Культура Руси домонгольского периода Культура Руси домонгольского периода включает в себя эпоху с IX по XIII вв ..(от образования Древнерусского государства до монголо-татарского нашествия). Говоря о Древней Руси, мы имеем ввиду славянскую языческую культуру. Обозначим наиболее общие особенности дохристианской славянской культуры: 1.Дописьменный характер культуры; 2.Богатый фольклор; 3.Хорошо развитая система верований, основанное на вере в нескольких божеств; 4.Крепость общинных связей; Важнейшим фактором, определяющим древнерусскую культуру, является принятие христианства в 988 году. Письменность Первым и наиболее существенным следствием принятия христианства стало распространение на Руси славянской письменности. Основателями славянской азбуки в 863 году были византийские монахи Кирилл и Мефодий. Итак, после принятия христианства на Руси распространилась письменность, в первую очередь, она требовалась для освоения религиозной литературы и проведения богослужений. На Русь стали приезжать церковные грамотеи, переводчики из Византии и Болгарии. Первые русские книги были рукописными и очень дорогими. Листы книг изготавливались из выделанной телячьей кожи – перга̀мента. Каждая буква в них была тщательно выписана по правилам – уста̀ву. Книги украшались картинками – миниатю̀ рами. Заказчиками книг могли быть только самые богатые люди. Были открыты церковные школы. Обучение велось на родном языке. Учили чтению, письму, основам христианского вероучения и счёту. Литература С развитием письменности очень высокого уровня достигла литература Древнерусского государства. Большую часть составляли переводные сочинения, в основном, жития святых и другие религиозные тексты, но также переводили и античную литературу. Своя древнерусская литература появилась в XI веке. Наиболее известными произведениями являются «Повесть временных лет» – свод общерусских летописей, была создана около 1113 года монахом Киево-Печерского монастыря Нѐстора. «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Хождение» игумена Даниила, «Поучение Владимира» Мономаха, «Слово о полку» Игореве. Образование Отличительной чертой общества Древней Руси является распространенная грамотность. Берестяные находки, в большом количестве обнаруженные в Новгороде, показывают, что уровень грамотности был высок среди различных слоев населения, включая детей и женщин. Естественно, что наряду с простым народом образованными были и правители, самый известный пример – Ярослав по прозвищу Мудрый. На Руси было много грамотных людей, особенно среди городского населения. С 11 века, после основания женского монастыря в Киеве и школы при нем, грамоте стали учить и девочек. Люди обменивались деловой информацией, писали друг другу письма. Вместо бумаги пользовались берёзовой корой – бересто̀ й. Архитектура Развитие архитектуры на начальном этапе Древнерусского государства шло под влиянием Византии. Во-первых, распространилось каменное строительство. Во-вторых, на Руси переняли форму храма – крестово-купольный тип. Однако затем архитектура стала принимать все более самобытные черты. Примерами византийского влияния стали Десятинная церковь и собор Софии в Киеве. А Софийский собор в Новгороде, выстроенный под руководством сына Ярослава Мудрого Владимира, – образец строгой северной русской архитектуры. С углублением раздробленности в государстве архитектура становилась все более вариативной: каждый князь радел о своей земле. Изобразительное искусство Техника изобразительного искусства на Руси также первоначально пришла из Византии. Одной из самых почитаемых стала икона Владимирской Богоматери, также византийская. Имя Алимпия Печерского олицетворяет развитие отечественной иконописи, его авторства, возможно, икона Ярославская Оранта. Новгородская школа иконописи явила миру такие шедевры как иконы Спас Нерукотворный и Ангел Златые власы. Культура Руси домонгольского периода Письменность Первым и наиболее существенным следствием принятия христианства стало распространение на Руси славянской письменности. Основателями славянской азбуки в 863 году были византийские монахи Кирилл и Мефодий. Их авторство подтверждают источники, например, сказание «О письменах» Черноризца Храбра. Важно отметить, что Кирилл и Мефодий изобрели глаголицу, а кириллический алфавит был разработан на основе глаголицы учеником Кирилла Климентом Охридским. Итак, после принятия христианства на Руси распространилась письменность, в первую очередь, она требовалась для освоения религиозной литературы и проведения богослужений. Литература С развитием письменности очень высокого уровня достигла литература Древнерусского государства. Большую часть составляли переводные сочинения, в основном, жития святых и другие религиозные тексты, но также переводили и античную литературу. Своя древнерусская литература появилась в XI веке. Наиболее известными произведениями являются: «Повесть временных лет» – свод общерусских летописей, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Хождение» игумена Даниила, «Поучение Владимира Мономаха». Жемчужиной древнерусской литературы является «Слово о полку Игореве». Архитектура Развитие архитектуры на начальном этапе Древнерусского государства шло под влиянием Византии. Во-первых, распространилось каменное строительство. Во-вторых, на Руси переняли форму храма – крестово-купольный тип. Однако затем архитектура стала принимать все более самобытные черты. Примерами византийского влияния стали Десятинная церковь и собор Софии в Киеве. А Софийский собор в Новгороде, выстроенный под руководством сына Ярослава Мудрого Владимира, – образец строгой северной русской архитектуры. С углублением раздробленности в государстве архитектура становилась все более вариативной: каждый князь радел о своей земле. Шедеврами этого периода являются Успенский и Дмитриевский соборы, церковь Покрова на Нерли, Золотые ворота – все это памятники возвысившийся Владимиро-Суздальской земли. Изобразительное искусство Техника изобразительного искусства на Руси также первоначально пришла из Византии. Одной из самых почитаемых стала икона Владимирской Богоматери, также византийская. Имя Алимпия Печерского олицетворяет развитие отечественной иконописи, его авторства, возможно, икона Ярославская Оранта. Новгородская школа иконописи явила миру такие шедевры как иконы Спас Нерукотворный и Ангел Златые власы.
