll/ с/Jегс/Jеl '/а Loi clc/llS !es
pays d'Occic/el1/, rrd. pal' ЕdОLШ'd Cl1avanne5,
I'агi5, 1894.
I Ьп Вапlltа , Vt<),ages, tгаd. de С.Dеfгеl11У er ВЯ.
S,II1guinerti, recd., 3 " 01., l'ari5, F mа5рею. 1982.
)ea l1 dc Мапdеvillс, '\/allc/el'llle's 7)"C/l'e!s,
Lопdге5, 1953.
!es Pays /'Occic!ell/ c/'apl-es!e /-/еои На" С/1ОI.I,
rl·ad. d'Ес1ОШI I 'с1 Cllаvа Пl1 е5, ClaJ1S Т 'о uпg Ра о 8
"01., 1907.
Lolli5 Alldemal'd, !es,/ollql.les c/Jilloises, 4 "01.
Rопеrdаm. 1957.
Henri Bemard, !e F/'e,-e Bell/o с/е Coes c/Jez !es
II1USU!/I1C/l/S cle!C/ /-/аll/еAsiе (/60з-/60),
Тi е пr5iп, 1934.
Н С I1С dc Вегvаl , ecl., P,-esellce dll bOl/C!c/iJisme,
I'агi5, Ga llilll ard, 1988.
) ack Dabbs, J-!is/o/y oj/1.1e Discoue/)' а17сl
Е"ф!ша/iОIl o/Cblllese Тшkеs/сll1, L'l На уе,
1963
Раlll Delllievillc, O1Oi.\· с/'е/uc!е;" bOllc!dblqlles,
Leycle, Е.). BI'i ll, 1973) acqllc5 Н еегs,МшсоРо!о, Pal'i5, Fауагd, 1983.
F. l-1 il·tl1, СЫllа c//1c/IIJe Ноmаn O,-iell/, Lcipzig,
МiiПiс ll, G. l-1irtll, 1885.
Pc ter Hopkirk, Воudd/шs е/ ,-6сlеlll"S Slll'!a lVи/е
с/е lа soie, Paris, Ап11аоud, 1981.
АIЬсп Kallllllerer,!a Dесоuuег/е de!cr СЫllе pCII'
!es Po/'/ugais аll Л11f siec/e е//а сCll"/оgгар/Jiе des
Po/'/u!C//1S, l..eyd e, Е). ВrЩ 1944.
Ашеl Sreil1,
Fопdаtiоп Siпgсr-I'о ligпас, 1973-1984.
Loпdгс ,МасМillап,
)еап Ricllard./a PajJauleel/es missiolls
Ашеl
АШ'е l Stс iп ,
С ПИ СОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
ГЛАВА
l
1 1 ОтпраВJlеllие
К)'п-
цаи, I' lIIl1н атюра, в
. КllIIгe чудес •. Н аЦ II Оналышя бибЛlютека,
Пар"ж.
12
ПРIIтча о пр"зра,,-
110М юроде, фрсск" ,
п е ще Р:1
103, Ду""ху,, " .
Кllтаi'l ская Народная
13 С",ктя щий
c!es MOl1go!s, lrad.
CILI Ре гс С I С lll еПI' SClllllitt, Рагis, Ecl.
1; ,·Шlсi5са i IlС5, 1 96 1 .
I'liпс I 'Апсiе п ,
/-/is/oi/'e lIa/III'e!le, livl'c V I, o·acl . .J.
1980
Mal'co 1'010, /а Descnpliol1 C/lIlllollde, cd. раг
Lolli5 H alllbis, l'a l'i5, КJiпсksiссk, 1955.
Oclol'ic cle 1'0 1'сlепо п е, !es Vt<)Iages e/lllsie
СIII ХЛ! siec/e С/II Ыеl11.1еuгеllхjl'е/·е О. с/е
Po,-denol1e, p"e5cnte
раг Н сш i СО I'diсг, l'a l'i5, Е.
LeЮllХ, 189 1.
Malth iell Юссi, Nicola5 Trigau lt, l-lislоiге de
!'e.~peclition
c/JI'e/ielllle аи Rt<J,allll1e с!е!С/ СЫпе,
1582- 16 10, Pal'i5, DC5clee Ос ВЮLI\\'С I',
1978.
GLlil l а Шllе de RlIЬЮllсk, Vt<J'Clge dalls !'empil'e
i\lOlIgO!, rгаd. pal' CI:llIde er Rспс Kapplc l', I'агi5,
I'''YOt, 1985.
Т/эе Pe/"ip!us оjll:ш
E/J,!I)/,aeCIII Sea
Ullk/lOll'1I АII//Ю/;
Ьу С//1
0·аП51. Ьу G.\V.B. НШ1liпgГогс1 ,
r..о п сl l·С5, TI1C HaklLlyt 50ciety, 1980.
Aly MazaI1el'i,/a Нои/е de lа soie, 1'31'i5, PapYl"l15,
1983.
Апсlrе Miquc1, !a СеоgгС/рiJiе /Jlllllaille С/II
mОllс/е
muslI!mCllljllsqu'aull1i!iell с/и х1 siec/e,
"01. 1 et 2, 1'''''i5, Са Н ауе, МОLIЮП , 1967- 1975.
I'"ul I'elliot, No/es 011 Магсо Ро/о, 3 vol., Pal'is,
1959- 1973.
",<тер,
КI \ Т:lllская обожжс н ная глина , эпоха
1 ::1111),
14 М е "'ща.
I-IЩ II О-
нальный МУЗС !'I , J-I са-
Апdrе cr). Fil liozar, I'агi5. Les Bel1es Lerrres,
vol., Leyclc, Е.). Вгill, 1959.
011 Allcielll Сеп/,-а! AsiC/n 7)'acks,
е/ !е./аРОI1
)са" с1 е I'lа п Сагрiп, J-lislОil"В
19 12.
tcin ,Sel"illdia, 4 vol. Oxford, С1аrепdоп
E"i k 2ii"cI1el', Тl.1e BuddiJis/ COI1Cflles/ ojClJillCl, 2
РеспуБЛIIка (КНР).
Са llllапп-Levy, 1968.
Rllil1s ojDese/'/ CClIIJc()', 2 "01.,
РГС5S, 192 1.
С/и i\lоуеl1 Age, Есо1с fr:ш<;аi5С de
ROllle, 1977
FеПlао MCl1dc5 Рill Ю,/а Регеg/"i17а/iоll: !а СЫl7е
vus jJШ 1.117 Рог/ugаis, Pal'i5,
Lопсlге5, МасМillап , 1933.
I'alll Pcllior, Nec/Je/'C/Jes Ш/'/еs С/J/'е2Iiещ d'Asie
celll,-a!e е/ d'E.\//,[Jme-О,-iеll/, 2 vol. I':II'is,
d'OI'iell/
187
поль.
