6 января 2012. Добрый день, Инесса. С наступающим праздником Рождества Христова. Света вам и Радости на ваших Путях в запредельные Дали Вселенского Бытия. Краткие пояснения некоторых наименований традиционной Каббалы по Пентаграмматической-5 монаде, интересующей вас. АРФЕН (комплексный) − АШ (Asch). Сфера Эроса-0 на Древе сефирот. 1-я сфера. 0-е каббалистическое небо). Принцип АШ (Esch) − огонь, молния (по Н. Морозову). АРФЕН (Arfen) или ЕХИДА (Echida). Бесплотное. Отсутствие всякой материи. Невоплощенная духовная сущность монады колонны Алефа на Древе сефирот − правая колонна Урана-1, Юпитера-4 и Марса-5. Следует различать индивидуальный адамический АРФЕН одного анаксиоса от коллективного адамического АРФЕНА комплексного анаксиоса единой Пентаграмматической-5 монады. В своем воплощении Пентаграмма-5 анаксиосов распадается на Крест-4 четырех основных градационных элемента тетраграммы-4: Иерофантику-1 − Вселенский Свет. Каббалу-2 − Вселенская Идея. Мистику-3 − Вселенская Форма. Магию-4 − Вселенская Материя. Пятая (центральная) сфера градационного Креста-4 АРФЕНА является верховным элементом монады адамического фероара. 5-й (центральный) элемент тетраграмматического-4 Креста верховной монады адамического фероара не воплощается обычным путем, а пребывает на грани трансцендентных миров. Однако поражение хотя бы одного из 4-х полюсов (анаксиосов), как отдельного элемента Пентаграммы-5, имеющего свою опорную точку в ней, может привести к гибели ее пятой (центральной) сферы. В свою очередь, самоинкарнирование Арфена (анаксиоса), т. е. его сопряжение со своими низшими проводниками, заключается в раскрытии и постепенном выявлении кардинально-аспективной тональности свойственного ему элемента единой Пентаграмматической-5 монады. Осознание и ощущение монадой человека своего «арфеновского момента» означает его духовное прозрение и соединение с высшим инфлуксом − с центральной сферой Пентаграмматической-5 монады. Верховная монада адамического фероара − Едина. Каждый из 4 воплощенных градационных элементов Пентаграмматической-5 монады (каждый ее анаксиос) является совершенно само- стоятельным и самодовлеющим и имеющим свою индивидуальную тетраграмму-4 планов сознания, которая проявляется: − Через присущую каждому из нас Веру (Иерофантика-1). − Через наши способности к Познаванию окружающей среды обитания (Каббала-2). − Через наполненное нас Творческими способностями (Мистика-3). − Через возможности волевой Реализации всей накопленной в нас энергии за многие воплощения на планете (Магия-4). И когда на планете Миссия каждого из нас, как отдельных элементов комплексной Пентаграмматической Монады, будет закончена, то проснется Великий Спящий Единой Пентаграмматической-5 Монады, актуализирующий, например, центральный элемент лично вашей Тетраграммы-4 − и за него притянет вас в свое сокровенное Лоно, приобщая тем самым лично вас к Высшим сферам Космического Бытия. Но для этого необходимо, чтобы: Все 4 лепестка вашей личностной тетраграммы-4 − ваша Вера-1гр и Знание-2гр, ваше Творчество-3гр и их Реализация-4гр − сформировали внутри себя единую точку опоры, сформировали в центре своего бытия сверкающую сферу, соответствующую первоначальной искре вашей изначальной и вечной монады, исторгнутой в бездны проявленного вселенского бытия Верховной монадой адамического фероара: Искре Иерофантики-1гр или Каббалы-2гр,. Искре Мистики-3гр или Магии-4гр. Например, центральной сферой моей градационной Тетраграммы, как я предполагаю, является Каббала, элементами которой являются: − Каббала, пронизанная Светом-1гр религиозного экстаза. − Каббала, погруженная в числовые Мыслеформы-2гр вселенной. − Каббала, напоенная Мелодиями творческого Вдохновения-3гр. − Каббала, строящая ступени-4гр для моего восхождения по лестнице, простирающейся от вселенской Луны-9 до вселенского Эроса-0 − от Планетарных-9 до Айн-Софических-0 сфер Мироздания. Но Путь этот еще бесконечно долог, поскольку от сферы Луны-9 Древа сефирот, в безднах которой мы сейчас пребываем, до Вселенского Света Эроса-0 − расстояние безмерное. Для преодоления этого незримого для земного сознания Пути надо прежде всего разбудить центральную сферу своей собственной пентаграммы-5, прежде чем дерзнуть стучать в двери Вселенской Обители Великого Спящего. Какова же для каждого из нас Миссия на планете? Ходить по парку и сливаться с дыханием листьев на деревьях, наполненных лучами солнца? Ждать когда манна Небесная сама спустится к нам? Конечно же, для планетарного бытия все наши Игры в «Войну и Мир», в «Богатых и Бедных», «Сильных и Слабых», «Талантливых и Бездарных» в «Любовь и Ненависть» − наши бесконечные увлечения в погоне на «Планетарным Раем». В то время как главный смысл наших воплощений на планете заключается в нашем осознанном ответе на вопрос Незримого Мира, когда мы предстанет перед ним восстав из гроба. − Итак, господа присяжные-заседатели, прежде чем казнить помогите мне вспомнить для чего я все же «ломился-то» в этот планетарный Ад, над которым владыкой является Дьявол? − Думайте, думайте сами, − ответят присяжные. − Время у вас пока еще есть. Но готовы ли мы, вернувшись снова в этот планетарный Ад, последовать данному каждому из нас совету Верховного Суда Надземного Мира? Начнем ли Думать в масштабах запредельных для нас? Весьма сомнителен такой поворот нашего поведения на Планете. Следует признать, что наше планетарное сознание и наша планетарная «интуиция» весьма примитивны и, в силу этого, не воспринимают на должном уровне свои же высшие духовные сферы, сокрытые от земного взора пеленой наших плотских забот о хлебе насущном. Когда же и возникнут вдруг такого рода импульсы к полету в Неведомое, то, как правило, без должного пламени в сердце они быстро угаснут. И начатое было движение в Неведомое притормозится или остановится окончательно. При этом наш желудок и телесные развлечения постараются выбивают из под ног даже что-то построенное. И останется лишь единственное посильное желание для нас − ходить по нашим паркам и скверам, наслаждаясь солнечными бликами на каплях росы или дождя, возлежащих на листьях. Всего вам светлого. Ваш Ген.Влад. Антерай