Духовное просветлениеx

ШБ 4.9.6(ком)
Духовное просветление позволило Дхруве Mахарадже постичь
смысл ведических писаний, то есть на собственном опыте убедиться в том, что Верховный Господь является верховной личностью,
что Он не безличен. Дхрува Mахараджа осознал это, как только
его материальные чувства превратились в духовные. Он понял, что
долгое время, по сути дела, спал, и почувствовал потребность восславить Господа таким, как Он описан в Ведах. Mирской человек
не может прославлять Господа и возносить Ему молитвы, так как
он не понимает смысла Вед.
Обнаружив в себе перемены, Дхрува Mахараджа сразу понял, что
произошли они благодаря беспричинной милости Господа. Ощутив Его расположение к себе, Дхрува в почтении склонился перед
Ним. Чувства и ум Дхрувы Mахараджи были одухотворены внутренней энергией Господа. Слово сва-дхамна в этом стихе означает «посредством духовной энергии». Духовное просветление возможно только по милости духовной энергии Господа. Произнося
мантру Харе Кришна, мы вначале обращаемся к духовной энергии
Господа, Харе. Эта духовная энергия начинает действовать, когда
живое существо полностью вверяется Всевышнему и осознает себя Его вечным слугой. Когда человек предается Верховному Господу и выражает готовность исполнить любое Его повеление, его
называют севонмукхой. С этого момента духовная энергия начинает постепенно открывать ему Господа.
Возносить молитвы, прославляющие Господа, может только тот,
кому духовная энергия открыла Господа. Любого рода философские измышления и поэтические излияния мирских людей - это
всего лишь прямые или косвенные проявления влияния материальной энергии. Когда духовная энергия вдыхает жизнь в человека, все его чувства очищаются и он целиком посвящает себя преданному служению Господу. Tогда его руки, ноги, уши, язык, ум,
гениталии - одним словом, все - оказывается вовлеченным в служение Господу. Tакой просветленный преданный перестает заниматься материальной деятельностью, более того, он утрачивает к ней
всякий интерес. Этот процесс очищения чувств и вовлечения их
в служение Господу называется бхакти, или преданным служением. Сначала преданный занимает свои чувства, исполняя предписания духовного учителя и шастр, но, даже когда он осознает свою
духовную природу и его чувства очистятся, он будет по-прежнему
служить Господу. Разница в том, что вначале его чувства действуют механически, а когда на него нисходит духовное просветление,
он начинает сознательно использовать их в своем служении.