ФГОУ ГБОУ СПО «Санкт-Петербургский техникум отраслевых технологий финансов и права» Реферат в рамках конкурса «Всероссийского конкурса ученических рефератов «Кругозор» Досуг русских эмигрантов первой волны (Германия, Франция) по материалам периодической печати Раздел: «История» Проект выполнил: Студент группы 2-Э-89 Вороненков И.В Руководитель: Британова Т.В 2014 Цели, задачи, источники по теме • Цель: Попытка освещения досуга русских эмигрантов • Задача: Найти ответ на вопрос: можно ли осуществить свою собственную культурную миссию, находясь вдали от России, вдали от собственного народа; кому и куда несли «наследие культуры» эмигранты? • Источники по теме: В качестве основного исторического источника я использую эмигрантскую периодическую печать, а именно ежедневные берлинскую газету «Руль» и парижскую газету «Последние новости» 1921-1925 гг. издания. Определение досуга, формы досуга Досуг- часть внерабочего времени, которая остаётся у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей. Формы досуга русских эмигрантов: 1) Чтение книг 2) Просмотр спектаклей 3) Посещение кинематографа 4) Устройство музыкальных вечеров 5) Проведение балов, маскарадов 6) Общение во время встреч (землячества, полковые праздники, студенческие вечеринки и т. д. ). Языковое владение 5,5% Состав эмигрантов П 0,4% Образование эмигрантов 1,2% 25,1% 24,3% 21,2% Один язык Два языка Тря языка 77,2 % Четыре яз. 100 80 Высшее 60 40 20 0 Мужчины Женщины Русские Евреи Домашнее Неграмот 1 Русские в Париже 3 2 Издательская деятельность. Книжный ассортимент 4 5 Существовали русские издательства, которые выпускали произведения русских и зарубежных классиков. Работали русские библиотеки, старейшей из которых была Тургеневская библиотека в Париже. Театр. Портреты артистов, афиши 7 6 8 Был создан Московский Художественный Театр за границей, основная задача которого «… целиком сохранить все возможное от Художественного театра: артистический состав, ансамбль, нашу общность. Теперь это актерский центр, к которому могут примкнуть все художественники, оказавшиеся за границей, вне пределов России. Русский балет • .Репутация русского балета на Западе оставалась все так же непоколебима. Особенно было популярно «Лебединое озеро» П.И. Чайковского, « … одни звуки которого вызывают из памяти образы Леньяни. Кшесинской, Трефиловой, всей былой русской театральной славы». Успехом пользуются также «Щелкунчик», «Спящая красавица» и др. Но и сюда ходили только эмигранты-интеллектуалы и многочисленная французская публика. Большая часть рядовых русских игнорировала балетное искусство, так как боролась на чужбине просто за свое 11 выживание. 9 Афиша выступления А. Павловы 10 «Умирающий лебедь»(А. Павлова) Музыкальные вечера, спортивные мероприятия • Особой популярностью у русских эмигрантов пользовались концерты М.Д. Александровича, С.А. Кусевицкого, Н.В. Плевицкой и др. Концерты русской музыки С.А. Кусевицкого в Берлине и Париже были явлением подлинного культурного значения. • В первые годы жизни в эмиграции были созданы и спортивные общества: «При Российском Спортивном обществе в Париже для желающих заниматься спортом русских эмигрантов были организованы секции футбола, баскетбола, гимнастики, легкой атлетики, фехтования, борьбы и бокса, тенниса, стрельбы, плавания. В распоряжении общества находится вполне оборудованный «Stade Olimpique» в Парк Сен-Мор под Парижем». Это общество возникло в мае 1922 г. по инициативе небольшой группы любителей спорта. Вывод • Оказавшись на чужбине в начале 1920-х гг., русские беженцы возлагали надежды на скорое возвращение в Россию. По мере того, как надежды таяли, эмигранты первой волны были поставлены перед проблемой инкультурации (внедрения себя как элемента чужеродной культуры в социокультурное пространство тех стран, где они оказались). • Стремление жить слито, сплоченно, не перемешиваясь с местным населением, образование «русских колоний» свидетельствует о том, что диаспора смягчает «культурный шок» и состояние дезадаптированности, способствует установлению контакта с культурой титульной нации. Для большинства эмигрантов первой волны характерна псевдо-идеациональная культурная ментальность, в меньшей степениидеалистическая культурная ментальность. • Большая часть русской диаспоры, высокий уровень представителей интеллигенции в ее составе, стремление к соединению, взаимопомощи в материальном отношении, несмотря на политическое разногласие, насыщенная общественная и культурная жизнь русских колоний-все это позволяло эмигрантам первой волны дистанцироваться и держаться более независимо от окружающей среды, стремиться осуществлять собственный контроль при формирований своей судьбы. Досуг проводили в обстановке, где все было связано и напоминало Россию.