«Духовно-нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста через олонхо посредством оригами» Цель исследования: воспитать духовно – нравственного культуру детей старшего дошкольного возраста средствами ознакомления с якутским эпосом через Олонхо посредством оригами. Объект исследования: духовно-нравственная культура детей старшего дошкольного возраста. Предмет исследования: якутский героический эпос олонхо как средство духовно – нравственного воспитания детей старших дошкольников. Гипотеза исследования: исследования заключается в предположении о том, что если систематически и планово обучать детей старшего дошкольного возраста эпосу олонхо методом анализирования поступков героев, то можно воспитать духовно – нравственного культурного дошкольника. Задачи исследования: 1). Обучить к культуре речи через разучивание отрывков олонхо. 2). Воспитать у детей эстетического отношения к окружающему на примере жителей среднего мира — людей «айыы». 3). Развивать культуру поведения посредством анализа положительных и отрицательных героев эпоса олонхо. Методологическая анкетирование, Практическая основа беседы, значимость исследования являются: наблюдения, экскурсии. работы заключается в разработке проекта опытно-экспериментальной работы по использованию через олонхо посредством оригами. Экспериментальная база исследования: Старшая группа в количестве 12 детей МБДОУ № 24 «Чаринка» Олекминского улуса с. Токко, уч. Уолбут. Структура исследования: аттестационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений. ГЛАВА I. Научно-теоретический анализ основ духовнонравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста 1.1. Теоретические основы духовно-нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста 1.2. Художественный мир и художественная ценность олонхо как культурное наследие 1.3. История возникновение искусства оригами. Формы и техники оригами. «Олонхо – героический эпос, состоящий из множества сказаний о подвигах древних богатырей, средний размер которых достигает 10-20 тысяч, иногда более 50 тысяч стихотворных строк. Олонхо в прошлом бытовало в народе во множестве вариантов и существовали локальные устные сказительские школы. В сказительской традиции была выработана веками особая манера исполнения олонхо, где олонхосут являлся мастером словесного искусства, обладающим свободной поэтической импровизацией и исторической памятью, специфическим горловым пением кылыhах, представляющим собой уникальный феномен горлового пения якутов» , - так указывает В. В. Винокуров Олонхо пробуждает сразу три центра в мозге ребенка. Природный интеллект (ийэ ой), языковой (ийэ тыл), как транслятор; ритмо-тембр звука голоса (ийэ как генератор; и материнский кылысах), как реализатор мысли. Мозг ребенка работает в полном режиме, в режиме природы-творца. Олонхо - это сплав, являющий собой все лучшее, что было в народной воплотившей его поэзии мечты древнего и чаяния; племени, его мировоззренческие устои, поверья и обряды; и в нем сохранилось все то вечное, что отвечало духовным запросам наших предков и притягивает теперь их потомков. Орига́ми (яп.折り紙, букв.: «сложенная бумага») — древнее искусство складывания фигурок из бумаги. Искусство оригами своими корнями уходит в древний Китай, где и была открыта бумага. Именно там, в 105 году нашей эры появились первые предпосылки для возникновения оригами - искусства складывания любых фигурок из квадратного листа бумаги без использования ножниц и клея. ГЛАВА IIГЛАВА II. Опытно-экспериментальная работа по развитию духовно-нравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста посредством ОЛОНХО Диагностика начального уровня развития духовно-нравственного потенциала детей начинается с констатирующего эксперимента. Цель: выявление уровня развития духовно-нравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста. Задачи: 1. Разработать критерии уровней развития духовно-нравственных качеств личности детей старшего 2. дошкольного Разработать методику выявления базовых уровней развития духовно-нравственных качеств 3. возраста. личности детей. Провести обследование детей и по итогам количественно – качественного анализа составить выводы по констатирующему Педагогический эксперимент проводился на базе Олекминского улуса эксперименту. МБДОУ детский сад №24 Чаринка На констатирующем и формирующем этапах эксперимента провели ряд исследований по следующим методикам: 1. Методика «Рассказ по картинке» М.Е. Каневской. 2. Методика М. Рокич «Ценностные ориентации». 3. Методика Т.А. Репиной «Секрет» 4.Наблюдение и беседа. Большие затруднения у детей вызвали пояснения о красоте. Дети фактически не знают или имеют весьма ограниченное представление о связи человека с природой, а также менталитетными качествами родных народов, не умеют пояснять с климатическими особенностями края, обобщать ценности у разных народов. 70% детей в экспериментальной и 84% в контрольных группах не смогли самостоятельно установить собственную связь с природой. Все перечисленные изъяны требуют пристального внимания и обеспечения условий для осмысления ценностного содержание олонхо. Выводы: 1. Дети имеют ограниченные представления об олонхо. Многие никогда не слышали про олонхо. 