Природа героизма и предательства в повести В. Быкова «Сотников» Исследовательская работа ученицы 8 «В» класса школы № 46 Шапорто Тамары. Научный руководитель – учитель русского языка и литературы Сергеева О.А. Цель – исследовать характер героического поведения людей и предательства в особых ситуациях (на войне) на примере повести В. Быкова «Сотников». Задачи: • Изучить биографию В. Быкова и творческую историю повести «Сотников». • Исследовать истоки формирования нравственности Сотникова и Рыбака. • Проанализировать пути героев к предательству и к героизму. • Осмыслить понятие «духовный подвиг человека на войне». План • 1. Введение. Какое место в творчестве Василя Быкова занимает повесть «Сотников»? • 2. Основная часть • 2.1. «Спор» Сотникова и Рыбака на страницах повести: • 2.2. Готовность к смерти, невозможность компромисса с совестью в Сотникове – с одной стороны, и стремление выжить любой ценой,, цепь компромиссов как путь к предательству, Рыбака – с другой. • 2.3. Осознанное отношение к жизни, опора духовности Сотникова – с одной стороны; стихийное восприятие жизни нравственной неполноценности Рыбака – с другой. • 3. Заключение. Смысл финала повести. Василь Владимирович Быков Автор повести «Сотников», был участником Великой Отечественной войны и при написании произведений он опирался на свой жизненный опыт. В 1961 году Быков закончил повесть «Сотников», называя ее одним из лучших своих произведений. Суть художественной концепции В. Быкова в повести «Сотников» состоит в исследовании взаимоотношений человека и обстоятельств, связанных с ними проблем индивидуального нравственного выбора, самопознания и самоопределения человека на войне. Главные герои «Для меня Сотников – герой. Да, он не разгромил врага, но он остался человеком в самой бесчеловечной ситуации. Как подвиг, рассматривается его стойкость и в глазах тех нескольких десятков людей, которые оказались свидетелями его последних минут», – настаивает Быков. Быков писал: «Рыбак тоже не негодник по натуре: сложись обстоятельства иначе, возможно, проявилась совсем другая сторона его характера, и он предстал бы перед людьми в другом свете. Но неумолимая сила военных ситуаций вынудила каждого сделать самый решающий в человеческой жизни выбор — лучше умереть или остаться жить подло…» Характеристика Рыбака и Сотникова Эгоизм Слабость духом Трусость Приспособленчество Мужество Честность Сила воли Твердость характера Молчаливый «диалог» ( Фрагмент из фильма «Восхождение», 1976 режиссёра Ларисы Шепитько ) Смысл финала повести В финале повести очень важно отметить следующую ситуацию: Сотников выделяет в толпе мальчика по «низко надвинутой на лоб старой армейской буденовке». Для сына героя гражданской войны все эти знаки полны особого смысла: это приметы мира, в котором он жил, который не предал, несмотря на все испытанные муки, и в бессмертие, которое верил. Сотникова можно убить, но нельзя победить! И какая-то часть его души, его стойкости и мужества остаются в мире, вселяясь в потрясенного увиденным подростка. Полагая, что поднятая нравственная проблема сохранение системы нравственных ценностей актуальна и для нас. Важно, чтобы подвиг жил в памяти будущих поколений. Размышляя над проблемой героизма и предательства, В. Быков утверждает необходимость индивидуальной духовной культуры и нравственности как той опоры, без которой невозможно нравственное существование человека. Личность, лишенная этих начал (Рыбак), не способна различить границы между добром и злом, поэтому в итоге компромиссного поведения она незаметно для себя оказывается на территории зла. Поведение Сотникова, его способность к самопожертвованию ("Если что-либо и заботило его в жизни, то это его последняя обязанность по отношению к оказавшимся сейчас рядом") не являются исключительными, такой же выбор совершили и белорусские крестьяне. Таким образом, можно сказать, что В. Быков в своей повести поднимается до философского осмысления войны, его интересуют не столько внешние обстоятельства войны, сколько психологическое состояние человека, борьба добра и зла в его душе. В. Быков утверждает необходимость духовной и нравственной стойкости как единственный путь преодоления бесчеловечных обстоятельств войны. Литература 1. Маранцман В.Г. Быков В. «Сотников» / Литература. 10 – 11 классы. Ч. 1 (1).URL:http://www.prosv.ru/ebooks/Marancman_Literat_10-_Program/7.html 2. Б.а. Внутренний мир личности и ее взаимоотношения с различными аспектами реальности в повестях В. Быкова «Сотников», «Карьер»: Лекция 7. URL: http://ido.tsu.ru/other_res/hischool/sovrlit/gl7.htm 3. Турков А. Такое не пропадает / Быков В. Повести. М., Дет. лит., 1987. С. 7 – 8. 4. Сотников (повесть)/ Википедия URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2_ (%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C) 5. Дедков И. А. Василь Быков: очерк творчества. М., Советский писатель, 1980. С. 240-262. 6. Худолеева Л. А. Урок внеклассного чтения по повести В. Быков «Сотников» // Литература в школе. – 2004. - №5. – С. 43-47. 7. Бугаев Д. Глубина и мощь правды / Василь Быков Повести. Л. , Лениздат, 1987. С. 602-603. 8. Сохряков Ю. И. Нравственно-философский потенциал военной прозы // Литература в школе. – 2006.- №5. – С. 18-20. 9. Лазарев Л. Правда останется: О Василе Быкове // Знамя. – 2003. – №12. – С. 113-124. 10. Быков В. И был фронт, и была война, и был плен… / беседу провел И. Афанасьев // Вопросы литературы. – 2012. – № 6. – С. 83-98. 11. Котынова, Е. «Коварная судьба заплутавшего на войне человека» // Литература: научно-метод. газета. – 2008. – № 8. – С. 16-18. Тема нравственного выбора в повести Василя Быкова «Сотников» 12. Оскоцкий В. Предисловие / Василь Быков. Сотников. — М.: Детская литература, 1982. — С. 7-10. — 175 с. Благодарю за внимание!