Традиционные общества Востока Государства Востока: традиционное общество в эпоху раннего Нового времени С 16 по 18в. в странах Запада происходит постепенное разрушение традиционного общества (вспомните черты традиционного общества) Черты традиционного общества ►Господство: с/х, ►Ручного труда, ►Традиций; ►Зависимость общества от природы; ►Преобладание натурального хозяйства Черты традиционного общества Востока Господство с/х. Рыночные отношения слабо развиты. Политическая и культурная жизнь строиться на основе традиций. Изменения происходят очень медленно. Тип правления – ничем неограниченная и никем не контролируемая власть правителя. Верховный собственник земли – государство. Земля принадлежит государству Ни крестьянин, ни чиновник не были полновластными собственниками земли, не могли ни продать её, ни купить. Рассмотреть на примерах, что представляло собой землевладение в государствах Востока (в учеб. стр.264-265) Государство контролирует хозяйственную жизнь государство Устанавливает цены на товары Устанавливает монополию на некоторые отрасли ремесла и торговли Открывало казённые лавки Увеличивало налоги на ремесленников и купцов Общество разделено на замкнутые общины, сословия, касты, семьи Чит.сам.стр.265-266 Япония воины крестьяне ремесленники купцы Придворные, священнослужители, врачи, учёные, неприкасаемые – в сословия не входили Групповая работа ►1гр. – воины-самураи (стр.267-268) ►2гр. – крестьяне (стр.268-269) ►3гр. – ремесленники и купцы (стр.269-270) Города под контролем государства Религия Востока конфуцианство синтоизм буддизм конфуцианство ►Китайское общество развивалось под влиянием учения Конфуция; ►Учение Конфуция – это учение о том, к чему следует стремиться человеку, как должны строиться отношения в семье, какими должны быть отношения с природой Конфуций учил: человеку должны быть присущи пять добродетелей – мудрость, гуманность, верность, почитание старших, мужество Государство Конфуций рассматривал, как большую семью, где младший должен повиноваться старшему, простолюдин – знатному. Старший в государстве – государь – сын Неба. Никто ни при каких обстоятельствах не должен восставать против государя. Каждый должен понимать своё положение в обществе, предопределённое Небом Учение Конфуция превратилось в религию, т.к. оно привлекало своей практичностью. Казалось, что на его основе можно создать идеальное общество. Буддизм самое древнее религиозное учение, ставшее мировой религией, существующей и сегодня Буддизм оказал большое влияние на формирование внутреннего мира людей в Индии, Китае и Японии Будда «просветлённый высшим знанием» Согласно этому учению, вся жизнь человека – непрерывный путь страданий, горя, печали, причины которых – неудовлетворённые земные желания. Но и после смерти страдания не прекращаются, т.к. душа не умирает, а перерождается снова и снова. Идеал человека ► Стать «просветлённым» ► Свободным от мирской жизни ► Получить полное духовное освобождение ► Приблизиться к Будде Тогда наступает полное блаженство, прекращение перерождений и бессмертие души. Буддизм призывал верующих к постоянному самоусовершенствованию, указывал, что путь к спасению находиться в руках самого человека независимо от общественного положения. Синтоизм В переводе «синто» означает «путь богов» Синтоизм это очень древняя языческая религия, включающая верования в добрых и злых духов, а также обряды, с помощью которых японцы пытались умилостивить духов. Синтоизм учил. Что при определённых условиях в божество может превратиться душа каждого умершего человека, но для этого необходимо выполнять все религиозные предписания: молиться, совершать жертвоприношения. Вывод: ►Для восточных обществ Индии, Китая, Японии характерна веротерпимость ►Люди Востока были убеждены в том, что главное для человека – встать на путь самоусовершенствования и обрести внутреннюю гармонию