Горбунова Е.Н., учитель МБОУ «Вурнарская СОШ 2» п.Вурнары, Чувашская Республика

Горбунова Е.Н., учитель МБОУ «Вурнарская СОШ 2»
п.Вурнары, Чувашская Республика
Лингвистический анализ текста
«Колокольня» А.И.Солженицына
Цели урока:
1. Образовательная: познакомить учащихся с циклом миниатюр А.И.Солженицына
«Крохотки», проанализировать «Колокольню»;
2. Развивающая: совершенствовать читательскую и культуроведческую компетенции
учащихся, развивать коммуникативную и речевую компетенции;
3. Воспитывающая: помочь усвоить школьникам национальные духовнонравственные ценности, воспитывать бережное отношение к национальным
культурным святыням.
Задачи урока:
- вызвать познавательный интерес к проблеме как психологическую готовность к
поиску её решения;
- способствовать умению строить речевое высказывание в устной и письменной
форме;
- организовать осознанное прослушивание миниатюры в авторском исполнении;
- научить извлекать необходимую информацию из прослушанного и прочитанного
текста и делать выводы;
- обеспечить понимание, отработку и усвоение новых знаний.
Тип урока: чтение и анализ художественного текста.
Форма урока: работа в творческой мастерской.
При организации мастерских учитель создает такие условия для школьников,
чтобы процесс получения знаний проходил как поиск - исследование, поиск – открытие,
индивидуальное и групповое изучение художественного текста. Позиция учителя – это
позиция мастера, помогающего организовать способы деятельности, способы
взаимодействия в классном коллективе.
Ход урока:
1. Слово учителя.
На экране открыта презентация («А.И.Солженицын «Колокольня», портрет
писателя), состоящая из одного слайда.
-Ребята, что вы знаете об этом произведении А.Солженицына?
А.И.Солженицын – один из самых популярных и влиятельных писателей нашего
времени. Его творчество, жизненный путь, политические взгляды, мировоззрение
являлись и являются предметом интереса и изучения не только в России, но и во всем
мире. Это писатель, открывший деревенскую литературу для широкого круга читателей,
это мастер «лагерной» прозы, это политик, озабоченный обустройством России.
У Солженицына есть маленькие миниатюры, которые
писатель назвал
«Крохотки». (Небольшое сообщение подготовленного обучающегося).
2. Общая характеристика цикла «Крохотки».
Само название представляет окказиальное слово (от латинского – случайный),
крохотки – это индивидуально - авторское название, такого слова в литературном языке
нет.
Первые «Крохотки» писались в разное время с 1958 по 1960 год, многие по
впечатлениям от велосипедных поездок А.И.Солженицына по Средней России. Попытки
напечатать их на Родине оказались безрезультатными, поэтому первая публикация была
осуществлена за границей – в журнале «Грани» (Франкфурт, 1964, № 56).
Серия «Крохоток», появившаяся в печати с 1996 по 1999 год, продолжает
«Крохотки» 50-60-х годов. Писатель признается, что, только оказавшись у себя на Родине,
спустя тридцать лет, он вновь обретает способность писать их. Видимо, «крохотки» жанр для Солженицына настолько сокровенный, что на чужбине он не может их писать.
Тематика «Крохоток» различная. Например, в миниатюре «Путешествие вдоль
Оки» автор сожалеет о бездуховности своих современников, которые превратили в руины
старинные православные церкви. В «Крохотках» противопоставлены прошлое и
настоящее, мир природы и мир техники, которая окружает человека
В критике существуют разные точки зрения на жанровую природу «Крохоток».
Первая точка зрения – это стихотворение в прозе. Жанровая аналогия со стихотворением
выражается в ритме словесных повторов, в интонационных перебоях, в эмоциональной
выразительности инверсий.
Другая точка зрения: «Крохотки» Солженицына – это малый эпос.
В «Крохотках» отражены основные идейно-художественные тенденции, главные
мотивы всего творчества А.И.Солженицына и в особенности художественный почерк
писателя.
(Учитель читает миниатюру «Колокольня», затем прослушивают эту же
миниатюру в исполнении автора).
Объяснить непонятные слова и выражения:
…Молога и вся на дне…
Молога – город при впадении реки Молога в Волгу в 32 километрах от Рыбинска.
Первое упоминание в 1149 году, был центром удельного княжества, в XV—начале XX
веках — крупный торговый центр. Население в начале XX века насчитывало около 5
тысяч человек. В сентябре 1935 было принято постановление Правительства СССР о
начале строительства Рыбинского и Угличского гидроузлов.
