Загрузил ms.ninel70

Эстрада как феномен массовой культуры

реклама
Эстрада как феномен массовой культуры
Изучая и анализируя различные точки зрения исследователей на эстрадное
искусство ХХ в., мы попытаемся уточнить: что же происходило на
отечественной эстрадной площадке в этот период? Чем эстрада начала ХХ в.
отличалась от эстрады конца ХХ в.? Как менялось художественноэстетическое исполнение, как в вокальном исполнении художественно
отразилась целая неоднозначная эпоха? Для ответов на заданные и другие
вопросы,
несомненно,
необходимо
понимание
специфики
эстрады,
вокального мастерства исполнителей, видовое и жанровое разнообразие.
Исследователи и искусствоведы прошлого века систематизировали основные
категории эстрады: от самого понятия «эстрада» до понимания эстрады уже
как феномена массовой культуры. Безусловно, характерными свойствами
эстрады
были
и
остаются
открытость
и
доступность
восприятия,
развлекательность и зрелищность исполнения, праздничность и разнообразие
эстрадных номеров. Юмористические, а порой, и сатирические аспекты
эстрады всегда были ее непременными элементами. Напомним самые
известные имена разговорного жанра отечественной эстрады: Аркадий
Райкин, Юрий Тимошенко и Ефим Березин (Тарапунька и Штепсель), Роман
Карцев и Виктор Ильченко, Геннадий Хазанов, Михаил Жванецкий, Мария
Миронова, Александр Менакер, Ефим Шифрин, Ян Арлазоров, Владимир
Винокур, Михаил Евдокимов, Клара Новикова и др. Для отечественной
эстрады ХХ в. было важным то, что элементы разных искусств - цирка,
театра, раннего кинематографа, музыки, танца - собранные в эстрадном
представлении
создавали
специфическое
действо
и
делали
эстраду
уникальной формой художественного творчества. Нет сомнения, что эстрада
синтезировала разные формы исполнительства, формировала у артистов и
исполнителей синтетические актерские способности. Стремление человека к
эстрадным зрелищам объясняется феноменом эстрады, суть которого
заключена в модели поведения, своеобразии художественного образа,
эстетических ценностей, подаваемых зрителю и слушателю с эстрадных
подмостков. Согласно философско-эстетической традиции, мир всегда и
трагичен
и
комичен
одновременно.
А
легкость,
ритмичность
и
жизнерадостность эстрады способствует разрешению драматизма нашей
жизни. Тем не менее, люди не могут прибывать в «постоянном празднике»,
многое становится на этом «празднике» скучным, не интересным, порой
глупым. Но и повседневность жизни человека тоже частенько не радует.
Поэтому он время от времени нуждается в ощущении этого праздника, в
восстановлении физических и духовных функций организма. Эстрада как
никакое другое искусство предоставляет эту возможность. Эстрада, как
собирательный вид искусства, весьма незначительно, но исследовалась в
эстетике, искусствознании, философии. В контексте проблематики нашей
статьи мы остановимся на эстрадном вокальном искусстве, хотя, конечно,
весь ХХ в. в ограниченных рамках рассмотреть весьма трудно. Песня на
эстраде получила широкое распространение в концертной практике
ушедшего столетия. На эстраде всегда ценились песня и исполнитель,
который нередко в эпоху советской действительности был личностью,
талантом. Нередко на эстраде присутствовал «театр песни», созданный
певцом, композитором, оркестром с помощью музыки, пластики, костюма,
света, мизансцен (Клавдия Шульженко, Леонид Утесов, Булат Окуджава,
Владимир Высоцкий, Алла Пугачева и др.). Жанры и формы эстрадной песни
ХХ в. очень разнообразны: романс, баллада, народная песня, частушка,
шансон, авторская песня, бардовская песня, поп - музыка, джаз, блюз и др.
Как отмечают исследователи, в начале ХХ в. эстрадная песня была
преимущественно композиторской, в конце ХХ в. - исполнительская.
Почему? Мы считаем, что современное эстрадное искусство за счет
вокального мастерства расширило свои границы и вышло за рамки просто
искусства, сделав его массовым явлением культуры повседневности, став
востребованной частью российской образовательной системы, моды, средств
массовой информации, Интернет - культуры и даже политики. Сложнейшие
процессы культурной жизни России ХХ в. сформировали массовую
культуру, в которой молодежное сознание в первую очередь тяготило к
массовой музыкальной культуре, активно проявляющейся в вокальном
эстрадном
исполнительстве.
