Пороховский А.А. - Московский Экономический Форум

МОСКОВСКИЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ
ФОРУМ 2015
НОВЫЙ КУРС. ВРЕМЯ НЕ
ЖДЕТ!
Круглый стол 5
НОВЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КУРС: ПРОБЛЕМЫ И
РЕШЕНИЯ
Пороховский А.А.
Злоупотребление частными
интересами - основная причина
провала модернизации российской
экономики
Пороховский А.А.
Злоупотребление частными
интересами - основная причина
провала модернизации российской
экономики
 Частные интересы – двигатель и
тормоз рыночной экономики;

Честность и ответственность –
факторы прогресса;

Общественные интересы – основа
конкурентоспособности
национальной экономики.
2
Пороховский А.А.
Частные интересы – двигатель и
тормоз рыночной экономики
 Персонификация
и
институциализация частных
интересов;
 Все
ли хотят конкуренции?
 «Частный
беспредел»,
«чиновничий зуд» или
пределы частного интереса.
3
Пороховский А.А.
Честность и ответственность
– факторы прогресса
 Наши
предшественники о
проблеме;
 А.
Смит, И.И. Янжул, Ф. Найт;
 Фактор
производства и
развития;
 Индивид,
бизнес, государство.
4
Пороховский А.А.
Наши предшественники о
проблеме
 А.
Смит «Теория
нравственных чувств»;
 И.И.
Янжул «Экономическое
значение честности»;
 Ф.
Найт «Этика конкуренции.
5
Пороховский А.А.
Теория нравственных чувств
Или
опыт
исследования
законов,
управляющих сущностями, естественно
составляемых нами сначала в поступках
прочих людей, а затем и о своих
собственных.
1723-1790 г.г.
1759 г. – I изд., 1790 г. – VI изд.
…Две полезнейших части нравственной философии
суть собственно этика и правоведение. Сочинения же
казуистов должны быть полностью отвергнуты. Древние
моралисты отличались более верным взглядом, когда,
говоря о тех же предметах, что и казуисты, не
объявляли притязания на строгую точность и
довольствовались описанием в общих чертах чувств,
на которых основана справедливость, скромность,
чистосердечие, и того поведения, к которому нас
побуждают эти добродетели.
6
Пороховский А.А.
И.И.ЯНЖУЛ
«ЭКОНОМИЧЕСКОЕ
ЗНАЧЕНИЕ
ЧЕСТНОСТИ:
(ЗАБЫТЫЙ ФАКТОР
ПРОИЗВОДСТВА)»,
1912 Г.
1845-1914 г.г.
честность
как
исполнение обещания,
 честность как уважение
чужой собственности,
 как уважение к чужим
правам,
 как
уважение
к
существующим законам и
нравственным правилам

7
Пороховский А.А.
Френк Хайнеман Найт
Этика конкуренции
1935 г. – I изд. 2004 г. – II изд.
1875-1972 г.г.
…Есть доля истины в том
утверждении,
что
нерегулируемая
конкуренция
предполагает
также
значительные недостатки, как
обман и коррупция.
…Направления,
по
которым
конкурентный
экономический
порядок
имеет
тенденцию
формировать характер, зачастую
далеки от этического идеала.
Играя в «бизнес как игру»
люди формируют себя и других и
создают
цивилизацию,
чья
способность к выживанию никого
не
может
оставить
равнодушным.
8
Пороховский А.А.
Честность как фактор производства и
развития
Кому и во что мы верим?
 IN GOD WE TRUST!
 Кому нужна честность:
− Предпринимателям;
− Наемным работникам;
− Государству;
− Обществу;
− Всем людям.
 Честность – нравственность – мораль;
 Честность – ответственность – контроль.

