ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ Лекция 9 УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ И ТЕОРИЯ МАРКСА План лекции I. Отношение к будущему II. Как должно быть: нормативные концепции III. Как прийти к цели: прожектёры IV. Будущее как экстраполяция ВИДЫ ЗНАНИЯ Позитивное знание (как есть на самом деле?) Нормативное знание (как должно быть?) Проектно-инженерное знание (как сделать?) …………………………… Условность деления независимо от цели целе- полагание поиск средств при заданной цели ОТНОШЕНИЕ К БУДУЩЕМУ Оптимизм А. Смита единство позитивного и нормативного начал в его теории Пессимизм Мальтуса и Рикардо - отношение к будущему как проблема: фатализм ( позитивная теория?) реформизм (проектно-инженерное знание?) революционаризм ( нормативная теория?) I-я половина ХIХ в. – эпоха конструирования будущего «Задача – изменить мир» (К. Маркс) ОБРАЗ БУДУЩЕГО: ПРОБЛЕМА ДОХОДОВ Труд – источник богатства (Смит, Рикардо) Идея «неурезованного дохода» (социалисты-рикардианцы: У.Томпсон-1824 ; Т.Годскин-1825 и др.) Нетрудовые доходы – это доходы от собственности! Собственность – это кража! (Годскин, П-Ж.Прудон) ОБРАЗ БУДУЩЕГО: ПРОБЛЕМА СОБСТВЕННОСТИ Ещё раз о трудовой теории собственности Джона Локка – наследование собственности как противоречие: ТРУД ПРОДУКТ СОБСТВЕННОСТЬ НАКОПЛЕННАЯ СОБСТВЕННОСТЬ ИМУЩЕСТВЕННОЕ НЕРАВЕНСТВО РАЗРЫВ СВЯЗИ ТРУД-СОБСТВЕННОСТЬ Сен-Симон и его ученики: «случай- ность рождения слепо распределяет все орудия труда» наследуемая собственность – помеха эффективному распоряжению богатством «право наследования, ныне ограниченное пределами семьи, передать государству, превращенному в ассоциацию трудящихся» Сен-Симон (1760-1825) Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon ОБРАЗ БУДУЩЕГО: ПОЛЕЗНОСТЬ ПЕРЕРАСПРЕДЕЛЕНИЯ ДОХОДОВ Бентам – идеолог либеральных реформ нач. ХIХ в. («Введение к принципам морали и юриспруденции», 1789) Представитель философии «утилитаризма» (принцип полезности и критерий «наибольшего счастья для наибольшего числа людей») «Арифметика счастья»: ранжир для измерения удовольствий и страданий по их (а) интенсивности; (б) продолжительности; (в) определенности; (г) близости по времени… Идея снижающейся полезности от дополнительных порций блага и перераспределение доходов как средство увеличения суммарного счастья У.Томпсон: утилитаристское обоснование кооперативного социализма Иеремия БЕНТАМ (1748-1832) Jeremy Bentham СОЦИАЛЬНЫЕ ИНЖЕНЕРЫ И ПРОЖЕКТЁРЫ: Р. ОУЭН Р. Оуэн – успешный предприниматель и менеджер (с 20 лет – директор фабрики на 500 чел.) «Попытка превратить этот сумасшедший дом в разумный мир» Нью-Ланарк (Шотландия, 1800): эксперименты на хлопчатобумажной фабрике (условия труда, быта, образование) Центральная идея – формирование человеческого характера через условия его жизни и труда 1816: «Новый взгляд на общество…» 1825-29: Новая Гармония в Индиане (£ 40 тыс.) Успехи, неудачи, влияние… Р. Оуэн (1771-1858) Robert Owen ИСТИННЫЕ ПРИНЦИПЫ Р.ОУЭНА (1821) Характер формируется индивиду – не индивидом; любая человеческая привычка может быть заданной… Каждого индивида можно научить производить намного больше, чем он может потребить… Природа снабдила людей средствами, достаточными для счастливой жизни каждого… Любое сообщество можно устроить без пороков и бедности… Все базовые принципы прежних обществ ложны… Принятие истинных принципов, взамен ложных, можно осуществить без малейшего ущерба комулибо… СОЦИАЛЬНЫЕ ИНЖЕНЕРЫ И ПРОЖЕКТЁРЫ: П-Ж.ПРУДОН «Что такое собственность?», 1840: «Собственность – это кража» (доход на основании од- ного только титула собственности) Бесплатный кредит как лекарство от частной собственности: Идея «обменного банка» (без капитала и, соотв., процента) Боны под «реальные векселя» свободные от рисков!? Вариант Джона Грея и др. – «рабочие боны» (по количеству труда, необходимого для производства товаров) Доступность кредита для каждого рабочего или труд. коллектива Пьер-Жозеф ПРУДОН 1809-1865 P-J. Proudhon МАРКС и УТОПИСТЫ «Коммунистический манифест» о социализме и коммунизме: Реакционный социализм (феодальный и мелкобуржуазный) Консервативный, или буржуазный, социализм (Прудон) Критически-утопический социализм и коммунизм (Сен-Симон, Оуэн и др.) Критика прудонистов в «Капитале»: почему невозможен рынок без капитала? Маркс о будущем обществе: «Критика Готской программы» (1875, 1891): Критика идеи «неурезанного дохода» Идея двух фаз будущего общества (распределение по труду и по потребностям) БУДУЩЕЕ как ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ НАСТОЯЩЕГО: пример Годскина Томас Годскин о капитале как труде: Основной капитал как «накопленный труд» Оборотный капитал как «сосуществующий труд» 1 период УГОЛЬ 2 период 3 период 4 период СТАЛЬ РЕЛЬСЫ Ж-Д УГОЛЬ СТАЛЬ РЕЛЬСЫ УГОЛЬ СТАЛЬ УГОЛЬ БУДУЩЕЕ как ЭКСТРАПОЛЯЦИЯ Ф. Энгельс: социализм - от утопии к науке !? ОСНОВАНИЯ ОБРАЗА БУДУЩЕГО у К. МАРКСА Тенденция средней нормы прибыли к понижению у Рикардо Индустриализм СенСимона Кооперативные опыты Р. Оуэна Рабочее движение