По книге святителя Игнатия Брянчанинова "Слово о смерти" При греческом императоре Маврикии был во Фракии разбойник свирепый и жестокий. Поймать его никак не могли. Блаженный император, услышав о том, послал к разбойнику наперсный крест свой и повелел ему сказать, чтоб он не боялся: этим означалось прощение всех его злодеяний с условием исправления. Разбойник умилился, пришел к царю и припал к ногам его, раскаиваясь в преступлениях своих. После немногих дней он впал в недуг и помещен был в странноприимный дом, где видел во сне Страшный суд. Пробудившись и примечая усиление болезни и приближение кончины, он обратился с плачем к молитве И говорил в ней так: Как принял Ты апостола пришедших в "Владыко, Как принял Тыиспытывай: плач Петра, Царь, Не ищи и нечеловеколюбивый не найдешь Больше этого не взыскивай от меня единонадесятый час, ничего спасший такмне прими прежде этот малый меня подобного плач мой не имне во никакого добра; предварили ничего: я уже не имею времени, а совершивших достойного, так разбойника, омой беззакония рукописания удиви и мои, на моих мне милость меня ягрехов. достиг заимодавцы приближаются. прими и мои слезы, Твою: Силою прими милосердия плач мой горькие на Твоего смертном истреби одре. вечера; бесчисленны злодеяния мои. очисти и крести меня ими. мои прегрешения". Так исповедуясь в течение нескольких часов и утирая слезы платком, разбойник предал дух. В час смерти его старший врач странноприимного дома видел сон: к одру разбойника пришли мурины с хартиями, на которых были написаны многочисленные грехи разбойника. Потом два прекрасные юноши-царедворцы принесли весы. Мурины положили на одну чашу написанное на разбойника: эта чаша перетянула, а противоположная ей поднялась кверху. Святые Ангелы сказали: "Не имеем ли мы здесь чего?" – "И что можем иметь, – возразил один из них, – когда не более десяти дней, как он воздерживается от убийства?" – "Впрочем, – прибавили они, – поищем чего-нибудь доброго". Один из них нашел платок разбойника, намоченный его слезами. И сказал другому: "Точно, этот платок наполнен его слезами. Положим его в другую чашу, а с ним человеколюбие Божие, и посмотрим, что будет?" Как только они положили платок в чашу, она немедленно перетянула и уничтожила вес рукописаний, бывших в другой. Ангелы воскликнули в один голос: "Поистине победило человеколюбие Божие!" Взяв душу разбойника, они повели ее с собою; мурины зарыдали и бежали со стыдом. Увидев этот сон, врач пошел в странноприимный дом: пришедши к одру разбойника, он нашел тело еще теплым, оставленным уже душою; платок, наполненный слезами, лежал на глазах его. Христос и Вор на Голгофе. Тициан Вечеллио да Кадоре Узнав от находившихся при нем о покаянии его, принесенном Богу, врач взял платок, представил его императору и сказал: "Государь! прославим Бога: и при твоей державе спасся разбойник". Святитель Игнатий Брянчанинов Однако – заключает весьма благоразумно эту повесть передавший нам ее – гораздо лучше благовременно приготовлять себя к смерти и предварять страшный час ее покаянием. Песня «Голос Божественной любви» Исполняют Александр и Елена Михайловы. Рассказ взят на сайте «Школа радости» http://happy-school.ru/ Выполнила Рябчук С.М. для сайта Светочъ. Основы православной веры в презентациях http://svetoch-opk.ru