9
Пороховский А.А.
Ответственность индивида, бизнеса,
государства


−
−
−

−
−
−
−

Репутация
как
фактор
доверия,
уважения,
конкурентоспособности;
Социальная ответственность бизнеса:
общество;
природа;
регион.
Полномочия – ответственность – контроль:
договор;
закон;
общество;
граждане.
Соблазны ИКТ – вызовы честности и ответственности.
10
Упор только на достижение частных
интересов – основная причина нынешнего
состояния экономики России и свидетельство
иллюзорности экономической политики.
«Хорошая экономическая стратегия, пишет К. Басу, - требует, помимо знания
теории и коэффициентов регрессии,
умения «чувствовать» обстановку: точно
так
же
нельзя
стать
хорошим
предпринимателем
или
умелым
водителем,
просто
изучив
технику
менеджмента и внедрения инноваций и
узнав, как движение кисти или стопы
трансформируется
в
автомобильный
маневр».
Источник: Басу К. По ту сторону невидимой руки.
Основания новой экономической науки. Пер. с англ. – М.:
Изд-во Института Гайдара, 2014, с. 45-46.
11
Пороховский А.А.
Пороховский А.А.
Клятва экономиста:
Я торжественно клянусь:
— В том, что буду верным экономической
профессии, справедливым и доброжелательным к
ее носителям, в том, что буду раскрывать суть
экономики честно и правдиво. В том, что, как
гражданин и член сообщества экономистов, все мои
силы будут нацелены на его благо, защищая меня от
зла, коррупции, других соблазнов и пороков.
—
В том, что я признаю и всегда буду этому
следовать,
что
сообщество,
которому
я
принадлежу, будет соответствовать своим целям, а
не выражать лишь мои взгляды. Оно, а не я,
является истинным созидателем своего будущего.
Поэтому буду стремиться использовать свой опыт
для расширения возможностей сообщества, для
внедрения таких экономических нововведений,
которые оно сочтет желательным и достижимым.
Чтобы достигнуть этой цели, представлю на
рассмотрение
сообщества
экономические
разработки и стратегии только в том случае, когда я
их считаю наиболее целесообразными. До тех пор,
пока буду членом сообщества как преподаватель,
консультант или государственный служащий, буду
стремиться
создавать
условия
для
успеха
одобренных сообществом проектов, даже если они
противоречат моим предпочтениям.
— В том, что признаю и исхожу из того, что
экономика есть и остается развивающейся наукой.
Нередко, это искусство со своими заблуждениями,
ошибками,
непредсказуемостью,
нечеткостью.
Относясь к своей работе честно, признаю, что ее
неопределенность влияет на результат.
Буду учить всех, кого готовлю и с кем переживаю
сюрпризы экономической деятельности, обращая их
внимание на опасности экономических экспериментов
и, в меру своих сил, помогая предвидеть и
подготовиться к непредсказуемым последствиям. Во
всех случаях, когда мне предстоит выступать от имени
других, буду действовать осмотрительно, чтобы не
причинить вред никому, особенно наиболее уязвимым.
— В том, что исхожу из того, что даже глубоко
обоснованные и выверенные экономические действия
могут
быть
чреваты
конфликтами,
приносить
неравенство, несправедливость и угнетение. Осознаю,
что
любые
политические
решения
по-разному
воспринимаются членами сообщества, что может вести
к напряженности и социальным протестам. Буду
противостоять угнетению, корыстным намерениям
привилегированных, поднимать свой голос за интересы
и чаяния обездоленных.
— В том, что верю в силу экономического плюрализма,
с уважением относясь к идеям и теоретическим
инициативам тех, кто отличается от моих взглядов.
Словом и делом буду поддерживать плюрализм в
нашей профессии.
Я клянусь всем сказанным и склоняю голову в
знак согласия. Когда я верен своей клятве, добрая
репутация и процветание остаются со мной, и наоборот
– если я от всего отрекусь.
(De Martino G.F. The Economist’s Oath. - N. Y. 2011, p.
232-233)
12
Спасибо за
внимание!