15 н авсрху слева: MIITр"дат 1, MOIIC'Ta. II ~ЩIIО налы шя б l lбЛl ютека ,
кабl11 ' СТ меДaJlе('I, ПарllЖ
15 1шверху с праlJа : В
)lOI"CC, i\IOIICTa. НаЦIIО н аНЫ l ая бl 1 6лнотека,
УС)'IIС Й ->, l<ар'I ' I IIЩ эпо-
IIШI б н бm !Отека, Рука-
СТ НЯ CYII . НаЦIЮIl3Л1,-
ха XaI-lЬ, Музей Изящ-
ПlI С И , П аР Il ж.
Hbl l':" ~ l узей I1 СКУССТIJ3
IIblX и скусст в , БОСЮI-I.
20 Лошадь-драКО I [ IJЫ-
33 С це ll" II З жизни
БУ/Щ II СТОВ В • Вад-
~
ХОДIIТ из Желтой реки.
жраччхеДlIка прадж-
ПlIСЬ. пещера ЛдЖ<lI-I -
НаЦIIона1lЫШЯ
1lЯ - параМl1 'r.:1
61161111-
Востока, РИМ .
сутре»,
1 МеДIIТЩIIЯ ,
ТЫ , ИНДНЯ.
отека, Рукоп"си , Па-
л'VlII вск, НщионалЬ-
42
р"ж.
""я б ll бЛllOтека, РукоПl1 С I I , ПаРIl ж.
IX век,
2 1 сверху: ЛОШ:ЩЬ,
по-
гребал ьная ф lll)'ра,
34
Будда ВC1IIIКОro чуда,
рос -
'Y(II'\lxКlle ПР"IЩЫ
и прIlНЦСССЫ ", фреска ,
хра"
9, Безек-
лик, КНР
1"1I 1111a,
СК)'III, Пl )'Р', III - I V век
43 PIICYHOK 113 IleeTO-
э п оха Хзнь. Н ацио-
M)'3el' Iy " "e, П ариж.
35 вверх)': ПосещеIIlIe КОIlФУЦИСi\\ Лао-
РН~tl I С IЮГО ЕвангеJlJНI.
обшюке нная
l\'I)'3C([ ИСКУСВостока, PIIM.
Щl1lьны(J
ства
НаЦl10 ll МЫ13Я б ll б1l1lотека, РУКОПIIСИ , Па-
2 1 внизу: Летящая ло-
ЦЗЫ , от п ечаток на
риж.
[ lIадь , бро н за, э п оха
I1 Л II 'l'К(:.
44
Хань.
35 вни з)': Лао- ц зы,
CYIIOI<с 1(11'1':111 С1<011
22
Р ;:lзБО ЙJ-lИ J(И ['ра би'J'
РН-
1')'I1 ЦОВ, фреска, пеще-
реЗ I)б ы п о дереву в
4- УIIIIВСРС<lЛЫ
23 Верблюд, ВСЗУЩ I I(I
i\lограф llll ~ А. ТЭВЭ,
оркестр, керамика.
110-
крытая эмалыо трех
цветов. Истор"чеСКl1(1
Вассалы , Н ССУ-
Щllе дань КОДIJО РУ
кос-
год. НаЦИОl-lаль-
lI ая б ll бm IOтска, Парllж.
36 вверху: ,Лотосовая
музе(l , П СКI1I1 , Ю-IР.
24 - 25
' 575
11101-
782
I-I.Э. , ка-
пия . J\ll узсй Гу н ме, Па -
ра 45 , Дуньхуан , КНР.
lOi"',
ввсрху: Н еСТО Р'," II -
ская С I 'елз,
сутра+,Д llll аСГI I Я Тан,
БРIIТ<lIIскан бllблиоте-
рllж.
44 вн"з)': Смерть свя,цеllllllка ИО~III1Ш , i\l1I1'" Jaтюра в ~ KI-IIII'е чуДСС •. НаltllO ll аЛЫ l ая
6116111 ютека , РУКОПIIСII ,
Гl аР llж.
Свяще llllы е
45
BO(llIbl
в заЩllТУ IIСШIi\lа. н
кабllllСТ МСДaJ I С I\ Па -
ператора Та", фР31'-
ка, ЛОIIДОII.
рllж.
мент свитка,
npI111l1cbi·
Ba.ei\lOrO Ян Л ll- бэ н ю,
VII век музей д ,юр'щ
сшпок,
ная 6 l1 БJJlI01'ека, Рук о-
наЛЫl3Я бибЛlютека ,
ПIlСI1 , Париж.
15
Ш IНЗУ: Продажа по -
крынал
11
ГIOДУ l llе l<,
36 81 11 13У: I<ilтаllСКlIЛ
VIII hck. I-l аU ll о-
ТaJ';iбей,
Музеl' УФФ I ЩИ, ФIIО -
26 Воззван и е 1< гуаlll,-
37
ИI'I Ь, эпоха Тан, пеще-
салы
ра 45 ,Дуньху" " , Ю IP
фllll ' А.1Э вэ,
16
ввсрху: « Ч жа ll ЦSlIII)
1756 год. НЩII ОII"ЛЬ-
ПаРIIЖ
Р I I J\'I С Ю! (1 барсльеф,
РeJI[ \ I I Я,
tХа МЛС-(IС ХШ-lДаРI I .,
J(~lP,lВ~ltl , I! «У нив ср-
1011
ГЛАВА
IЮСi\ I О1'Р3-
1575
"од.
111
46 tB I"I)I'I')) Н ПУСТЫIIЮ IJo ,
ПIJOlца ется с IIМПСIХI -
27
Н ~IЦIIOШIЛl)ная бн6ли-
i\1I l lIlIатюра
тором У-Дн.,
преДС1'ав.пеННI I К11'1 ~1I~1 -
отека, П :IРIIж.
те . ал-ХаРIlР". IlаЦIIО -
1(СВ , резьба по дереву.
28-29 Докуме ll ТЫ по
тарь , дсрево, Э 110ха
П"р"ж.
PIlCYIIOK,
эпоха Та" , пещера
323,
ЖительДацинь в
38 ДОРОЖIIЫЙ
ал-
8 <-I\!'акама-
113ЛЫШЯ б и блиотека,
Д)"",ХУ'"I. кнр
1613 1111 3У: JJуч 11 11 к,
способу и зготовле l [ I IЯ
ТЭII. МУЗС(I ГУIIi\IС ,
47
обожжеИ II <!Я ГЛI I I-I<l ,
шелковой НIIТИ . Музе(\
Париж.
Э IlОХ:!
TK:lI-I II.JJIIOII.
39 lшерху: П ОКJIO IIЯЮ-
(фрш'"е нт), Х1У век
Н:lЦIЮIIaJ1ЫI:lЯ 61161111-
30- 3 1 То же , там же.
Щllеся Буме, СJ(УЛЬПТУp:!, 1I неК, Н ~ЩIIOНаль-
48
Ulll lb.
Ыузеl'l
СF.!l'уi'l,ЛIIIII)ТОН, КВР.
17
Варвар, раскрашеll-
lIая терракота. M~'3e (,
CepIlYUJlI. Париж.
