социальные противоречия в гуманизации образования

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ В ГУМАНИЗАЦИИ ОБРАЗОВАНИЯ
Ю.С. Маркова
Пермский государственный университет
Современный мир сегодня называют единым, и с этим, отчасти, нельзя не
согласиться. Однако существующие экономические, политические, культурные
связи, объединяющие страны, могут вести к появлению негативных процессов.
Единый мир потенциально содержит в себе угрозу разъединения: угрозу
глобальных войн, терроризма и катастроф. Человечество достигло сегодня
выдающихся результатов в науке и технике. Вместе с тем, обратной стороной
технического и технологического прогресса являются глобальные проблемы,
угрожающие существованию мировой цивилизации.
Российское же общество само для себя представляет опаснейшую угрозу.
Наша страна сегодня все стремительнее отстает не только от развитых, но и от
развивающихся стран. Профессор МВТУ им. Баумана Б. Виноградов делает
тревожное замечание: «Если Россия не догонит мировых лидеров научнотехнического развития, то не сохранит свою государственность и территорию»
[1, с.23]. Страшным является и то, что мы можем уничтожить себя, не прибегая
к чужой «помощи», но продолжая опускаться на дно безнравственности и
бесчеловечности, продолжая поддерживать высочайший уровень детской и
взрослой преступности, употреблять немыслимое, как кажется, количество
алкоголя, забывать про совесть, про стыд, про уважение, предавать свою
Родину.
Важнейшую роль в решении проблем играет образование как основа
преодоления кризиса культуры и духовности. Гуманизация образования есть
условие воспитания духовно-нравственного поколения, способного взять на
себя ответственность, этическое обязательство за будущее своей страны и всего
мира.
Правительство РФ объявило развитие сферы образования приоритетным в
государственной политике, считая, что безопасность страны, ее вхождение в
постиндустриальное информационное общество, духовное и социальноэкономическое развитие России, достижение экономики нового типа –
экономики знаний и высоких технологий – требуют инновационного развития
образования. В связи с этим был разработан пакет документов, включающих в
себя Федеральную программу развития образования на 2000-2005 гг.,
Федеральную целевую программу развития образования на 2006-2010-е гг.,
Концепцию модернизации российского образования на период до 2010 г.,
Национальную доктрину образования в Российской Федерации до 2025 г., ряд
изменений к Закону об образовании и др.
Стратегическая цель
государственной политики в области образования была определена как
повышение доступности качественного образования, соответствующего
требованиям инновационного развития экономики, современным потребностям
общества и каждого гражданина [2]. Без сомнения, все это является
необходимым условием сохранения и развития нашей страны, и упор здесь,
конечно, должен делаться на условия раскрытия творческого и духовнонравственного потенциала личности, саморазвития каждого человека. Однако и
сегодня, в конце первого десятилетия XXI века, достаточно серьезные опасения
вызывают существующие социальные противоречия в гуманизации
образования. Отметим некоторые их них.
Глобальные тенденции зачастую негативно сказываются на образовании.
Рыночная экономика требует жесткой конкуренции государств за ресурсы,
кроме того, политическая элита стремится обеспечить высокое положение
своего государства на международной арене. Бизнес, капиталистическая
экономика часто не только не ориентируются на всестороннее общекультурное
развитие человека, но и вступают в противоречие с нравственностью и
духовностью. Возможность существования и развития общества, напротив,
обусловлена только гармоничным развитием личности, когда человек желает
использовать и использует свои внутренние нравственные, интеллектуальные,
профессиональные ресурсы во благо себе и обществу. В этом смысле между
обществом и бизнесом существует объективное противоречие.
Приспособление образования к тенденциям развития экономики вступает в
противоречие
с
нравственными
всечеловеческими
принципами.
Коммерциализация образования, приобретение им рыночной стоимости
приводит к нейтрализации его человекообразующего, нравственно и личностно
развивающего значения. Кроме того, еще одно противоречие обнаруживается
между вовлеченностью российского государства в общемировые процессы, что
требует «подстраивания» российской системы образования под западную
образовательную модель,
и особенностями российской культуры и
образования. Мы можем обозначить также противоречие между
необходимостью духовно-нравственного, творческого, профессионального
развития и саморазвития человека в процессе получения образования, в том
числе и после завершения обучения в учебном заведении, и желанием человека
развиваться и саморазвиваться таким образом. Во многом это противоречие
обусловлено вторжением бизнеса в духовную сферу (образование, литературу,
кино и т.д.), ориентацией молодежи на «нездоровое потребительство» как
материальных, так и нематериальных предметов и ценностей, и др. Заметим
также, что в более широкой плоскости данное противоречие может звучать как
объективное противоречие между ценностями общества и ценностями
личности.
Одним из главных принципов, на которых основана государственная
политика Российской Федерации, является право граждан России на
доступность качественного образования. Задача государства
в области
образования – обеспечение и защита данного права. Однако нужно, к
сожалению, признать, что в нашей стране нарушается право человека на
получение качественного образование, на получение образования вообще,
нарушаются права ребенка. Страдают дети из неблагополучных семей, детиинвалиды, дети из сельской местности и другие категории детей. Так, глава
МВД отмечает, что в России 2 млн. подростков неграмотны, причем 6 млн.
детей живут в социально неблагоприятных условиях [3]. По данным на
середину 1990-х годов, от 300 тыс. до 3,5 млн. детей оказались вне системы
образования, к 2007 г. вне школы остались уже 4 млн. детей. Кроме того,
введение платного образования позволило сделать его доступным для всех
групп населения, обладающих соответствующим уровнем дохода и в
независимости от личностных характеристик. Мы можем обозначить
противоречие между необходимостью обеспечения гуманистических прав
личности на получение образования, в том числе, на свободу выбора, и
действительной ситуацией, выражающейся в нарушении данного права со
стороны общества и государства.