Переселение продолжалось и следующие четыре года. А к весне 1941 года, когда
поджимали сроки, эвакуация из Мологи напоминала бегство военного времени. Везде
раздавались взрывы: это саперы уничтожали каменные здания, чтобы потом не мешали
судоходству. Некоторые из мологжан помнят, как взрывали Богоявленский собор. Его
кладка была сделана на совесть, потому что, когда раздался взрыв, весь храм поднялся на
воздух, а потом невредимым опустился на прежнее место. Пришлось «добивать» еще
несколькими мощными взрывами.
К апрелю 1941-го с территории между Мологой и Шексной было выселено около
130 тысяч человек. Некоторые коренные жители нашли здесь смерть. «Докладываю, что
граждан, добровольно пожелавших уйти из жизни со своим скарбом при наполнении
водохранилища, насчитывается 294 человека, – писал начальник Мологского отделения
Волголага Скляров майору НКВД Журину. – Среди них были те, кто накрепко закреплял
себя
замками,
предварительно
приковав
себя
к
глухим
предметам…»
Заполнение продолжалось до 1947 года. В том числе было затоплено 3645 кв. км лесов. На
дне Рыбинского водохранилища покоятся деревни, кладбища и даже целые сёла с
церквями. Долгие годы тема Мологи была запретной, зловещий заговор молчания стоял
над затопленным краем. Об этом нельзя было писать. Полвека в открытой печати о
Мологе не было сказано ни одного слова. Встречались земляки, стараясь не привлекать к
себе внимания, почти тайно.
Сейчас на месте города Мологи, а также более чем шестисот сел и деревень,
плещется Рыбинское водохранилище.
Уровень водохранилища колеблется, и приблизительно раз в два года Молога
показывается из воды. Обнажаются улиц, фундаменты домов, кладбище с надгробиями.
В один окоём
Сложное существительное, образованное от слов око + емкий
ОКО, -а, мн. очи, очей (устар. и высок.) и (стар.) очеса, очес, ср. (устар. и высок.). То же,
что глаз (в 1 знач.). Видит о., да зуб неймет (посл. о невозможности получить то, что
кажется доступным). О. за о., зуб за зуб (о тех, кто мстит, ничего не забывая, не прощая).
* В мгновение ока (книжн.) — в один миг, мгновенно, сразу.
Ёмкий- вместительный, способный много вместить чего-нибудь.
Китеж
Легенда о граде Китеже, Китежская легенда, цикл преданий о городе, будто бы
погрузившемся в озеро Светлояр (ныне Воскресенский район Горьковской области) и т. о.
избежавшем разорения татарами. По преданию, в тихую погоду можно слышать звон
колоколов, а в глубине озера видеть здания утонувшего города. На материале легенды и
древнерусской повести о Петре и Февронии создана опера Н. А. Римского-Корсакова
"Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии" (1907).
Атланти́да: легендарный остров (архипелаг или даже континент), находившийся в
современном Атлантическом океане и опустившийся в один день на дно океана в
результате землетрясения и наводнения, вместе со своими жителями — атлантами 9000
лет назад.
3. Стадия осмысления содержания.
- Определить тему, идею, проблематику «крохотки» (тема - изображение колязинской
колокольни; идея – чудом сохранившаяся после затопления города колокольня является
символом надежды воскрешения Руси; проблема – 1) безответственного отношения
власти к тому, что она призвана защитить; 2) уничтожения русских городов, русской
старины).
-Что вы слышали о калязинской колокольне? (перед ребятами слайд: калязинская
колокольня)
Калязин – один из старинных городов Тверской земли. Этот город вырос на Волге.
Первое известное упоминание о нем относится к 12 веку. В 15 веке в этом городе был
построен Троицкий Калязинский монастырь. Монастырь стал украшением города,
центром его экономической и духовной жизни. В разное время в Калязин, в Троицкий
монастырь, приезжали царствующие особы. Надо отметить, что монастырь всегда служил
государству и отечеству.
При монастыре была построена колокольня в 16 веке. Высота ее более 74 метров.
Это была колокольня с 12 колоколами. Самый большой колокол весом в 501 пуд был
отлит в ноябре 1835 года на средства Полежаевых, жителей этого города.
Много бед пережил этот город: и монголо-татарское иго, и нашествие поляков, и
Гражданскую войну.
В 1932 году было принято решение о строительстве глубоководного пути от
Москвы до Астрахани. При возведении гидроузла уровень воды поднялся на 12 метров.
Часть города Калязин, а именно главную улицу, где стоял собор, затопили. При этом
собор разрушили, а колокольню оставили.
Сегодня от прежнего города осталось несколько улиц, три церкви, монастырские
острова да колокольня. Теперь каменная колокольня – памятник великолепной
архитектуры, главная достопримечательность Калязина. И так стоит она с 1932 года в
воде. Вокруг колокольни образовался естественный островок. Туда на теплоходах возят
туристов, поэтому у островка построен небольшой причал.
