1. Смысл названия романа «Герой нашего времени» исходил из стремления Лермонтова показать типичного представителя своего сословия, олицетворяющего молодую Россию начала девятнадцатого века. Сам писатель неоднократно признавался своим друзьям и знакомым в этом желании, поэтому и предложил столь емкое и оригинальное название. При этом в современном литературоведении существует несколько версий происхождения названия романа и того смысла, который вложил в него автор. Кратко рассмотрим их. Согласно исследованиям ученых, в частности работам знаменитого лермонтоведа Ираклия Андроникова, автор, создавая свое произведение, опирался на роман французского писателя А. Мюссе «Исповедь сына века». В то время роман был очень популярным, поэтому его название было у всех на слуху. Фактически, этот роман свидетельствовал о закате эпохи романтизма. В центре повествования стояла личность, ее внутренние переживания, однако они были ни прекрасными, ни возвышенными, а свидетельствовали о глубокой внутренней травме главного героя и невозможности для человека преодолеть собственные недостатки. Первоначально Лермонтов хотел назвать свой роман «Один из героев начала века». Но потом, скорее всего, из-за того, что название это показалось ему чрезмерно сухим, он переделал название, обратив его к современникам. Смысл названия «Герой нашего времени», по мнению литературоведов, заключал суть того вопроса, который автор поставил перед читателями: а насколько они готовы воплотить в своей жизни высокий идеал личности? Не получается ли у них все так, как у Григория Александровича Печорина – человека умного, с благородными порывами, но эгоистичного и самолюбивого, не умеющего приносит счастье тем, кто его любит и в кого влюблен он сам. Лермонтов продолжил развитие русского реализма, противопоставив его романтизму, со свойственной этому литературному направлению верой в личность, в чистоту ее помыслов и стремлений. 2. Почему Печорин герой своего времени? Почему именно Печорин стал «Героем нашего времени»? Скорее всего, автору было больно осознавать, что в тридцатые года девятнадцатого века, умных талантливых людей никто не признавал, они не были нужны и поэтому большинству из них приходилось тратить свои силы в ненужном направлении. Благодаря отображенной в произведении жизни Печорина, мы можем видеть, во что превращало общество молодежь, которой ничего не оставалось, как учиться лгать, становиться скрытным, «хоронить все лучшие свои чувства в глубине сердца». А ведь, по сути, если судить по портрету и характеру, Печорин умный, волевой, умел быстро судить о людях. Он образован, неординарный, но тратит свои силы на ненужные, недостойные поступки, разрушая жизни других людей. При этом ему наплевать на чувства других и он говорит, что таким он стал, благодаря окружающим людям, которые видели с детства в нем дурные свойства, хотя таковых, по его мнению, не было. Но они появились, ведь другим этого хотелось. Когда он разговаривает с Мэри, он так и говорит, что стал скрытным, злопамятным, научился ненавидеть. Одним словом «стал нравственным калекой». Действительно ли Печорин герой своего времени? Наверное, да. Наверное, в то время таким и нужно было быть, чтобы выжить в обществе, где не ценят лучшие качества людей. В произведении «герой нашего времени» образ Печорина – это обобщающий образ, в котором отразилась трагедия поколения талантливых людей, живших в девятнадцатом веке в тридцатые годы и которые не смогли найти себе достойного места в жизни и среди общества. 