Воспитательные приоритеты программы Истоки

Логинова
Н.В.,
кандидат
культурологии,
заведующая
лабораторией
духовнонравственного
образования,
старший
преподаватель
кафедры теории и методики
обучения КОИРО
Главная стратегическая цель программы
«Социокультурные истоки»
 Преобразование школы в социальный
институт, для которого важнейшей
функцией
становится
гармоничное
развитие и воспитание гражданина
России,
способного
сохранять
и
приумножать
духовный
и
социокультурный опыт Отечества.
Программа «Истоки» способствует
решению ряда важнейших задач:
 развитию духовно-нравственных основ образования;
 интеграции обучения и воспитания в единый образовательный
процесс на основе ценностей отечественной культуры;
 формированию гражданской ответственности и осознанию
учащимися, их родителями и педагогами духовного смысла
служения Отечеству;
 приобщению
в
равной
степени
представителей
всех
национальностей
к
родным
истокам
в
условиях
многоконфессиональности
и
поликультурных
контактов
современного социума;
 укреплению статуса школы как социального института,
способствующего стабилизации и консолидации социума.
Воспитательные
духовно-нравственные приоритеты программы
«ИСТОКИ»
 Программа курса «Истоки» направлена на развитие
внутреннего мира учащихся, в связи с чем ее
содержание
носит
ценностно-ориентирующий
характер и направлен на то, чтобы каждый учащийся
осознал себя деятелем, субъектом сохранения и
приумножения
духовного,
нравственного
и
социокультурного опыта Отечества.
 Цель курса «ИСТОКИ» - сформировать у учащихся
представления о главных ценностях отечественной
культуры, цивилизации.
«Истоки» основываются на ряде
фундаментальных наук:
 Отечественная и зарубежная культурология
 Отечественная и зарубежная этнология
 Культурная антропология
 «Истоки» также обращаются к достижениям
социальной истории, микроистории,
религоведения, географии, культуры, экологии и
т.д.
Программа «Истоки»
 Сердцевина
содержания «Истоков»
это
универсалии
культуры,
вечные
ценности,
передаваемые из поколения в поколение.
 Эти универсалии представлены на различных
уровнях, практически соответствуют ступеням
духовно-нравственного
развития
личности,
определяемым ФГОС.
Все категории культуры в «Истоках» разделены на
несколько частей:
 Универсалии духовного мира (вера, надежда, любовь, истина,




святость, мудрость и т.д.)
Универсалии нравственности и красоты (почитание
родителей, родной очаг, любовь к ближнему, праздник, как труд
души, терпение, раскаяние, сострадание и т.д.
Универсалии деятельности -такие великие человеческие
ценности, как мастерство ( талант, творчество)
Универсалии социума ( семья, род, праведный суд, праведная
власть, отеческая забота)
Универсалии природно - культурного пространства
(говорим о метаморфических, мифологических, священных
смыслах реки, леса, тропинки, перекрестка и т.д.)
КУРС «ИСТОКИ»
 Базируется
на социокультурном системном
подходе, одной из ведущих идей которого
является
идея
активного
обучения
и
воспитания, когда активно работают пять
аспектов: содержательный, коммуникативный,
управленченский,
социокультурный,
психологический.
Социокультурный системный подход
 направлен на развитие личности ребенка,
становление в нем духовно-нравственного
стержня, укрепление семьи, развитие системы
духовно-нравственных ценностей подрастающего
поколения, применение методик и педагогических
технологий, устраняющих разрыв между
обучением и воспитанием.
Цель духовно-нравственного воспитания
- научить ребенка любить.
Любовь как духовная способность есть
основание и первое условие правильных
отношений человека к миру и другим людям.
(в
этом
и
есть
отличие
духовнонравственного воспитания от умственного,
целью и объектом
которого является
мышление, и от эстетического – целью и
объектом которого являются чувства.
Учебный курс «Истоки»в начальной
школе
 1