К сожалению, многие великие стройки советской страны принесли немало горя и
слез на берега реки Волги. Волна чудовищного разорения прокатилась по калязинской
земле. В этом районе в зону затопления вошло 65 населенных пунктов. Больше половины
из них скрылись под водой полностью. Тогда же отзвонили навеки 15 церквей. В том
числе и калязинская колокольня!
Многие писатели, историки, ученые оставили свое отношение к происходящему. В
том числе и А.И.Солженицын.
Учитель ставит проблему: определить особенности жанра лирической
миниатюры «Колокольня».
Задание всему классу: проанализировать «Колокольню» по плану:
1. Каков предмет речи и какова индивидуально - авторская интерпретация?
2. Каков образ автора – адресанта?
3. Определите особенности авторского стиля. Какие изобразительно – выразительные
средства языка он использует для выражения авторской идеи?
Класс, предварительно разделившийся на учебные группы, приступает к работе.
4. Группы представляют итог своих исследований текста, анализа текста.
Первая группа отмечает, что авторская позиция сразу же проявляется в первом
абзаце, которое представляет риторическое обращение к современникам: писатель
адресует свое послание именно нам: «Кто хочет увидеть нашу недотопленную Россию –
не упустите посмотреть на калязинскую колокольню». Эпитет «недотопленную»
относится не только к колокольне, но и ко всем старинным культурным ценностям.
Во втором предложении говорится о колокольне: художественное пространство
подчеркивается рядом уточняющих членов предложения: «при соборе», «в гуще…»,
«вблиз Гостиного двора, и на площадь к ней…».
Третье предложение раскрывает трагедию затопленного города, который
«невежественной волей самодурных властителей ушел под воду». В следующем
предложении город сравнивается с легендарным Китежем и Атлантидой. Третья часть
миниатюры повествует о колокольне, которая выглядит прекрасно, потому что раньше
умели строить на века «… добротной кладки…».
Восьмое предложение передает личностный, эмоциональный характер восприятия
описанного автором, это подчеркивается риторическими вопросами: «каким чудом? –
крест уцелел!».
В произведении передается особое восприятие автора, когда он описывает улочки,
набережные города и сам город, это отношение подчеркивается эпитетами: «израненные,
грустные улочки», «покошенные домишки», «фальшивая набережная», «полузамерзший,
переломленный, недобитый город». По жанру «Колокольня» - это стихотворение в прозе,
потому что на первый план выходит чувства, переживания автора, его оценка, его
индивидуальное видение, его размышления.
Вторая группа в анализе отмечает, что это произведение построено как
стихотворение в прозе: в тексте авторский свободный поток речи, она глубоко
индивидуальная, это устное размышление автора об увиденном. Речь автора
эмоциональна с элементами разговорного стиля, в которой содержится оценка событий и,
как было отмечено, эта оценочность передана эпитетами.
Встречаются в тексте окказиальные слова: «окоем», «затопленцы» (напоминает
слово беженцы), «запусти», которые также выражают субъективность авторского
повествования.
Эмоциональность, субъективность авторского отношения к предмету речи четко
выражается в последнем абзаце: повторы: «жить; и жить здесь», «диво-колокольня»,
«наша надежда», «наша молитва». Именно последнее предложение наполнено верой,
надеждой, что та православная Русь воскреснет.
Третья группа дополняет ответы своих одноклассников, отмечая, что этот текстразмышление, адресант – автор обращается к своим современникам, напоминая им о
национальных духовных ценностях, которые имеют тысячелетнюю историю, это
подчеркивается словами «всю Русь». По жанру этот текст - размышление, в очерке
присутствует строгая документальность, достоверность, информативность. У
Солженицына в миниатюре содержится не только рассказ о колокольне, текст наполнен
авторским пафосом. Описание полузатопленной колокольни вырастает до философского
обобщения: писатель ставит вопросы об исторической памяти, о национальных ценностях.
Кроме философского обобщения в произведении присутствует лирическое начало,
которое подчеркнуто тропами и стилистическими фигурами. Наши одноклассники
выделяли метафоры и эпитеты, находили фигуры речи: повторы, градацию.
5. Рефлексия.
В классе происходит самоанализ собственной деятельности, ученики отмечают, что
нового они узнали на уроке, выделяют интересные моменты в выступлениях своих
одноклассников. На этапе рефлексии школьники рассказывают о своих впечатлениях,
которые возникли у них, когда они услышали текст в авторском исполнении.
6. Задание на дом: по данному тексту написать сочинение-рассуждение в формате
части С1 ЕГЭ.