Зрелищность
и
развлекательность
стали
популярными качествами, востребованными самым широким контингентом
российских любителей музыкальной эстрады. Специфика официального
эстрадного искусства состояла еще и в том, что она не имела коммерческого
характера
и
большей
частью
социалистической/коммунистической
служила
идеологии.
проводником
Проблемная
ситуация
эстрадного вокального искусства конца прошлого века состояла в том, что в
условиях информационного социума тиражирование вокального искусства
стало нормой, частью массового искусства, что стало показателем
формирования и становления отечественного музыкального шоу-бизнеса.
Исследований, в которых рассматривалась эстетическая ценность и
культурные функции эстрадного шоу-бизнеса, к сожалению, не так много.
«Развлекательный» жанр не интересен истории, искусствоведению, в целом,
обобщающим теоретическим исследованиям. Тем не менее, необходимо
сказать о том, что сегодня сформировался новый тип эстрадного
искусствоведа, который объединяет в себе практика и, теоретика шоубизнеса. Разнообразие шоу-программ, транслирующихся на отечественном
телеэкране - «Фактор А», «Точь в точь», «Один в один», «Главная сцена»,
«Голос», «Голос. Дети» и другие - наполняет российское научное
пространство множеством публицистических материалов, которые являются
непосредственными
откликами
на
отдельные
эстрадные
вокальные
выступления. По нашему мнению, «эстрада» - это такая категория, которая
уже
сегодня
расшифровывает
не
только
вид
искусства,
но
и
социокультурный феномен массовой культуры. Как замечает исследователь
М. М. Муратов, эстрада предстает как неустойчивое единство двойственного
- «психологической защиты» и, одновременно, «маскировки пустоты». Их
«пересечение» в многообразных феноменах эстрады выражает самую
сущность человеческого бытия и, тем самым, объясняется глубинная
потребность в эстраде на разных исторических этапах [1]. Следует также
заметить, что вокальная эстрада сегодня свободно выходит за академические
рамки как искусства, в ней постоянно просматриваются процессы
современной массовой культуры. Мы видим, что в России именно массовая
культура вывела эстраду на новый художественный и популярный уровень,
вместе с тем в художественно-эстетическом содержании эстрады произошли
качественные изменения, возможно, невосполнимые. Средства массовой
коммуникации все больше влияют на формы отечественной эстрады, тем
самым вовлекают ее в сферу современной массовой культуры, а учитывая
широкий спектр телевизионных реалити-шоу - приобретает характер
эстрадного народного вокального творчества. Мы уже упоминали, что с
началом рыночной экономики в нашей стране эстрада как вид искусства,
трансформировалась в одну из составных частей шоу-бизнеса. Но это не
значит, что понятие эстрада утратила смысл как вида искусства. Суть состоит
в том, что современный музыкальный шоу-бизнес, в том числе и эстрадный,
преследует цель - получить максимальное количество дивидендов и успеха.
И если мы говорим о том, что истоки эстрады возникли задолго до
зарождения массовой культуры в России (в выступлениях народных
исполнителей), то должны признать и то, что именно массовая культура
стала благодатной почвой для оформления эстрады в музыкальный шоубизнес. Одновременно, массовая культура способствовала превращению
эстрады в товар музыкальной культуры. Безусловно, за внешним блеском
отдельной «эстрады» может скрываться пустота, бессодержательность, и
непрофессионализм. В массовой культуре информационного социума
коммерческая суть проявляется в умении выгодно себя преподнести, точнее
сказать - продать. Демонстрация эстрадой открытости, доступности, некоей
легкости, эффектности и популярности - все эти и другие качества становятся
гарантом эстрадной успешности, поскольку, по мнению исследователей
отечественной
эстрады,
есть
признаки
нового
культурного
кода
современного эстрадного искусства [2]. Таким образом, эстрадное вокальное
искусство ХХ в. представляет собой универсальный феномен отечественной
культуры, получивший свое начало еще в дореволюционной России, а затем
в СССР. В отечественной эстрадной музыкальной культуре ХХ в. мы
выделяем
следующие
официальное;
важнейшие
самодеятельное
аспекты:
массовое
культура
и
искусство;
искусство
стихийная
самодеятельность: народная эстрада, авторская песня, рок-музыка. Мы также
полагаем, что затронутые в настоящей статье, в частности, проблемы
эстрадного вокального искусства как феномена массовой культуры и
взаимодействие
художественной
и
коммерческой
сторон
эстрадного
искусства, актуальны для современной отечественной эстрадной теории и
практики.
Скачать