18- 19 « Прlll-1llессу
вы-
дают замуж за ВОЖДЯ
ГЛАВА
11
« J(3'1~IЛШ'I СЮ II~1 :I'I 'ЖIСIJo
отека, Париж.
ПаРУСliые суда
11:1
IIЫ!"I J\1\'Зе(\ I-IСК\ СС1'ва
Евфрате, в . Макамате ..
Bocl'OI<a, PIli\I. '
a1l-Хар ll рl'l. Н аЦlЮ-
'
32 <-МО I'lаХ- ГI Н Л II[" РI1М" ,
39 ШIl1ЗУ: БУ/ЩI I СI'Сlшl!
11:.JJlЫI:1Я Б I1 6л н отеК:1,
рисунок J-IаЦIIОIШЛЬ-
MOllilX, дерено, дина-
Париж.
188 СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
49
Караван lIа отдыхе
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
ка Эстс н се. МОдСJlЗ .
7 1 П оло
вручают КНII -
79 Вllизу:ДеllЬПI
Вел ll -
90
ВIIИЗУ: Верблюд,
189
102 сверху: r>IЙОМ Руб-
вопись. АрХIIВ Торе де
125 справа: Свящеll-
КОГО ХЗIШ. r-. IН I II-lЗтюра,
гравюра, 8 • Космогра-
рук , I'равюра , в древ-
Томбо, Л II ссабоll.
III1 К-Незуит Верб ll СТ,
в .Книге чудес., Нацио-
фин, Себастьяна
ttих юл-аЙСЮ"IХ ДОh1'-
IIЗЛЫlая б ll бЛ l lOтека,
MCIITQI\. Библиотека
112 П ортрет ХРIIСТОфора Колумба , pllC)'l юк
раскрашенная "равю-
Нацll Оllалы шя б ll 6ли-
МЮIICl·ера,
6 1 вверху: П рода осц
отека, РукО ПИ СII, Па -
РукО ПlI СI1, ПаРI1Ж
9 1 вверху: Ярма рка
Деко ративн о го и скус-
I I СI I З IJeСП юго
ШЗН Тl IЙ Н-ЛС-ФОIIТЭ II .
Идр " с" .
сахара. Библиотека
риж
80
тка н ей в Сред н е ве ко-
ства, П ар иж
lIa дереве, французская
126 СвящеIl НII К- lI езу-
5 1 I!I III ЗУ: Абу Са llД lIa
ЭСТС ll се, М оде l Ш.
7 1 IJIIИ ЗУ:
КОВ 11 KypЫ~ POB. I-I аЦ I Ю-
вой БОЛQнье , МИIlI1f1 -
102
школа,
11 '1' Маттео РIIЧЧII .
в . Мака~ште . :m-Xapll1'11. НаЦIIОllалы-шя 611-
60 Головы сахара. Бllб-
1)1 11
лиотека Эсте н се, Мо-
атюра, в . Книге чудес
БJl1IО'I'ска, Парн ж.
ДСIШ.
5 1 вверху:
Карта Аль-
крест ха н у,
1\11-111 11 -
...
При Б ЫТII С
" ъезд П ОСЛaJ ши -
1628 год.
xv век, Гражда н -
в низу: .Св. Фраll-
XVII
автора
век
ра, конец ХУН века .
верблюде, в \l MaKa~ l a-
6 1 в ни зу: Продавец ко-
Марко П оло ко двору
!!аЛI, НЗН библиотека,
'l'юрз,
ци ск Асс и зекий, про-
Н аЦИОШIЛЫlЬН1 музе!"!
раCl<раШСl-Iная "ра -
те . ал-Ха РIlРIl . ll а ЦlЮ '
РI1ЦЫ. Би БЛllOтека Эс-
xa ll a Ху6 нлзя , "111111'1 3-
П "РII Ж
(К Ий музей, БOJЮII I,Я .
п оведую щий П'I' IIЩI М .,
ЗЗi\ \К3 , ВсрсаЛI),
Вlopa , КОIIСЦ л'V ! I нека.
I IШIЫ IШI бllблиотекз ,
ТС Н СС, Модсна .
'по ра , в ~ I(Нl1ге чудес,>,
8 1 Маффео 1·1НИККОIIО
91ВlIИ ЗУ: 8 звешив а llи е
жи во пи сь (фр а гме нт)
113 При быти е
ПаР Il ж.
62 вверху: П о грузка
1-l а ЦIIOНЗЛЬН ЗЯ б ибл и -
прос ят 1I 0ЗВОЛС IIIIЯ
шер сти , М ИI-Ш ЗТЮРЗ, в
ДжО'I"·О. Музей Л увр ,
,"зл ьцсв
товаров I Ш корабль,
OTCI<a,
УДЗЛИ'IЪСЯ. Н аЦ l tO н ал l)·
« Книге корпоранни
П ар иж
ная бllбЛlЮТС I<З, П а-
продавцов ш ерстяных
103 Людовик Святой,
беllС II (фР""МС IIТ):
прн БЫТll е Васко да га-
и здел ИЙ ., Х] У вск Му-
l\ 1Иlll laтюра, Библ и о-
ма н l(аJJJIК)''Т. j\!l узей
гюго нщик вср6людои,
зей Коррер, Венеция.
тека Марко, Венеция.
Карамуло, Лиссабон.
э п оха Северн ая Вэй ,
52-53
Перевозка дра-
Рукоп и с и , Па -
" О ЦС IIIIЫ Х кам н е й в
Мl lни а тю р а, Х1 1 век
р ll Ж
Х
Бl l БЛНОl'С I<а Ве l lеЦI I I I ,
72
62 вн изу: Сцена у а птекаря , М lIни атю р а, 1<0-
вюра п о дереву. Ню -
82
ренбсрг,
Д II ЙСКО I 'О океа н а: н с-
92-93
54
lIец ХУ века.
73
ПОJlЬЗОВ3IlI l е компаса .
ми ре, фотография Ро-
ком п ас, в /д, Нацно-
63 Отъезд Марко
lIа1lЫlая Б Jt БЛJютска,
Поло, i'o {ИНllатюра
BCI<e,
Il аЦlЮ II :1ЛЫlа я
б l·I 6л ll отека, ПеЧ:IТI-I ,
ПаРIIЖ
В ВСрХУ: КIIТ'Н"IСКИЙ
П ар иж
в . Рома н е об Алекса l-l дре+. Б и 6111 ютека
IlbIli
ком п аС,дс рево,
xvш век , lI а ци ональ-
lI ая б ll 6J11 юте ка , Париж.
55
вверху: АраБСl<ая
астролябия, собранная АхМ:1Дом и бн-Ха-
лафОМ ,JI ::J Т),III), I Х IJСК,
Ирак Н а Ц I Ю l-l альная
Оксфо рда.
64
Продавцы тка ней ,
м ини атюр::! в
1477
год.
Охота за жем ч угом
и доб ыч а б нр юзы в
54
ВlIJ.l ЗУ: LеОМШ' I-IИ Т-
Марко П оло, гра -
fi l( 11111"e
=1)'ГО В кор п о рации
В .К ниге чудео.
