Загрузил super.barmini

Напротяженииисторииименяющихсяэпох

реклама
Напротяженииисторииименяющихсяэпох, аособеннововремясредневе-ковья,
РимскимиПапамивбольшихевропейскихгородах (таких, какПариж, Болонья, Саламанка, Падуя,
Оксфорд, Коимбра, Рим, Краков, Прага) былиоснованыуниверситетыкакцерков-ныеинституции.
ЭтосвидетельствуетобособойролиКатолическойЦерквивобластипреподаванияинаучныхисследований. Благодарялюдям, которыеодновременноявлялисьибогословамиигуманистами,
организовывалисьуни-верситетскиефакультеты–инетольковобластибогословиялибофилософии,
ноивобластиточныхнаук. Какодинизсамыхяркихпримеров–парижскийуниверситетСорбонны. Ужев
XIII в. данныйуниверситетполучилотПапыЦелестина III первыепривилегииавто-номии,
аполученныйв 1215 годуУставсталпрообразомдлядругихизвестныхучебныхцентров (таких, как,
например,
ОНГРЕГАЦИЯКАТОЛИЧЕСКОГООБРАЗОВАНИЯВВатиканеобразованиемзанимаетсяКонгрегацияКато
лическогоОбразова-ТрудновыразитьвсюзаинтересованностьКатолическойЦерквивтом,
чтобысоотнестиисториюивкладЦерквивразвитиевоспитанияиформированиемолодогопоколения.
Данныйвопросбудетзатронутлишьвмалойстепени,
чтобыпробудитьинтересвнимательногочитателякличномуоткрытиюобозначеннойтемыивтожевре
мякпониманиюзаинтересованностиКатолическойЦерквивинтегральномразвитиимолодогопоколе
ния.ния, префектомкоторой – или, исполь-зуясветскийязык, министром–являетсякардиналЗенонГрохолевский.ВсферудеятельностииактивностиданнойКонгрегациивходятследую
щиеобласти: католическиешколы, церков-ныеикатолическиеуниверситеты;
втомчислевоспитаниеиобразованиебуду-щегодуховенства. Далеерассмотримтеобласти,
вкоторыхактивнодействуетКонгрегация.КАТОЛИЧЕСКИЕШКОЛЫВмиресуществуетиработаетпорядк
а200 тыс. католическихшкол, вкоторыхучитсяоколо 45 млндетейимолодежи. Католическиешколы,
какправило, вы-сокоценятсянетолькокатоликами, ноипредставителямидругихрелигий.
ВкачествепримераможнопривестиТаиланд, гдечисленностькатоликов–около 300 тыс. (т.е. около
0,5% на-селения), втожевремявкатолическихшколахобучается 465 тыс. учеников.
Данныецифрыговорятсамизасебя. ВДемократическойРеспубликеКонго60% школ – католические.
ПодобнаяситуациянаблюдаетсяивБельгии.Стоитотметить,
чтокатолическоеучениеделаетакцентнахристианскомвидениичеловекаимира;
способствуетинтегральномувоспитаниюиобучению,
инкультурациииукреплениюдиалогасредимолодежиразличныхрелигиозныхвзглядовиобщественныхклассов. Целиипрограмматакогообучениянаправленынасинтезкультурыиверы, соднойстороны, иверыижизни, сдругой.
Католическиешколыоткрытыдлявсех,
ктоготоввоспринятьиуглублятьпредложеннуюпрограммуобучения.УНИВЕРСИТЕТЫИЦЕРКОВНЫЕИ
КАТОЛИЧЕСКИЕФАКУЛЬТЕТЫДляАпостольскогоПрестолаиздревлеуниверситетыявлялисьобъектам
иосо-боговнимания. Однакостоитсразувне-стиясностьотносительноразличияцерковногоикатолическогофакультетов.Итак, ЦерковныйУниверситет–этотакоеучебноезаведение,
длякоторогоисточникомзнанияявляетсяБогоявле-ниеивсето, чтосоединяетсясмиссиейЦеркви.
Этиуниверситетыуправляютсянаоснованиисобственногоправаи, посути,
этовнутрицерковныеинституции, очемговоритАпостольскаяКонститу-ция Sapientia Christiana,
изданнаяприПапеИоаннеПавле II в 1979 г. Данныйдокументподчеркиваеттотфакт,
чтоцерковныеуниверситетыифакультетыосновываютсятольконаоснованииука-занийКонгрегации,
авсепостоянныепрофессорадолжныполучитьотКон-грегации NIhil Obstat, т.е.
разрешениенапреподавание, анаучныестепени
Скачать