уроки истории (презентация). Документ в формате ppt

Тульский синодик —
уроки истории
Род сельца Федоровского
Положил сей Синодик Николая Чудотворца зовомой
Четырех церквей
государев богомолец Благовещенский протопоп Стефан
Бонифатьев, что у Государя на сенях
по вкладу по своим родителям
во вечное поминовение
и никому сего Синодика … из церкви не отлучити. Отлучит
кто, презрит правило святых отцев и дерзнет похитити,
и той по Вселенскому собору анафема да будет. Переписал
эту надпись села Протасово Одоевского уезда села
Тимошевки (далее неразборчиво)
1. У истоков просвещения народа стояли
священнослужители
2.
Открытия, которые ждут своих
исследователей
3. Имена России на карте Тулы —
благотворители, просветители, жертвователи,
храмостроители, освободители
4. Тульские краеведы – продолжатели
Троицкого Н.И., П.И. Малицкого и др.
История России в иллюстрациях
персоналий из «Тульского
синодика»
ВОЗНЕСЕНСКИЙ
Михаил
Петрович,
священник, открыл при Смоленском храме в с.
Бредихино церковно-приходскую школу (1886),
где сам стал первым учителем и законоучителем.
ВОЗДВИЖЕНСКИЙ Георгий Димитриевич,
учитель Лутовинской Министерской школы
(1909–1911), состоял учителем при церкви с.
Суходол-Кишкино Тульского уезда. Жена
ВЛАДИМИРСКИЙ Николай Петров, священник,
учитель в Пронской церковно-приходской школе
Епифанского уезда, учитель в школе грамоты в д.
Александровке князя Вяземского, законоучитель в
Петровской начальной школе. Заведующий и
законоучитель Ивановско-Богословской школы.
Награжден золотою медалью на Анненской ленте.
ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ
Василий
Петрович,
протоиерей, учитель церковно–приходской школы
(1845), в 1884 г. священник в с. Шилово
Ефремовского уезда, законоучитель школы, в 1887
г. священник в с. Руново Каширского уезда,
законоучитель земской школы.
МОЛЧАНОВ
Мелентий
Иванович,
священник.
Имел
свидетельство на звание народного учителя, обучал детей и
взрослых церковному пению, занимался преподаванием
садоводства и огородничества. Награжден за труды по народному
образованию серебряною медалью с надписью «За усердие» на
Александровской ленте для ношения на груди (1897), золотою
медалью на Станиславской ленте с той же надписью для ношения
на шее (1904), имел Похвальный лист за отлично-усердную службу
по земской школе от Попечителя Московского учебного округа
графа Капниста.
ПЕРЦЕВ Михаил Николаев (бывший прежде МАЛИНИНЫМ),
протоиерей. С 1823 по 1834 г. был учителем уездного училища. В
1837 г. Тульский гражданский губернатор отношением своим
просил о награждении протоиерея за усердную, деятельную и
долговременную службу, оказанную в заведениях Приказа
Общественного Призрения. Награжден орденом Св. Анны III ст.
ТИХОМИРОВ Георгий Иванович, учитель начальных
народных училищ. Согласно прошению прихожан и во
внимании к усердному и полезному труду в деле народного
образования,
засвидетельствованному
Дирекциею
народных училищ, определен и.д. второго штатного
псаломщика (1881)
УСПЕНСКИЙ Семен Николаев, учитель в с. Лапотково
Крапивенского уезда (1896), заведующий и законоучитель
Сергиевской школы Тулы, законоучитель школы для детей
беженцев. Архипастырское благословения за особо
усердную учительскую деятельность (1902), награжден
Святейшим Синодом за усердные труды в церковной
школе (1904), серебряной медалью на Александровской
ленте за учительство (1912). Жена Антонина Александрова
- учительница церковно-приходской школы. Сын
Владимир – музыкант, преподаватель, хоровой дирижер.
НАЩОКИН
Алексей
Григорьев,
протоиерей,
законоучитель в школе для девиц (1894), законоучитель
Грачевского
училища,
заведующий
Мельничной,
Грачевской, Васильевской, Двориковской, Осиновской
школ (1913), законоучитель общины сестер Милосердия, в
образцовой школе при женском училище в Чулково (1916).
Награды: скуфия во внимание к выдающимся и
неутомимым трудам по образованию детей своих
прихожан в местных школах (1898). Дочь Валентина —
учительница.
КУТЕПОВ Николай Илларионов, диакон. Более 12 лет
обучал детей горожан в своем доме, в чем помогала ему
жена его. В лето 1861 г. детей было до 40. Предметы
учения, кроме букваря: письмо, арифметика, для
некоторых детей грамматика.
РАЗУМОВСКИЙ Димитрий Васильевич, с беспримерным
трудом восстановил характер православно-русского пения по
весьма мудреным первоисточникам его. Протоиерей,
профессор истории и теории церковного пения в Московской
консерватории, музыкальный археолог и палеограф.
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ Василий Александров, наблюдатель
сельских народных школ Ефремовского у., за труды и
усердие по делу нар. образования награжден набедренником
(1865), за попечение о раненых воинах награжден знаком
Красного Креста (1879). Дети: Александр, кандидат МДА и
Тихон преподаватели, Николай, революционный деятель,
Василий, живописец, участвовал в революционном
движении под руководством В.В. Вересаева (1905),
профессор живописи (1918–1920), его работы хранятся в
музеях страны, его жена Рождественская Н.И., писательница.
ТРОИЦКИЙ
Дмитрий
Георгиев,
протоиерей, был учителем начальной
народной школы в с. Астрецово
Алексинского уезда. После трехлетней
службы, как один из лучших учителей
народных школ, был перемещен в
двухклассное училище г. Кашира (1873),
назначен заведующим училища (1875),
после предварительных испытаний был
утвержден в штатные классы Тульского
духовного училища (1875), на сей
должности был произведен в чин
коллежского секретаря (1880). Состоял
заведующим и законоучителем церковноприходской школы при АлександроНевской церкви (1898–1900), член
Тульского уездного земского училищного
совета (1903), законоучитель в Тульском
железно–дорожном техническом училище
(1900), духовный увещатель графа Л.
Толстого (с 1897).
УСПЕНСКИЙ Александр Иванович, служил в
с. Трасна Щекинского р-на (до 1930), был в ссылке
(1930). Написал книгу «Пчеловодство –
самоучитель» (1880): «Не жалеем мы больших
капиталов на постройку разных заводов, для
переработки продуктов земли, усиленно работая
целый год и истощая — но останемся равнодушно
невнимательными к тем продуктам, которые
плавают в воздухе и могут приливаться к нам, при
легкой работе в 2–3 месяца в году и без всякого
истощения природы ...» (Архив ТЕ. Журнал
«Пчеловодство». 2008. № 7. С. 58–59)
«Составление истории Тульской епархии на
более широких научных основаниях — дело
будущего. На настоящий труд нужно
смотреть, как на первую ступень той
длинной лестницы, на которую должен
подняться будущий историк, чтобы с высоты
ея одним широким взглядом обозреть
церковно-историческия судьбы тульского
края.
И если настоящий труд послужит толчком к
такому более совершенному и более
широкому историческому обозрению
Тульской епархии, то цель его нужно считать
более чем достигнутою» (Малицкий П.И. и
др.)
отцы и братия! Оже ся где
буду описал или переписал,
или не дописал, чтите,
исправляя Бога для, а не
кляните, за неже книги
ветшаны, а ум молод не
дошел. Киевский летописец.
(Из вступительного слова в
книге «Приходы и церкви
Тульской епархии». 1895)