Фра нч ес ко, Сиена.
М О l l ахи в Аз IIН , с06 и -
М арко П ол о, гра-
83
Ве н е ция .
u ю ра
75
' ГОСТ II 11 при гла-
веслам и н парусаМ II ,
отпе ча ТОК. I(01l1lеКЦ IJЯ
стра ция в и с п знско й
тография Ролана и Са-
отека
музея Морсю ' х с ! Ш ,
130 Пере возка 'Гова-
Ю Jll ге,
БРИI-IЫ Миш о.
106 Р;:IСШ Итая митра,
П а р"ж.
ров Н З с пин е верблlO -
и з сокров ищн ицы
117 КНТ<lЙСК III~1
нальная б ll бл и отека,
Рамуз"о
111":
75
ГОП ВCJIИКОt-.IУ ха ну на
В НИ ЗУ_ У п ла та н а1l0-
c<lxap, Мl l ниаТIQR .KIIIII"e чудес.). 1-I а-
соль,
ра
ци о на Лbl-l ая б ибли о-
56 вверху: Сбор п е рца
8 и IIД " 11 , ц арсl'lЮ КВН11011,8 «К!lJlге чудес •.
67 Марко П оло в MOII-
тека,
гольскОм КОCl'юме, ак-
р ll Ж
варе1 IЬ,
Н ~IЦИОII3ЛЫI 'IЯ 61 1 б.тIН-
зе'l Коррер , ВеllеЦIIЯ .
76 УЛ ИЦЫ и ка н алы
Ха ll ЧЖОУ (KJlllca!"!).
PyKOI"IIK II, Гl a-
1-1 а-
68 Братья П оло про-
Цl10Нальная б и блиоте-
рllЖ
щаю'l'СЯ с ви за ll Т III'"I -
ка, Пар"ж.
CКl1M И f.tператором,
77 • Врач
шеСl'О И Н Ф, Р l'l су" ок, ю·{ -
М ИН{l атю р а в O КlIHI 'C
дерсв н е', ри сун ок Ли
Ta(ICI<OC UJIШII11 , е,
XV ВСК БI16111 !Отека
чудес., KO (-l e l~
Talla,
XIl1
века.
у ПЩllеllта в
музе й Та й бея,
КН Р.
'l'o Il K"ГlII , Ста ll бул.
57 ЛЮДОШ I К Свято й
68-69 Марко ПOJЮ н
отпр аllJUlетсн в кре-
его С П УГlIIIЮ{ , фраг-
78 ДСIl Ь рождеНII>! Ве1I1-IKOI"0 ха н а, миниатюр" 109 1 года,I" П У-
СI'ОВЫЙ п оход, МI IIIИ З-
MellT и з .. 1(зтала Il СКО I 'О
те ш еСТ ВИII Марко По-
тюра, ХУ "е<. Музей
атлзса ". ll а ЦI ЮЩI Л ЫI ШI
110+.
Лувр, П ар " ж
58 П родавец бllагово-
б ll бЛ И ОТСК<I, Па р иж.
Коррер, ВеllеЦI I Я.
11111110оведе-
ни е к книге Мар ко
поло .,
,'од.
1503
11
ГРI1 ЗСЛ1l И -
Аз ия с маршругом
путешестВlIЯ М"рко
1-101'0
рабль, гравюра.
IЮЛХIЮ IJ. Музей КлlO-
НИ , П ариж.
нал ьн а я б и 611 l lОтека,
повозка, рис}'нок Све-
1'1 3 П о рде н она,
107 Оl",езд Одорика
В .. Ро-
П аР I1Ж
119 П ервая
1-13 Хед ин а, ХХ век
1 з6 вверху/ 136 " " >!ЗУ:
а'l'юра, в Л еге нде о с пя -
мансы И ПУl'е ш есгвия .,
ПОр'l угаль цсв в I(щ ,то-
Актеры цзацу, обож-
Т ЫХ>}
)Ka l<a ВораДЖ IIII С,
[ 348 год, Националь ,
Х 1У век, Бр и т" " ска я
библиотека, Ло ндон.
lI е в
же нн ая ГЛ Н ШI , э п оха
н а я б и бли отека, Па -
108
риж.
98. Л И О Н С КИЙ совет
ИН1I оке нтия rv ПРОТ I IВ
Фр идриха 11, Миниа,
тюра (ФР :II'меIlТ).
1568 год.
87 П ОР1УЛ:1I1 XV
100 Пили гримы
века:
KBII
У цер-
Гроба ГОС П ОД IIЯ в
137
по ра ,
I-Iа
музея Коррер, Ве н е-
(фрагм е н т), в " К!-IИ I"С
Б. Пикара в i РСЛИГИО3 -
12 1 Пр"БЫТll е
ция .
ч удес+.
IIЫС обрsщы ВССХ " а-
{ -::шьцеп IJ ЯПОII I IIO
88 В П срс ии , Марко
110110 слушает I { С)'О-
'l' и J'.'IIV. rР::Jвюра и е н зbeCl'l-IQ I 'О авто ра .
101
слева:Джован ни
А1 l е l<СЗ IIJч)е~. Бн6лио-
П лано КаР ПИIIИ , {'равюра, с д р е вних ки-
89 MOI ICTPbI, I"равюр ы ,
тайских докуме н то в .
форда.
в
Библиотека Деко ра -
«XpolIlIKe
Н юре JJ -
109 . Ч ума>Jo,
XVl1l
век.
ри сунок
ДЖОl3а llНИ Серкамби,
ГЛАВА
VI
11 О универсалы l яя
79 вверху: До ще ч ка
ЛllQте l<а Ма з аРIIIIII ,
рнж
Музей Г)О1ме, П а риж
1О 1 с прав а:
Б lf БЛl l отека ЭСl'енсс.
б l lбЛ l ютска, П аР lf ж.
79 сереД llll а:
П ар "ж
90 Iшерху: СалаМ:.IIlДра,
!ока Инн оке llТИ Ю IУ,
11 3ЛЫШЯ б l 16Лl10тека ,
М оде ll а.
70 Маршрут Марко
СКIIС печатные С II ;\lВО-
грашора в +Космогра-
1246 ГОД, в . Монголы
П аР IIЖ
ПОIIО. 1<ар·'" П аТРlIк а
л ы . Музе(f Гу"ме , Пз -
ф l {l'{ ф Себастья н а
и п апство. П. П елЛlЮ,
111
МеРИСНI I <I.
р ll ж.
М Ю lIстер",
Архив Кастелло, Рим.
гмьского флота , ЖН-
59 П родавец мускат1101'0 ореха. Бl l б1l И ОТС-
1628 год.
тиш-IO ГО и скусС)'uа, П а-
ПI { СЬ:'IO I~'-
Фра llЦИ СК
K:lp·га (фра гм е н т), Жа н feрар, 1634 год, НациоГIIДРО l'рафическая
П разд ник пор1У-
11 СаБР I11-1Ы
М иш а.
