2015. 11. 15 Сосна, бамбук, скала «Святые Иисуса Христа, мои

2015. 11. 15 Сосна, бамбук, скала
«Святые Иисуса Христа, мои единомышленники, давайте пойдем вместе. Давайте
будем вместе трудиться не покладая рук на угодном Господу пути и вместе получим
благословения. Не выходят ли замуж за возлюбленного? Так и мы возлюбили Господа
навеки и с нетерпением ждем второго пришествия Господа Иисуса, который стал для
нас Женихом. Но насколько наша любовь к Господу непостоянна? Как она изменялась?
Пребывая на Небесах, Господь знает об этом и будет судить в последний день.
Действительно ли вы, возлюбленная Господа? Тогда никакие оправдания не смогут
вернуть доверие Господа. Если люди, которые даже изгоняли бесов и проявляли силу,
остыли в любви к Господу, то Он разочаровался и стыдится их.
Я вам пишу это письмо, желая через него показать как сожалеет душа малого раба.
Необходимо любить Господа без изменений и навек. Любить до тех пор пока не
войдем в Царство Господа. Пожалуйста, не охладевайте в любви, если вы
возлюбленная Господа. Желаю чтобы вашей любви завидовали ангелы и Святой Дух,
видя вашу любовь вдохновлял вас любить еще больше. Прошу вас, отбросьте
лицемерие, не будьте непостоянны и своекорыстны, а по-настоящему любите Господа».
Моя душа, люби Господа. Люби Господа той искренней любовью, которая будет
радовать Его, до тех пор пока не покинешь этот мир. Разве не по этому пути я иду всю
жизнь? Отчего каждый день для меня очень дорог. Господь ждет на Небесах с
распростертыми объятиями, поэтому я отдаю Ему свою душу, а плоть посвящаю без
остатка для Его дел. Моя душа, гори любовью к Господу. Не смотри что делают другие,
не отвлекаясь, усердно люби Господа. Люби всей силой, всем разумением. Господь
обязательно вознаградит. Люби Господа, храня благочестие вероисповедания и
духовное целомудрие, доколе не вступишь в брак с Господом в воздухе. Люби только
Господа, как преданная Чхунхян[1]. Вознеси Ему все силы плоти, которая когда-то
истлеет. Не этого ли я желаю?
И в этом году ярко цвели цветы, но они незаметно исчезли вместе с ветром, остались
только опавшие листья. Тот ветер далеко унесся, а я остался один и оглядываюсь на
прошлые годы. Этот мир похож на сон, и как по пробуждении забывается сон, так я
забуду все дела, которые совершал в этом мире; приближается день встречи с
Господом, поэтому моя душа счастлива. Мой друг-соратник, прошу тебя, когда
прервется мое дыхание не возвращай его искусственно. Потому что место, куда я
войду отдыхать это рай, приготовленный Господом.
Я от всей души благодарю всех. Мои братья и сестры, пока я жил в этом мире, вы
заботились чтобы я ни в чем не нуждался: снабдили автомобилем и щедро давали на
расходы. Мы с вами одно Тело, давайте будем невестой Господа. Брак в этом мире
заключают для того, чтобы продолжить род, и это всего лишь ради плоти, а не для
души. День когда наши души вступят в брак с Господом это день первого воскресения.
О как же я жду этот день, тот славный день уже близок. Аллилуйя!
Симуон
[1] «Сказание о Чхунхян» повествует о верной любви молодых людей, стоящих на разных
ступенях общественной иерархии. Путь к взаимному счастью любящих нелегок, их союз
противоречит традиционным феодальным нормам поведения юноши и девушки - выходцев
их разных слоев общества. Образ Чхунхян, готовой во имя счастья и любви перенести
любые испытания, один их самых ярких женских образов корейской средневековой
литературы, стал символом высоких моральных качеств, благородства и духовной красоты
человека.