2. Ценностные ориентиры детей средние. Большинство испытуемых обеих групп предпочитают иметь материальные блага и считают их важными ценностями, овладению к которой должен стремиться каждый человек. Также следует отметить, что при выборе частных ответов ребята исходили из своих эмоциональных переживаний, состояний. Но при этом выбирая ценности из второй части, многие дети не смогли ответить и разъяснить, объяснить свой 3. выбор. В особенности нас озадачивает проблема установления ценностных ориентиров и отношений, исходя из традиций и культуры родного народа. Таким образом, выяснилось, что необходимо провести педагогический эксперимент, целью которого будет целенаправленное развитие духовно-нравственных качеств личности посредством олонхо. детей Цель: Развитие духовно-нравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста в процессе приобщения к якутскому героическому эпосу – олонхо. Задачи: 1. Разработать методику обучения детей в старшей возрастной группе. 2. 3. Создать развивающую среду в МБДОУ. Разработать комплекс интегрированных занятий, предусматривающих различные формы, методы работы по развитию духовно-нравственных качеств личности детей. Задачи контрольного эксперимента: Провести повторное обследование детей по методикам, предложенным в 1. констатирующем эксперименте. 2. Придерживаться тех критериев, которые были предложены в констатирующем этапе исследования. Основными критериями и показателями оценки эффективности разработанной нами технологии, ориентированной на развитие духовно-нравственного потенциала личности детей старшего дошкольного возраста: • • Уровень позитивной ценностной ориентации; Уровень взаимоотношения между детьми и ценностность отношения ребенка к другим; • Уровень представлений детей об эпосе, духовной красоте человека и установление собственной связи с человеком Айыы, т.е. с человеком созидающим. Показатели по итогам проверки детей на контрольном этапе Эксперимент. Эксперимент. Контрольное Контрольное количество в% количество в% Высокий 9 60 4 29 Средний 6 40 8 51 Низкий - - 3 20 Уровни Показатели сравнительного анализа по итогам проверки детей на контрольном этапе в экспериментальной и контрольной группах Констатир. Контрольный Констатир. Контрольный этап в % этап в % этап в % этап в % Высокий 20 60 6 29 Средний 60 40 74 51 Низкий 20 - 20 20 Уровни Вывод по главе II Таким образом, комплектность применение методик способствовала более качественному выявлению уровней представлений детей об Олонхо и развитие ценностной направленности личности. Итоги эксперимента убедили, что педагогическая ориентация ребенка на ценностно-смысловое отношение к миру, человеку, себе – это не отстраненное «воззрение на мир», а обеспечение «видения» его через личность, через мотивы и установки, через ценности и убеждения. Полученные данные по итогам контрольного этапа эксперимента подтверждают правильность выбора путей реализации цели и задач опытно-экспериментальной работы. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Результаты проведенного нами исследования показали эффективность развития духовно-нравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста на материале олонхо народа саха. Всё это стало возможным в результате организации обучения детей, которое предусматривает обнаружение детьми в поступках и деяниях героев эпоса ценностное отношение к миру природы, жизни родного народа и осмысления детьми связи собственного «Я» с созидающим человеком в олонхо. Содержательному осмыслению ценностей олонхо, его основных идей как творение, созидание, красота, добро и т.д. способствовала организация комплекса мероприятий с детьми и с их родителями. Это ещё раз подтверждает утверждение психологов, что дети ещё в начале старшего дошкольного возраста уже способны к сознательному рассуждению. Поддержка творческого подхода детей к решению проблемных задач по материалам олонхо является одним из важных условий усвоения ими опыта общечеловеческой культуры. Организованная нами работа по всем видам детской деятельности дала возможность детям: активно переживать эпические события; - глубже понимать мотивы поступков героев, выделять те ценности, которые легли на основу действий героев эпоса; - устанавливать элементарные связи жизни и поступков героев эпоса с «собственным – Я» и с менталитетными качествами родного народа в условиях Севера. Полученные данные эксперимента свидетельствуют о динамике роста у детей экспериментальной группы духовно-нравственного потенциала как ценностносмысловое отношение к миру, человеку, ценностная ориентация, но и таких важных духовно-нравственных качеств личности как добропорядочность, открытость другим, доброжелательное отношение к сверстникам и знание ценностей родного народа как ориентиров в жизни. Итоги опытно-экспериментальной работы убедили в том, что каждый ребенок глубоко индивидуален, самобытен, самоценен в общении, жизни, в своей семье, окружающем социуме, обществе, и в то же время тесно связан со всеми с ними как их частица, член сообщества, близкого окружения. Экспериментальная работа доказала, что эффективность развития духовнонравственных качеств личности детей старшего дошкольного возраста на материале олонхо возможна только тогда, когда педагогическая деятельность ориентирована на саморазвитие ребенка, задачи и проблемы решаются комплексно с семьей, а также учитывают специфику родного северного края и существующих менталитетных качеств эвенков, эвенов, саха, живущих за полярным кругом. Таким образом, мы считаем, что в ходе опытно-экспериментальной работы подтвердились выделенные нами педагогические условия и поставленная гипотеза исследования. Спасибо за внимание!!!