139 КараВШ IЩII К 11 "
п о р1)'-
(фРШ'МСIIТ) , все р,
ХУI ВС<. Музей Соарес
До" Ре Il С, П о рто.
122- 123
Флоренция.
J.V]Я печ аТl l , дерево.
УЙ'1'р-
год. Биб-
родов i'o l ира» ,
чудео. Н аци ональная
1494
lIa П аМ II -
ре, фОТО I'расl)ия Рола-
КС:lВеР И(I ', I'оЗ,
JlиаТlOра. в . Рома н е
Караван
138
ка, Парнж
фасOl Ja, РИ СУI ЮI<
В ВС рХУ: Инн о ке ll -
Mlllllla-
век.
ЦИОilалышя б ll 6J11юте-
убором каТОЛllческого
100
X1II
щнfi и веРУlОЩ II(1 в
14 10 года,
р н ю трех волхвов, МИ-
Пи л игрим ,
ч ер н ом С ГОЛОIJJ-IЫМ
И ерусалиме, около
миниатюра
вск
Юань.
Ле'lДеll , 1706 год, Н а-
69 Лагерь в Карашаре.
;\I1111lf<lтюра , в . I( IIIII"C
.1)J:1KTaTe о 1'ра-
I' равю -
XVI
134- 135 Ти бетска я
II\е II СТВУЮЩИ Й' верую -
1111-
вах., ко н е ц л'V века.
в
15 17 I Щ( У,
р а, н « Гl уге ш еспш е П О
автора ,
КИТ"ЙСЮ I Й ко-
132
f{llта ю~, Ф. АI Щрад,
Китайский
берга.,
1111(1
BbIcaIIl<a
Ве ll е ЦIIЯ . Бl l БЛ l ютека
тека Оксфо рда.
Библиотек", Окс-
а НI 'елов , п ою!О н е ни е
120 .Св.
06
да, гравюра н е и звест-
раБJII) , I"ршзюра 1Iеиз -
99 С в. Доми ни к, МИНИ-
89 ВII IIЗУ: Ге Il УЯ, фра ..мент "'3 "У НlIнерсаль-
ко-
Becrlloro автора.
118 П осл ы , u 'Об ычаи
J.I IlpaBbI Кl I1dSl •. H aЦJ 10-
ВенеЦII ".
'J' и .
П еруза.
с п ереди: п р иветстви е
П ол о. Дворе l (дожей,
86 вверху: Марко П оJIO, п о p ll CYll КY Бо н ат-
ABlycTea,
Caht- Ш а П CJII) де Пари ,
ГЛАВАV
К артограф ll Я
I-I ОЙ КОСМО I'рафl{ I { ,
отека, Рукоп н сн, П а-
Библиотека музея
де реве,
.. Краткое
Il мпсратора Гао-цз), н а
неизвеСТIЮГО З IJТОРЗ.
СВИДЕТЕЛЬСТВА
И ДО КУМЕ НТЫ
ра ю щи е травы, М I1НИ-
аТlOра, ХУ' век Библи-
д ин аСПIИ Та и , н едале-
ский 8саД IIIII\,lравюра
JY" >le, П ар "ж
116- 117 ДЖО II КИ с
мире (фрагмеит), фо,
~ К!IIIГC ч удеС+. llацн о-
. 1})юн 11 I ке. Л. ФIО ш а.
Францискански с
века, Музе й Сер-
96-97 Кара ван на Па -
1ш
84-85
аШI (654-684), сына
п е рец, гравюра в
путе-
105
М иш о.
Библ и оте ка М а рко,
ко от Сиа н,", . Ш ~lII ха li-
56 0 1l1l 3Y: "Сцс н а
Рол ана и Саб рнны
фреска МОГИJlЫ Ли Си-
ве<. Му-
128 Караван в пуclыIle, фотографllЯ Ролан а 11Саб рины МИ Il IO.
IIЗ Н амбаll Бllобу, р"-
65 Б раТ"'1 П оло п еред
ВеЛIIКИМ xa llOM в
XVlll
шко1ш КШЮ,XVII век.
су"ок н а бума l'е. Музей
Ш С J-ll-lы е ч ужеземцы ~.
ГЛЛВАIV
нушн, П ариж
гола +, живо пись (фра г-
Гра вю ра Il е ll З llеСТI 101
'0
М I· III - ЦИ , П Ol·ре-
V-Vl
Me'IT) Лоре l щеттJ.' . Сан
автора.
127
обожже нная ГЛ НIIЗ ,
114- 115 ПРllБЬГl1lе
Киргизские ко'
Ч СШ-I ИКИ , фотография
74 Ча сти чн ый ВИД Ка·1'''', карта 1458 года.
Ш а нтиI1И -ЛС-ФО IIТЭ II .
бальн ая ста туэтка,
ПОртуга1l ьцев ВЯ ГЮ IIИ Ю,
94-95
скиf'1 музей, КН ?
61I БJIIютека,
MOII-
лана и Са бр ины Мишо.
КlIтайский корабль.
СУКО НЩI{ КОВ<>.
1545. Haц ll o-
. Изб и е llи ефра ll -
Н аЦНOIШ1lЫШЯ 6иБJIII-
Париж
Париж
104
ЦНСhtlНЦСВ: голова
отека, Гl ар н ж.
65 внизу: Монголь-
Баль,
Караван на П а-
83
55
II:1ЛЫ I :IЯ
Мореплаватели Ин -
I O Hbl-l а I-lН , i'o ll lН ll зт юра,
б ll бllllOтека, П аР IIЖ
В НII ЗУ: ИНД Ili"'СЮ'1I1
р ll Ж
Ij
ПОР·IУИ'iД II Ю, 1'0-
П ути шелка.
при вале, АфгаНН Сl'аll ,
фОТО I' рафи>! Рола ll а 11
Саб рины Ми ш о.
140 ГУШIЫIН Ь,
СП<IС II -
тель ОТ всех опаС I
10-
Сl'е й , роспись по шсл-
Карт:] П а'l'РИ К~1 Мер" -
ку, Х век, ДУII ЬХУal 1 ,
e HI-Iа .
КНР.
124 1<ар'''' MI IP" Фра
М")1:Ю, 1459 год. Бн 6л llO"l'CIGI. Марко , Ве II СЦИЯ.
125 слева: Свя ще lllllf КI IСЗУI I Т А. Ш аль в КlI-
14 1 Морской
змей,
по Олаю Магну,
гравю ра .
144/ 145
Кораблекру-
тa (f cKOl\ { KOCTlot-.fе , ра с-
weHlle у бере гов Явы,
;\Il-lII иатюра в fi l(I1I1I'C
крашеllllая "равюра,
чудсо_ Н аЦ1l 0 н альная
КОllец
б l1 6Л l ютека. РУКОПII С I{ ,
XVII
века. Ш ЗII -
TI IIII l -ле-ФОI I'rЭ 1
1.