Невозможно говорить о гуманизации образования в России до тех пор, пока
наше общество и государство не будут ценить и уважать педагога. Еще одно
серьезное противоречие – это противоречие между необходимостью
обеспечения достойного положения учителя (мы, в первую очередь,
нравственно обязаны этому) и реальной российской действительностью,
которая может выражаться в неуважении государством и обществом личности
педагога, всей его деятельности. В-вторых, можно обозначить противоречие
между предъявляемыми обществом требованиями к педагогу и степени его
соответствия данным требованиям.
Говоря о гуманизации образования, нельзя не сказать о недостойном
положении науки в нашей стране. Сегодня
у нас на НИОКРы и
фундаментальную науку тратиться всего 1,1 процента ВВП. Это намного
меньше, чем в Европе, США, Китае…. Исследователями отмечается, что в
ближайшие годы нашей стране будут нужны не менее ста тысяч молодых
специалистов высшей научной квалификации, без которых бессмысленно
говорить о современной конкурентоспособной экономике [1, с.37]. А
ежегодный ущерб, наносимый России эмиграцией научных кадров, оценивается
суммой в 50 млрд долл. Таким образом, противоречие можно обнаружить
между необходимостью обеспечения государством и некоторыми социальными
институтами, в первую очередь, образованием и бизнесом, необходимых
условий для развития науки и реальным неблагоприятным состоянием науки, в
котором трудится научное сообщество и обучается и работает российская
молодежь. С данным противоречием тесно связано и другое: российское
общество остро нуждается в качественных научных специалистах, однако
существующее положение науки не мотивирует студентов посвятить ей свою
жизнь.
Серьезные противоречия можно обозначить также в системе
фундаментальные – специальные, естественно-научные – гуманитарные науки.
Выше мы отметили противоречие, существующее между потребностями
нашего общества в целом (всестороннее развитие человека) и потребностями
рынка (во многом – это узкопрофессиональное развитие). Вместе с тем,
существуют организации, заинтересованные во всестороннем личностном
развитии человека. Однако и здесь можно назвать противоречие, которое
заключается в нежелании бизнес-сообщества, работодателей сотрудничать с
вузами. Можно выделить также и другое противоречие, тесно связанное с
названными. А именно, противоречие между необходимостью всестороннего
гармоничного развития человека, что может быть обеспечено только при
единстве и взаимосвязи наук, и нацеленностью части преподавателей и
студентов лишь на узкую специализацию, которая не может обеспечить такого
развития. Противоречие заключается также в том, что система образования
зачастую не ориентирована, не нацелена на истинную гуманитаризацию и даже
более того, не способна к обеспечению качественности данного процесса,
осознанию его подлинной сущности, что влечет за собой неосознанность
студентами значения гуманитарного образования, невстроенность принципов
гуманизации и гуманитаризации в систему мировоззрения, поступков, пусть
даже и при понимании значимости гуманитарных дисциплин. Во многом
данные противоречия связаны и с ценностными ориентациями молодежи, о чем
мы писали выше.
Рассмотренные социальные противоречия присущи всему нашему обществу.
Поэтому их разрешение зависит как от государства, так и от общественных
институтов, от граждан России. Данные социальные противоречия могут быть
разрешены в том случае, если в нашей стране будут существовать подлинное
гражданское общество и правовое государство, их взаимодействие. В том числе
необходимо
совершенствовать
институт
социального
партнерства:
взаимодействие некоммерческих общественных организация и образования,
интеграцию образования, науки и бизнеса. Нужно обеспечить достойное
положение науки в России. Кроме того, важно возродить интерес к научной
деятельности, нужна талантливая пропаганда науки, искусства и духовнонравственных ценностей, для чего необходимо привлекать средства массовой
информации, нужно желание и политическая воля носителей власти, нужна
активная деятельность научного и педагогического сообщества. Действительно
важно изменить отношение к педагогу в нашей стране, с высоким уважением
относиться к нему и к его деятельности, повысить социальный статус педагога.
Очень важную роль играет гуманитаризация образования, являющаяся залогом
нравственности.
Значимым условием разрешения противоречий в гуманизации образования
является обращение к нашим национальным корням, к мудрости русской
национальной культуры. Без сомнения, это не означает отказ от
инновационного пути развития образования. Кроме того, опираясь на западные
образцы образовательного процесса необходимо помнить: учиться хорошему и
полезному нужно, важно при этом не заимствовать чужие ошибки. Мы считаем,
что лучшие традиции российского образования также могут внести вклад в
развитие образования во всем мире.
В заключение, можно сделать еще один, в какой-то степени обобщающий
все вышесказанное вывод. Гуманизация
образования является важной
составляющей и необходимым условием гуманизации всего общества. Вместе с
тем, гуманизация образования должна осуществляться только в единстве с
гуманизацией других общественных институтов: семьи, политики и
государственного аппарата, экономики и бизнеса, СМИ, международных
отношений и других. Это объясняется существованием теснейших связей
между всеми институтами общества, их взаимообусловленностью. И
государство должно это учитывать,
гуманизировать российское образование.
ставя
цель
модернизировать
и
Литература
1. Виноградов Б. Кому поднимать Россию. Какие у нее кадры, так она и
будет развиваться // Российская Федерация сегодня. 2008. №13.
2. Концепция долгосрочного социально-экономического развития
Российской Федерации на период до 2020 г.
3. Непрерывное образование в политическом и экономическом контекстах /
Отв. Ред. Г.А. Ключарев. М.: ИС РАН, 2008. – 400 с.