Загрузил Юлия Савинкина

poeziya serebryanogo veka

реклама
Символизм.
Символисты
серебряного века
• Символи́зм (фр. Symbolisme) — одно из
крупнейших направлений
в искусстве (литературе, музыке и живописи),
характеризующееся экспериментаторством,
стремлением к новаторству,
использованием символики, недосказанности,
намёков, таинственности и загадочности. Возник
во Франции в 1870—1880-х годах и достиг
наибольшего развития на рубеже XIX и XX веков,
прежде всего в
самой Франции, Бельгии и России. Символисты
радикально изменили не только различные
виды искусства, но и само отношение к нему.
Историческая основа
возникновения символизма
Символизм родился на почве глубокой
неудовлетворенности социальной
жизнью.
Нередко символистов называют
декадентами (от фр. décadent - упадок).
Декадентство – определенный
кризисный тип сознания, который
выражается в настроениях бессилия,
душевной усталости и отчаяния.
Однако символизм не
сводится к чувствам
социального пессимизма,
бессилия и связан с поиском
выхода из кризисной
ситуации.
Миропонимание
символистов
Реальный мир для
символистов не
представляет интереса,
т.к. он пустой, бездушный,
иллюзорный. Есть мир
идеальный: мир высших
сущностей, истинной
Любви, Добра и Правды.
Он непостигаем для
разума, доступен
интуитивному познанию.
Мир, который нас
окружает, - мир теней.
Тень мира идеального.
Реаль
ный
Идеальный
Философская основа
символизма
Платон:
представление о
мире реальном,
как отблеске
мира идеального.
Особенности поэтики
символистов
• Мистическое содержание
• Использование символов
• Расширение художественной
впечатлительности
1. Мистическое содержание
Выход за
пределы
реального мира в
мир идеальный
2. Использование символов
Символ – связующее звено между миром
реальным и миром идеальным. Ключ к
постижению идеального мира.
• Многозначность символа. Возможность
сказать о многом в малом
Ф.Сологуб: «Символ – окно в бесконечность»
• Значимость предметного плана образа.
Слово становится символом только в
контексте.
3. Расширение художественной
впечатлительности
• Работа над музыкальной
организацией стиха
• Работа над строфикой стиха
• Работа над ритмикой стиха
Воздействие на подсознание
читателя, заражение эмоциями.
Два поколения символистов
• Старшие
• Младосимволисты
В.Брюсов (хотя
самый молодой)
Д.Мережковский
З.Гиппиус
Ф.Сологуб
К.Бальмонт
А.Белый
А.Блок
В.Иванов
Старшие символисты
В.Брюсов
Ф.Сологуб
Д.Мережковский
З.Гиппиус
К.Бальмонт
Старшие символисты
1. В основе мировосприятия лежит резкое
неприятие действительности, социальный
пессимизм.
2. Убегают от реальной действительности. Ищут
убежище в мире творимой легенды.
3. Ищут неземную красоту. Эстетика в их
лирике выходит на первый план, этика
отодвигается на второй.
4. «Мир прекрасен, человек свободен»
(В.Иванов). Человек может быть властелином
вселенной. Крайний индивидуализм. Вера в
существование только собственного «Я». ->
мотивы грусти и одиночества.
Младосимволисты
А.Блок
Андрей Белый
(наст.имя Б.Бугаев)
В.Иванов
Младосимволисты
Своеобразие мировосприятия.
1. Они осознают, что мир стоит на пороге
обновления, поэтому пытаются вглядеться
в будущее, стать пророками будущего и
приблизить его.
2. Им присуще активное включение в
преобразование действительности.
3. Их теоретик философ В.Соловьев:
«Искусство не отражает, а создает жизнь»
4. Андрей Белый: «Магия слов». «В звуке
воссоздается новый мир, в пределах
которого я чувствую себя творцом
действительности».
Младосимволисты
Младосимволисты берут на себя
функции Бога, поэтому в их творчестве
появляются христианские мотивы,
пророческие мотивы жертвенности.
Мотив жертвенности связан с
представлением об искусстве, как
жертве народу.
Трагедия младосимволистов в том, что
они далеки от действительности. Их
стремления к пересозданию
действительности ограничены
теургическими томлениями.
Скачать