П ариж
СПИСОК ИЛЛЮ СТРАЦИЙ
190 АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
кош е lll lЛЬ 64; PO"IIOСОРOl'а 56; бл аГОВОН IIЯ
6 1; ело] юная кость 56;
j\ I УСКЗ'ГlIЫI1 орех 6 1;
ДО~ IIIII I Iк:11 ЩЫ : КреМОН­
j\ IЗllдеВl lль,Дж.8 - ,
по l\epcBY,
~ l a l)l(O ", l( аllал C'lТО,
С ЮII"I ,АСЦeJIIIII10 I jЛО I-I ­
~Ia o Ку"" (ка рто гра ф)
Бllблиотека Старо го
I\ I СД IIЦI IH CKO I'Q ф~l ­
Музе" Лувр, П "р"ж
162- 163 Марко П оло
ЖЮ"'О,АIЩрС,
~ EC'recTBe l ll l ~HI II CTO­
М"Р llН ЬОЛ II,Дж
КУJlьтста , Па Р rl ж.
в Кllтзе, гравюра.
р ll Я' ( П m lllll (; )
Марк АВРСШIl I
лада ll
149 Людоед,
ЖIIВОТI IЫ С: JlЮд' I С со­
~ IIIш о,Р. II С
53; драго ценныс кзм-
ПО дере н)', н <'С неде-
XIX век
166 Актер ЦЗ:II 1)"
бач ы I М II ГО/Ю Н:lМII
Мол" , м ,
11111 1 о
060)юкСI-II IЗЯ '"JlI II I<I,
эпоха
10:11 11"
167 Марко П оло
147; HOCOPOI' 89:
сат",", IДp" 89;
драко н 89,
перед В ел l'ЮI ~ '
)f(уа IlI3I1ЛЛl)
1O~.
\'P:1I31OIJll, XIX век.
168 Дощечка дл" п е­
И б ll Ба'!')' ,'а
11,), 13 1,
чаТlI , музе!"j I~' IIM e, Па­
146 Ч\'ДОВl l ще, резьба
XVI вСК
I'равюр"
путешеСТВ IIЯ Х'),
Х\ 'I век
150 Гравюра неllзвест­
IlOro автора , л'V l век
152- 153 Б езгол о вы е,
I'равюра, XVI BCI(,
154 Продащы lIIep<.'TII,
1 60- 1 6 1 'В IIII II "Са ll­
М llllllзтюра, в . К llllге
р ll Ж
кор п орацllll п родав­
169
I ~OI.l ш ерсти ,>,л'Vl нск
Б ll бл l юте l<:1 музея
Коррер, ВeHel~II" ,
155
Ул ица ПРОд" IЩОН
TK:1 II CI\ М ИI 111 <l тю ра
XV
век , Гр ажд аll С ЮII':'j
M\'3C I':'[ , Б ОJlOl IЫI .
156 . М арко Поло.,
каРТlша , ПРI I ПJlсьша­
П елm 10 н п е щере
РУlю пи сей I3ДУ'I,>хуа­
IIC, КНР, фОТOI'ра <I) I III ,
~С II Ю I~' - ЦЗ ll v (БЯ Il Ь -
цз и )
132, 133
I 'рафия
рук)
Собо р Эфесс ю-, й
И СЗ\' II ТЫ: БС II 'ГО Гоэш
l' раф II Я ~ П толе м ся
5 1, 124;
СтраБО ll а
102,
Неарх
40,50,54,
XeJjIIII, фо­
159 П оло, l 'р"ШОР" С
Cl IНI>ЦЗШI , <IЮТО I"ра­
ф ll Я Cl I ССОМ<lТ:l1'З.
Карта М ll р:! Фра
Ка!', Ве llЦЗ II
J\ laypo
124.
Ката"
70,77,90, 105,
111, 1 12, 125, 126,
127, 135,
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Всрб ll СТ, Ф,
АБ
Абу Ca llII~7 ,
Лдж,, "та
BIICCOH
49, 5 1,
,10,
83-
ЛКВ II ,Джд'
Л.ll 06Э III) -I 4
ЛЛЬ - И ДРII С I1 5 1 .
Ан}) СЮ ЮII)
36.
125,
15.
Пlма, Баска да
1<01'11'11111, Ф. де 6~.
Компас 54, 1 1j, 1 2~,
111.
1I ,(", с-ад-Д , 11 1 109,
26.
(111111
86.
Б,"'дад ~9,
Б:IlIЬ Ча о 25.
БII Ш е в 79,
Кр есто вы е I ЮХОД Ы
57.
npl l 86.
87, 155.
Б)'ше, Г. 72, 105,
79.
1(11111) (PI I MC IC1JI
р "я )
Iшп е­
25,27,
(оДеКЗI\ I С РО II 'l, ( IJ О I<ка ч ­
'1 0) 109,
Делор, l' 87, 155,
ДЖО IJ"IIII-III 106.
ВГ
'-,
Р"' О) ( IIJIJ ! ~ КIIIIГ~l чу­
дссо>, I1J11 1 ~ 1<I 111I'a о
~ШЛЛl'ЮII С .) 6-1. 68, 72,
86,87,88,9 1, 124, 133,
148, 15 1,
O'HIIII, 10, 166,
.Об раз ,\IIlpa ' (Дж
д'Лю",) 83, 88,
Огел а • I'"спростра IIC-
38, 39, 40,42, 44, 106,
1'11151 лучсзарноЙ. "о) 44.
17 1i каТОJl ИЦИЗМ 100;
('СЧХIII СI13II С» (Ф. MCIIДCC
35:
ИНД)0I 3 М 39: н сла" ~ 5,
48; '"'''' I хейство (ре,
ЛИ I' ИЯ CBC'I'a) 42,
43,44; "а зде н зм (зоРШI Cl'РИ Зj\l ) 42: н ео'Ориаll спю42, 44, 45,
105, 107; даосизм 32,
35,
Рихпосl)еl " Ф, фон 14,
. Рома l-l об АлексаllДре.
88,
П", rro)
172,
п е р~то р Ч Э II 'Д II Д IIII "CТIIII ХШ-IЬ
,УБС II Ч Ж II ' (~ I ao
10,,-
11 9, 120, [45,
38, 39,
Сюа",,- Цза н
IIbll) 50,
Xall" 34, 35, 36; и"ператор У-Д" Д"" 'lСПIII
Ха н ь2 1 , 1 08;' ИСЮР"Я
ДIIl JaСТI II I ХШIЬ-> 13,23,
26; МIIII 109, 11 2; Ilj\lПе-
42, 44,
Уор " ер, Л , 177,
Ус)",и [ 9, 20,
Фарфор 56.
Фа -С " ю, 37, 38, 54,
Ферга ll а 20, 2 1,
Фл о р 13-
рато ра I О НЛСД Иl t:l СТНИ
MII II 11 2; UIIIII, 15, 16,
[ 7; С)" 142, 55, 75; Тан
[ 7, 38; II "перашр T~I1-
ФраllЦнсканцы :
MO " TCKOPВl 11 10, Джоваиии 106; ПЩIН О Кар-
ри ко
107, 150;
Руб рук, Ги\';'Юj\l
99, 102, 104, 105, 10
131 ,
40; ,,)I< II З I-I СО ПII С :IJ IIl e.