класспервичное
ознакомление
с
первичными
социокультурными категориями (Слово, Образ, Книга)
2 класс – раскрывается смысл ценностей внешнего мира: как
микросоциума, в котором живет и развивается ребенок («Родной
очаг», «Родные просторы»), так и духовно-нравственного аспекта
окружающей среды («Труд земной», «Труд души»).
3 класс – ознакомление с истоками ценностей внутреннего
мира человека («Вера», «Надежда», «Любовь», «София»).
4 класс – знакомство с истоками русских традиций как
важнейшими механизмами сбережения и трансляции базовых
социокультурных ценностей российской цивилизации.
Таким образом, в начальной школе завершается 1-й концентр
ознакомления с учебным курсом «Истоки».
Основная школа
 Открывается новый, второй концентр в
познании социокультурных истоков: учащиеся
присоединяются к тем устойчивым идеалам,
формам и нормам социокультурной практики,
которые
веками
придавали
российской
цивилизации стабильность, преемственность,
уникальность и самобытность; приобщаются к
главным категориям жизни Отечества.
Основная школа
 5 класс – цикл «Семь чудес России», в рамках
которого
идет
знакомство
с
семью
выдающимися памятниками отечественной
культуры и образа жизни, в каждом из которых
«прочитывается»
тот
или
иной
основополагающий идеал (лад, мерность,
преображение,
соборность,
согласие,
державность и т.д.)
6 класс
 Цикл «Слово и образ Отечества», ученик
уясняет «код» пространства ( края и земли,
рубежи и пределы, образы территорий,
памятные и приметные места и т.п.) и «ритмы»
времени (календарные системы, годичный и
жизненный циклы, духовное и метафорическое
прочтение
времени)
как
важнейшие
цивилизационные ценности, школьник учится
видеть диалектику священного и мирского,
религиозного и светского.
7 класс
 цикл
«Дело
и
подвиг»,
ученик
призывается
осознать
истоки
мастерства и предназначения дела
(земледелие, ремесло, ратное дело,
священство, управление), а также смысл
подвига в его традиционном прочтении.
8 класс
 цикл «Истоки творчества» , школьник
осваивает важнейшие проявления творческой
деятельности человека и ее плоды (литература,
искусство, музыка, иконопись, зодчество и
д.р.), учится прочитывать язык знака –
символа- образа в отечественной культуре и
искусстве, осознавать культуру как текст,
понимать ее духовные, эстетические и
этические идеалы.
9 класс
 цикл «В
поисках истины» учащиеся
знакомятся с путями к истине, которыми
веками шел русский человек, осознают роль и
место мифа, религии, научного знания,
подводятся к пониманию социокультурных
смыслов науки, уяснению места религии и
науки в ценностном ядре цивилизации,
выходят на осознание антропоцентризма и
христоцентризма как важнейших принципов
поиска Истины.
10, 11 классы
 10 класс- знакомство с основными категориями
и ценностями управленческой культуры,
осознают смысл первоначального контекста
категорий Истоков.
 11
класспроисходит
осмысление
социокультурного опыта нашего народа,
основанного на преемственности неизменных
ценностей.
 Таким
образом, в основной школе
завершается второй концентр изучения
учебного курса «Истоки».
Третий уровень
В
начальном
профессиональном
образовании
(«Истоки
мастерства»)
развивается
профессиональное
достоинство будущих представителей
рабочих профессий, уверенность в
престижности и высокой миссии любой
рабочей профессии.
Структура урока «Истоки»
 I.Цель урока.
 II. Задачи урока.
 III. Художественно-педагогическая идея урока.
 IV. Основные категории, понятия, осваиваемые





учащимися.
V. Оборудование, инструментарий.
VI. Основные этапы урока:
а) вводный (присоединение)
б) основной
в) заключительный.
Основные этапы урока:
 1. Присоединение.
 2. Методы и приемы работы с понятиями.
 3. Активные формы обучения.
 4. Работа с учебником, тетрадью.
 5.Вознаграждение.
 6.Рефлексия.
Структура урока «Истоки»
 VII.Домашнее
задание
(объем,
содержание,
мотивация
на
взаимодействие с семьей).
 VIII.
Социокультурный
результат
урока.
 ( методическое письмо, оценивание)