3. Koнфликт Пeчopинa c oкpyжaющeм eгo oбщecтвoм Kaк и дpyгиe пpeдcтaвитeли poмaнтичecкoгo нaпpaвлeния, Mиxaил Лepмoнтoв пpoтивoпocтaвляeт личнocть и ee oкpyжeниe, пpинятыe в нeм нopмы и пpaвилa. Aвтop пoмeщaeт гepoя в paзныe coциaльныe cpeды: тo oн пpeдcтaвлeн кaк oфицep apмии вo вpeмя Kaвкaзcкoй вoйны, тo oбщaeтcя c кoнтpaбaндиcтaми, тo вpaщaeтcя cpeди двopянcтвa. B «Kняжнe Mepи» пoдpoбнo oпиcывaeтcя кoнфликт Пeчopинa c «вoдяным oбщecтвoм», взaимooтнoшeния Гpигopия Aлeкcaндpoвичa c ним и co вceм oбщecтвoм. «Boдянoe oбщecтвo» пpeдcтaвляeт coбoй квинтэcceнцию пeтepбypгcкoгo и пpoвинциaльнoгo двopянcтвa. Иx пoвeдeниe и cтиль жизни нecyт чeткий oтпeчaтoк coвpeмeннoй aвтopy эпoxи. Cтoлкнoвeниe личнocти c oкpyжeниeм вoплoщeн вo взaимooтнoшeнияx глaвнoгo гepoя c «вoдяным oбщecтвoм», цeннocтeй и интepecoв eгo пpeдcтaвитeлeй, типичныx paзвлeчeний. Bce пpoвинциaльнoe и cтoличнoe двopянcтвo пpoтивoпocтaвлeнo Гpигopию Пeчopинy, нo в poмaнe дoвoльнo мнoгo гepoeв, кoтopыe нe пpocтo пpoтивoпocтaвлeны глaвнoмy пepcoнaжy, нo coпocтaвлeны c ним. 4. Он мечется, не находя своего места, своего призвания: «Зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных». Изучение наук принесло ему одно разочарование: он увидел, что только умение приспосабливаться приносит успех, а не знания и способности. Не нашёл он себя и в однообразной военной службе. Семейная жизнь его не привлекает. Ему остаётся одно – искать всё новых развлечений, часто очень опасных и для себя, и для других, чтобы не скучать. 5. Печорину очень скучно жить, он постоянно ищет остроты ощущений, не находит и страдает от этого. Он готов рискнуть всем ради исполнения собственной прихоти. При этом он походя губит всех, кто встречается ему на пути. Раздвоенность личности Печорина в том, что первоначально он обуреваем самыми благими намерениями и начинаниями, но, в конце концов, разочаровывается и отворачивается от людей. Все эти печальные раздумья приводят Печорина к тому, что он становится равнодушен даже к собственной смерти. Мир, в котором он живет, опостылел. Нет ничего, что привязывало бы к земле, нет человека, который понял бы метания этой странной души. Да, были люди, которые любили Печорина. Он умел производить впечатление, был интересен, язвителен, изыскан. Кроме того, он обладал эффектной внешностью, что не могло остаться незаметным для женщин. Но, несмотря на всеобщее внимание, не было никого, кто понимал бы его. И это сознание было тяжело для Печорина. Ни мечты, ни желаний, ни чувств, ни планов па будущее — ничего не было у Печорина, ни одной нити из тех, что привязывают людей к этому миру. Зато было полное и ясное осознание своей никчемности. Печорина остается только жалеть. Ведь срок человека на земле короток и любому хочется познать как можно больше радостей. Но Печорину это не удавалось. Он искал этих радостей, но не мог найти, потому что не умел их чувствовать. В этом не только его трагедия. Это беда всей эпохи. Ведь Лермонтов сам говорил, что Печорин — лишь портрет, «составленный из пороков всего нашего поколения» ...>>> 6. Лермонтов в названии своего романа использовал слово "герой" не в значении человека, совершающего героические поступки, а в значении персонажа истории, характера. Таким образом, Печорин, по мнению Лермонтова, это персонаж своего времени, человек, в котором заключены все признаки целой эпохи. Так, автор в одной личности пытается показать и достоинства, и недостатки целого общества: ум, проницательность, веру в судьбу, любовь, зависть, ревность, практичность, рациональность. В Печорине уживаются все эти качества. Возможно, поэтому он не может плыть по течению, он идет против системы, пытаясь отыскать свое место. Так что да, Печорин был героем своего времени, а также является героем и нашего.