Х:1 11 Лрl'У l-I
Т"лас 105; с раж е llll е у
45,53,
1'1111" (К II'I'''Й) 15,77, 125,
Тка ,,": баддаХIIН 64;
хлопок 56,64; даМ:1Сская 64; газовая 64;
МУСЛИII 64; ш еm< 14, 15,
8 J; Бач у
10 l ; Батый 103, 104:
Берке 64; '11111,., ' с 63;
I)"OK 1О 1, 102; Хуб ll llаil
63,65,68,70,72,73,77,
106, 107, 108; I у"кэ
1O~ , 106; Угэдэ'" 63,
100;CapTaK 103;
Темур
107, 108,
44;
имп е р ато р Y-ЦзУ" ДII I Ш СТИlI Т:::tII
40.
159,
XOnKllpK, П , 174,
Хеер, Ж
Хотан (КитаЙ С ЮI!"1
l)'pKCcl'aH) 27,
ХУ"" У (СЮ НIIУ) 16, 17,
19,
Цзя Да lll, (ГСО I'раф)
53,
Ц юа llЬЧЖОУ ( ИJlII За i'! -
'1'0 11) 52, 55, 82,
Ч анъа н ь 27, 42, 44,
Ч ЖЗ II ЦЯIlЬ 17,20.
. Ч жуфа ll ЦЗ II ' (Ч жао
Рукуа)
55,
11 4, 11 5,
Чжэ н Хэ
ШаJII) , А. 125.
77.
Ха ll бал ык (П еК ИII)
ЦЗУll д,,"аСТI 11 I Тан
цчшюя
Х
22,33,39, 95, 14 1,
ТУФ
24; lI {\\пера-
то р М II II-ДIIДI II Ш С11IН
УЙIУРЫ
П орде ll О Н С КИЙ Одо-
16,27,56,62,64,78,
7'1,
IO з ч ж н
17,
Янчжоу90,
72,
Папы : КJl ll j\ l e HT ХI 126;
l 'р" гор "!'1 Х 68; ИI1Н О­
KCIITII!'I IV99, 10 1,
1-111 кола (, IV 106.
П аРфЯIIС 1,,, 15, 20,
2 1, 25,26.
П С I 'О/IO'I 'I ' II , Ф , Б , 135,
П еJlJllIO, П , 168,
1'0 j\ЮРЯ->
35, >1'-\,
Ле lофф , Ж 153Лс КОI<. А фО " 170.
Л о шадь-драко" 20, 21,
Лхаса 107,
л ЮДО 131 'К СIJЯ ТО(I
27.
Пllр ес, Т.
Ла о- цзы
57,
11 9,
IlJlJ 11 11 1(1 16,26.
П ОРТУ l'алщы 112, 117,
118, 11 9, 124,
Продукт об~ l е llа : ал оэ
ФОТОГРАФИИ
Aгcl1;v fш KlIn5t, Berl;11 83, 9011, 90 Ь, 172- 173, 175, 177, 179, В;Ы , I1а!., РаГ;5 1-9, 1511,20,32-33, 43, 4~ 1),
45,46, ·18, 49,5 111,5 1Ь, 5411, 54 Ь, 5511, 65, 66, 6911, 7 111, 73,74 1),76,791), 80, 8 1, 8211, 99, 1 1О, 1 18, 119,
81';1;511 MlI5elll11, L0 l1cl,'e5 3611, B,';I;sh I;b,'a,y, Lol1d,'eS; 107, 8lllloz, 1""';5 2 1Ь, 44 11. CI1al'l11CI, РШ' ;5 37, 55Ь, 89,
10 11), 10211, 119, 125, 126, Dаgl; -О п; , Ра";5 17,56-57,58,59,60,6 111, 64, 84-85, 87, 9 1, 105, 12 1, 127,
D,'0;t5 re5CI'\'CS 12, 1611, 1 6Ь, 22, 23, 26, 27, 42,50, 74-75, 82Ь, 1О 1, 107, 117, 166. Ed ;l11eclia, l'al';5 131),47,
56h, 77, 78, lOОЬ, 113, Е'т, arcI1;I'C5, Londl'e5 63,68,69, 88, Explo rer a,'cI1;\'cs, 1""';5 86Ь, 11 6- 117, 120,
G;ralldon, РаГ;5 57h, 6 1Ь, 67,7 IЬ, 102, Ill , MC l гopo l;tan МlISCШ11 оГ Aгt , Ne\y York 18- 19, M;cI1allcl, Holal1d
е , Sab,';I1:1 92-97, 138- 139, МО5ее de5 l ;SSlI5, I.УО I1 28, 29, 30, 3 1, Rap110, 1""';5 98. R0l1a1c1 SI1cr;dal1, Lond,'e5
72, KM,N, РаГ;5 34, 36Ь, 38, 7911, 106, 11 2, 1 14- 115, 160, 168, Scala, Flo,'el1ce 14, 1 5Ь, 2 111, 3911,391),4 1, 62 Ь,
104, 109, 124, S;pa р ,'е55, Ра,';5 24-25, ТараЬо", 1" " ';5 52-53, 10011, И I1 С5СО, 1" " ';5 179, V;ollel, Pal';5 35 11, 35Ь,
6211,6811,74,8611, 103, 17 1, СО l"'С Гlше 1el' plal Eclil11ecl;a, Раг;,; d05 Holal1cl е l Sabr;l1a M;cI1alld, 1'''1';5; 4
Scala, Florel1ce,
55, 'шасцы 6~ , а мбра
50: ел ь 52; браЗ IIJlJ)ское
90, 102, 103, 104,
де рево
.ДII СШ III К П \· I 'СII I ССТШIЯ ~
. j\ l аК:JМ:П + (~IЛI)-ХаР II­
59, 134:
pll) 47,
СТСЙII , А.
конфуцнанство
« Ты ся ч а 11 од на II ОЧ I} t,
100, 10 1, 102, 13 1, 147;
Релнгин : Будца 11 буд-
52,75,76,77, 1 12,
17,2 1,34,54; 1"'-
Х"""
47,49,
1-I I1НI1 , ДЖОВ3 111 1 11 Д I I
Д IШ I 33, 34, 35, 36,
РуСТ llч еJlЛО Пи зан-
Д llll аСПIII J{ lIтая:
(ГII(",с-ад-ДIIII ) 109.
СОЛ II "а" 49, 5 1,
Союзы 62.
