Мы не рабы, рабы немы Ин. 8:32-33

Мы не рабы, рабы немы
Ин. 8:32-33
План
1) История о свободе и плене (Женщина, взятая в
прелюбодеянии)
2) Фарисейская закваска и Христово освобождение:
• «...и познаете истину, и истина сделает вас
свободными»,
• «мы семя Авраамово и не были рабами никому
никогда...»
• Рабы – немы, безымянны, невежественны.
Свободные – обретают голос, у них есть имя, у них
есть знание.
3) Свобода – это выбор жить по истине.
В. Д. Поленов, Христос и
грешница
История о свободе и плене
• Фарисеи и книжники стремятся заманить
Иисуса в ловушку (Он должен нарушить либо
иудейский, либо римский закон)
• Отношение Христа к женщине как к
свободной, отношение фарисеев к женщине
как к рабе. (Сестра Бога и низшая раса).
• Женщина говорит с Иисусом (молитва), она
слышит Слово Божье, предлагающее ей
выбор: быть рабой мужчин, плоти или жить
по истине.
Евангелие от Иоанна:8:32-33
... и познаете истину, и истина
сделает вас свободными. Ему
отвечали: мы семя Авраамово и не
были рабами никому никогда; как же Ты
говоришь: сделаетесь свободными?
Фарисейская закваска
• 8 глава: Фарисеи несколько раз
«атакуют» Христа.
• Они сомневаются в Его призвании, в
том, что Он действительно Свет миру.
• Они ведут себя как рабы Закона,
заложники своей власти над народом.
• Они открыто лукавят: мы не были
рабами, никому и никогда... (ст. 33)
Свобода – выбор жить по истине,
быть в центре Божьей воли.
• «Освобождение – это перемещение человека или
общества с периферии исторического бытия к центру,
или центростремительное движение... С него история
евреев началась, им и закончится». (Йосеф
Соловейчик, американский раввин)
• Человеку надо обрести себя, свой голос, свое имя,
свое знание, чтобы войти в историческое бытие. Но
для этого нужно духовное освобождение (известные
личности: Моисей - Гитлер; неизвестные: женщина,
взятая в прелюбодеянии...).
• От раба ничего не зависит. В этом есть свои
преимущества. Но это жизнь призрачная.
Освобождение
• Осознать себя рабом (людей, мнений,
обстоятельств, воспитания, греха)
• Надо обрести свой голос, свою весть.
• Надо обрести свое имя.
• Надо обрести свое знание.
Немота – признак рабства
• Раб не говорит, он стенает; он знаком с
болью, но не может осознать страдание. (Мир
безмолвия – мир угасающий). Свободный
осознает свое страдание.
• У раба нет вести, свободный несет весть.
(Исход, 12:26-27)
• У раба нет имени, у свободного оно есть (Бог
знает нас по имени).
• У раба нет знания, свободный ищет новое
знание.
Бонця – молчальник, новелла
Ицхока Переса.
«Смерть Бонци не оставила никакого следа.
Никто не знал, кто такой Бонця. Он жил
молчаливо и тихо умер, как безмолвная тень,
промелькнул он в нашем мире... Он жил в
безвестности, как малая песчинка на берегу
бушующего моря, окруженный миллионами
таких же песчинок...».
«Ибо в тщете он пришел и во тьму уйдет, и
тьма его имя сокроет» (Еккл., 6:4)
Свобода во Христе
• Христос помогает нам обрести голос,
дает нам весть.
• Христос помогает обрести нам имя (Он
знает женщину, прощенную Им, по
имени; фарисеям это не интересно).
• Христос помогает нам понять, что нам в
жизни по-настоящему нужно.
Раб, тролль или свободный?
• У раба нет выбора, где находиться.
• Свободным надо еще стать (многие
евреи роптали в пустыне на
новообретенную свободу).
• Можно убедить себя, что ты и так хорош
и не нуждаешься в изменениях
Генрик Ибсен, «Пер Гюнт»
Послушай меня да раскинь-ка умишком:
Под солнцем все люди объяты одним,
Твердят: "Человек, будь собой самим!"
У нас же в горах говорит любой:
"Тролль, упивайся самим собой!"
Путь к свободе
•
•
•
•
Понимание, что ты – раб
Желание идти за Богом
Общение с Богом – молитва
Понимание и выбор Слова Божьего –
чтение Слова, знание Слова.
Свобода во Христе
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал
Меня благовествовать нищим, и послал Меня
исцелять сокрушенных сердцем,
проповедывать пленным освобождение,
слепым прозрение, отпустить измученных на
свободу. (Лк. 4:18)
«Итак, если Сын освободит вас, то истинно
свободны будете». (Ин. 8:36)
Применение
• Чувствуете ли вы себя рабом? (людей,
мнений, привычек – греха)
• Есть ли у вас весть, которую вы несете?
• Есть ли у вас знание Слова, понимание
жизни?
• Есть ли в вас закваска фарисейская?
Тим Келлер, пастор церкви
...мудрые христиане постараются не критиковать
открыто чье-то поведение, не объявлять его
грешным. Наоборот, они попытаются помочь людям
понять основную мысль Евангелия о
всеобъемлющем характере греха, о том, что им
пронизано поведение всех людей, и христиане
обязательно заговорят о спасении и благодати. Они
попытаются объяснить, что людям уготован ад
только, если те по причине надменности не видят
необходимости в спасении и Спасителе, дарующем
спасение по благодати. Гордецы, отрицающие
необходимость спасения, подобны тонущему,
который отказывается протянуть руку, чтобы его
спасли.
Дитрих Бонхеффер, пастор
Исповедующей церкви, Германия
«Бог посреди нашей жизни, в самом ее
средоточии».