Воссоздание и защита ценностной иерархии в культуре как основы для
реклама
Антикризисная стратегия организации жизни Согласно воззрениям отечественного ученого Б.С.Братуся, ценностно-смысловая сфера человека представляет собой иерархию уровней: трансцендентный Смыс ловая сфера просоциальный группоцентричный эгоцентричный «Масштаб» личности определяется высокой или низкой ценностно-смысловой сферой. «Нижние» уровни ценностно-смысловой сферы заключают в себе смыслы потребления; высшие – связаны с бытийными смыслами человеческой жизни. Формирование высоких смыслов в жизни человека обусловлено наличием высоких (глубоких) смыслов в культурном пространстве социума. Воссоздание и защита ценностной иерархии в культуре как основы для формирования духовно-нравственного потенциала личности трансцендентный уровни культуры интерсубъектный личностный «Культура одновременно «живет» в каждом человеке, пролегает между людьми и непостижима в своей вечности, уходя в глубины Космоса». На личностном уровне культура может воспроизводить индивидуальность (духовный опыт человека как диалог между его бессознательными побуждениями (желаниями) и сознательными нравственными идеалами, как обретение трансцендентной реальности внутри собственного существа) и индивидуализм (способность человека действовать во имя собственных интересов и желаний). Этот факт определяется тем, какой уровень культуры воспринимается в обществе как высший – интерсубъектный или трансцендентный. Сложившаяся в настоящее время в России система организации общественной жизни (ориентация на правовые нормы как единственный способ регуляции поведения) представляет собой вызов архетипическим импульсам русского мира: жить по совести, т.е. различая четко добро и зло. Развитие духовно-нравственного потенциала личности (общества) предполагает восстановление и удержание трансцендентного уровня культуры в пространстве российского социума, обеспечивающего нравственный способ регуляции поведения.
