Загрузил Alon Lembritsky

Ту Бишват - презентация о законах и обычаях

реклама
Ту Бишват
Новый Год деревьев
Земля Израиля
/7/ ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ,
ВЕДЕТ ТЕБЯ В СТРАНУ ХОРОШУЮ, В
СТРАНУ ВОДНЫХ ПОТОКОВ,
ИСТОЧНИКОВ И РОДНИКОВ,
БЬЮЩИХ В ДОЛИНАХ И В
ГОРАХ, /8/ В СТРАНУ ПШЕНИЦЫ, И
ЯЧМЕНЯ, И ВИНОГРАДНЫХ ЛОЗ, И
СМОКОВНИЦ, И ГРАНАТОВЫХ
ДЕРЕВЬЕВ, В СТРАНУ МАСЛИЧНЫХ
ДЕРЕВЬЕВ И МЕДА (Дварим 8)
Семь видов растений
Названия праздника
Ту би-Шват Пятнадцатый день в
еврейском месяце Шват.
В давние времена это
был последний день
налогового года для
плодоносящих деревьев.
Любой плод,
созревающий после Ту
би-Шват, должен был
быть отнесен для
следующего налогового
сезона.
Названия праздника
Первое упоминание о празднике Ту би-Шват мы
находим в Мишне (своде еврейских законов,
записанном во 2 веке нашей эры), где сказано: "... а
15 швата - новый год для деревьев".
Посадка деревьев и законы
«орла»
/23/ И КОГДА ПРИДЕТЕ ВЫ В
СТРАНУ И ПОСАДИТЕ КАКОЕЛИБО ДЕРЕВО
ПЛОДОНОСНОЕ, ТО СЧИТАЙТЕ
ПЛОДЫ ЕГО
НЕОБРЕЗАННЫМИ; ТРИ ГОДА
ДА БУДУТ ОНИ ДЛЯ ВАС
НЕОБРЕЗАННЫМИ, НЕЛЬЗЯ
ЕСТЬ ИХ. /24/ А В ЧЕТВЕРТЫЙ
ГОД ВСЕ ПЛОДЫ ЕГО
ПОСВЯЩЕНЫ ВОСХВАЛЕНИЮ
БОГА. /25/ В ПЯТЫЙ ЖЕ ГОД
ВЫ МОЖЕТЕ ЕСТЬ ПЛОДЫ
ЕГО, И УМНОЖАТСЯ ДЛЯ ВАС
ПЛОДЫ ЕГО. Я - БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.
Посадка деревьев и законы «орла»
Ту
би-Шват
имеет
прямое
отношение к законам к заповедям,
связанным со Страной Израиля. В
отношении
«орла»
15
швата
устанавливает границу, по которой
отсчитывают годы возраста дерева
и его плодов. В течение первых
трех лет нельзя есть плоды дерева,
а урожай четвертого года Тора
предписывает отвезти в Иерусалим
и съесть там (или выкупить его
деньгами,
которые
надлежит
доставить в Иерусалим вместо
плодов). 15 швата является датой,
по которой определяют к какому
году жизни дерева относится плод
и
какие
из
земледельческих
законов Торы относятся к нему.
Заповедь отделять «маасер»
Заповедь Торы для каждого еврея отделять, в
соответствии с определенными правилами, "маасер" "десятину" от всего урожая поля и сада и отдавать этот
маасер левиту, пришельцу, бедняку, сироте и вдове
"дабы благословил тебя Г-сподь, Б-г твой во всяком
деле рук твоих, которое ты будешь делать" (Дварим
14:29).
Заповедь отделять «маасер»
Об отделении маасрот Тора говорит: "Непременно отделяй
дясятину (маасер) от всего урожая злаков твоих,
получаемого из года в год" (Дварим, 14). Отсюда выводят
мудрецы наши, что нельзя отделять маасер от плодов одного
урожая, думая тем самым исполнить свой долг в отношении
плодов урожая другого года.
Заповедь отделять «маасер»
Установление 15 швата в качестве "всеобщего дня
рождения" всех деревьев можно пояснить таким
сравнением. Точно также обстоит дело с
взиманием налогов в любой стране мира: сумма
налогов определяется в зависимости от доходов,
получаемых в течение года, начало которого и
конец отмечаются заранее определенной датой.
Запрет на порчу плодоносных
деревьев
/19/ ЕСЛИ ОСАЖДАТЬ БУДЕШЬ
ГОРОД ДОЛГОЕ ВРЕМЯ, ЧТОБЫ
ЗАВОЕВАТЬ ЕГО, ЧТОБЫ ВЗЯТЬ
ЕГО, ТО НЕ ПОРТИ ДЕРЕВЬЕВ ЕГО,
ПОДНИМАЯ НА НИХ ТОПОР,
ПОТОМУ ЧТО ОТ НЕГО ТЫ ЕШЬ, И
ЕГО НЕ СРУБАЙ, ИБО РАЗВЕ
ДЕРЕВО ПОЛЕВОЕ - ЭТО
ЧЕЛОВЕК, ЧТОБЫ УЙТИ ОТ ТЕБЯ В
КРЕПОСТЬ? /20/ ТОЛЬКО ДЕРЕВО,
О КОТОРОМ ТЫ ЗНАЕШЬ, ЧТО
ПЛОДЫ ЕГО НЕЪСЕДОБНЫ, ЕГО
МОЖЕШЬ СРУБИТЬ, ЧТОБЫ
СТРОИТЬ ОСАДНЫЕ БАШНИ
ПРОТИВ ГОРОДА, КОТОРЫЙ ВЕДЕТ
С ТОБОЙ ВОЙНУ, ПОКА НЕ
ПОКОРИШЬ ЕГО.
Запрет на порчу плодоносных
деревьев
Когда срубают плодовое
дерево, стон его проносится
из одного конца мира в другой
конец - но люди его не
слышат. (Пиркей дераби
Элиэзер, 33)
Обычаи праздника
«Седер» Ту Бишват:
• Едят новый плод
• Едят 15 видов разных плодов
• Едят 7 плодов Израиля
• Пьют 4 бокала вина
"Тот, чья мудрость преобладает над
деяниями его, подобен дереву с
многочисленными ветвями и немногими
корнями: подует ветер и вырвет его... А
тот, чьи деяния преобладают над
мудростью его, подобен дереву с
немногими ветвями, но с
многочисленными корнями: даже если все
ветры мира будут дуть - не сдвинут они
его с места". Трактат Авот (3:17)
Скачать