Формирование религиозных традиций в японской культуре.
реклама
Формирование религиозных традиций в японской культуре. • • • • 1 Синтоизм 2 Буддизм 3 Конфуцианство 4 Христианство Синтоизм • Синто («путь духов») – обозначение мира сверхъестественного, богов и духов (ками), которые издревле почитались японцами. Синтоистский храм Тории – священные ворота Истоки синтоизма: • • • • • 1 тотемизм 2 анимизм 3 магия 4 культ мертвых 5 культ вождей Главными священными книгами синто считаются: • “Кодзики” (“Записи о делах древности, 712 года) • “Нихонги” (“Японские хроники”, 720 года). Пантеон синтоизма огромен, самыми известными синтоистскими богами являются: • богиня Солнца Аматтэрасу, • бог Луны Цукиёми, • бог Бури и Ветра Сусаноо. Буддизм • Проникнув в Японию в середине VI в., учение Будды оказалось оружием в острой политической борьбе знатных родов за власть. • Уже к концу VI в. эта борьба была выиграна теми, кто сделал ставку на буддизм. Буддизм • Буддизм распространился в Японии в форме Махаяны и немало сделал для становления и упрочения там развитой культуры и государственности. Буддизм принес с собой • 1 индийскую философскую мысль • 2 буддийскую метафизику, • 3 традиции китайской цивилизации (буддизм пришел в основном через Китай), • 4 учение Будды способствовало оформлению в Японии административно-бюрократической иерархии • 5 учение Будды способствовало оформлению принципиальных основ системы этики и права. Конфуцианство • История конфуцианства в Японии восходит к раннему этапу развития японской цивилизации и государственности. Конфуцианство • Мигранты с материка, китайцы и корейцы, привозили с собой не только конфуцианские тексты, но и соответствующие им нормы конфуцианской морали и образа жизни. • Более близка китайско-конфуцианской японская традиция в сфере культа предков и генеалогического древа. Христианство • Первыми христианство в Японию принесли португальцы в середине XVI века. • В августе 1549 г. в порт Кагосима прибыл Франциск Ксавье (Ксаверий), отправленный на миссию Игнатием Лойолой. Христианство • стремительное распространение христианства постепенно начало вызывать беспокойство правителя страны. • ночью 18 июня 1587 г. Хидэёси принял решение о запрещении миссионерской деятельности на подвластных ему территориях.