179,
ский 67, 87, 88,
n
. П еР IIПЛ Э РlIтре(IСКQ -
ЛМ
Да ЦJII-IЬ, ИЛl I Боль шая
БУЛЫlуа , Л. 140,
Б"fl l :t Ж llы е ДС Il i> П I
83, 87,
83,
ДЕЖИ
БраУ IIШ ТС JIll , ф,
ВеllеllllЯ
Il lЛЛ l lO н е
Ка ' Поло)
КУРЦОllа, б, lТllа
55,
51,
ВеЛ lI кая сте н а
Корте дель
ми­
Д IIЯ) 64, 103-
'1)'рфа н
105,
1 12
ICl lpllx "'\ о реllJliIlJаТСJlЬ
л сгрол ябllЯ
44,
П акС'Гf3 113 Мецз,
5,~, 54,
Колр ' б, Х ,
I1lПпал 27; ветер
1)' Де Цllа lll' 19,
Л III, IJJига о 36,
Лсти , дж д' 86.
К8I ИIO "
вере
15,
~ 1 <а та}Ю II С Юlil ~IТЛ ~I Со)
69, 124,
I 18.
I"HIIxapa 39,
1'''11, Ии 25, 26,
39,
83,85,
(·0 ра З ll ооб ра з ии
к
М llllllатюры н " Кlшге
•.
l'аllДО II , М ,
44;
Солдан я ( IIЛlI Солда-
83,
85,9 1,
. 0 н а ВIl r'a ЦIШХ н m'Тс­
Ш ССГВ IIЯХ . (Рзмузио)
Д ll на , фотограф llЯ,
р
15,
Н О
Св, Фра"ЦII СК Ксане­
2 1,39
ЛllO " СКIIЙ 99,
СО I'Д II I'щы 42,45,
40,
РаМ )'З II О Дж.-Б,
ЧII 111 , 125, 126, 127.
И -ЦЗI1"
104, 13 1,
' ГСО I ' рафIIЯ '
125; 126, 127.
ф "" ,
179 ДОЛ IIII " ИЛ II ,
чудес
48, 49,5 1; , Гс о­
Фер"аll ~ I CIIДСС Пllто
11 9, 120; Ma'CI'eo РIIЧ­
Коррер, В е н е ЦII" ,
М\'3с "
СВЯЩС IIНИ К Иоанн ,
р и ю МО llГОЛОВ " ( г. Руб-
19,
Калы",но, И , 160,
Kallc"H (10111 11 Цзя нь­
ЧЖЭII ',) 13}
Ка нто н 51 ,52, 53, 56.
l'-I la Н ,шарро,
48, 50,53,
+ П УТС IJ1 ССI ' ви е в И мпс-
Бу/щы С "ета"
177 ЭкспеД II ц"" С ве11:1 Хедина, фотогра­
ИIIД II'"
МУСУЛ I)М~II I С К::IЯ гео­
100, 10 1, 102, 106, 147,
(Дж П ла н о l(аР П"НII )
Свс н
.С веДС JIНЯ о J(IJTaC 11
blонгольсю!Я П ОЧ ТЗ
l 'IХlф ИЯ ,
175
90.
80,90, 10 1,
Наланда
П РОВОД IIII КII
Ca Вl1111)0 1-l , А. ДС
.Tp""',"ITO Кшае. (С" "Д
109,
42,
Arlll -Л кбер X llтa ll )
царство 44, 45,
CelleKa 14, 16.
Се ры 13,77, [ О5, 125,
~ 11 3C1dBJ I C HH e
тогра фия ,
П оло, и з Китая , дар
НИ
158,
~ IОll голы>18, 63, 90,
<- И СТО РIIЯ MQI II'OJlQll')
172- l7,)
55; же"ч)'!' 52,
С
52,73; ревен ь 85,
105; са ll Дал 55; сахар
59,
Птоле"е", 40, 51, [ 24,
89,
pll" 120,
ется ТН Ц I13I1 У. П1Jl Срея
157
108,
27.
139,
V
26,
БсзеКJII 11"" Ю II~ фото,
Э КСПСДI ЩIII I С IJС II Э Хе­
107.
50
Музе й rYllMe, П ар "ж
17 I В нд У fllO ll астыря
ДОРI IЗ , РУIJ\l .
СТ:ПУ:ЭТI<:I М а 1)1(0
xa llOM,
10 1, 102.
191
Х:l II ЧЖО)' ( 11Л11 КlIIICaJ'I)
64: К""фара 52,
lю р"ца 59:
П :IIЩIIР i> ч срепаХ Il 52;
ОФО РМЛ Е НИ Е
l<a1'pllll СС ll ьуре объедllllllШIIIКОI IO I"рафllЮ КIIII П I , ,.. 131111 Герон - макет. МЗРИI-f БОIIIIО 11 Беатрис Пе­
ре- ВIII-IЫIЛЬ - корреюура. llаРТIIК МеР" С llllll аР" СОU:1Л карты lI а стра 11 I щах 70, 122- 123.
192
СОДЕРЖАНИЕ
1. ЭПОХА ПОСОЛЬСВ
]4
16
]8
20
Страна Серов
Похождения Чжан Цяня
Браки и дипломатия
Небес 1-1 ые лошади,
лошади-драконы
22
24
Леl"е ндарные посольства
Большая Цинь ,
или Римская империя
26
28
Мор кой пугь
Шелковые нити
80
82
84
86
88
90
92
94
Тоска по дому
96
Дух и гор
v
100
Пугь в Индию
38
40
42
44
По стопам Будды
Конец паломничества
(,С ведения о Китае и Индии »
От Кантона к Персидскому
Венеl \ианцы , хозяева
Камфара, сахар, корица
Бескрайняя пустыня
На всгречу азиатским
Миссия п о сбору дан ных
Дописьменная этнология
Епископ пекинский
Приход к власг и династии
V1. ЭПОХА МОРЕПЛАВАТЕЛЕй
112
114
Вели кие открытия
Китайские джонки в открытом
море
] 16
118
120
П ортугальцы в Японии
Прохладный при ем
Бывший пират сгановится
иезуитом
122
124
126
Шелковые пути
Гипотеза Маттео Риччи
Разрешенная загадка
Ладаll , мускатный орех
МО II ГОЛЬСКИЙ мир
Первое пугешествие Маффео
и I-Jикколо Поло
68
70
72
74
76
78
Новый Улисс
ПаМI1РСКИЙ караван
Мин
Компас изобрели китайцы?
Константинополя
rv
102
104
106
108
Солиман, Абу Саид из Сирафа
заливу
58
60
62
64
Между сном и реальносгью
Христианский царь
пr ЭПОХА КУПЦОВ
54
56
Описание мира
язычниками
Уче ния персов
в центральной Азии
48
50
52
(,О lI авигац иях и пугешествиях,)
ЭПОХА МИССИОНЕРОВ
11. ЭПОХА ПИЛИГРИМОВ
36
Посмертная слава
МАРКО ПОЛО
Неи зведанн ый пугь
Посланцы папы
На службе у Хубилая
СВИДЕТЕЛЬСТВА И ДОКУМЕНТЫ
130
138
140
146
154
Об испОльзовании бумажных
денег
На покорение Памира
Опасности
Демоны и диковины
О золоте и специях
156
160
Купец или посол?
168
178
180
Эпоха археологов
Кинсаи, город неба
Север и юг
Впуги
История Марко Поло: пересмотренная и исправленная
Пуги шелка, пуги диалога
ПРИJlожения
