7 января 2012. Добрый день, Андерия, мой сопутник по неведомым нам скрижалям вселенной. С наступающим праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа. Света вам и Радости на ваших Путях в запредельные Дали. Несколько слов о терминах по вашей теме. Арфен (комплексный) – АШ (Asch) Сферы Эроса на Древе сефирот (1-я сфера, 0-е каббалистическое небо). Принцип АШ (Esch) – огонь, молния (по Ник. Морозову). Арфен (Arfen) или Ехида (Echida) каббалы Бесплотное, отсутствие всякой материи; невоплощенная духовная сущность монады колонны Алефа на Древе сефирот (правая колонна Урана, Юпитера и Марса). Следует различать индивидуальный адамический Арфен (Арфен одного анаксиоса) от коллективного адамического Арфена (комплексного Арфена единой Пентаграмматической-5 монады). Анаксиос (Anaksios) Каждый из 4-х элементов единой пентаграмматической-5 монады – Иерофантики-1кл, Каббалы-2кл, Мистики-3кл или Магии4кл – является самостоятельным, самодовлеющим, имеющим свой индивидуальный градационный окрас, но также и образующий неразрывное звено с пятивенечным-5 лотосом единой Пентаграмматической-5 монады. Каждый анаксиос, как отдельный элемент Пентаграммы-5, имеет в ней и свои опорные точки – Иерофантическую-1гр, Каббалистическую-2гр, Мистическую-3гр и Магическую-4гр. Поражение одного из четырех элементов Пентаграмматической-5 монады может привести к ее гибели. Индивидуальный Арфен присутствует в каждой вершине единой Пентаграмматической-5 монады. Самоинкарнирование Арфена, т. е. его сопряжение со своими низшими проводниками, заключается в раскрытии и постепенном выявлении кардинально-аспективной тональности свойственного ему элемента единой Пентаграмматической-5 монады. Осознание и ощущение монадой человека «арфеновского момента» означает его духовное прозрение и соединение с высшим инфлуксом. Верховная монада адамического Фероара – Едина. В религии Зороастра имя Фероар, или Фраварши, употребляется одинаково и для духа природы, и для человеческого Духа. Человек признается определенным разрядом в многочисленных рядах живых существ, причем одни разряды поднимаются над ним до самого проявленного Бога, а другие – спускаются вниз до простого атома. Божественная Природа производит свою ра- боту, следуя неизменной и совершенной Воле, которая и есть Закон. И только на переходной человеческой ступени существует анархия борющихся воль, которая для каждого человека будет продолжаться до тех пор, пока его воля, которая является аспектом Бога в человеке, не усвоит ту истину, что в добровольном согласовании с Волей Отца и заключается истинная человеческая свобода. В своем воплощении монада адамического Фероара распадается на Крест-4 четырех основных градационных элемента тетраграммы-4. Иерофантика-1гр – Вселенский Свет. Каббала-2гр – Вселенская Идея. Мистика-3гр – Вселенская Форма. Магия-4гр – Вселенская Материя. С образованием центральной сферы градационного Креста-4, являющейся пятым элементом верховной монады адамического Фероара. 5-й (центральный) элемент тетраграмматического-4 Креста верховной монады адамического Фероара не воплощается обычным путем, а пребывает на грани трансцендентных миров. При этом каждый из 4 ее воплощенных градационных элементов, с одной стороны, является совершенно самостоятельным и самодовлеющим, имеющим свою индивидуальную тетраграмму-4 планов сознания, которая проявляется через присущую каждому из нас Веру-1гр, через наши способности к Познаванию-2гр окружающей среды обитания, через наше наполненное чувствами Творчество-3гр, через наши возможности волевой Реализации4гр духовного потенциала, накопленного нами за многие воплощения на планете. И когда на планете Миссия каждого из нас, как отдельных элементов комплексной Пентаграмматической-5 Монады, будет закончена, то проснется Великий Спящий Единой Пентаграмматической-5 Монады, актуализирующий, например, центральный элемент лично вашей Тетраграммы-4 – и за него притянет вас в свое сокровенное Лоно, приобщая тем самым лично вас к Высшим сферам Космического Бытия. Но для этого необходимо, чтобы все 4 лепестка вашей личностной тетраграммы-4 – ваша Вера-1гр и Знание-2гр, ваше Творчество-3гр и их реализация-4гр сформировали внутри себя единую точку опоры, сформировали в центре своего бытия сверкающую сферу, соответствующую первоначальной искре вашей изначальной и вечной монады, исторгнутой в бездны проявленного вселенского бытия верховной монадой адамического Фероара – искре Иерофантики-1гр или Каббалы-2гр, искре Мистики-3гр или Магии-4гр. Например, центральной сферой моей градационной 4-лепестковой Розы, как я предполагаю, является Каббала-2гр, лепестками которой являются: – Каббала-2гр(1гр), пронизанная Светом религиозного-1гр экстаза. – Каббала-2гр(2гр), погруженная в числовые Мыслеформы-2гр вселенной. – Каббала-2гр(3гр), напоенная мелодиями Творческого-3гр вдохновения. – Каббала-2гр(4гр), строящая прочные ступени для моего восхождения по лестнице, простирающейся от вселенской Луны-9 до вселенского Эроса-0 от Планетарных-9 до Айн-Софических-0 сфер человеческого Самосознания. Но Путь этот еще бесконечно долог, поскольку от сферы Луны-9 Древа сефирот, в безднах которой мы сейчас пребываем, до отражающегося в нас Вселенского Света Эроса-0 – расстояние безмерное. Для преодоления этого незримого для земного сознания Пути надо прежде всего разбудить центральную сферу своей собственной пентаграммы-5, прежде чем дерзнуть стучать в двери Вселенской Обители Великого Спящего. Какова же наша Миссия на планете? Ходить по парку и сливаться с дыханием листьев на деревьях, наполненных лучами солнца? Ждать когда манна Небесная сама спустится к вам? Наше планетарное сознание и наша планетарная интуиция весьма примитивны и, в силу этого, не воспринимают на должном уровне свои же высшие духовные сферы, сокрытые от земного взора пеленой наших плотских забот о хлебе насущном. Когда же и возникают вдруг такого рода импульсы к полету в Неведомое, то, как правило, без должного пламени в сердце они быстро угасают. И начатое было движение Наверх останавливается, а телесные развлечения наши выбивают из под ног даже что-то уже духовно построенное. Преодоление же своих привычек – операция весьма болезненная. И разваливаются группы устремленных. Пылятся на полках не когда дорогие для нас книги. Хиреет влечение к полетам в Надземное. Незыблемым же остается лишь единственное посильное желание – ходить по паркам и скверам и хотя бы наслаждаться солнечными бликами на каплях росы или дождя, возлежащих на листьях. Антерай.